中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

詩的教案

時(shí)間:2021-06-28 14:33:26 教案 我要投稿

關(guān)于詩六首的教案

  【教學(xué)目標(biāo)】

關(guān)于詩六首的教案

  1、了解作者生平及創(chuàng)作情況。

  2、賞析該詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  賞析該詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  【課時(shí)安排】

  1課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  一、初讀詩歌,解題

  劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,洛陽人!妒^城》是劉禹錫寫的一首七言絕句,選自《唐詩別裁》,是組詩《金陵五題》的第一首。寫此詩時(shí),唐帝國(guó)已日趨衰敗,進(jìn)行內(nèi)宦官專權(quán),地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力有所抬頭。作者用此詩諷喻現(xiàn)實(shí),抒情國(guó)遠(yuǎn)衰微的感嘆。詩中所寫的石頭城,即南京。原是戰(zhàn)國(guó)朝代夢(mèng)國(guó)建的金陵城,三國(guó)時(shí)代吳國(guó)孫權(quán)重建,定為國(guó)都,改名石頭城,并在此修筑宮殿,故址在今南京市清涼山一帶。經(jīng)六代豪奢,至唐朝初廢棄,二百年來成為一座空城。

  二、齊誦全詩,整體感知

  1、思考全詩都寫了哪些“境”?

  明確:(1)山圍故國(guó)

 。2)潮打空城

  (3)月達(dá)女墻

  2、分組討論:“境”所含的“意”是什么?

  境1所示:群山依然圍著石頭城,可舊日的繁華已空無所有,有蒼茫悲涼之感。

  境2所示:潮水依舊,城卻不再,一“空”字足見其凄涼;因而,潮水碰到冰冷的石壁,只會(huì)帶著寒心的嘆息默默退去。潮水如此,人何以堪?

  境3所示:舊時(shí)的明月,仍舊鎢地從城垛后面升起,“還過”一詞,意味深長(zhǎng),說明月是見證,雖然還來,然而許多東西已不復(fù)返。

  這三境,只寫山水明月,而六代繁榮富貴的衰落不著一字,然而無景不融合著詩人故中蕭條、人生凄涼的深沉感傷,可見其寄意的深遠(yuǎn)。

  三、譯詩

  群山依舊圍繞在故都周圍,江湖拍打城根后寂寞退回。

  淮水東邊那舊時(shí)的月亮,夜深時(shí)仍然還照過女墻來。

  四、鑒賞

  這首席詩通篇都是寫景,句句都融合著詩人故國(guó)蕭條人生凄涼的深沉感傷,表達(dá)了作者希望當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者應(yīng)以前車之覆為鑒的愿望。

  第一句寫空城四周被山巒圍繞著,它虎踞龍盤的姿態(tài)并未改變;第二句寫北面的江湖拍打著空城的城根,而后帶寂寞之情又默默地退回。這兩句是寫山川依舊,可故都已荒廢。第三句寫淮水的東邊升起的明月懸在空中,照著今日,也曾照過昔日,是見證;經(jīng)四句寫今夜的月亮又逐漸移到這邊來,可這里已是空城一座。這后兩句與月照空城,更見“寂寞”。全詩寓情于景,感慨城墻仍在,江潮和明月不變,但石頭這座古城卻已發(fā)生了很大的變化;感慨唐王朝也已由盛變衰,期望著唐代統(tǒng)治者能吸取歷史教訓(xùn)。

  全詩的語言含蓄,意象具體,筆觸凄涼,意境深遠(yuǎn)。

  五、拓展延伸,比較閱讀

  這首詩與李白的《越中覽古》均為懷古之作,但在表現(xiàn)主旨的方式上有何不同。

  明確:兩首詩均借景抒情,但劉詩并無“只今惟有”現(xiàn)實(shí)之景的強(qiáng)調(diào),也無對(duì)懷古內(nèi)容的明點(diǎn),寄情的內(nèi)容通篇都溶鑄在具體意象之中,詩境更渾厚深遠(yuǎn)。

  《李憑箜篌引》

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解作者生平及創(chuàng)作情況。

  2、賞析該詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  賞析該詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  【課時(shí)安排】

