教師個(gè)人讀書活動(dòng)總結(jié)
教師個(gè)人讀書活動(dòng)總結(jié)1
我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展通過各種的渠道來充實(shí)自己而讀書是最好的方法之一。我結(jié)合學(xué)校的要求制定了自己的讀書計(jì)劃,認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、汪中求的《細(xì)節(jié)決定成敗》、亞米契斯的《愛的教育》、《陶行知教育名篇》和哈伯德的《把信送給加西亞》。
蘇霍姆林斯《給教師的建議》告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的。我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛!睆倪@句話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。那么怎樣才能做到呢,從書里我總結(jié)了以下幾點(diǎn):
一、培養(yǎng)學(xué)生的自信心,使其迸發(fā)希望之火。
自信對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展是非常重要的。無論是在智力、體力還是在做事的能力上,自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時(shí)期,一個(gè)人如果缺乏自信心,就會(huì)缺乏探索事物的主動(dòng)性、積極性,其能力就會(huì)受到限制,就會(huì)覺得生活暗淡無光。
二、賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),尊重他們,激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展。
作為教師要尊重每一個(gè)學(xué)生,尊重他們的人格,尊重他們的自尊心,尤其是后進(jìn)生更是如此,他們希望用脆弱的自尊來保護(hù)自己。我們要發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,不要傷害后進(jìn)生。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:自尊心“是一種非常脆弱的東西,對(duì)待它要極為小心,要小心得像對(duì)待玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。”教育成功的秘密在于尊重學(xué)生,只有尊重學(xué)生的人格,顧及學(xué)生的自尊心,學(xué)生才能信任老師。
三、教師要付出愛心,感化學(xué)生受傷心靈。
對(duì)于那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒有歧視他們,而給予更多的愛。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖,老師的關(guān)懷,消除失落感,使他們充滿信心、滿懷激情,奮發(fā)向上,而不是諷刺挖苦,使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,用無私的愛心溫暖冰凍的心靈,會(huì)讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年,他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處,但他們身上卻都有著一種共同的東西:對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話,這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育中的養(yǎng)分,是教育中的陽(yáng)光雨露,沒有了愛,我們的教育是失敗的,是空虛的,是不能成長(zhǎng)的。
“課堂”是什么?是教師一統(tǒng)天下的“講堂”?是教師施展聰明才智的舞臺(tái)?是知識(shí)搬運(yùn)的中轉(zhuǎn)站?蘇聯(lián)著名教育家贊科夫的《和教師的談話》讓我從書中找到了答案:課堂應(yīng)該是連接課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的橋梁,是學(xué)生享受學(xué)習(xí)樂趣、接受情感熏陶的場(chǎng)所;也是師生生命相遇、心靈相約的聚集地;更是師生共同生活的舞臺(tái)。這樣的舞臺(tái)需要師生共同完美地演繹。兩者互相影響,相輔相成。
讀書讓我學(xué)會(huì)了怎樣正確地去引導(dǎo)教育孩子,讀書使我再提起筆來寫些什么,不再會(huì)覺得那是一件難事。我要做個(gè)真正的職業(yè)讀書人,從書中汲取更多的營(yíng)養(yǎng),再把這些營(yíng)養(yǎng)輸送給我的學(xué)生們。讓我們一起讀書吧,使我們的生活充滿陽(yáng)光,讓我們插上展翅翱翔的翅膀。
教師個(gè)人讀書活動(dòng)總結(jié)2
淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。承擔(dān)著“立人”責(zé)任的教育工作者應(yīng)該靜得下心來,學(xué)習(xí),思考,豐富知識(shí),陶冶情操,讓自己徜徉在思想和知識(shí)的海洋中,多一些書卷味兒,少一分銅臭氣;多一分深邃,少一分淺薄;多一分高雅,少一分世俗。可是,在這個(gè)充滿喧囂與浮躁的時(shí)代,有多少人又能夠做到這一點(diǎn)呢?許多處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的教師也和其他人一樣,一天到晚忙忙碌碌,把職業(yè)當(dāng)成了謀生的手段,迷失了自我,讓理想離自己越來越遠(yuǎn)。所以讀書,讓教師更加豐富;讀書讓教師更具魅力;讀書可以使我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛罚刮覀兏笍氐仡I(lǐng)悟教育真諦,從而更加成熟!岸嘧x方知書中味,勤寫始覺筆有神。”因此教師的成長(zhǎng)離不開讀書,作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師,沒有學(xué)習(xí)新的理念和方法,課堂將會(huì)變得那么空洞和無趣!
