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愛蓮說(shuō)教案

時(shí)間:2021-04-09 12:43:30 教案 我要投稿

愛蓮說(shuō)教案范文(精選5篇)

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。教案應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的愛蓮說(shuō)教案范文(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

愛蓮說(shuō)教案范文(精選5篇)

  愛蓮說(shuō)教案1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、讀準(zhǔn)字音,讀順句子,背誦全文。

  2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義,辨識(shí)“之”的不同用法。

  3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  四字真言:

  讀——讀背課文;

  解——解讀生澀字詞;

  品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì);

  學(xué)——學(xué)習(xí)蓮,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  托物言志和襯托手法的運(yùn)用。

  【課時(shí)】

  一課時(shí)

  【教學(xué)方式】

  多媒體教學(xué)

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)入新課

  今天,我將帶大家一起去賞花!(展示圖片)

  從古至今,蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中;許多詩(shī)人、學(xué)者都寫過(guò)詠蓮的篇章,賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩(shī)句,我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛蓮說(shuō)》。

  《愛蓮說(shuō)》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說(shuō)他在南康郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說(shuō)》。

  二、解題

  有題目可明確三個(gè)方面的內(nèi)容:

  1、主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”;

  2、作者對(duì)蓮花的態(tài)度是“愛”;

  3、題目最后一個(gè)“說(shuō)”是古代一種文體——“說(shuō)”是一種既可以說(shuō)明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的統(tǒng)稱為論說(shuō)文。

  《愛蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛好蓮花的問(wèn)題。

  三、整體感知

  1、讀——先聽后讀,要求:

 、 讀準(zhǔn)字音,讀順句子,背誦全文。

 、 邊聽朗讀,邊給自己不懂的字詞注音(找疑難字詞)。

 、 文中提到哪些花?重點(diǎn)寫什么?

  2、解——解讀生澀字詞。

  蕃(fán) 淤(ū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)

  四、深入研讀

  品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

  第一段分析(提問(wèn)引導(dǎo)為主):

  提問(wèn)1:作者重點(diǎn)寫蓮花,在他看來(lái),蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的句子來(lái)回答。

  明確:原文“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

  提問(wèn)2:這一長(zhǎng)句,分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢?

  引導(dǎo):古代文人表述自己的志向和情操時(shí),往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫得比較含蓄,這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美,但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢?依句引導(dǎo)。

  “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”:不與污濁的世風(fēng)同流合污,高潔、質(zhì)樸。

  明確 “中通外直,不蔓不枝”:通達(dá)事理,行為方正。

  “香遠(yuǎn)益清”:不攀附權(quán)貴,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  “亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重。

  賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。

  第二段分析(探究討論為主):

  探究1:蓮的象征意義(托物言志,立意高遠(yuǎn))。

  引導(dǎo):,作者的情感態(tài)度決定對(duì)物的愛憎,由初一學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》(白居易說(shuō)紫藤“下如蛇屈盤,上若繩縈紆?蓱z中間樹,束縛成枯株”,并比作“諛佞徒”“妖婦人”)。

  明確:原文“蓮,花之君子者也”。

  探究2:作者愛蓮贊蓮,卻不通篇寫蓮,反而加入了對(duì)菊和牡丹的描寫,用意何在?(正襯與反襯)

  引導(dǎo):所謂“紅花還要綠葉配”!凹t花”這里指蓮花,“綠葉”自然指菊花和牡丹,那它們分別代表了什么人,以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢?各抒己見。

  明確:菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實(shí) 正襯

  牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

  作者借蓮花的可愛來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣潔,既是作者的自況,也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義(究竟它們分別代表什么呢),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括(逃避現(xiàn)實(shí)、庸俗逐利),以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。

  探究3:從“蓮,花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身,可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么,在同學(xué)們心目中,什么樣的人才算得上是“君子”呢?(學(xué)習(xí)蓮)

  引導(dǎo):從《論語(yǔ)》入手,讓同學(xué)們自由討論:“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮,花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué),學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。

  四、文言詞學(xué)習(xí)

  1、翻到課后練習(xí)第三大題。

  2、另外,“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達(dá)八次,但每一次的意義卻不一定一樣。找出來(lái),好好區(qū)分和把握。

