《生于憂患死于安樂(lè)》教案（通用12篇）
作為一位杰出的教職工，總不可避免地需要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編為大家整理的《生于憂患死于安樂(lè)》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《生于憂患死于安樂(lè)》教案 1
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、掌握文中實(shí)、虛詞的用法。
2、弄清各段之間的聯(lián)系。
3、弄清本文的論證方法及其特點(diǎn)。
4、理解標(biāo)題的含義。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
二、本文的中心和結(jié)構(gòu)。
1、中心：論述……的道理。
2、 結(jié)構(gòu)：第1、2段：舉例論證人材要在困難中造就的道理。第3段：從正反方面論證經(jīng)受磨難的好處，說(shuō)明人處逆境能激發(fā)斗志，國(guó)無(wú)憂患易滅亡的道理。第4段：提出論點(diǎn)。
三、指導(dǎo)閱讀。
1、第1段．
�。�1）釋詞。重點(diǎn)古今異義詞：發(fā)，舉，筑，士。
�。�2）這一段列舉了六個(gè)歷史人物，他們有什么共同點(diǎn)？
�。�3）列舉事例有什么作用？（作論據(jù)，以便議論。）
2、第2段．
�。�1）釋詞。故，降，于，是，苦，勞，餓，空乏，行，拂，亂，丑，性，益。
�。�2）這段內(nèi)容是什么？（說(shuō)明一個(gè)人要增長(zhǎng)才干，有所作為，必先在思想、生活、行為講方面經(jīng)受住磨練。）
�。�3）本段與上段有什么聯(lián)系？（是由第1段事例推斷歸納出的結(jié)論，反過(guò)來(lái)也證明了上段的事例。）
3、第3段．
（1）釋詞：4個(gè)“于”，2個(gè)“則”，恒，過(guò)，困，衡慮，作，聲，征。色，發(fā)，喻，入，法家。
�。�2）這一段主要闡述了作者的.什么觀點(diǎn)？
4、第4段．
�。�1）句子翻譯。
�。�2）最后一句在文中起什么作用？（是全文的中心論點(diǎn)，是本文主旨所在。）
5、本文的論證方法。（特殊論據(jù)——一般論據(jù)——中心論點(diǎn)。）
6、本文寫作特點(diǎn)。 （正反對(duì)比論證，排比手法。）
四、總結(jié)。
五、作業(yè)。
《生于憂患死于安樂(lè)》教案 2
教學(xué)目標(biāo)：
1．古今義不同的實(shí)詞的用法和判斷句式。
2．大聲誦讀課文，默寫課文。
3．理解課文蘊(yùn)含的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想：
1．指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)，理解生字、難詞。
2．在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解課文大概內(nèi)容，然后進(jìn)行課文分析。
3．結(jié)合課文向?qū)W生進(jìn)行在學(xué)習(xí)上事業(yè)上要想成功，就要經(jīng)歷磨難或者挫折。
4．教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
�。ㄒ唬┮浴鞍l(fā)”“舉”的意義解釋引入
先從“發(fā)”“舉”兩個(gè)詞義該怎樣解釋這一問(wèn)題引入，讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)，一開(kāi)始就緊扣課文，激發(fā)學(xué)生思考,旨在啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的思維，訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的思維能力。
待學(xué)生紛紛說(shuō)出自己的答案之后，我又話鋒一轉(zhuǎn)：同學(xué)們表現(xiàn)不錯(cuò)�！鞍l(fā)”“舉”的意思，我們可以從今天要學(xué)習(xí)的課文（板書）《生于憂患，死于安樂(lè)》中找到答案。
（二）讀全文，整體感知課文內(nèi)容
1．默讀，找疑難，老師輔導(dǎo)
在這段時(shí)間里，引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上找出自己的疑問(wèn)，老師走下講臺(tái)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問(wèn)，隨時(shí)給予輔導(dǎo)解答。
2．讓學(xué)生齊讀課文
�。�1）老師在讀課文前明確讀的要求：
a．讀準(zhǔn)字音；
b．讀出停頓；
c．讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
�。�2）學(xué)生齊讀。
�。�3）老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以下三個(gè)要求，自己評(píng)價(jià)同學(xué)們的朗讀情況，糾正朗讀中的錯(cuò)誤。
3．老師范讀，尤其應(yīng)讀出抑揚(yáng)頓挫的.氣勢(shì)和美感
4．再次讓學(xué)生齊讀全文
讀的環(huán)節(jié)相當(dāng)重要，它是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)，而放聲朗讀則是促使學(xué)生全身心投入、使他們心無(wú)旁騖的最好方法。通過(guò)這幾輪讀，學(xué)生對(duì)全文的內(nèi)容已基本上有了一個(gè)整體的輪廓，為隨后的“知”作了較為充分的準(zhǔn)備。
第二課時(shí)
�。ㄒ唬┙套x第1段
第1段的內(nèi)容和寫法前面已有分析，教讀的程序是：
1．指定讓一個(gè)男生讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，看是否符合老師所提出的朗讀要求，后進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2．齊讀，讀出排比句的氣勢(shì)，從中悟出文章列舉6位名人的意圖。
3．讓學(xué)生提問(wèn)，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生解答。
4．老師歸納性提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生抓本段重點(diǎn)。
開(kāi)頭這段作者一下子列舉了6位名人，是不是太多了?這6個(gè)人有些什么共同點(diǎn)?讓學(xué)生漸漸明確：
�、偎麄兂龅乐岸荚馐苓^(guò)艱難困苦的磨練，吃過(guò)不少苦頭；
②排比的句式使文章顯得很有氣勢(shì)，讀來(lái)瑯瑯上口，好讀易記；
�、蹫橄挛牡淖h論提供了充分的論據(jù)；
�、芙o我們寫作議論文提供了范例概述。
�。ǘ┙套x第2段
這一段是名句，反復(fù)地讀、熟讀成誦是重點(diǎn)，而熟讀成誦了，就收到了“書讀百遍，其義自見(jiàn)”之效。
1．指名一位學(xué)生讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，后發(fā)表評(píng)論。
2．全班女生讀，依然要讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)，讀出古文的美感。
3．老師引導(dǎo)男生進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。
4．提問(wèn)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（質(zhì)疑）的能力。共3頁(yè)，當(dāng)前第2頁(yè)123
5．老師啟發(fā)性板書：（附文后）
6．讓學(xué)生合上書本，看黑板，讀出課文第2段，共二遍。
7．老師擦掉板書，讓學(xué)生背誦第2段。
