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像山那樣思考優(yōu)秀教案

時(shí)間:2021-03-30 10:04:49 教案 我要投稿

像山那樣思考優(yōu)秀教案

  教學(xué)目標(biāo):

像山那樣思考優(yōu)秀教案

 。1) 領(lǐng)會本文所闡述的道理對保護(hù)我們的生存環(huán)境的意義。

 。2)了解生物知識,培養(yǎng)學(xué)生建立起和諧的人與自然關(guān)系的意識。

  教學(xué)重點(diǎn):

 。1)整體感知文章,理清文章脈絡(luò)。

  (2)體味文中作者對人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考。

  (3)學(xué)習(xí)選取個(gè)性化的角度表現(xiàn)哲理的寫法。

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  一課時(shí)

  作者簡介:

  “近代環(huán)保之父”——奧爾多·利奧波德(1887—1948) 美國作家,生態(tài)學(xué)家,土地倫理學(xué)家。這位被稱為美國環(huán)境倫理的播種者,一生共出版三部書和五百多篇文章。1949年,《沙郡歲月》出版,是其最重要的著作。

  《沙郡歲月》記錄了作者對自然界中各種生命之間彼此折射輝映的親知和體悟。文筆優(yōu)美,思想深邃。被譽(yù)為“綠色圣經(jīng)”。

  《像山那樣思考》是《沙郡歲月》中收錄的一則隨筆。

  背景介紹:

  工業(yè)革命的發(fā)展促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,給人們帶來了極大豐富的物質(zhì)生活,但人們卻忽視了一個(gè)問題,那就是我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境,過高的物質(zhì)追求,不斷的向大自然索取,以及錯(cuò)誤的生態(tài)觀念,使我們的地球已變的滿目瘡痍。森林植被驟減,水土流失嚴(yán)重,工業(yè)三廢的污染,濫捕濫殺濫伐,這一切做法嚴(yán)重的破壞了生態(tài)平衡,地球面臨荒原化的危險(xiǎn)。

  重點(diǎn)字詞:

 。ㄒ唬 嗥叫(háo) 馴服(xǜn) 蔑視(miè) 迸發(fā)(bèng) 湍急(tuān) 艾蒿(ài hāo) 疲憊(bèi) 餓殍(piǎo) 蜿蜒(wān yán) 毛骨悚然(sǒng)

  (二) 拾遺::①拾取旁人遺失的東西,據(jù)為己有。如夜不閉戶,道不拾遺。②補(bǔ)充旁人所遺漏的事物.如拾遺補(bǔ)闕。

  蜿蜒:①蛇類爬行的樣子。 ②(山脈、河流、道路等)彎彎曲曲地延伸。

  蠕動:像蚯蚓爬行的樣子。

  餓殍:餓死的人。

  無動于衷:心里一點(diǎn)不受感動;一點(diǎn)也不動心!爸浴币沧觥爸小。

  毛骨悚然:形容很害怕的樣子。

  文章結(jié)構(gòu):

  1)狼的嗥叫及其含義: A狼的嗥叫,引起下文。

  B狼的嗥叫的含義(深層含義只有山能客觀聽。

  2) 作者認(rèn)識的由來: A一只狼的死去 [發(fā)現(xiàn)狼——打死狼——狼眼中垂死時(shí)的綠光給予的啟示]。

  B 眾多狼的死去——鹿數(shù)目增加以致餓死。

  3)作者更深層的思考: A破壞的草原很難復(fù)原。

  B牧牛人殺死狼也不是好事。

  C太多的安全似乎產(chǎn)生的僅僅是長遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。

  寫作特點(diǎn):

  文章文筆簡潔洗練,從中可以體驗(yàn)到哲人的深刻,又可以領(lǐng)略到詩人的激情和想像。這一切,構(gòu)成了文章顯明的詩意美和思辨色彩?茖W(xué)的事實(shí)和詩的描述合拍合轍,讓讀者首先沉浸在一種詩的`氛圍之中,然后開始評論和思考。最后,回歸于心靈的頓悟和思想的升華。

  課文導(dǎo)語:

  我們看到的畫面上是什么動物?(圖片)你能說出有關(guān)這個(gè)動物的成語嗎?這些詞最大的共同點(diǎn)是什么?(感情色彩上)貶義。即使我們提到的“與狼共舞”這個(gè)源自美國經(jīng)典電影的講述人與狼和諧關(guān)系的詞語,傳到中國便成了“與邪惡的人或事物接觸”的意思。狼,成了“邪惡的化身”,但鮮為人知的是,我們?nèi)绻俨涣粢,就將與狼訣別了,為什么會這樣呢?我們今天就來學(xué)習(xí)一篇散文《像山那樣思考》。

  了解作者:

  掌握字詞:

  課文講解:

  ——閱讀——并——思考——

 、抛髡邔堑目捶òl(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變?

  4~6自然段

 、谱匀唤缛绻チ死菚鯓?

  7~9自然段

  ⑶為什么說狼的嗥叫只有大山明白?

  1~3自然段

  (4)結(jié)合全文,你從中得到哪些啟示?

  ⑴作者對狼的看法發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變?

  從前認(rèn)為自然界是被人類明智而高效的利用的,是應(yīng)為大多數(shù)人提供最大的善,這種“善”即是認(rèn)為狼是壞的捕食者,吃掉了對人們有用的鹿,該殺。

  用文中的話說:“在那些年代里,我們還從未聽說會放過打死一只狼的機(jī)會那種事!薄爱(dāng)時(shí)我很年輕,而且正是不動扳機(jī)就感到手癢的時(shí)期。那時(shí),我總是認(rèn)為,狼越少,鹿就越多,因此,沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂!

  后來作者還是這樣認(rèn)為嗎?他的想法是從什么時(shí)候開始轉(zhuǎn)變的呢?是不是一個(gè)人悶在家冥思苦想得出的結(jié)論?(不是)那作者的想法、觀點(diǎn)是什么時(shí)候轉(zhuǎn)變的呢?(“自我看見一只狼死去的那一天”)再具體點(diǎn),哪一刻?哪一場景觸動了作者的心靈?“閃爍著的,令人難受的,垂死時(shí)的綠光”“在這雙眼睛里,有某種對我來說是新的東西”“看到這垂死時(shí)的綠光時(shí),我感到,無論是狼或是山,都不會同意這種觀點(diǎn)!

  “這種觀點(diǎn)”是什么觀點(diǎn)?(從前的觀點(diǎn))

  “新的東西”又是什么?(新的觀念,對狼的負(fù)罪感。)

  我們憎惡狼,是因?yàn)樗鼈^過人類,我們對此總是念念不忘,但我們反過來想想,我們?nèi)祟悅硕嗌僦焕悄,卻不曾有人提起。我們總講人類有情,有憐憫心懷,講求“道德倫理”,但當(dāng)十余種狼在地球上永遠(yuǎn)的消失,當(dāng)T型臺上的裘皮大衣滿世界的招搖時(shí),我們還有何面目向大自然說人類敬天惜物?我們跟納粹點(diǎn)的人皮燈又有什么兩樣呢?物極必反,人類終究會為這一切付出高昂的代價(jià)的。

  (2)自然界失去了狼會怎樣?

  那我們就來看看,人類大肆捕殺狼,狼在地球上消失,等待人類的將是什么結(jié)局?“自那以后,我親眼看見一個(gè)州接一個(gè)州地消滅了它們所有的狼。我看見過許多剛剛失去了狼的山的樣子,看見南面的山坡由于新出現(xiàn)的彎彎曲曲的鹿徑而變的皺皺巴巴。我看見所有可吃的灌木和樹苗都被吃掉,先變成無用的東西,然后則死去。我看見每一棵可吃的、失去了葉子的樹只有鞍角那么高。這樣一座山看起來就好象什么人給了上帝一把大剪刀,并禁止了所有其他的活動。結(jié)果,那原來渴望著事物的鹿群的餓殍,和死去的艾蒿叢一起變成了白色,或者就在高出鹿頭的部分還留有葉子的刺柏下腐爛!

