課文《高爾基和他的兒子》教案
設(shè)計理念：
凸顯人文性是語文新課程的一個重要理念�！叭宋男浴辈粌H僅是在確立教學(xué)目標(biāo)時從知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀三個維度整合地考慮，更應(yīng)該在課堂教學(xué)過程中，時時處處關(guān)注學(xué)生在課堂中的存在狀態(tài)，并以此為資源進(jìn)行動態(tài)的生成性教學(xué)，使課堂教學(xué)過程真正成為學(xué)生生命成長的一個時空。
設(shè)計特色：
本課時的設(shè)計以讀為本，還學(xué)生“讀書”的時間和空間，同時以交流的方式進(jìn)行師生、生生之間的溝通、合作，使學(xué)生在讀書交流中明晰課文的語言內(nèi)涵，提升自己的思想認(rèn)識。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文1—5自然段。
2、憑借語言材料，深刻領(lǐng)會“給”的豐富內(nèi)涵，體會“愉快”，感悟“美好”。
3、在讀中理解生字新詞的意思。
[教學(xué)流程及設(shè)計意圖]
一、談話導(dǎo)入，質(zhì)疑明題，激發(fā)興趣。
1、談話：“同學(xué)們，什么時候，你很快樂，心里感到特愉快？”
2、讀句質(zhì)疑，提煉研讀主題：“課文中有個人對什么事最快樂是這樣說的：（出示句子）‘給’，永遠(yuǎn)比‘拿’愉快�！弊寣W(xué)生朗讀這句話，之后質(zhì)疑：“讀了這句話，你想問些什么嗎？”然后從學(xué)生的提問中提供出本節(jié)課的2個研讀主題：①誰給了誰什么？②怎么“給”？
3、激發(fā)興趣，導(dǎo)入研讀：“同學(xué)們真行，就這句話，就一個‘給’字（板書“給”）提出了兩個很有價值的研究問題。接下來，我們該怎么做了呢？”學(xué)生提出應(yīng)該讀書研究，解決這兩個問題。
�。壅n文講述的是有一年，高爾基在意大利的一個小島上休養(yǎng)，兒子前往探望時在島上栽種了許多花草，給高爾基帶來了無比快樂。后來，高爾基寫信給兒子，告訴他：“給”，永遠(yuǎn)比“拿”愉快。這個故事對學(xué)生精神生命的成長有著重要的價值意義。為此，教學(xué)這一課時確立了這樣一個目標(biāo)：讓學(xué)生通過讀文感悟，明“給”永遠(yuǎn)比“拿”愉快的理，從而在思想認(rèn)識上有所覺悟，提升自己的精神生命。對“給”的深刻領(lǐng)會，對“愉快”的意義把握，是達(dá)成這個目標(biāo)的關(guān)鍵所在，所以本課時確定了“誰給了誰什么，怎么‘給’”這個研讀話題。要使課堂有所生成，光有研究的話題還不行，還要有主動研究的動機(jī)和積極的研究情境。所以教學(xué)中，以談“快樂”導(dǎo)入，讓學(xué)生憑著自己的生活經(jīng)驗(yàn)、切身感受暢談“快樂”之后，提出一種與之截然相反的觀點(diǎn)，使他們處于憤悱狀態(tài)，心中升騰起讀書研究的強(qiáng)烈愿望，從而創(chuàng)設(shè)出一個積極探究的情境。］
二、揭示課題，初讀感知，淺層研究。
1、揭題：“現(xiàn)在，我們就來讀讀課文《高爾基和他的兒子》（板書課題），研究、解決這兩個問題�！�
2、初讀感知，淺層研究：“先請同學(xué)們自己讀讀課文，邊讀邊想：①這句話是誰說的？②課文中，誰給了誰什么？”學(xué)生自由讀文思考，然后交流，朗讀第一自然段，知道課文中講兒子給了高爾基鮮花或愉快。相機(jī)完成板書：
三、深層研讀，領(lǐng)會“給”意，體會“愉快”，感悟“美好”。
過渡：“初讀課文后，你們對‘誰給了誰什么’就有所發(fā)現(xiàn)，學(xué)得真是不錯！下面，我們繼續(xù)讀課文，深入、具體地研究兒子‘給’了高爾基什么，怎么‘給’的，好嗎？”
�。ㄒ唬┭凶x第2自然段，初悟“給”意。