8．師：以后，每當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上、在人生道路上碰到了困難，都要怎么樣去做?（引導(dǎo)學(xué)生背）“故天將降大任于斯（是）人也，必先苦其心志曾益其所不能�！�
（三）教讀第3段
教法同第2段，抓住從個(gè)人到國(guó)家、從小到大、以點(diǎn)到面的思路，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去讀、去思、去悟、去說(shuō)，最后熟讀成誦。（具體過(guò)程略）
整堂課書聲瑯瑯，學(xué)生陶醉其中，享受到了讀書的樂(lè)趣，悟到了讀古文的美感，明白了：以后面對(duì)困難一定不能泄氣，而要勇于面對(duì)，并設(shè)法克服；無(wú)論是個(gè)人還是單位、國(guó)家，若要生存發(fā)展，都必須有憂患意識(shí)，適度的憂患意識(shí)；同時(shí)也漸漸懂得：誦讀，是學(xué)習(xí)文言文最有效的方法。
《生于憂患死于安樂(lè)》教案 3
教學(xué)目標(biāo)：
1） 理解詞語(yǔ)舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過(guò)、作、征、喻、恒的含義。
2） 學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
3） 理解“生于憂患，死于安樂(lè)”的含義，從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1）學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
3） 理解“生于憂患，死于安樂(lè)”的含義，從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一教時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國(guó)，重振越國(guó)；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?
二、資料簡(jiǎn)介：
孟子與《孟子》
孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說(shuō)于齊梁之間，沒(méi)有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬(wàn)章等著書立說(shuō)。繼承孔子的學(xué)說(shuō)，兼言仁和義，提出“仁政”的口號(hào)，主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度，同時(shí)又主張“民為貴”君為輕”，稱暴君為“一夫”，認(rèn)為人性本善，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫，成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國(guó)亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見(jiàn)于《孟子》一書。
《孟子》文章向來(lái)以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢(shì)磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對(duì)掙扎在苦難中人民的同情，對(duì)別家學(xué)說(shuō)的敵視，對(duì)貫徹自己．主張的強(qiáng)烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也”的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚(yáng)厲，時(shí)露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。
三、初讀課文，整體感知：
1、 學(xué)生自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
2、 學(xué)生齊讀課文。
3、學(xué)生個(gè)別朗讀課文。
投影顯示：
讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音：
畎畝（ ） 傅說(shuō)（ ） 膠鬲（ ）行拂（ ）
注意下列句子的停頓：
(1)舜／發(fā)于／畎畝之中，傅說(shuō)／舉于／版筑之間，膠鬲／舉于／魚鹽之中，管夷吾／舉于／士，孫叔敖／舉于／海，百里奚／舉于／市。
(2)……必先苦／其心志，勞／其筋骨，餓／其體膚，空乏／其身，行拂／亂／其所為，所以動(dòng)心／忍性，曾益／其所不能
四、再讀課文，理解課文。
1） 學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書翻譯課文。
2） 小組交流，討論，解答翻譯中的疑難問(wèn)題。
3） 學(xué)生講解課文大意。
4） 師生共同補(bǔ)充。
五、布置作業(yè)：
1） 抄寫解釋2遍、課文1遍。
2） 搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的名句2句和事例1個(gè)。
第二教時(shí)
一、檢查復(fù)習(xí)：
1）注明下列句中的通假字并解釋。
�、僭嫫渌荒�
②困于心，衡于慮，而后作
③入則無(wú)法家拂士
�、芩詣�(dòng)心忍性
2）背誦課文。
二、分析課文內(nèi)容：
1） 本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪兩個(gè)方面論證的？請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。
本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂(lè)”。
作者從個(gè)人、國(guó)家兩方面論證。文章先談造就人才的問(wèn)題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的'顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時(shí)又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家，指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。
2） 這篇文章在論證方法上有什么特色？
這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對(duì)比論證、等論證方法。如把造就人才與治理國(guó)家類比，如六位逆境中成才的人物事例羅列，如把成就偉人與國(guó)家滅亡對(duì)比，如先分析論證，后歸納觀點(diǎn)等等。
三、內(nèi)容拓展：
(1)“生于憂患，死于安樂(lè)”，你知道有哪些名句與此意思相同?請(qǐng)列出兩句。
(2)哪些事例可以證明這一道理?請(qǐng)列舉幾例。
四、比較閱讀《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂(lè)》，把握《孟子》散文的邏輯性和文采。
1．邏輯性——層層深入的論證特色。
《得道多助，失道寡助》從戰(zhàn)爭(zhēng)這一角度出發(fā)。通過(guò)對(duì)天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件的比較闡述了人和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”，體現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面，由個(gè)別到一般的邏輯思路，使文章極富說(shuō)服力和感染力。而《生于憂患，死于安樂(lè)》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個(gè)別到——般，闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的，接下來(lái)從個(gè)人作為推論到治國(guó)，最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。