  1課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  一、了解作者

  李賀(790—816):字長(zhǎng)吉,福昌(今河南宜陽)人,唐代詩-人。早有詩名,但因父諱而無法應(yīng)試進(jìn)舉,—生抑郁,27歲病逝,他的作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng),馳騁想像,運(yùn)用傳說,熔鑄詞彩,創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

  二、閱讀全詩,把握詩歌內(nèi)容

  音樂是一種訴諸于聽覺的時(shí)間藝術(shù),它的音響只存在一瞬,轉(zhuǎn)瞬即逝。音樂形象比較抽象,難以捉摸,要用文字將其妙處表達(dá)出來就更困難了。李賀這首詩在眾多的描寫音樂的唐詩中脫穎而出,獲得讀者的摯愛,人們將李賀這首詩與白居易的《琵琶行》、韓愈的聽穎師彈琴》并列為“摹寫聲音之至文”,這是有道理的。

  但是李賀這首詩與白居易、韓愈的詩不同。白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》主要通過比喻、象聲等手法,力圖描繪出音樂的形象。如“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語”“大珠小珠落玉盤”;“昵昵兒女語,恩怨相爾汝”“喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰”等就是。李賀在詩中雖然也用了“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句來描寫李憑彈箜篌的音樂形象(這兩句固然寫得很妙),但李賀主要不是使用描寫的手法去精雕細(xì)刻音樂的形象,而是著重寫“感”,寫音樂給人的感受,寫音樂強(qiáng)烈的、驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。

  在描繪李憑箜篌彈奏的樂聲給人們的感受、描繪樂聲藝術(shù)效果時(shí),詩人李賀沒有按一般的思維軌跡去敘述;而馳騁自己大膽的幻想和豐富的聯(lián)想,形成神奇變幻、令人應(yīng)接不暇的藝術(shù)境界來表現(xiàn)樂聲。(這里試以新詩的形式,把它翻譯出來。)

  吳絲蜀桐制成精美的箜篌,奏出的樂聲飄蕩在睛朗的深秋。

  聽到美妙的樂聲,天空的白云凝聚,不再飄游;

  那湘娥把點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑滿斑竹,九天上素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。

  這高妙的樂聲從哪兒傳出?那是李憑在國(guó)都把箜篌彈奏。

  像昆侖美玉碰擊聲聲清脆,像鳳凰那激昂嘹亮的歌喉;

  像芙蓉在露水中唏噓飲泣,象蘭花迎風(fēng)開放笑語輕柔。

  整個(gè)長(zhǎng)安城的大街小巷,如同沉浸在一片寒光中那樣清幽。

  二十三根弦絲高彈輕撥,天神的心弦也被樂聲吸引。

  高亢的樂聲直沖云霄,把女媧煉石補(bǔ)天的天幕震顫。

  好似天被驚震石震破,引出漫天秋雨聲湫湫。

  夜深沉,樂聲把人們帶進(jìn)夢(mèng)境,夢(mèng)見李憑把技藝向神女傳授;

  湖里老魚也奮起在波中跳躍,潭中的瘦蛟龍翩翩起舞樂悠悠 。

  月宮中吳剛被樂聲深深吸引,徹夜不眠在桂花樹下徘徊逗留。

  桂樹下的兔子也佇立聆聽,不顧露珠兒斜飛寒颼颼!

  在這里我們可以看到,詩人李賀如同一位神奇的魔術(shù)師,他驅(qū)使著大自然的靜物、動(dòng)物,調(diào)動(dòng)了神話傳說中眾多的神人的形象,來寫出樂聲強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果,表現(xiàn)了李憑彈奏箜篌的高超藝術(shù)。這其中有天空中的白云、湫湫的秋雨,潭中的老魚、瘦蛟,神話傳說中的湘娥、素女,紫皇、神嫗,吳剛、玉兔等等。李憑彈箜篌的樂聲連沒有感覺的靜物、無知的動(dòng)物都為之感動(dòng),連高踞仙界的神仙們也被樂聲緊扣心弦。這樣,抽象的、難以捉摸的樂聲以及它奇妙的藝術(shù)效果,形象而具體地呈現(xiàn)在讀者面前,使讀者沉浸在奇異的藝術(shù)境界之中,引起豐富的幻想。