一直以來學(xué)校都注重培養(yǎng)我們教師的讀書習(xí)慣,通過讀書提高我們教師的個(gè)人修養(yǎng),積淀自己的文化底蘊(yùn),讓書香飄滿校園。一年來,我認(rèn)真貫徹柳州市教師閱讀年的精神和學(xué)校的讀書活動(dòng)方案,認(rèn)真制定閱讀計(jì)劃。按照計(jì)劃,我認(rèn)真閱讀了必讀和推薦讀的書目。我將一年來的具體做法總結(jié)如下:
一、利用課余時(shí)間學(xué)習(xí),提高自己的理論知識(shí)
每天堅(jiān)持抽時(shí)間讀書,認(rèn)真做好筆記,每個(gè)月撰寫4~6篇讀書筆記以及讀書心得。通過讀書,我學(xué)會(huì)了怎樣正確地去引導(dǎo)教育孩子,讀書使我再提起筆來寫些什么,不再會(huì)覺得那是一件難事。我要做個(gè)真正的職業(yè)讀書人,從書中汲取更多的營(yíng)養(yǎng),再把這些營(yíng)養(yǎng)輸送給我的學(xué)生們。
二、積極參加學(xué)校的每月的主題讀書活動(dòng),豐富自己的讀書生活
學(xué)校認(rèn)真落實(shí)了讀書活動(dòng)方案,開展了豐富的讀書活動(dòng)。我積極參加學(xué)校每個(gè)月開展的主題讀書活動(dòng)。這些活動(dòng)分別有“好書我推薦”、“我讀書,我快樂,我成長(zhǎng)”的征文活動(dòng)、“好書我交流”、“好書我導(dǎo)讀”、“讀書隨筆”、“讀書名言”、“讀書與成就”的論壇活動(dòng)、“講述我的教育故事”、“閱讀、工作、成長(zhǎng)”演講等主題活動(dòng)。按照學(xué)校要求,我們每個(gè)月都將自己的學(xué)習(xí)心得上傳到學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)硬盤上,與其他教師進(jìn)行交流。這種跨越空間的交流方式提高了我們教師學(xué)習(xí)的興趣。
三、積極參加各項(xiàng)培訓(xùn),提高自身素質(zhì)
我積極參加學(xué)校組織的寒假、暑假和平時(shí)觀看讀書光碟等各項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng),并且仔細(xì)傾聽,認(rèn)真做好筆記,及時(shí)記下點(diǎn)滴收獲。培訓(xùn)結(jié)束后,都能按要求寫一篇學(xué)習(xí)心得。提高自己的理論認(rèn)識(shí),并把這種知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中去,收到了很好的教學(xué)效果。
在今天這樣一個(gè)瞬息萬變的時(shí)代,知識(shí)的更新無時(shí)無刻,作為一名教師,對(duì)于教學(xué)必須全身心的投入,必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),讀書讀書再讀書,這樣我們才能用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,真正做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師!
我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說,讀書就意味著教育,甚至意味著學(xué)校。教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個(gè)教育的前提。
如何做一名合格的教師?自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在學(xué)校的讀書活動(dòng)中使我受益匪淺,F(xiàn)將個(gè)人體會(huì)總結(jié)如下:
首先,敢于正確面對(duì)自己,認(rèn)識(shí)自己。和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。總之,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
其次,做一個(gè)有豐富業(yè)余愛好的人。一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
第三,做一個(gè)善于反省的人。“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。對(duì)于教師來說,反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。
第四,新課改下,要轉(zhuǎn)變班級(jí)的管理理念和方式。新課改一個(gè)鮮明的特點(diǎn)是:由以前關(guān)注學(xué)生所學(xué)的“知識(shí)”到現(xiàn)在關(guān)注學(xué)知識(shí)的“學(xué)生”。這種關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移以及“學(xué)生中心理念”的確立,使教學(xué)領(lǐng)域的改革取得了較大成效。然而,班級(jí)管理改革卻相對(duì)滯后,一些不科學(xué)、忽視學(xué)生“自主性”、限制學(xué)生積極性的管理方式依然存在。滯后的班級(jí)管理改革制約著新課改的整體推進(jìn),因此班主任必須要按照新課改的要求徹底轉(zhuǎn)變班級(jí)管理理念和方式。
第五,要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后,才會(huì)醒悟,才會(huì)更好的回報(bào)教師。
總之,讀書活動(dòng),給了我很大的影響,其中的新理念,新方法,新建議,都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,今后我還會(huì)不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、發(fā)展。
教師個(gè)人讀書活動(dòng)總結(jié)3
我校依據(jù)教師專業(yè)化發(fā)展和成長(zhǎng)的需要,適時(shí)安排教師利用課余讀一本書活動(dòng)。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起,從點(diǎn)滴做起,培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,樹立終身學(xué)習(xí)的理念;營(yíng)造人人熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的氛圍,積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念。
