題西林壁教案設(shè)計
一年級語文老師設(shè)計《小蝌蚪找媽媽》教學時，可運用《小壁虎借尾巴》一課的教學思路。下面是小編整理的題西林壁教案設(shè)計，歡迎閱讀參考!
題西林壁教案設(shè)計：
年級：四年級
課型：新授課
課時：一課時
課題：九年義務教育六年制小學語文第八冊第十九課《題西林壁》
教學目的：
1、借助字典弄請詞句的意思;
2、在明白古詩意思的基礎(chǔ)上理解詩中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同;
3、培養(yǎng)學生互助學習的能力;
4、通過學習古詩教給學生學習古詩的方法。
重難點：理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學生互助學習的能力。
課時：一課時
教具：風景畫、錄像、實物投影儀、實物：三棱柱
教學步驟
一、場景設(shè)置
在教室里懸掛以山為主題的國畫，同時包括風景畫。
二、導入
1、引入新課
師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風景優(yōu)美。同學們都知道哪些風景名勝，說說看。
生說風景(目的：激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)熱愛祖國的思想)
師：同學們說了不少，我也向大家介紹一處風景。(放映廬山錄像)(目的：讓學生對廬山有初步認識，吸引學生注意力)
師：看了以后，你覺得廬山怎么樣?
生談感想(目的：使學生對廬山的感性認識進行梳理，同時鞏固認識。)
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學習這首古詩(板書詩題)
三、講解
2、初讀古詩，認識生字。
師：請同學們自讀古詩，并把不認識的字勾出來。
3、齊讀古詩，糾正讀音。
師：我知道班上的同學朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩，對出現(xiàn)的問題加以糾正。(重點：卷舌音、平舌音)
4、范讀古詩，講讀法。
師：同學們朗誦得不錯，如果能注意一下停頓就更好了�？蓜e小看停頓，在古詩中是很有講究的。一般來說，一句詩中每兩個字一停頓，最后三個字連著讀。大家愿意聽老師按照這個規(guī)則朗誦一遍嗎?
師配樂朗誦古詩
現(xiàn)在請同學們在每句詩的停頓處用“/”作上標記
師：請同學們再來朗誦一遍，注意停頓。
生齊讀古詩(配樂)
5、明確學習任務，組織自學。
師：在這堂課中我們要完成以下的學習任務(出示學習任務)，請讀一遍。同學們有沒有信心完成學習任務?(激勵學生)好，現(xiàn)在就請同學們以小組為單位先完成前四項學習任務。如果遇到了難題可以向老師，同學求助。(合作學習)(課堂預計：自學過程中，學生在解釋詩時會不知道如何下手;解決辦法：講學法，我們在解釋古詩時，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩分成若干個部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來。同時你還必須聯(lián)系整首詩的內(nèi)容來解釋，舉例說明。)
生自學，教師根據(jù)實際情況出示相關(guān)資料(資料：蘇軾個人情況。西林寺。)播放廬山風景。
6、組織學生交流學習成果。
師：你們的任務完成了嗎?
生匯報。
師：那還有什么不懂的地方。(并對學生出現(xiàn)的問題加以糾正。)
生提問，師組織互助解疑。
7、鞏固
師：我們再來領(lǐng)略一下廬山的風光。我希望同學們邊看就邊想我們學的這首詩的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。
生觀看錄像。
師：在看過了美麗的廬山后，我想請一位同學來判斷一下黑板上的圖形哪一個是山嶺，哪一個是山峰，現(xiàn)在請同學來朗誦這首詩。(引發(fā)感情：在朗誦這首詩時你可以想象一下廬山的面貌;成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時隱時現(xiàn)，看到如此美麗的風景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》)
8、分析古詩結(jié)構(gòu)，引導學生體會古詩所說的道理。
師：看得出許多同學都想來朗誦，那就請同學們一起朗誦。但在朗誦這首詩時，請同學們思考一個問題。一般來說，古詩可分為兩部分——所見和所感。同學們在朗誦時看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的?哪一部分是寫作者的感受的。(學生朗誦時出示課件)(前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。)詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢?對此詩人是怎樣解釋的?(只緣身在此山中)為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢?(提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個面呢?所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的.一個——部分)
9、背誦
師：下面請同學們背誦這首古詩。
生背誦古詩(出示課件)
師檢查背誦情況
10、總結(jié)
師：這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個道理，觀察事物時，從不同的角度看到的樣子會不同�，F(xiàn)在，我要給同學們講一個故事，大家在聽故事時要想一想故事中的人物錯在那里。
師講故事《盲人摸象》
師：請同學們說說這四位盲人他們錯在那里?
11、結(jié)束
師：請大家對照學習任務自己檢查一下是不是都完成了。(出示學習要求)生檢查。詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個道理——要想了解一個事物就必須全面的進行觀察，不能只看一面。其實，許多道理就存在于我們的生活、學習中，希望同學們也做個有心人，從生活、學習中找道理，學道理。好嗎?
板書設(shè)計
題西林壁
北宋蘇軾
橫看/成嶺/側(cè)成峰， 觀察的
遠近/高低/各不同�！崒憽 〗嵌炔�
不識/廬山/真面目， 同，觀
只緣/身在/此山中�！∶骼怼 ⌒Ч�
不同。
《題西林壁》古詩賞析
此詩描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
結(jié)尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經(jīng)驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。由于這種認識是深刻的，是符合客觀規(guī)律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。詩人所追求的是用一種質(zhì)樸無華、條暢流利的語言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的意境;而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚斪髡芾淼木涞脑颉?/p>
如果說宋以前的詩歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《題西林壁》就是這樣的一首好詩。
【題西林壁教案設(shè)計】相關(guān)文章：
題西林壁教案設(shè)計09-01
《題西林壁》教案設(shè)計11-15
小班題西林壁教案設(shè)計09-04
小學《題西林壁》教案設(shè)計08-24
《題西林壁》小學教案設(shè)計08-22
《題西林壁》片斷賞析教案設(shè)計10-27
古詩《題西林壁》教案設(shè)計范例12-05
《題西林壁》教案設(shè)計（兩篇）11-18
題西林壁課件08-02