《中華文化的勃興》教案
一、教學目標：
知識方面：掌握甲骨文、金文和竹帛書。《詩經》和屈原、商周的青銅藝術、鐘鼓之樂。
能力方面：指導學生用比較的方法學習甲骨文、金文、大篆等知識，從而培養(yǎng)學生對比聯(lián)想的思維能力。教師指導學生以圖表、歸類等方式自學“碩果累累的科學技術”的內容和春秋戰(zhàn)國時期突出的科技成就，指導學生利用圖表掌握歷史知識的方法，借以培養(yǎng)學生列表、概括的能力。
思想方面：通過介紹先秦時期燦爛的文化，使學生認識到先秦時期我國的天文和醫(yī)學等科學技術處于之所以能夠位于世界先進行列，是與中華民族勤勞智慧、科學道路上不畏艱苦、勇于攀登的民族精神分不開的。從而培養(yǎng)學生熱愛祖國的高尚情操，激發(fā)他們的歷史責任感。通過對《離騷》中部分作品的朗讀、學習，體會分析其中含義，使學生理解屈原的憂國憂民的高尚品格，對其進行人格教育，使其樹立正確的.人生觀。通過對《詩經》中部分作品的分析，使學生理解人民是歷史的真正的主人，燦爛的文化是由人民創(chuàng)造出來的。
二、教學重點：甲骨文、《詩經》和屈原。
教學難點：對一些專門的科學知識如甲骨文、節(jié)氣等較難講述清楚;本課內容較多，頭緒復雜，比較難于掌握。
三、教學方法：采用綜合教學法，包括講述法、談話法、啟情法、讀書法、直觀法等。
四、教學過程：
導入新課：
我國是世界上文明古國，創(chuàng)造出來許多燦爛輝煌的文化，在我們學習過的先秦時代，文化空前繁榮，成就突出，今天我們就來看一看。
一、從甲骨文到竹帛書
1、商朝的甲骨文
甲骨文是商朝的文化產物,距今約3600多年的歷史。商代統(tǒng)治者迷信鬼神，要去打仗，能勝與否?今年小麥，豐收與否?老天下雨嗎?有人進攻嗎?王后什么時候生孩子?是男呢還是女呢，等等，全都要用龜甲獸骨占卜吉兇，以后又在甲骨上刻記所占事項及事后應驗的卜辭或有關記事，其文字稱甲骨文。甲骨文目前出土的單字共有4500個,已識2000余字,公認千余字。甲骨文字被人們看作是中國最早的定型文字。
通過文字的閱讀和圖片的展示，使學生從中捕捉到有效信息，了解到甲骨文的發(fā)現(xiàn)、名稱來源和它是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早的成系統(tǒng)的文字。所以，我國有文字可考的歷史，從商朝開始。同時，教師引導學生從占卜的內容總結出，甲骨文記載了三千多年前中國社會政治，經濟，文化等各方面的資料�？胺Q是現(xiàn)存最早、最珍貴的歷史文物。
2、商朝和周朝的金文
繼甲骨文之后出現(xiàn)的漢字書體就是金文。由于這種文字多鑄各種青銅器上而得名，也稱為鐘鼎文或青銅器銘文。西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成為一種樣式，這種字體稱為"大篆"。
3、戰(zhàn)國時期的竹書和帛書
教師直接點題，并指導學生閱讀教材的有關內容。然后提問學生：和我們剛剛學習的甲骨文和金文比較，竹書和帛書的最大進步在哪里?加深學生對書寫材料的變化的認識。
二、碩果累累的科學技術
教師指導學生閱讀課文，并填寫本表格。
科目時間成果
天文夏朝記錄了我國最早的一次日食。
春秋(公元前613年)魯國天文學家觀測到一顆彗星掃過北斗，這是世界上關于哈雷彗星的最早記錄。
歷法夏朝農歷又稱“夏歷”源于夏朝。
商朝歷法逐漸完備，歷法稱為“殷歷”
戰(zhàn)國制定出24個節(jié)氣，這是歷法上最大的成就。
醫(yī)學商朝甲骨文中記載的疾病有數(shù)十種。
周朝醫(yī)學分為內科、外科、營養(yǎng)保健科和獸醫(yī)四科。
春秋戰(zhàn)國名醫(yī)扁鵲采用望聞問切四診法診斷疾病，四診法一直為中醫(yī)沿用。
三、豐富多彩的文學藝術
1、《詩經》
教師總結指出《詩經》是我國第一部詩歌總集，相傳由孔子編訂，全集305篇，絕大部分是西周到春秋時期的詩歌，涉及到人們生活的各個方面�！对娊洝分械拇蟛糠肿髌份^為深刻地反映了社會現(xiàn)實，在我國詩歌創(chuàng)作史上初步形成了現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，這種現(xiàn)實主義的寫法對后世文學創(chuàng)作產生了深遠的影響。《詩經》在我國歷史上占有光輝的地位。
2、屈原和《離騷》
教師提問：每年農歷的五月初五，人們都要吃粽子、劃龍舟，相傳是為了紀念誰?這種民俗反映了人們什么思想感情呢?在學生回答之后，教師繼續(xù)提問：他為什么受到人們這樣的愛戴呢?教師可以讓學生看課本上插圖《屈原》和教材中有關內容，并配以畫外解說：這位目視遠方，面有愁容的人物就是屈原。屈原不僅是一位很有抱負的政治家，而且是一位偉大的詩人。他吸收南方民歌之精華，采楚國方言，創(chuàng)造了一種新體詩歌"楚辭"，寫下許多優(yōu)秀詩篇，《離騷》是其中名篇。
3、鐘鼓之樂
教師出示編鐘的圖片，邊看邊講：編鐘由青銅鑄成，分三層排列在刻滿彩繪花紋的鐘架上，氣勢宏偉而壯觀。最上層的叫鈕鐘，是用來定調的，只要準確地敲擊標音位置，就能發(fā)出合乎一定音階的聲音。中層叫甬鐘，有三個半八度音階，能演奏各種樂曲，聲音清脆嘹亮，悅耳動聽。下層也叫甬鐘，因為形大體重，所以聲音深沉宏亮，在演奏時能起到烘托氣氛與和聲作用。用這套懸掛的編鐘，至今仍可以演奏出古今中外的各種樂曲。
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