  三、賞析

  “吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超!案咔铩币徽Z除了表明時(shí)間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思。二、三兩句寫樂聲:優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽;善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動(dòng)了愁懷,潸然淚下。前四句先寫琴,寫聲,后寫人,有先聲奪人的藝術(shù)力量。五、六兩句正面寫樂聲,而又各具特色:“困山”以聲寫聲,“芙蓉”則以形寫聲。第七句起到篇終,都是寫音響效果。長(zhǎng)安十二道城門前的冷氣寒光,全被箜篌聲所消融。“紫皇”是雙關(guān)語,兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝,巧妙過渡,把詩歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府。以下六句,詩人憑借想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。

  四、有感情的朗讀,并當(dāng)堂背誦全詩。

  《錦瑟》

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、理解詩歌寫意的幾種常用方法;

  2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu);

  3、理解李商隱詩歌的多種解法。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  掌握詩歌的基本的鑒賞方法:品味詩歌的形象。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  對(duì)本詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

  【課時(shí)安排】

  1課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入

  近人梁?jiǎn)⒊x李商隱,值得我們深刻體會(huì)。他說:“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩,講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的!

  ——《飲冰室文集中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》

  解說:凡讀過此詩,并稍稍了解李商隱生平者,無一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人,更深地理解詩人。于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩歌史上“斯芬克思之謎”。

  二、作者簡(jiǎn)介

  李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山,號(hào)玉生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的.優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。

  三、這首詩的多種理解:

  這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩婦孺皆懂,而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀,它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無題詩,解讀極為不易。

  四、常見的幾種理解:

  1、思念而不能相聚的痛苦;

  2、亡妻的深情悼念;

  3、作者的自傷。

  五、分析第一種理解:思念而不能相聚的痛苦

  (對(duì)全詩進(jìn)行大意解說)

  首聯(lián):“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年!边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬千。

  頷聯(lián):“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”此聯(lián)緊承上文“思華年”一語,寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩人覺得它才是真實(shí)的存在,而眼下的困頓狀況只不過是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過來理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與,蝴蝶之夢(mèng)為周與!”詩人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩人對(duì)“華年”的一往情深,即無論是夢(mèng)是真,他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩人用典的工巧。

  大意為:因?yàn)椴荒芟嗑,故而思念極深,真覺得此身為虛,而夢(mèng)境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。

  頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙!北緛恚陬h聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了,往下確實(shí)難以為繼,孰料詩人在瞬息之間視通萬里,給我們展示了這兩幅美好的畫面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的,但又有作者的創(chuàng)造!爸橛袦I”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見,但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個(gè)想象于古老的說法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個(gè)說法)。但詩人引用這個(gè)說法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來說,那是很可悲的;從“生煙”這一面來說,卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專家們各抒己見了。

  大意為:明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?

  尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有,所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。

  大意為:我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。

  六、拓展遷移

  古今解此詩者總不少于幾十家吧,其結(jié)果自然就眾說紛紜,莫衷一是。我有時(shí)想,與其膠柱鼓此錦瑟,不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”,一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,曾經(jīng)有夢(mèng)想,曾經(jīng)害相思。“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”,可是夢(mèng)想和思情都破滅,所得只是眼淚和迷惘!按饲榭纱勺窇,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,現(xiàn)在回想,舊情難忘,只是一切都如隔世了。這樣解,雖然近于六經(jīng)皆我注腳,總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?

  ——摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》

  對(duì)此,你有怎樣的理解?

  七、布置作業(yè)

  背誦并默寫這首詩。

  5

【詩的教案】相關(guān)文章:

《木蘭詩》教案07-29

木蘭詩的教案04-06

《木蘭詩》教案02-24

《外國(guó)詩》教案07-28

木蘭詩教案01-29

鄉(xiāng)愁詩的教案11-11

木蘭詩 教案08-29

木蘭詩教案08-23

《木蘭詩》教案11-26

《木蘭詩》的教案11-14