2．品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色
明確：這兩篇短文氣勢(shì)磅礴，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無(wú)關(guān)系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國(guó)不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢(shì)。章二開(kāi)首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過(guò)……”用的則是句式排比。足見(jiàn)孟子說(shuō)理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢(shì)，又給人以美不勝收之感。
兩篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。
五、談?wù)剬W(xué)習(xí)了《生于憂患，死于安樂(lè)》，你獲得了怎樣的啟示？
六、布置作業(yè)：
寫一篇讀后感。談?wù)勗谖镔|(zhì)生活日漸豐裕的今天，該如何認(rèn)識(shí)“生于憂患．死于安樂(lè)”。
《生于憂患死于安樂(lè)》教案 4
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┱J(rèn)讀生字，能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。
�。ǘ┓e累一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法，會(huì)翻譯課文。
（三）能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
二、課時(shí)安排
2課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┗顒�(dòng)導(dǎo)引
課前預(yù)習(xí)。要求如下：
1、讀準(zhǔn)音，在文中圈畫應(yīng)積累的生字并標(biāo)記讀音。
2、讀順文，能夠準(zhǔn)確劃分句子內(nèi)部的停頓，流暢、清晰地朗讀課文。
3、讀懂意，了解一些詞語(yǔ)的句中義，并能夠懂得文章大意。
導(dǎo)入新課：
我們都知道，遠(yuǎn)距我們現(xiàn)在大約二千五百年前，出現(xiàn)了一個(gè)歷史文化轉(zhuǎn)變的偉大時(shí)代——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋、戰(zhàn)國(guó)，都有幾百年之久，孔子在春秋時(shí)期，孟子卻到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期了。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子始終為人倫正義，為傳統(tǒng)文化和道德政治奔走呼號(hào)，他繼承孔子的儒家思想以及中國(guó)文化道德政治的哲學(xué)觀念，他的思想也和孔子的思想一樣，流傳到今。
今天，我們要學(xué)習(xí)孟子的一篇?dú)v代傳誦的'名篇《生于憂患，死于安樂(lè)》。我們先來(lái)講一個(gè)有關(guān)孟子和《孟子》的故事。
明太祖朱元璋當(dāng)了皇帝以后，非常討厭孟子，他認(rèn)為稱孟子為“亞圣”，把他的牌位供在圣廟里，實(shí)在不配，因此取消孟子配享圣廟之位。晚年他的閱歷多了，讀到《孟子》的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！缓笾趹n患，而死于安樂(lè)也”一節(jié)，情不自禁地拍案叫好，認(rèn)為孟子果然不失為圣人，是亞圣，于是又恢復(fù)了孟子配享圣廟之位。（出示孟子的畫像）
（二）誦讀活動(dòng)
1、教師范讀課文。
活動(dòng)策略：
朗讀時(shí)語(yǔ)速稍慢些，突出句子內(nèi)的停頓，最大限度地便于學(xué)生理解課文。
2、同桌或前后桌的兩位同學(xué)為一組，互相聽(tīng)、讀，誦讀全文。
誦讀要求與策略：
能準(zhǔn)確、清晰地讀文，能指出其他同學(xué)朗讀中的失誤與不足。
�。ㄈ┳x文正音
1、學(xué)生端坐，師生齊聲朗讀。
2、請(qǐng)學(xué)生認(rèn)讀
下列詞句
畎畝傅說(shuō)膠鬲行拂亂其所為入則無(wú)法家拂士曾益其所不能
（四）讀文欣賞
1、請(qǐng)學(xué)生自讀第1段，結(jié)合注釋，了解有關(guān)人物及其故事。
學(xué)生活動(dòng)要求：
請(qǐng)學(xué)生小結(jié)第1段所列舉人物的最顯著的共同點(diǎn)。
2、拓展故事。
講一講百里奚的故事。
百里奚是一個(gè)我們只知道他姓百里、連名字都沒(méi)有的奴隸。奚，不是他的名字，它是一個(gè)象形字，字的上部是一只手，中部是一條繩索，系在手上，字的下部是一個(gè)人，合起來(lái)這個(gè)字就是指一個(gè)失去了自由的人，即奴隸。
百里奚，原是虞國(guó)的大臣，可虞君昏庸，沒(méi)重用他。虞國(guó)被晉國(guó)滅亡后，他成了俘虜。晉君又把他送給秦穆公的夫人做侍從。百里奚從秦國(guó)出逃，可是才逃出國(guó)境就被楚國(guó)人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人，就用五張羊皮把他贖回來(lái)。這時(shí)，百里奚已經(jīng)七十多歲了！秦穆公和他談了三天三夜，對(duì)百里奚更了解了，于是把朝廷重任交給他。
3、背誦第1段。
學(xué)生活動(dòng)策略：
先試背，再齊背，還要請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
4、小結(jié)第1段。
用排比句列舉事實(shí)，頗有氣勢(shì)。所列舉的歷史人物的共同點(diǎn)是：在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
5、請(qǐng)學(xué)生自讀第2段，結(jié)合注釋，翻譯句子。
自讀要求：
注意句子內(nèi)部的停頓，讀出句子整齊的節(jié)奏、韻味。
6、請(qǐng)學(xué)生明確字、詞的含義。
故天將降大任于斯人也：故，因此，所以。于，給。是，這樣的。也，用在句子的末尾，表示停頓。
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能：其，各句均解釋為“他”。苦，是一種特殊用法，翻譯為“使……苦”，這叫使動(dòng)用法。勞、餓、空乏、拂亂、動(dòng)、忍，均是使動(dòng)用法。
7、背誦第2段。
學(xué)生活動(dòng)策略：
先試背，體會(huì)句式規(guī)律，再齊背，還請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
8、齊背1、2兩段。
（五）課堂小結(jié)
�。┱n后作業(yè)
1、搜集第1段中列舉人物的材料，閱讀并選取一個(gè)故事講述。
2、背默1、2段，記住詞語(yǔ)的特殊用法。
《生于憂患死于安樂(lè)》教案 5
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解《孟子》一書的主要思想
2、學(xué)習(xí)孟子的重要思想
3、學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法
2、把握朗讀節(jié)奏
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)（第一課時(shí)）
教學(xué)過(guò)程：
一．趣味導(dǎo)入
