后赤壁賦的教案
導(dǎo)語:教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng),根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)大綱與教科書要求及學(xué)生的實(shí)際情況,以課時(shí)或課題為單位,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)。下面是由小編整理的關(guān)于《后赤壁賦》的教案。歡迎閱讀!
《后赤壁賦》教案
【三維目標(biāo)】
知識(shí)與技能:積累文言實(shí)詞虛詞,掌握相關(guān)的文言知識(shí),流暢地翻譯全文。
過程與方法:誦讀法;總結(jié)歸納法;比較法,通過前后兩賦比較理解文章主旨。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:從寫景狀物中體會(huì)作者的情感變化,并與《赤壁賦》比較,理解作者被貶黃州時(shí)復(fù)雜的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
歸納積累文言知識(shí);與《赤壁賦》比較講解,通過抓關(guān)鍵字句加深對(duì)作者人生態(tài)度的認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)難點(diǎn)】 蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映 。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
時(shí)年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國(guó)文學(xué)史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云:“昔年仙子謫黃州,赤壁磯頭河漫游!蓖跏镭憽肚俺啾诙住贰百x是雙珠可夜明!笨磥碇挥袃善啾谫x合在一起才能完整地把握蘇軾當(dāng)年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在 《赤壁賦》中的未盡之意。
二、推進(jìn)新課:
1.介紹作者:心似已灰之木,身如不系之舟。 問余平生功業(yè), 黃州惠州儋州。——《自題金山像》(去世前兩個(gè)月所寫,自嘲政治事業(yè)的無成。但從中可以了解,蘇軾文學(xué)上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的.)
蘇軾:與黃庭堅(jiān)(詩(shī))合稱“蘇黃”,與辛棄疾(詞)合稱“蘇辛”,與歐陽修 (散文)合稱“歐蘇”,與韓愈 、柳宗元 、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
2.寫作背景:元豐三年(1079年),蘇軾因作詩(shī)諷刺王安石新法(“烏臺(tái)詩(shī)案”),被捕入獄。出獄后,被貶黃州團(tuán)練副使。為排遣內(nèi)心郁悶,他泛舟赤壁,先后寫下了前后《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》。三個(gè)月后,重游赤壁,寫下了《后赤壁賦》。
三、整體感知:
1.識(shí)讀:請(qǐng)學(xué)生朗誦課文,辨字形、字音。
2.評(píng)讀:分角朗讀第一段,分組朗誦第二段,全班讀第三段,勾疑難,疏通文意,“評(píng)點(diǎn)” 重點(diǎn)文言字詞。
譯文:這一年十月十五日,我從雪堂出發(fā),準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我,一起走過黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下,樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上,抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧,心里十分快樂;于是一面走一面吟詩(shī),相互酬答。 過了一會(huì)兒,我嘆惜地說:“有客人卻沒有酒,有酒卻沒有菜。月色皎潔,清風(fēng)吹拂,這樣美好的夜晚,我們?cè)趺炊冗^呢?”一位客人說:“今天傍晚,我撒網(wǎng)捕到了魚,大嘴巴,細(xì)鱗片,形狀就象吳淞江的鱸魚。不過,到哪里去弄到酒呢?”我回家與妻子商量,妻子說:“我有一斗酒,保藏了很久,為了應(yīng)付您突然的需要。”
就這樣,我們攜帶著酒與魚,再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響,陡峭的江岸高峻直聳;山巒很高,月亮顯得小了,水位降低,礁石露了出來。才相隔多少日子,上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來了!我就撩起衣襟上岸,踏著險(xiǎn)峻的山巖,撥開紛亂的野草;蹲在虎豹形狀的怪石上,又不時(shí)拉住形如虬龍的樹枝,攀上猛禽做窩的懸崖,下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我劃地一聲長(zhǎng)嘯,草木被震動(dòng),高山與我共鳴,深谷響起了回聲,大風(fēng)括起,波浪洶涌。我也不覺憂傷悲哀,感到恐懼,覺得這里使人害怕,不可久留;氐酱,把船劃到江心,任憑它漂流到哪里就在那里停泊。 這時(shí)快到半夜,望望四周,覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴,橫穿江面從東邊飛來,翅膀象車輪一樣大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同潔白的衣衫,它戛戛地拉長(zhǎng)聲音叫著,擦過我們的船向西飛去。過了會(huì)兒,客人離開了,我也回家睡覺。夢(mèng)見一位道士,穿著羽毛編織成的衣裳,輕快地走來,走過臨皋亭的下面,向我拱手作揖說:“赤壁的.游覽快樂嗎?”我問他的姓名,他低頭不回答。“噢!哎呀!我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚,邊飛邊叫經(jīng)過我船上的,不就是你嗎?”道士回頭笑了起來,我也忽然驚醒。開門一看,卻看
不到他在什么地方。
3. 概括段意:第一自然段: 先寫黃泥坂夜游,為游赤壁作鋪墊。第二段:復(fù)游赤壁的所見所感
第三段:敘述夜逢孤鶴與夢(mèng)會(huì)道士?jī)杉隆?/p>
4.想象一下,假如讓你以課文的內(nèi)容來畫一幅《赤壁夜游圖》你會(huì)準(zhǔn)備哪些景物?如何運(yùn)用色彩?