  五、回顧小結(jié)

  1、托物言志

  2、襯托手法

  3、辨識(shí)“之”字的用法

  六、布置作業(yè)

  1、翻開課本184頁(yè),“蓮文化的魅力”,大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識(shí)或小故事,這周綜合性練習(xí)我們一起討論。

  2、課后小作文“愛------說(shuō)”。

  七、板書

  生長(zhǎng)環(huán)境

  予獨(dú)愛蓮 體態(tài)香氣 君子 托物言志

  神采氣度 不慕名利

  愛蓮說(shuō) 潔身自好

  菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實(shí) 正襯

  牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

  愛蓮說(shuō)教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解蓮花的高潔品格。

  2、理解托物言志的寫法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

  教學(xué)手段:

  運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

  教學(xué)內(nèi)容及步驟:

  一、導(dǎo)入課文

  蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

  二、整體感知課文

  請(qǐng)大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。

  三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

  文章的題目是《愛蓮說(shuō)》!皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說(shuō)”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)

  作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

  四、自讀課文,疏通文意

  請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)

  1、檢查自讀情況(看屏幕,提問(wèn))

  看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意:

  周敦頤()可愛者甚蕃()

  出淤泥而不染()濯清漣而不妖()

  不蔓不枝()可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()

  花之隱逸者也()陶后鮮有聞()

  請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。

  2、問(wèn):文字上還有沒(méi)有不懂的?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。(師生共同解答)

  3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

  五、研讀課文

 。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯

  托物言志文章的一般寫法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”

  1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)

  2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?

  同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

  3、總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

  4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。

 。ǘ├斫膺\(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

  過(guò)渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

  這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

  1、分析“菊”正襯的作用。

  誰(shuí)愛菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī),當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)

  師:作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

  2、分析“牡丹”反襯的作用。

  然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人甚愛牡丹,為什么?

  因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)”

  師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

  下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

 。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅耍闱檠灾。

  過(guò)渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人。同樣,《愛蓮說(shuō)》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

  1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?

  議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂”

  抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”

  2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”牡丹,作者把它比作什么?對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美”。

  3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

  b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感!熬罩異,陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫?(提示:一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

  “蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

  “牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

  請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍。

  4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

  六、再看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。

  七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。

  同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。

  八、總結(jié)課文

  1、學(xué)生總結(jié)

  至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃,大家有哪些收獲呢?

  從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。

  2、教師總結(jié)

  同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

  九、布置作業(yè)

  熟練背誦并默寫課文。

  十、板書設(shè)計(jì)

  愛蓮說(shuō)

  陶淵明獨(dú)愛菊(正襯)隱逸者惋惜

  世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視

  予獨(dú)愛蓮君子者贊美

  托物言志

  愛蓮說(shuō)教案3

  教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ),尤其是多義詞,疏通文言語(yǔ)句,理解短文的主要內(nèi)容。

  2、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫法,學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。

  3、了解本文對(duì)比烘托的寫法,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

  4、理解作品對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判,領(lǐng)悟作者以“蓮”自況,對(duì)高潔品格的追求。

  學(xué)法點(diǎn)悟

  蓮花,是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象,但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端;而這篇散文精品卻獨(dú)辟蹊徑,通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

  整體感知

  “說(shuō)”,古代文體之一,既可以說(shuō)明、記敘事物,又可以發(fā)表議論的文體,它與“論”無(wú)大異,它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說(shuō)》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格,在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。

  疑難解析

  質(zhì)疑:文章的題目是“愛蓮說(shuō)”,作者以蓮花為歌頌對(duì)象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?

  解惑:文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。

  質(zhì)疑:文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

  解惑:兩個(gè)“獨(dú)”字,都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

  質(zhì)疑:“我”愛蓮花什么呢?

  解惑:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  質(zhì)疑:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

  解惑:菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。

  質(zhì)疑:怎樣理解本文借物喻人的寫法?

  解惑:本文采用了借物喻人的寫法!俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá),行為正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無(wú)邪;“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方,聲名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,堅(jiān)守節(jié)操;“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅,被人敬仰。

  語(yǔ)言揣摩

  1. 作者對(duì)“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么?