同學(xué)們，大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)“溫水煮青蛙”的故事？有沒(méi)有哪位同學(xué)給我們講訴一下（請(qǐng)同學(xué)講述）
二．鞏固復(fù)習(xí)孟子相關(guān)知識(shí)
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄒國(guó)人，魯國(guó)慶父后裔。中國(guó)古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，對(duì)后世中國(guó)文化的影響全面而巨大，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子及其門人著有《孟子》一書。孟子的主要思想：性本善、施仁政、行王道、民貴君輕。
此文選自《孟子·告子下》�！睹献印酚涊d了孟子的言行，是一部對(duì)話體著作。其顯著特點(diǎn)一是氣勢(shì)充沛，雄辯而色彩鮮明；二是善于以典型事例、比喻和寓言闡述事理。
《孟子》在儒家典籍中占有很重要的'地位，為“四書”之一。
《孟子》當(dāng)中的代表作有《魚我所欲也》《生于憂患，死于安樂(lè)》乃至今天都有很高的探索價(jià)值。
三．講授新課
�。ㄒ唬┩瓿蓪W(xué)習(xí)目標(biāo)一：朗讀
1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏
2、聽(tīng)讀課文，注意語(yǔ)氣和停頓
3、反復(fù)誦讀，理解文章大意
�。ǘ┩瓿蓪W(xué)習(xí)目標(biāo)二：疏通文章，掌握重點(diǎn)字詞
要求：
1、明確重點(diǎn)字詞的含義
2、語(yǔ)句翻譯流暢，語(yǔ)義表達(dá)準(zhǔn)確
方法：
1、先自我翻譯
2、小組交流
3、教師指導(dǎo)
�。ㄈ┩瓿蓪W(xué)習(xí)目標(biāo)三：理解文章第一段
1、了解文中的人物事跡
2、學(xué)習(xí)并掌握重點(diǎn)字詞
3、翻譯本段
四．小結(jié)
本節(jié)課一起了解了孟子及《孟子》的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。本段采用舉例論證的方法，提出人才要在困境中造就。學(xué)習(xí)了由個(gè)別到一般的推論方法。
五．作業(yè)布置
熟讀課文，背誦并默寫第一段。完成練習(xí)冊(cè)基礎(chǔ)部分。
《生于憂患死于安樂(lè)》教案 6
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文闡述的道理――人才要經(jīng)過(guò)艱苦磨煉，才能夠造就。
2、理解課文說(shuō)理的方法――舉事例、提觀點(diǎn)、作闡述、得結(jié)論。
3、背誦課文
教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)1、2
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課題并板書：《生于憂患 死于安樂(lè)》
二、投影簡(jiǎn)介作者：
孟子,是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被推尊為亞圣，記錄他的言論、活動(dòng)的《孟子》一書，是儒家經(jīng)典之一，分7篇，共261章，內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題的論述《生于憂患 死于安樂(lè)》選自《孟子?告子》。
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
四、放錄音范讀課文
1．放錄音
2．學(xué)生齊讀課文，教師隨時(shí)點(diǎn)撥。
教師強(qiáng)調(diào)某些句子節(jié)奏和作用：
這篇文章大量使用結(jié)構(gòu)整齊的駢句，朗讀時(shí)要注意它們的節(jié)奏，讀出氣勢(shì)。如用了排比句式的舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。
學(xué)好文言文的關(guān)鍵是要多誦讀，讀出文章的節(jié)奏和氣勢(shì)。如故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為采用了排比的句式，用于本段的議論，增強(qiáng)了論辯的氣勢(shì)。
五、指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋理解梳通文意
六、反復(fù)朗讀，體會(huì)文意，為分析理解課文做好充分準(zhǔn)備。
第二課時(shí)
一、分析課文
1、指名讀第一段
提問(wèn)：（1）、本段列舉了六位圣賢的典型事例，思考：這六位圣賢的'共同點(diǎn)是什么呢？這在論證中屬于什么論證方法？
教師小結(jié)：第一段運(yùn)用排比句式，列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物，說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說(shuō)到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。
2、指名讀第二段
�。�1）.理解故天將降大任于斯人也這句話的作用？
（故收束上文，歸納論證。也表句中停頓，引起下文，此句起承上啟下的過(guò)渡作用）
（2）、請(qǐng)找出造就人才所不可缺少的前提條件？這是從哪些方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的？
�。ū叵瓤嗥湫闹�，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個(gè)方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的）
�。�3）苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為這樣做有什么好處呢？
�。w納：一是能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，二是能發(fā)展一個(gè)人的才能）
過(guò)渡：文中在亮明了觀點(diǎn)（人要擔(dān)當(dāng)大任，應(yīng)當(dāng)先受艱苦磨煉）之后，作了進(jìn)一步的闡述，看第三段。
3、指名讀第三段
提問(wèn)：為什么人在犯錯(cuò)以后才能改正？（經(jīng)過(guò)了主觀思想斗爭(zhēng)）
文中哪句話是形容這種斗爭(zhēng)的情形的？（用于心、衡于慮）
這種思想斗爭(zhēng)的情況可以通過(guò)什么來(lái)了解？（色、聲）
教師歸納：由引可見(jiàn)，孟子關(guān)于造就人才的觀點(diǎn)，不僅重視客觀環(huán)境的影響，也強(qiáng)調(diào)人的主觀因素。
教師引導(dǎo)學(xué)生理解：
可以設(shè)想：一個(gè)國(guó)家，國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)法，直言敢誎的臣子，那國(guó)君就會(huì)怎樣?（胡作非為，獨(dú)斷專行）國(guó)外如果沒(méi)有鄰國(guó)的侵?jǐn)_，那國(guó)君就會(huì)怎樣？（安于享樂(lè)，驕奢荒淫）如果這樣，那國(guó)家必將怎樣？（滅亡）所以，國(guó)君想把國(guó)家治理好，就得怎樣？（苦其心志所為，即經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉）
過(guò)渡：經(jīng)過(guò)以上分析論證，作者推出最后的結(jié)論，齊讀第四段。
二、反復(fù)朗讀課文，加深對(duì)課文的理解并達(dá)到背誦的程度。
三、作業(yè)
1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀銓?duì)生于憂患的理解？
2、現(xiàn)代人認(rèn)為順境也能成才，你有什么看法?