明確:內(nèi) 容,月、水、風(fēng)、舟
景物,色 彩:淡雅朦朧
外貌、神態(tài) 整體效果:人與自 人物 ,活動(dòng) , 然之間是那樣與 (體現(xiàn)出來的感情) 諧親近
四、作業(yè):讀熟課文,試著背誦課文。
第二課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課:
1.檢查朗讀情況,全班朗讀課文。
2.復(fù)習(xí)上節(jié)課段落大意:第一自然段: 先寫黃泥坂夜游,為游赤壁作鋪墊。第二段:復(fù)游赤壁的所見所感
第三段:敘述夜逢孤鶴與夢(mèng)會(huì)道士?jī)杉隆?/p>
二、分析課文:
(一)分析第一段:
1. 分析鑒賞:“一切景語皆情語”,閱讀第一自然段,找出其中寫景的句子,結(jié)合前后語境,體味這些句子中蘊(yùn)涵了蘇軾怎樣的情感。
明確:1)蘇軾的世界 : 霜露、木葉、人影、明月 (原本為一派蕭瑟之景)
月白風(fēng)清 (蘇軾卻見之心喜,踏歌而行,感到如無美酒佳肴,未免辜負(fù)了這月白風(fēng)清的良夜。)
2)從中可以看出蘇軾“超然”的情懷與他曠達(dá)的心胸。
2. “霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月。”寫出了怎樣的氛圍,有什么作用? 明確:黃泥坂的初冬月夜,景色清朗,靜謐寧馨。寥寥十六字,逼真地寫出初冬月夜靜謐溫馨的氣氛,烘托出主客濃厚的游興,并為下文寫登山與見鶴作了很好的鋪墊。
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1. 本段寫了哪些場(chǎng)景?
明確:江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出。(冬夜美景)
履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍。攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。
2.面對(duì)眼前的赤壁之景,蘇軾發(fā)出了怎樣的感慨?從中暗含蘇軾怎樣的情感?
明確:1)“曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣”2)對(duì)赤壁之景舊顏不再的感嘆實(shí)際暗含對(duì)世事變化無常,年華逝水的無奈蓋嘆;更有對(duì)大自然造物之神奇的驚嘆
3.如何理解:“曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣。”
1)、由秋入冬,江山的景色發(fā)生了很大的變化。 2)、歷史背景:宋與西夏交戰(zhàn)慘敗,全軍覆沒,死者約60萬,宋神宗抑郁而死,大宋王朝一蹶不振,美好河山滿目凄涼。
4.蘇軾獨(dú)自歷險(xiǎn),無人能從。當(dāng)他登上峰頂后,突然“劃然長(zhǎng)嘯”。你如何理解蘇軾的“劃然長(zhǎng)嘯”?
明確:
1)、表達(dá)登上峰頂后的那種壯懷激烈的激昂之情,仿佛自己就是宇宙的精靈,天地的主宰。
2)、抒泄貶謫黃州以來心中所積壓的種種郁悶之意。激昂的樂
5.長(zhǎng)嘯后蘇軾為何又“悄然而悲”、“凜乎不可久留”?這種情感在《前赤壁賦》里有體現(xiàn)嗎? 明確:與自然與而為一后,詩(shī)人又震撼于大自然的偉力,而深感個(gè)體的渺小,正如《前赤壁賦》所寫:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮”,高昂的情緒陡然低落,轉(zhuǎn)為高處不勝寒的憂懼、傷感。
6.面對(duì)大自然的偉力,蘇軾在激昂悲傷后,采取了什么的行動(dòng)?體現(xiàn)他怎樣的情感態(tài)度?