 。ㄌ崾荆簮鄄煌幕ㄏ笳饕环N不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對(duì)愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對(duì)愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛蓮?fù)瑲庀嗲。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。?/p>

  2. 蓮花有哪些可愛之處?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?

 。ㄌ崾荆荷徎ㄊ潜疚闹饕拿枋鰧(duì)象,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞“君子”的品性,寄寓了深刻的象征意義。

  “出淤泥而不染,濯青漣而不妖”:不同流合污,不孤芳自賞。

  “中通外直,不蔓不枝”:通達(dá)正直,行為端正。

  “香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”:志潔行廉,美名傳揚(yáng)。

  “可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:儀態(tài)莊重,令人敬重。

  這里描述的既是作者愛蓮花的緣由,也是作者心目中君子的形象,包含著自律自況。)

  3.“陶后鮮有聞”一句中,“鮮”應(yīng)該讀iǎn,還是iān?

  (提示:“鮮”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。)

  4.“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思?請(qǐng)你找一個(gè)成語(yǔ),里面的“益”和這兒是意思相同的。

  (提示:“益”是“更加”的意思,“精益求精”的“益”是同樣意思。)

  5.你怎樣理解“蓮,花之君子者也”這句話?

 。ㄌ崾荆鹤髡甙焉彵茸骰ㄖ械木樱瓉(lái)他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。)

  6.作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)?

  (提示:作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì),從三個(gè)方面入手:直接描寫形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。)

  研究課題

  1、 相關(guān)鏈接:周敦頤(1017~1073)宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間,他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮,名曰“愛蓮池”。

  2、用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人,完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫法,寫一篇散文。題目自擬。

  自主探究

  探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文,要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語(yǔ)、句,注意疏通文意,理解文章的主旨,體會(huì)本文托物言志的特點(diǎn),背默文中的名句。

  基礎(chǔ)鞏固集練

  一、 文學(xué)常識(shí)填空

  《愛蓮說(shuō)》選自 ,作者, 代 家。“說(shuō)”是古代的一種 ,用以陳述作者對(duì) 的觀點(diǎn)。

  二、 字音字義

  1. 給下列生字注音。

  頤( ) 蕃( ) 淤() 濯( ) 蔓( ) 褻( ) 鮮( ) 予( )

  2. 解釋下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字。(3分)

  ⑴蕃 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠(yuǎn)益清

  3.給下列形似字組詞。

  蕃( ) 褻( )

  番( ) 蟄( )

  藩( ) 衷( )

  幡( ) 裹( )

  三、 語(yǔ)言積累

  翻譯文言語(yǔ)句。

  1. 菊之愛,陶后鮮有聞。

  2. 蓮之愛,同予者何人?

  3. 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  4.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  四、朗讀背誦

  1. 注意駢句的特點(diǎn),劃分句子的節(jié)奏。 中通外直,不蔓不枝。

  2. 根據(jù)提示填空。

 。1)本文的中心句是 。

 。2)描寫蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是 , ;描寫蓮的姿態(tài)的句子是 , 。

 。3)洛陽(yáng)牡丹盛會(huì),觀賞牡丹花的人很多,可用《愛蓮說(shuō)》中的句子來(lái)形容,應(yīng)該是 。

  五、問(wèn)題探究

  1 . 下列句式各有什么特點(diǎn)?

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

 。ㄌ崾荆哼@是判斷句。這三個(gè)分句分別用“者也”表示判斷。)

  予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。 (提示:這是一個(gè)被動(dòng)句,染,被污染。)

  2. 請(qǐng)說(shuō)出本文的句式語(yǔ)言特點(diǎn)。

 。ㄌ崾荆壕涫秸Z(yǔ)言特點(diǎn):①句式多樣,或駢句。或散句;或長(zhǎng)句,或短句;或排比句,或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變;蜿愂,或疑問(wèn),或感嘆。③節(jié)奏和諧!稗⒌、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布,錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛”字連綴全文,文筆簡(jiǎn)練,情感豐富。)

  六、欣賞評(píng)價(jià)

  1.本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹,這是一種什么寫法?