板書設(shè)計(jì)：
舉實(shí)例 六位圣賢（排比）
提觀點(diǎn)
苦 勞 餓 空 行拂
心 筋 體 乏 亂所
志 骨 膚 身 為
艱苦磨煉
作闡述 個(gè)人→國(guó)家
得結(jié)論 生于憂患 死于安樂(lè)
《生于憂患死于安樂(lè)》教案 7
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)各種閱讀方式積累文言詞匯，提高文言文閱讀能力；
2、熟讀成誦，增強(qiáng)文言語(yǔ)感；
3、理解“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理，懂得要正確面對(duì)逆境。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
孟子名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，著名政治家、思想家，是繼孔子之后儒家學(xué)派又一位代表人物，被尊稱為亞圣。主張行“仁政”而“使天下人皆歸之”，主張以民為本，曾說(shuō)“民為貴，社稷輕之，君為輕”。曾游說(shuō)各國(guó)，但主張不被采納，退而與弟子們閉門著書，成《孟子》一書。
今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)其中的名篇：《生于憂患，死于安樂(lè)》。
二、熟讀課文
（一）學(xué)生通讀課文，借助注釋和工具書給生字注音。
�。ǘ┤w朗讀，正音。
�。ㄈ┙o學(xué)生時(shí)間自由朗讀，要求讀準(zhǔn)確，讀通暢。學(xué)生散讀。
�。ㄋ�)全體朗讀，教師指出失誤及不足，提醒注意；教師范讀(做到“零失誤”），請(qǐng)學(xué)生找茬；再給學(xué)生自由朗讀時(shí)間，鼓勵(lì)他們也像老師一樣做到“零失誤”。
（五)請(qǐng)學(xué)生自告奮勇舉手在全班面前朗讀，盡力做到讀準(zhǔn)確，讀通暢。其他學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，數(shù)數(shù)朗讀失誤。采用“破紀(jì)錄”的`方法激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣。(如：第一位學(xué)生朗讀中出現(xiàn)四個(gè)失誤，第二位同學(xué)就要努力將失誤控制在四個(gè)以下，以此類推，直至零失誤。）
三、學(xué)生自讀理解
學(xué)生借助注釋和工具書自讀，理解課文，適當(dāng)做筆記，疑問(wèn)處可與同桌探討，不能解決的做好記號(hào)。教師巡視，給予適當(dāng)引導(dǎo)（如查閱工具書，選擇義項(xiàng)等方面）。
四、布置作業(yè)
�。ㄒ唬├首x課文，盡力做到“零失誤”；
（二）抄寫課文一遍。
《生于憂患死于安樂(lè)》教案 8
一、教學(xué)目標(biāo)：
�。ㄒ唬┲R(shí)與能力目標(biāo)
1、積累文中重點(diǎn)文言字詞，能運(yùn)用課文注釋疏通文意
2、理解課文內(nèi)容
3、學(xué)習(xí)文章中的排比句式，理解文章說(shuō)理的方法，體會(huì)文章邏輯嚴(yán)密而富于辭采的特點(diǎn)
�。ǘ┻^(guò)程與方法：
通過(guò)疏通文意和朗讀課文提高學(xué)生文言文閱讀的能力。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度價(jià)值觀：
領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂患往往遭滅亡的道理，樹(shù)立艱苦奮斗、積極向上的人生觀。
二、教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入
�。ǘ├首x課文
1、聽(tīng)錄音范讀
2、標(biāo)注字音，劃分節(jié)奏：
3、全班齊讀。
�。ㄈ┙Y(jié)合注釋，疏通文意
1、學(xué)生借助注釋嘗試翻譯，畫出文中遇到的自己不理解的重點(diǎn)字、詞或短句進(jìn)行討論質(zhì)詢。
2、教師解釋文中重點(diǎn)字詞，疏通文意學(xué)生積累字詞。
（四）初步感知
1、第1自然段列舉的.六位古代圣賢有什么共同特點(diǎn)？
明確：1.出身貧賤（種田、筑墻的、販賣魚鹽的、犯人、隱居者、奴隸）
2、經(jīng)過(guò)艱苦的磨練。
3、被提拔任用后都成就了不平凡的事業(yè)。
2、上天降大任給舜等人讓他們經(jīng)受種種磨難的目的是什么？（用原文回答）
明確：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
3、說(shuō)明了什么道理？
明確：逆境出人才。
（五）小結(jié)
文章思路
1、列舉六位圣君賢臣的故事
2、歸納概括結(jié)論：逆境出人才
3、個(gè)人因逆境而奮起，國(guó)家因安樂(lè)而滅亡
4、總結(jié)出觀點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。
�。╈柟叹毩�(xí)
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)
1、復(fù)習(xí)課文
2、完成練習(xí)冊(cè)相關(guān)練習(xí)
�。ò耍┌鍟O(shè)計(jì)
文章思路
1、列舉六位圣君賢臣的故事
2、歸納概括結(jié)論：逆境出人才
3、個(gè)人因逆境而奮起，國(guó)家因安樂(lè)而滅亡
4、總結(jié)出觀點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。
《生于憂患死于安樂(lè)》教案 9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文；
2、掌握一些字詞的特殊用法，并準(zhǔn)確翻譯課文；
3、理解“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理，培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)；
4、體會(huì)層層推理的論證方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握重點(diǎn)詞句的含義，理解逆境成才的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)層層推理的論證方法。
2、理解“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理，增強(qiáng)憂患意識(shí)。
學(xué)習(xí)方法：
預(yù)習(xí)、交流、指導(dǎo)相結(jié)合
教學(xué)設(shè)想：
學(xué)生自學(xué)一節(jié)課，交流探討、反饋一節(jié)課。
教學(xué)安排：
兩課時(shí)
第一課時(shí)（預(yù)習(xí)課）
一、預(yù)習(xí)目標(biāo)
