《赤壁賦》教案設(shè)計(jì)范例
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)
、倭私庾髌贰耙晕臑橘x”,駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)。
②體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
、壅莆瘴闹袑(shí)詞和虛詞用法、文言句式的特點(diǎn)。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力;能知人論世領(lǐng)悟文旨。
3、德育滲透目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷,笑對(duì)苦難的樂觀主義精神。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
理解課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
三課時(shí)
第一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、簡介“賦”與《赤壁賦》的知識(shí)
賦,始于漢代,劉勰在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點(diǎn):“賦者鋪也,鋪采摛文,體物寫志也!薄颁伈蓳の摹敝纲x中運(yùn)用大量華麗的語句,張揚(yáng)文采,從不同的方面描寫事物,不厭其詳,不厭其細(xì);“體物寫志”指賦的內(nèi)容要有所依托不能無病呻吟,要體現(xiàn)作者自身的思想感情。漢代有名的賦,如司馬相如的《子虛賦》、賈誼的《鵬鳥賦》、張衡的《二京賦》等。
賦作為一種特殊的文學(xué)體裁,在漢代是鋪張揚(yáng)厲、繁縟富瞻的,稱為大賦;到了六朝講究對(duì)仗工穩(wěn),字句整飾,叫做律賦;宋代則突破聲律的限制,揮灑自如,具有靈活性,叫做文賦。蘇軾的這篇《赤壁賦》是宋代文賦的代表作,融詩、賦、文一體,或描寫、或敘述、或抒情、或議論,都能做到自然和諧統(tǒng)一。
二、字詞句梳理
1、通假字:
①舉酒屬客 屬——囑
、诤坪坪跞珩T虛御風(fēng) 馮——憑
、凵酱ㄏ嗫 繆——繚
④舉匏樽以相屬 屬——囑
2、活用詞:
、傥栌嫩种疂擈,泣孤舟之嫠婦
舞、泣:使……跳舞,使……哭泣(使動(dòng)用法)
②順流而東也 東:東去(名作動(dòng))
、蹅H魚蝦而友麋鹿
侶、友:以……為伴侶,以……為朋友(意動(dòng)用法)
3、特殊句式:
、倭枞f頃之茫然 (定語后置)
②何為其然也? (賓語前置)
、鄱癜苍谠眨 (賓語前置)
、芗模ㄈ纾蒡鲇谔斓,渺(如)滄海之一粟。
。ㄖ^語省略,省略句)
、荻趾瘟w乎! (賓語前置)
、奘窃煳镎咧疅o盡藏也 (判斷句)
4、成語:
遺世獨(dú)立、羽化登仙、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、
月明星稀、橫槊賦詩、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤狼藉
三、誦讀課文
教師范讀,學(xué)生自讀,抽讀。
第二課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、學(xué)習(xí)第一段
1 讀,正音。
2 按時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、活動(dòng)、感受找出相關(guān)的句子;突出歡樂;表達(dá)方式是敘述。
二、學(xué)習(xí)第二段
1 讀,正音。
2 教師引導(dǎo)。
歌:歌唱,歌詞,歌聲。
簫聲:怨、慕、泣、訴;突出悲涼。
三、小結(jié)兩段
組織朗讀。
、 全體齊讀兩段,要求不錯(cuò)一字,讀出感情。
、 分男女生讀,要求一組讀時(shí)另一組丟開課本試背。
四、學(xué)習(xí)第三段
1、讀,正音。
2、思考、討論:
寫曹操的句子要說明什么?寫“吾與子”的句子要說明什么?客人哀嘆的句子又說明什么?這些與蘇軾被貶有什么聯(lián)系?
3、交流、講解明確
、賹懖懿俚木渥釉谟谟|景傷懷,有感于人生短暫。眼前之景,很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句,進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們有志而無為者呢。這幾句重點(diǎn)不是為了說明他是英雄,重心在“而今安在哉”這句上,為了突出像他這樣的.又是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上。
、趯憽拔崤c子”的句子意在說明我們這些小人物“渺滄海之一粟”,不可能與曹操那些大人物相比,他們尚且煙消云散,我輩更是如此,由此引發(fā)悲思。
③客人哀嘆的句子重在說明人生短暫,羨慕長江永恒。
、苈(lián)系:蘇軾借游客之口表達(dá)自己被貶后的消極、悲觀的思想情緒。
4、小結(jié)
曹操:而今安在哉
何為其然也 吾與子:浮游于天地,滄海之一粟 消極悲觀
的思想情緒
哀吾生:哀吾生之須臾,羨長江之無窮
第三課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、學(xué)習(xí)第四段
1、讀
2、理解蘇子的回答
水——逝者如斯,而未嘗往也
月——盈虛者如彼,而卒莫消長也
變——天地曾不能以一瞬(變是永遠(yuǎn)的)
不變——物與我皆無盡也(物與我都是永恒的)
取——造物者之無盡藏也(取自然萬物為我所用)
莫取——非吾之所有,非一毫而莫。ú辉賿断慑塾危г麻L終)
3、蘇子的回答與他被貶有什么關(guān)系?
雖然被貶身處逆境而能夠能夠從多角度看問題,能夠把自己從哀嘆人生短暫、羨慕長江無窮的困境中解脫出來,不強(qiáng)求有所得,豁達(dá)、隨緣地對(duì)待生活對(duì)待人生。由此可以看到作者在逆境中仍然樂觀的一面。
4、這一段的表達(dá)方式主要是什么?
議論。
二、學(xué)習(xí)第五段
問題:在人生身處逆境需要樂觀以后,游客的態(tài)度有什么變化?表達(dá)方式主要是什么?
轉(zhuǎn)悲為喜,達(dá)到忘懷得失、超然物外的境界。敘述。
三、總結(jié)全文
1、怎樣理解文中的“客”?
“客”就是蘇子,蘇子就是“客”。蘇子在以“客”的身份表達(dá)自己的思想的一個(gè)方面,又在以自己的身份表達(dá)自己思想的另一個(gè)方面。
2、全文感情發(fā)展的脈絡(luò)是怎樣的?
樂(因景美、活動(dòng)有趣而樂)
悲(因簫聲悲涼引起對(duì)人生逆境的感慨而悲)
喜(在問答中郁積的情結(jié)得到舒解,站在哲理的高度認(rèn)識(shí)人生,暢然釋懷而喜)
3、理解文章的表達(dá)方式
開篇敘述,中間以問答的方式議論,結(jié)尾再敘述。
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