 。ㄌ崾荆赫n文中寫菊花、牡丹的句子用意是:①開頭以陶淵明愛菊,世人愛牡丹引出“予獨(dú)愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人:愛菊者少,愛蓮者更少,而愛牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。

  這是運(yùn)用對(duì)比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。)

  2.作者對(duì)“愛菊”、“愛牡丹”、“愛蓮”的態(tài)度分別是什么?表達(dá)有什么特點(diǎn)?

  [提示:作者用三種花象征三種人,用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香,所以將它比作隱士。文中用陳述句(“菊之愛,陶后鮮有聞!保,表達(dá)對(duì)菊及愛菊者并不反感,只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子,文中用疑問(wèn)句(“蓮之愛,同予者何人?”),借反問(wèn)語(yǔ)氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷,所以將它比作貴人。文中用感嘆句(“牡丹之愛,宜乎眾矣!保磉_(dá)對(duì)牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句,將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹,使褒貶愛憎更鮮明。]

  愛蓮說(shuō)教案4

  教學(xué)目標(biāo) :

  1、 理解蓮花的高潔品格。

  2、 理解托物言志的寫法。教學(xué)重難點(diǎn): 指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。教學(xué)內(nèi)容及步驟:

  一、 導(dǎo)入課文。

  二、 解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)。作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫法。

  1、要理解所托之物的含義;

  2、要理解作者怎樣托物?如何言志?

  三、 自讀課文,

  疏通文意請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,

  要求:讀通字詞。

  1、 檢查自讀情況(看小黑板,提問(wèn))看清字形,讀準(zhǔn)字音, 理解字意:周敦頤( ) 可愛者甚蕃( )出淤泥而不染( ) 濯清漣而不妖( )可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉( ) 陶后鮮有聞( )請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀動(dòng)作。

  2、 疏通字詞的形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)3、 請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

  四、 研讀課文

 。ㄒ唬 理解蓮花的高潔品格 1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)2、作者從哪些方面描寫蓮?(學(xué)生討論,教師引導(dǎo))

  3、總結(jié)。4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。(二) 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。1、 分析“菊”正襯的作用。 (學(xué)生討論)

  2、分析“牡丹”反襯的作用。(學(xué)生討論)

  3、教師引導(dǎo)學(xué)生理解。

  3、請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的`不同態(tài)度。(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),第一段側(cè)重于記敘、描寫,提問(wèn):那么第二段呢?2、體會(huì)作者對(duì)三種花的不同生活態(tài)度。

  3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀,注意(噫、鮮、人的讀法)

  4、 小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子。-

  五、背誦全文。

  六、 總結(jié)課文1、結(jié)合板書總結(jié)全文。2、思想教育。保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。七、 布置作業(yè) 熟練背誦并默寫課文

  愛蓮說(shuō)教案5

  【教學(xué)目標(biāo)】:

 、崩首x《愛蓮說(shuō)》,并把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。

  ⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

 、硨W(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】:學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  【教學(xué)難點(diǎn)】:托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

  【教學(xué)用具】:多媒體

  【教學(xué)課時(shí)】:一課時(shí)

  【教學(xué)內(nèi)容及步驟】:

  一、導(dǎo)入課文

  同學(xué)們,不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),我們這個(gè)城市里鮮花店越來(lái)越多了。大家知道這是為什么呢?(由學(xué)生自由講解)

  因?yàn)轷r花除了具有繽紛的色彩和馨之外,它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質(zhì)。人們用鮮花來(lái)傳遞情感,表達(dá)問(wèn)候,人們愛什么花,也反映了他們不同的心態(tài)和志趣。古代有愛梅如妻的林逋,有以菊自勵(lì)的陶淵明,那么宋朝的哲學(xué)家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《愛蓮說(shuō)》

  二、學(xué)習(xí)文體

  “說(shuō)”是一種議論文的文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。

  三、錄音范讀課文?

  提示:在聽的過(guò)程中,注意結(jié)合課文注釋,理解文意。

  請(qǐng)大家打開課本,我們來(lái)欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過(guò)程之中,請(qǐng)大家注意課文的注釋。待會(huì)我們要做一個(gè)小小的詞語(yǔ)測(cè)試。

  “蕃”fán多

  “褻”xiè親近而不莊重

  “濯”zhuó洗滌

  “鮮”xiǎn少

  四、運(yùn)用點(diǎn)撥手段,引導(dǎo)學(xué)生分析課文?