通過(guò)一節(jié)課時(shí)間的預(yù)習(xí)，能熟讀課文，掌握生字詞及文學(xué)常識(shí)，了解作者的寫作目的，對(duì)照課后注釋翻譯課文，積累喜歡的佳句，談?wù)勛詫W(xué)后的感受和體會(huì)。
二、預(yù)習(xí)過(guò)程
1、自讀課文1-2遍，劃出生字、生詞和文中精彩的句子，然后查、寫、記生字詞。積累劃出的句子，完成練習(xí)的第2-3題。
2、了解“孟子”及《孟子》，并進(jìn)一步讀課文。
作者及作品摘抄在預(yù)習(xí)筆記本中，完成練習(xí)第1題。
誦讀課文。聲音要洪亮，讀出節(jié)奏，讀出氣勢(shì)�？梢蝗俗x，也可合作；坐著、下位讀都可。
3、對(duì)照注釋，邊讀邊譯文�？瑟�(dú)立完成，也可小組合作完成，注意特殊字詞的用法和含義。（完成練習(xí)第4題）
4、分析課文，并把對(duì)文章的感受和體會(huì)寫在預(yù)習(xí)筆記本上。教師可強(qiáng)調(diào)以下問(wèn)題：
�。�1）作者想告訴我們什么？本文的中心論點(diǎn)又是什么？
（2）作者是如何闡明自己的觀點(diǎn)的？用了哪些論證方法？
5、自由交流，解決疑難。
把預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題和其他同學(xué)交流，進(jìn)一步理解、分析，也可用自己喜歡的形式來(lái)表達(dá)對(duì)文本的理解。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、引題。（勾踐臥薪嘗膽引出課題）（課件出示）
2、釋題。（誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)“生于憂患，死于安樂(lè)”是什么意思？）
3、學(xué)生簡(jiǎn)介作者與作品。
二、明確目標(biāo)
三、檢查自學(xué)情況
1、檢查字詞過(guò)關(guān)情況。
�。�1）字音。（課件出示字詞）
給下列加粗字注音：
a.舜發(fā)于畎畝之中（）（）
b.傅說(shuō)舉于版筑之間（）
c.膠鬲舉于魚鹽之中（）
d.法家拂士（）
e.曾益（）
f.百里奚()
�。�2）交流通假字掌握情況。（課件出示）
注意下列字詞的特殊用法:
�、爬в谛�，衡于慮，而后作
同，解釋為。
�、扑詣�(dòng)心忍性，曾益其所不能
同，解釋為。
�。�3）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者
同，解釋為。
�。�4）解釋下列幾個(gè)重點(diǎn)詞的意思。
苦（）、勞（）、
餓（）、拂亂（）、
動(dòng)（）、忍（）、過(guò)（）
四、讀文譯句（課件出示朗讀要求）
1、指名讀課文。
2、按節(jié)奏齊讀課文。（節(jié)奏見(jiàn)課件）
3、邊讀邊譯課文。（注意練習(xí)4的解答）
五、小組合作探究、交流。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
2、作者是如何進(jìn)行推論的？所列舉的.六位圣賢有何共同點(diǎn)？
3、孟子認(rèn)為人才的造就不可缺少的前提條件是什么？
六、引申拓展
1、《生于憂患，死于安樂(lè)》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。
2、你還知道哪些與課文觀點(diǎn)相似的名言？試寫一兩句。把你喜歡的名句寫在積累本上。
3、作者的觀點(diǎn)是逆境出人才，你同意作者的觀點(diǎn)嗎？在現(xiàn)今物質(zhì)條件相對(duì)優(yōu)越的我們?nèi)绾纬刹�？�?qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
板書設(shè)計(jì)
生于憂患，死于安樂(lè)
列舉六位圣賢事例（舉例論證）
個(gè)別
一般
擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過(guò)一番磨練（道理論證）
身處逆境須努力奮發(fā)國(guó)無(wú)憂患易滅亡（正反論證）
個(gè)人（正）（反）國(guó)家
�。ㄖ行恼擖c(diǎn)）
生于憂患，死于安樂(lè)
《生于憂患死于安樂(lè)》教案 10
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：掌握重點(diǎn)字詞、句子的含義。
2、能力目標(biāo)：掌握議論文的論證思路。
3、情感目標(biāo)：體味“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握重點(diǎn)字詞、句子的含義。
教學(xué)難點(diǎn)：
掌握議論文的論證思路。
教學(xué)方法：
1、誦讀評(píng)析
2、小組競(jìng)賽
3、討論探究
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、新課導(dǎo)入：
同學(xué)們，生物上有一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把一只青蛙放到熱水中，這只青蛙會(huì)果斷地跳出來(lái)，成功逃生；但把這只青蛙放在一個(gè)溫水的杯子中，并慢慢加熱至沸騰，青蛙剛開(kāi)始時(shí)會(huì)很舒適地在杯中游來(lái)游去，到它發(fā)現(xiàn)太熱時(shí)，已失去力量跳不出來(lái)了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明一個(gè)道理：叫？（學(xué)生答：生于憂患，死于安樂(lè)）非常的棒，其實(shí)這個(gè)道理在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有人論述過(guò)，他就是儒家代表人物之一的孟子，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《生于憂患，死于安樂(lè)》，看他是如何論證這個(gè)觀點(diǎn)的。
二、目標(biāo)展示：
首先齊讀教學(xué)目標(biāo)，了解我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、學(xué)習(xí)課文：
1、孟子其人
孟子：名柯，字子輿，是繼孔子之后儒家學(xué)派的代表人物，有“亞圣”之稱，后人將他與孔子并稱“孔孟”。他主張施“仁政”，以統(tǒng)一天下。他的.“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想對(duì)后世仍有積極影響，著作有《孟子》。
2、《孟子》其書
《孟子》是一部記錄孟子及其弟子的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書，現(xiàn)存七篇，是孟子和他的弟子萬(wàn)章等合著成的，南宋朱熹將《孟子》列為“四書”之一。
3、以自己喜歡的方式復(fù)習(xí)課文，要求：
�。�1）快速背誦課文
�。�2）識(shí)記課下注釋
字音字形：
畎畝quǎn傅說(shuō)yuè膠鬲gé行拂fú