針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要,學(xué)校精心挑選了不同種類的書籍,包括一些教育專著、各種教育期刊雜志以及課程標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)知識(shí)方面的書籍,使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上,學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動(dòng),使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。
一、積極組織發(fā)動(dòng),宣傳 “讀書活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì),使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。學(xué)校召開年級(jí)、學(xué)科組長(zhǎng)及骨干教師會(huì)議,商討制定行動(dòng)的計(jì)劃和具體實(shí)施步驟,初步選定閱讀的書籍名稱和活動(dòng)的場(chǎng)所地點(diǎn)及各項(xiàng)活動(dòng)的具體負(fù)責(zé)人,做到了分工細(xì)致,責(zé)任明確,便于操作。學(xué)校以朱永新的《新教育之夢(mèng)》為源頭,鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。
召開教師會(huì),宣傳活動(dòng)的內(nèi)容和要求,明確各項(xiàng)活動(dòng)和各個(gè)環(huán)節(jié)的具體目標(biāo),并對(duì)獎(jiǎng)懲措施也進(jìn)行充分的研討。
二、制定切實(shí)可行的措施保障,每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則,確;顒(dòng)持續(xù)有效的開展,防止“一陣風(fēng)”刮過的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo),使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來易行。
三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng),有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫論文等各項(xiàng)工作。
為把此項(xiàng)活動(dòng)搞好,學(xué)校添置了大量的圖書;還增添了不少有益的硬件設(shè)備,配制光盤、音像制品,為活動(dòng)提供充足的保障。
四、各項(xiàng)活動(dòng)的開展,有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展,提高教師的科研能力。通過活動(dòng),使教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游,感受教育大師的風(fēng)范,領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦,提高文化知識(shí)素養(yǎng),增強(qiáng)教育管理的水平,對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來越深入,課題研究的水平逐步提高。
“閱讀經(jīng)典,豐富人生”活動(dòng)在我校的順利開展,得益者——教師,受益者——學(xué)生,同時(shí)提高了教師的專業(yè)素質(zhì),促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入,我們一定要把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開展下去。使“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的理念成為每位教師的一種自覺行為。
教師個(gè)人讀書活動(dòng)總結(jié)4
教師只有堅(jiān)持讀書,不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才能成為一名合格的教師。在提倡素質(zhì)教育的今天,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望高,學(xué)校對(duì)教師要求高,而學(xué)生卻是無所謂的學(xué)習(xí)態(tài)度。在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。讀完《給教師的100條建議》以后,真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做:
一、教師心存博愛,教育永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子!闭樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育。教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱某晒,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變教育角色,教會(huì)學(xué)生思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的'教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)!币虼耍覀儜(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的。“無論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富。”學(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。
三、調(diào)整情緒,控制學(xué)生注意力。
蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,因?yàn)樗麄儾]有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,然后叫他們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),則予以表?yè)P(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),相信他們下次能夠會(huì)做,讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,努力向上。
四、加強(qiáng)學(xué)生閱讀,提升學(xué)生素質(zhì)