1、朗讀第2自然段，讀后談發(fā)現(xiàn)：“讀這段話的時候，你有沒有發(fā)現(xiàn)，誰給了誰什么？”學(xué)生交流，從“休養(yǎng)”和“探望”兩個詞交流各自的想法，知道兒子的探望給高爾基帶來了親情和關(guān)愛，從而意會到“探望”就是“給”。老師根據(jù)學(xué)生發(fā)言，板書“探望”一詞。
2、再次朗讀：“所以，讀這段話時，我們要注意突出這兩個詞。試著讀讀好嗎？”
�。厶骄�，因?qū)W科的不同會有不同的內(nèi)容和途徑。語文學(xué)科的探究應(yīng)具有“語文”的特性，無論是探究知識、技能的，過程、方法的，還是探究情感、態(tài)度、價值觀的，都不可拋卻了“提高學(xué)生語文素養(yǎng)”這個根本任務(wù)，它探究的內(nèi)容和途徑應(yīng)該是語言文字。這里的設(shè)計體現(xiàn)的就是這種語文探究：讀文抓詞，借助一些字詞讀文會意，品味悟情。］
（二）研讀第3自然段，領(lǐng)會“給”意。
過渡：“讀書時就應(yīng)該這樣，注意一些詞語，去想去發(fā)現(xiàn)去感受。這是一種很好的讀書方法�！�
1、自由讀、悟第3自然段：“讓我們用同樣的方法讀讀第3自然段，看看這段話中，哪些詞語引起了你的注意，在下面加點(diǎn)，再想想，從中你會發(fā)現(xiàn)些什么，產(chǎn)生怎樣的感受。同學(xué)們可以多讀幾遍，還可以和同桌交流交流�！�
2、大堂交流，談感受：“哪些詞語引起了你的注意？你是怎么想的的，有什么發(fā)現(xiàn)和感受？我們來交流交流，好嗎？注意，用心聽同學(xué)的發(fā)言，從中你能否有新的發(fā)現(xiàn)和感受？”
3、整段讀悟：“同學(xué)們說的真好，能讀好這段話嗎？”學(xué)生讀后，問：“讀著這段話，你腦海中浮現(xiàn)出怎樣的畫面？”學(xué)生交流、描述畫面時，教師注意聽，隨機(jī)引導(dǎo)他們將這段中的每句話聯(lián)系起來，想像、感悟兒子是怎樣栽種花草的，對“給”有所領(lǐng)悟。在交流時板書“栽種”一詞。
�。圻@里的教學(xué)，從讀切入，在讀中進(jìn)行，在交流中鋪展開去，又在讀中收攏、結(jié)束。學(xué)生在反復(fù)、充分、層層遞進(jìn)的讀中，感知、品味，感受著語言，進(jìn)行著與文本的對話；又在交流中，進(jìn)行著生生間、師生間網(wǎng)絡(luò)狀的對話、溝通，在腦海中浮現(xiàn)出清晰的畫面：有的或許是只有镢頭那么高的兒子，不遠(yuǎn)萬里來到小島，顧不上休息，栽種著各種花草，忙得滿頭大汗，氣喘吁吁；有的或許是兒子在跟高爾基依依話別；有的或許是兩個畫面都有。從而對“兒子栽種花草”、對兒子的“給”建立起豐富的表象，深刻地領(lǐng)會“給”的豐富內(nèi)涵。］
�。ㄈ┭凶x第4自然段，感受“美好”。
1、展現(xiàn)畫面，激發(fā)讀書興趣：老師一邊說著：“春天到了，兒子種的花全都開了�！币贿呎归_畫面，然后問：“美嗎？（稍頓后）課文中描寫的也很美，想讀讀嗎？”
2、自由讀悟：“自己讀讀第4自然段，你會有所發(fā)現(xiàn)有所感受的。”學(xué)生自由朗讀。
3、指名朗讀，然后評議：“從他的朗讀中，你感受到了什么？美在哪里？”在學(xué)生讀議時，教師相機(jī)點(diǎn)撥：①“姹紫嫣紅”是什么意思？想像一下，會有哪些顏色的鮮花？②“花兒輕輕搖晃”是怎樣的？它們好似在干什么？
4、聽老師讀第一句話，讀后交流：“聽著老師的朗讀，你有什么新的發(fā)現(xiàn)和感受嗎？”學(xué)生交流，體會到這段話不僅表現(xiàn)了鮮花的美好，還流露著高爾基的喜愛之情。
5、感情朗讀：“現(xiàn)在你想怎么來讀這段話呢？”
［領(lǐng)悟“美好”的.含義，對“愉快”的意義把握是至關(guān)重要的。因此，學(xué)習(xí)第4自然段時，要讓學(xué)生在讀中充分感受鮮花的美麗，并產(chǎn)生愉悅之情，還要深入體會高爾基的高興之情，從而領(lǐng)悟到“美好”的東西，不僅僅指鮮花，還指一份愉快，一種快樂。］