  “……疲憊了的草原,可能在幾十年里都得不到復(fù)原。”為什么說狼消失了,草原得不到復(fù)原呢,狼與草原什么關(guān)系?(生物鏈:狼少——鹿多——草光——食草動物的滅亡——山禿)于是大自然會報(bào)復(fù)人類,于是“……有了塵暴,河水把未來沖刷到大海去!边@句話什么意思?人類將不再有未來!

 。3)為什么說狼的嗥叫只有大山能明白?

  那么歸根結(jié)底的說,導(dǎo)致這種種現(xiàn)象的原因是什么呢? 由于人類不善于思考,缺少客觀的思考,那么誰做到了客觀的思考呢?(大山)文中哪部分有所體現(xiàn)?(第一部分)

  朗讀一二段,并思考如下幾個(gè)問題:

 、倮堑泥平杏惺裁刺攸c(diǎn)?

 、诓煌慕嵌葘懤堑慕新暺浔韺右馑际鞘裁矗可顚雍x又是什么? ③為什么說狼的嗥叫只有大山明白?

  (4)結(jié)合全文,你從中得到哪些啟示?

  可悲的是,對于這一點(diǎn),只有大山明白,卻極少為人類所領(lǐng)悟,學(xué)過此文后,你從中得到哪些啟示呢?(學(xué)生談)

  大家還記得這樣一幅公益廣告嗎?拍賣最后一滴無污染的水,最后一株無污染的植物,當(dāng)我們一味的追求物質(zhì)進(jìn)步,而以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià),那留給我們的只能是一個(gè)傷痕累累的地球。要知道人類并不是大自然的主人,在生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)倫理的角度來看,我們不比一座山更高明。我們與自然萬物的關(guān)系,和一座山同自然萬物的關(guān)系并無二致。 大地上的一切生命,包括那些無言的和無助的、甚至瀕臨絕跡的動物與植物,都擁有自己不可抹煞的生命的尊嚴(yán)、履歷與故事。蕓蕓眾生,他們都是自然的子民,任何一個(gè)物種的滅絕都勢必影響到整個(gè)生物鏈的平衡,都會給這個(gè)世界帶來可怕的災(zāi)難。

  在生態(tài)環(huán)保方面,世界上德國和日本兩個(gè)國家做的很好,德國教科書每頁的左上角都有一張小小的自然圖片,用意無非就是教育它的下一代要在享受自然的同時(shí)融入自然,熱愛自然。而日本人更的無時(shí)無刻不在為環(huán)保做著宣傳。我們來欣賞一首詩歌《小鳥在天空消失的日子》。

  詩歌欣賞: 《小鳥在天空消失的日子》

  ------[日本]谷川俊太郎

  小鳥在天空消失的日子

  野獸在森林消失的日子

  森林寂靜無語,屏住呼吸

  野獸在森林消失的日子

  人還在繼續(xù)鋪路

  魚在大海消失的日子

  大海洶涌的波濤是枉然的呻吟

  魚在大海消失的日子

  人還在繼續(xù)修建港口

  孩子在大街上消失的日子

  大街變得更加熱鬧

  孩子在大街上消失的日子

  人還在建造公園

  自己在人群中消失的日子

  人彼此變得十分相似

  自己在人群中消失的日子

  人還在繼續(xù)相信未來

  小鳥在天空消失的日子

  天空在靜靜地涌淌淚水

  小鳥在天空消失的日子

  人還在無知地繼續(xù)歌唱

  仿寫第二節(jié)。注意:關(guān)聯(lián)性,對比性。

  最后補(bǔ)全詩,齊讀。

  結(jié)束語:

  這首詩告訴我們?nèi)藗冏非笪镔|(zhì)建設(shè)固然是很好的,但必須心裝自然,切不可以犧牲自然,破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。古人云:“天地有大美而不言”,小鳥消失,天空不語,狼的嗥叫,大山不言,他們都在默默的思考,而這種沉默給人帶來的則是更大的悲劇。《像山那樣思考》作者一文似驚醒夢中人,用詩一般的語言,來表達(dá)深層的含義,深入淺出,像山那樣思考,那樣客觀的思考,與狼共舞!

  課后作業(yè):

  如果你是一名環(huán)保志愿者,請寫一段宣傳文字!

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