書中有這樣一條建議:“閱讀是對(duì)R22;學(xué)習(xí)困難的R23;學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段……”,閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說:“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了!甭(lián)系實(shí)際看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,老師也要堅(jiān)持讀書,“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟!彼自捳f的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
以上只是我在閱讀《給教師的100條建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì),通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。
教師個(gè)人讀書活動(dòng)總結(jié)5
1、可悲、可憐的我曾終日與書無緣,有時(shí)除了讀教材、教參,就不曾讀過其他書籍特別不問津教育教學(xué)書籍,更別提潛心閱讀,堅(jiān)持閱讀了。這一點(diǎn)要改變,爭(zhēng)取讀李老師所說的三類書。一讀教育經(jīng)典,真正的教育經(jīng)典永恒而平易;二讀教育報(bào)刊,了解同行在思考什么;三讀人文書籍,拓展自己的人文視野;四讀中學(xué)生寫的和為中學(xué)生而寫的書,走進(jìn)學(xué)生心靈。
2、教師對(duì)學(xué)生影響巨大:教師讀書意識(shí)、熱情和習(xí)慣對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的,非常重要。學(xué)生是否真正熱愛讀書很多時(shí)候并不取決于教師的明令要求,而主要在于教師的默默影響。我會(huì)努力去影響學(xué)生愛讀書。
3、人是高級(jí)動(dòng)物,應(yīng)學(xué)會(huì)品味生活,應(yīng)有高雅的生活情趣,應(yīng)追求高層次的精神層面的享受,否則就可能低俗無趣。而書是最豐富、便捷、便宜的人類精神文化產(chǎn)品。通過書,我們可以感受人間百態(tài),體驗(yàn)人生諸多情感,獲取豐富的知識(shí)和信息。我們不該放棄享受的機(jī)會(huì)。
聽了大家的介紹,我把讀書方法歸納一下幾點(diǎn):
1、博覽+精讀。因?yàn)楝F(xiàn)在書籍眾多,要學(xué)會(huì)有所取舍,有很多內(nèi)容的書大面“瀏覽”,掌握要點(diǎn)即可,但很多好書,尤其是優(yōu)秀的教育教學(xué)理論書籍,需要仔細(xì)閱讀不可。
2、讀+思+寫。要做到認(rèn)真閱讀,讀中仔細(xì)思考,將讀書中產(chǎn)生的靈感或點(diǎn)滴的想法及時(shí)記錄到書中,再在“通覽”的基礎(chǔ)上選擇要點(diǎn)或精彩的語句進(jìn)行摘記,寫出讀后感,形成系列的讀書體會(huì),慢慢積累成為讀書所得。
3、自讀+交流。在充分“獨(dú)享”的基礎(chǔ)上要試著與人口頭或書面“分享”。因?yàn)椤胺窒怼钡倪^程是促使自己深入思考的過程,是與人交流思想的過程,是提升境界的過程,忽略不得。
4、聯(lián)系實(shí)際讀。讀書要真正讀進(jìn)去,不能只停留于字句的表面,而是要在讀書中文字的同時(shí),腦海中進(jìn)行想象或聯(lián)想,及時(shí)反思自己的教育教學(xué)實(shí)際,主動(dòng)與自己的實(shí)際相聯(lián)系,看能否對(duì)自己的實(shí)踐起指導(dǎo)作用。如果有所感悟,就算有所得。
5、深入淺出讀。要有把薄書讀厚,把厚書讀薄的能力和意識(shí),即面對(duì)非常抽象、概括的內(nèi)容,要學(xué)會(huì)舉一反三,聯(lián)想豐富;面對(duì)內(nèi)容具體、翔實(shí)的書籍,要學(xué)會(huì)提綱挈領(lǐng),“抽”出要點(diǎn)。
6、讀中質(zhì)疑。讀書過程中要認(rèn)真吸取其中的營(yíng)養(yǎng),但更要有批判、質(zhì)疑的態(tài)度,不能人云亦云,要有自己的觀點(diǎn)。
教師個(gè)人讀書活動(dòng)總結(jié)6
讀書,讓教師更加豐富;讀書讓教師更具魅力;讀書可以使我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛,使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦,從而更加成熟!岸嘧x方知書中味,勤寫始覺筆有神!北緦W(xué)年我給自己制定了自己的閱讀計(jì)劃,通過讀《給教師的建議》《我和兒子一起長(zhǎng)大》、于丹的《論莊子》受益匪淺。
《給教師的一百條新建議》一書中一種性格,收獲一種命運(yùn)。在孩子生命的初期,如果我們做父母的能夠知道習(xí)慣養(yǎng)成的重要性,幫助孩子養(yǎng)成各種良好的習(xí)慣,作為父母來說,對(duì)孩子的教育也就成功了一半。注意孩子習(xí)慣的養(yǎng)成教育,使孩子能夠迅速適應(yīng)小學(xué)生活!毙W(xué)階段是孩子性格培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,作為一名小學(xué)教師肩負(fù)著培養(yǎng)孩子完美性格的重任,我們小學(xué)老師必須認(rèn)真學(xué)習(xí),掌握孩子的性格發(fā)育規(guī)律,在孩子的成長(zhǎng)道路上及時(shí)地給予幫助、指導(dǎo),使孩子在成長(zhǎng)的道路上少走彎路。此書象一盞明燈給我指明了教育孩子的方向,使我在工作中教育學(xué)生方面得心應(yīng)手,給我的工作極大的幫助。
于丹的《論莊子》全書的內(nèi)容分為十章。每一章都是與我們的生活、工作、身心健康等息息相關(guān)。認(rèn)識(shí)了莊子是諸子百家中一個(gè)重要人物,他的故事氣勢(shì)磅礴,縱橫恣肆;他的思想深邃宏闊,籠蓋古今;他的寓言想象奇獨(dú),寓意深遠(yuǎn);他的風(fēng)格嘻笑怒罵,了無拘圍;他看破功名,不屑利祿,甚至對(duì)于死亡,他也有自己獨(dú)到的見解。他帶給我們的是一種無邊無際的奇思異想。
于丹這位教育家對(duì)于莊子的人物的確評(píng)價(jià)是綜合性的,也是很適合讓我們理解的。于丹說:“我們有什么樣的眼睛,就有什么樣的生活。人們可以從不經(jīng)意的地方,從最小的細(xì)微處看出精妙的大道理。關(guān)鍵在于你是不是用心,是不是能夠從這些細(xì)節(jié)里面真正去獲得你自己需要的知識(shí)和感悟。
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