法家拂士bì曾益其所不能zēng
重點(diǎn)詞語(yǔ)：
曾：同“增”，增加拂：同“弼”，輔弼
衡：同“橫”，梗塞，指不順
苦：使……痛苦勞：使……勞累
餓：使……受饑餓空乏：使……受貧困
亂：使……顛倒錯(cuò)亂所以：用這些辦法
不能：本來(lái)不具備的才能恒過(guò)：經(jīng)常犯錯(cuò)誤
作：奮起，有所作為入：在里面，指國(guó)內(nèi)
出：在外面，指國(guó)外
4、自主復(fù)習(xí)
�。�1）先對(duì)照文下注釋，自己翻譯課文（有疑難的作記號(hào)）。
�。�2）個(gè)人不能解決的疑難組內(nèi)討論解疑。
翻譯原則：
1、直譯為主，字字落實(shí)
2、意譯為輔，文從字順
（1）必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
一定先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，使他身受貧困之苦，使他做事不順，用這些方法使他內(nèi)心驚動(dòng)，使他性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他過(guò)去所不具有的才能。
�。�2）人恒過(guò)，然后能改。
一個(gè)人常常是犯了錯(cuò)誤，這樣以后才能改正。
�。�3）困于心，衡于慮，而后作。
內(nèi)心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為。
�。�4）征于色，發(fā)于聲，而后喻。
憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，然后人們才了解他。
�。�5）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
�。ㄒ粋�(gè)國(guó)家）國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和能輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵犯的危險(xiǎn)，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)滅亡。
5、再讀課文，要求：識(shí)記內(nèi)容理解（4分鐘）
（１）論點(diǎn)
�。ǎ玻┱撟C方法及其作用
�。ǎ常┱撟C思路
�、傥恼碌闹行恼擖c(diǎn)？
明確：生于憂患，死于安樂(lè)。
�、谖恼聫哪膬蓚�(gè)方面論證觀點(diǎn)？
明確：人才和國(guó)家
③運(yùn)用了那些論證方法？作用是什么？
明確：舉例論證，道理論證，對(duì)比論證
�、鼙疚牡恼撟C思路？
明確：首先舉出六位名人的事例，得出結(jié)論：凡擔(dān)當(dāng)大任的人都要經(jīng)受磨煉；接著指出一般人也要經(jīng)受磨煉，然后又從反面論述國(guó)家也要有憂患意識(shí)，最后得出本文的論點(diǎn)：生于憂患死于安樂(lè)。
�、菸恼轮赋鰮�(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)受三個(gè)方面的磨煉，分別是：
A，思想方面：苦其心志
B，生活方面：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身
C，行為方面：行拂亂其所為
⑥作者認(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是什么？（用原文回答）
明確：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患
�、呙献诱J(rèn)為，一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？(2006年河南省實(shí)驗(yàn)區(qū)二）
明確：（1）內(nèi)有法家拂士
�。�2）外有敵國(guó)外患
⑧閱讀第③段，說(shuō)出就“國(guó)”而言，“死于安樂(lè)”中的“安樂(lè)”指的是什么？（2009北京）
明確：無(wú)法家拂士，無(wú)敵國(guó)外患
6、對(duì)比閱讀
中考對(duì)比閱讀考察角度：
�。�1）表達(dá)方式
（2）寫作手法
�。�3）思想感情或觀點(diǎn)
（4）人物形象
�。�5）談感受或啟示
甲：人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。
乙：孟子少時(shí)，誦①，其母方②織。孟子輟然③中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧④也，呼而問(wèn)之曰：“何為中止？”對(duì)曰：“有所失復(fù)得。”其母引⑤刀裂其織，以此誡之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。（選自《韓詩(shī)外傳》卷九）
注釋：①誦：背誦。②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧：遺忘。⑤引：拿來(lái)。（2009山東濟(jì)寧）
甲：乙：兩文在表達(dá)方面有什么不同？（4分）
明確：甲文以議論為主，語(yǔ)言精練，分析透辟；乙文以敘述為主，用引刀裂織的方法明理，自然巧妙。
三、教師寄語(yǔ)：略
四、作業(yè)布置
略
《生于憂患死于安樂(lè)》教案 11
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和能力：利用注釋和工具書讀懂課文，積累文言詞匯。
2、過(guò)程與方法：反復(fù)誦讀，自主、合作、探究，領(lǐng)悟文章深厚內(nèi)涵，分析作者層層深入論證論點(diǎn)的方法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：積累常用文言詞匯的意義和用法。
教學(xué)難點(diǎn)：把握文章的主要觀點(diǎn)，了解作者的論證思路。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，今天老師給大家講一個(gè)故事：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經(jīng)開(kāi)了，青蛙嚇壞了，使勁一跳，逃離了險(xiǎn)境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯(cuò)誤，又掉進(jìn)了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒(méi)有煮開(kāi)，青蛙覺(jué)得還挺舒服：這個(gè)熱水澡好哇！結(jié)果呢？——青蛙熟了！青蛙在開(kāi)水里逃生，在溫水里死亡這是什么原因呢？說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢？下面我們到孟子的經(jīng)典《生于憂患，死于安樂(lè)》中去找一找答案吧。