  本文“說(shuō)”的對(duì)象是什么?

  “說(shuō)”—“愛蓮”

  1、分析重點(diǎn)段落作者在的開頭就寫道:“水陸草木之花,可愛者甚蕃!奔热桓鞣N各樣的花都很可愛,為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節(jié)有沒(méi)有列出理由來(lái)?

  (指學(xué)生名回答)明確:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

  問(wèn):大家現(xiàn)在數(shù)一數(shù),這段話里有幾個(gè)短語(yǔ)?七個(gè)短語(yǔ)

 。ㄓ纱艘鲆韵聠(wèn)題)

  這七個(gè)短語(yǔ)分別描述了蓮花的哪一方面特點(diǎn)?請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來(lái)談一談。

 。▽W(xué)生討論得出結(jié)論,教師適時(shí)點(diǎn)撥,“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境;“中通外直,不蔓不枝”指蓮花的莖(主干);“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說(shuō)的。前六個(gè)短語(yǔ)是從蓮花自身而言,最后一個(gè)短語(yǔ)則是從觀者的感受來(lái)說(shuō)的。)?

  2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作手法作者在這樣短短的文字之中,卻能夠如此細(xì)描細(xì)繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?

  (自然過(guò)渡引出托物言志的表現(xiàn)手法)

  3、做蓮花拼圖,總結(jié)出與蓮花特征相對(duì)應(yīng)的君子品德

  請(qǐng)學(xué)生填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德。

  提問(wèn):淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境,那么相對(duì)應(yīng)的君子的生長(zhǎng)環(huán)境又是怎樣的呢?

  (濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá),行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng)亭亭凈植—高潔獨(dú)立可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩)

  4、再讀課文第一部分,讀出對(duì)蓮花崇敬和贊美的感情來(lái)。

  5、學(xué)習(xí)正襯和反襯的表現(xiàn)手法本文題為《愛蓮說(shuō)》,主要是表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?先請(qǐng)大家找出提到菊和牡丹的地方。

 。ǖ谝还(jié)開頭寫陶淵明愛菊,世人甚至愛牡丹。第二節(jié),寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。)

  問(wèn):陶淵明為什么愛菊?

  講解:它與蓮花的出淤泥而不染,身處污泥之中,用自己的行動(dòng)一民世俗作斗爭(zhēng)。相比較,有相似之處,也有不同之處。從來(lái)看,作者更欣賞蓮花我們?cè)诳隙ň栈ㄊ钦嫘蜗蟮耐瑫r(shí),要明確,它對(duì)蓮花起的是襯托作用。

  提問(wèn):為什么說(shuō)牡丹是反襯呢?(屏幕顯示色塊對(duì)比)

  明確:因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征!笆廊松鯋勰档ぁ闭f(shuō)明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

  映襯手法陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨(dú)愛蓮屏幕顯示“相關(guān)知識(shí)”:

  “惟有牡丹真國(guó)色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城!

  —?jiǎng)⒂礤a

  “一叢深色花,十戶中人賦!

  ——白居易

  結(jié)合兩句詩(shī)講解課文,讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)追求復(fù)歸的不良風(fēng)氣。

  五、分析結(jié)尾:

  一“嘆”--愛菊者“鮮”

  二“嘆”--愛蓮者“少”

  三“嘆”--愛牡丹者“眾”

  六、學(xué)習(xí)相關(guān)的蓮花詩(shī)句

  葉展影翻當(dāng)砌月,花開香散入簾風(fēng),

  不如種在天池上,猶勝生於野水中。

  …………

  七、教師總結(jié):

  同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

  八、反饋練習(xí):

  學(xué)習(xí)運(yùn)用托物言志的手法,聯(lián)系自己的志趣和追求,說(shuō)說(shuō)你最喜愛哪種花,并用來(lái)概括原因。

  例:我喜愛梅花,因?yàn)樗腔ㄖ械闹臼浚瑘?jiān)強(qiáng)不屈。

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