明確:
1)反而登舟,放乎中流,聽其所止而修焉!
2)順其自然,隨遇而安的淡泊。
三、小結(jié):夜游赤壁情感經(jīng)歷的變化:
江山不可復(fù)識(shí)—— 無奈、驚嘆
劃然長(zhǎng)嘯 —— 激昂的樂
凜乎不可久留—— 悲傷、恐懼
聽其所止而休—— 隨遇而安的淡泊
四、作業(yè):背誦課文第一第二段
第三課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:檢查背誦
二、分析課文第三段:作者是如何逢鶴的?你認(rèn)為作者有否真正逢鶴?
提示:孤鶴東來,顯然是為文末夢(mèng)見道士伏筆的,你怎樣理解這個(gè)夢(mèng)境?試從思想內(nèi)容與藝術(shù)手法兩個(gè)角度來談?wù)劇?/p>
明確:
。ǎ保┑谌匀欢螌懥私幸婜Q,后夢(mèng)見鶴化道士。
。ǎ玻┰谖覈(guó)傳統(tǒng)意象里,鶴帶有高貴、幽雅,超凡脫俗,仙風(fēng)道骨的特征, 為作者所偏愛,蘇子曾作《放鶴亭記》,以放鶴招鶴、與鶴相處來宣發(fā)內(nèi)心棄世的幽情與超脫塵世的情懷。
。ǎ常┧枷雰(nèi)容方面,作者的處境窘困,心情苦悶,現(xiàn)實(shí)中又找不到出路,只好借助“夢(mèng)鶴仙境”尋求解脫,而且與蘇軾《前赤壁賦》中作者“遺世獨(dú)立,羽化登仙”一致。藝術(shù)手法方面,是大膽新穎的奇思遐想,充滿著浪漫主義色彩。
三、深入探究:
1.與前《赤壁賦》的寫景句子作比較,意境、情感發(fā)生什么變化?
明確:
1)意境:《前赤壁賦》整個(gè)意境恬淡飄渺;而《后赤壁賦》卻奇崛瑰偉,不再“主客同船共游、同飲共樂、同調(diào)歌吹”,再游赤壁,無人能從,只有孤獨(dú)一人。歷程:拋棄客人,獨(dú)自踏上尋幽歷險(xiǎn)之路→登越險(xiǎn)境之興奮→無人能從,只有孤獨(dú)一人→頓感“高處不勝寒”渺小與悲哀→解纜登舟,隨波飄蕩,任其所止。
2)情感:與前《赤壁賦》中“樂——悲——樂”的情感變化有所不同,《后赤壁賦》中的情感由平靜的樂,到激昂的樂,再轉(zhuǎn)為悲,但最終并沒有復(fù)歸于樂,而是歸于一種順其自然的無奈與淡泊。
2.自讀比較前后赤壁賦的異同
提示:
1)從游的方式上去比較.
。玻⿵木吧鑼懮先ケ容^
。) 寫作重點(diǎn)上去比較.
4)從作者心情變化去比較
明確:
1)前賦 后賦
點(diǎn) 限于舟中主要寫岸上
景 字字秋色 句句冬景
重 談玄說理 亦實(shí)亦幻
情 調(diào)曠達(dá)樂觀 略為虛無縹緲
2)形式、思想:
①就形式而論之,前賦主客問答,中規(guī)中矩之賦也;后賦,散文化,更具“以文為賦”之特質(zhì)。
②就思想而論之,前賦雖然有樂有悲,但存在樂觀曠達(dá),變與不變之辨證,清風(fēng)與明月之所共適;后賦寫景敘事中給人一種罹難的驚恐,孤鶴鳴而掠舟,鶴化而為道士,是夢(mèng)?“還是夢(mèng)醒了無路可走的”的痛苦?是想超塵絕世,還是眷戀人世間?
四、小結(jié):后赤壁賦,全篇著重蘇軾自身情感的轉(zhuǎn)換:由景而樂——樂而再游赤壁 ——因景物而生豪壯之氣 ——又因景物而生悲愁 ——之后又歸于隨遇而安淡泊——借夢(mèng)境表達(dá)超脫塵世的態(tài)度及“人生如夢(mèng)”的空幻感。
五、作業(yè):背誦課文。
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