（四）研讀第5自然段，體會“愉快”，感悟“美好”。
過渡：“高爾基真的高興嗎？趕快讀讀第5自然段吧。”
1、學(xué)生自由朗讀第5自然段。
2、指名朗讀：“你覺得他高興嗎？能用讀來告訴大家你的感受嗎？”
3、深入研究，體會“愉快”：“讀著讀著，你覺得高爾基的高興與我們一樣嗎？怎么不一樣？”學(xué)生說議時，根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，扣住“欣賞”、“多像兒子紅撲撲的臉龐”等詞句，朗讀相關(guān)語句，進(jìn)一步體會高爾基的“高興”和“愉快”：“是啊，這么多這么美的花是兒子親手栽種的，在高爾基的眼里，這一朵一朵的鮮花就是——（由學(xué)生說）在高爾基的心里，這一朵一朵的鮮花，就是兒子——（由學(xué)生說）�！�
4、感悟“美好”：“讀到這兒，你認(rèn)為兒子給了高爾基什么？”學(xué)生結(jié)合自己的讀書感受，感悟到兒子給高爾基的是孝心、愛心、幸福、享受等等這些美好的東西。
�。圻@一段的學(xué)習(xí)仍然是在讀進(jìn)行的，目的是要讓學(xué)生從語言文字中真切地體會到高爾基的“高興”之情，進(jìn)一步感悟“美好”的含義。］
三、布置作業(yè)。
抄寫課文中自己喜歡的段落，或用自己的話描寫課文第4自然段中鮮花盛開的情景。
附板書：
高爾基和他的兒子
探望
給
栽種
�。�總評：凸顯人文性的課堂是一種生成性的課堂。教學(xué)中，教師不惟課本，不惟教案，關(guān)注的始終是學(xué)生——完整意義的人！關(guān)注他們在課堂中的存在狀態(tài)，關(guān)注他們主體性發(fā)揮，關(guān)注他們在課堂中的生命成長。這種生成性的教學(xué)需要設(shè)計者站在學(xué)生的角度來確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)置教學(xué)板塊，安排教學(xué)步驟，運(yùn)用能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)情感的教學(xué)語言。更重要的是，采用屬于學(xué)生自己的“讀”的操作機(jī)制。為何說“讀”是屬于學(xué)生的呢？因?yàn)椋孩僮x是一種原生態(tài)性的實(shí)踐方式。學(xué)生讀書是自己在讀，自己在動眼、動口、動手、動腦。學(xué)生當(dāng)時是怎樣的生存狀態(tài)，他們就以怎樣的狀態(tài)進(jìn)行讀，即使外在有什么影響，仍然是他們自己進(jìn)行著讀，是他自己原生態(tài)地實(shí)踐著。②讀是一種獨(dú)特的建構(gòu)過程。只要是完整意義上的人，他總是帶著一定的閱讀期待來讀書的。在讀的過程中，他會自動地調(diào)動自己生命世界和精神世界中的經(jīng)驗(yàn)，與文本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行匹配、組合，產(chǎn)生各自的理解、認(rèn)識和感受。所以說，讀是屬于學(xué)生自己的。以讀為本的教學(xué)是凸顯人文性的教學(xué)，是一種人性化的教學(xué)。這篇教學(xué)設(shè)計，以讀為本，還學(xué)生“讀書”的權(quán)利，給予讀書時間和空間的保障。這空間，指的是學(xué)生在讀書時，完全不受外在的牽制，在一種自由自在的狀態(tài)下匹配著、建構(gòu)著、生成著。這種建構(gòu)性、生成性的空間還體現(xiàn)在課堂中師生、生生之間的交往互動。在“給大家讀一讀”、“聽他說一說”；“從他的朗讀中你有何新的發(fā)現(xiàn)”、“聽了他說的，你產(chǎn)生了什么新的感受”的交往中，學(xué)生在傾聽、在溝通、在合作，在建構(gòu)、在生成。這樣的課堂必然彌漫著人文氣息。］
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