二、教學(xué)新課
�。ㄒ唬┳哌M(jìn)孟子和《孟子》
孟子（約前372—前289）名軻，字子輿，鄒（今山東鄒城東南）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，儒家學(xué)派代表人物之一，地位僅次于孔子，因此后世把他和孔子并稱為：“孔孟”，尊稱孟子為“亞圣”。
《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人共同編著的。南宋朱熹將《孟子》與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合在一起稱為“四書”。
�。�2）朗讀課文，整體感知
1、預(yù)習(xí)檢測(cè)，讀準(zhǔn)字音
�。�1）傅yuè說(shuō)（2）膠ɡé鬲（3）曾zēnɡ益
�。�4）拂fú亂（5）拂bì士（6）畎quán畝
2、學(xué)生朗讀課文（找兩名同學(xué)每人讀一段，然后大家點(diǎn)評(píng)）
過(guò)渡：“讀書百遍，其義自見(jiàn)”尤其是文言文，不讀無(wú)以為學(xué)，反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)的最佳途徑。熟讀成誦，能加深理解，培養(yǎng)語(yǔ)感，積累語(yǔ)言素材。（教師適當(dāng)評(píng)價(jià)）
3、聽(tīng)讀課文
把握朗讀技巧（節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等朗讀要領(lǐng)，在書上用／標(biāo)出停頓。）
4、學(xué)生再次朗讀
要吐字清晰，聲音洪亮，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
5、學(xué)生齊讀，感知文義
找出語(yǔ)言、句式的特點(diǎn)，如語(yǔ)言簡(jiǎn)練，概括性強(qiáng)，駢散結(jié)合，有節(jié)奏感；語(yǔ)句整齊流暢，氣勢(shì)磅礴，富有說(shuō)服力，極好地表達(dá)了中心。
學(xué)生自讀，疏通文義
（要求：一邊默讀課文，一邊借助書下注釋解釋積累重點(diǎn)詞，并練習(xí)翻譯，看誰(shuí)做得最好。如近義詞、同音詞、詞類活用的、一詞多義等）。
（三）互助學(xué)習(xí)，梳理文義（幻燈片）
1、第1段譯文（幻燈片）
第2段譯文（幻燈片）
2、詞語(yǔ)歸類積累
�、俳x詞辨析：“發(fā)”“舉”的意義解釋有何異同？借以理解舜的事例與其他五位賢臣的異同。
明確：“發(fā)”是發(fā)起，任用。用于舜他是帝王�！芭e”是舉用，選拔。用于其它五人，他們是卿或相。
�、谕粼~：“士”與“市”的詞義區(qū)別，借以理解管夷吾的事例與百里奚的異同。
明確：“士”指獄官，“市”指集市
�、墼~類活用（形容詞和動(dòng)詞的使動(dòng)用法）：“苦”“勞”“餓”“空乏”“拂亂”“動(dòng)”“忍”，理解“故天將降大任于是人”逆境出人才的道理以及經(jīng)歷艱苦磨煉的益處。
明確：這些詞要譯成“使……痛苦”，“使……勞累”以此類推。
�、芡僮郑骸霸蓖霸觥痹黾樱弧昂狻蓖皺M”梗塞、不順；“拂”同“弼”輔佐。
�、菀辉~多義：“拂”、“發(fā)”、“安”等。
拂—違背；拂—同“弼”，輔佐
發(fā)—被選拔，被任用；發(fā)—表現(xiàn)
安—安逸，生于憂患，死于安樂(lè)；安—怎么，安求其能千里也
（四）思考問(wèn)題，合作探究
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
明確：“生于憂患，死于安樂(lè)”或“生于憂患而死于安樂(lè)也”。
2、開(kāi)篇列舉歷史上六位名人，他們有什么共同點(diǎn)？這樣寫有何作用？
明確：他們都出身卑微，都經(jīng)歷過(guò)磨煉，干了一番出色的事業(yè)。作者用排比句列舉六位由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例，意在說(shuō)明人要成大器，必須經(jīng)受磨煉，這就為下文論理奠定了事實(shí)基礎(chǔ)。（舉例論證）
作者認(rèn)為要造就人才必須經(jīng)歷一些磨難，這些磨難可以概括為哪幾個(gè)方面？
明確：①“苦其心志”——思想；②“勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”——生活；③“行拂亂其所為”——行為。
4、作者是如何從個(gè)人成才問(wèn)題歸納過(guò)渡到統(tǒng)治者對(duì)國(guó)家的治理問(wèn)題上的？
明確：用正反對(duì)比論證法指出的。
正面論證：指出一個(gè)人老犯錯(cuò)誤，就能促使他改正錯(cuò)誤，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。
反面論證：作者由個(gè)人推廣到一個(gè)國(guó)家，對(duì)于國(guó)君來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有執(zhí)法嚴(yán)格、直言進(jìn)諫的臣子，國(guó)君就會(huì)胡作非為；如果沒(méi)有鄰國(guó)的侵?jǐn)_，國(guó)君就會(huì)耽于安樂(lè)，這樣的國(guó)家就會(huì)滅亡，也就是說(shuō)，一個(gè)國(guó)君要把國(guó)家治理好，也需要經(jīng)受內(nèi)外兩方面的.艱苦的磨練。并由此自然引出本文中心論點(diǎn)“生于憂患，死于安樂(lè)”。這是針對(duì)國(guó)家的最高統(tǒng)治者而言的，主客觀因素對(duì)于國(guó)家治亂的影響如同對(duì)于個(gè)人成才的影響一樣。而上文所列舉的歷史名臣，正是輔助國(guó)君嚴(yán)格執(zhí)法、直言進(jìn)諫的臣子，文章前呼后應(yīng)，論證嚴(yán)密。
5、本文的中心論點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的？
明確：文章首先列舉六位歷史名人的事例，闡述了人才要在憂患中造就的道理；然后由個(gè)人的磨煉推論到國(guó)家的治理，從正反兩個(gè)方面論證經(jīng)受磨練的必要性，再此基礎(chǔ)上順理成章地得出“生于憂患而死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。
（5）課堂總結(jié)
《生于憂患，死于安樂(lè)》通過(guò)列舉六個(gè)發(fā)跡于民間而被舉薦的名人的事例，闡述了“逆境出人才”“憂勞興國(guó)”的道理，論證了“生于憂患，死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。
孟子筆帶鋒芒，語(yǔ)言犀利，氣勢(shì)磅礴，善于說(shuō)理，手法多樣，論證嚴(yán)密。他的的政治思想對(duì)生活在21世紀(jì)的我們?nèi)杂幸欢ǖ慕桃�，希望大家悉心體會(huì)，思有所悟，學(xué)有所獲。
�。┱n堂討論，拓展延伸
1、縱觀古今中外，談?wù)勀銓?duì)“生于憂患，死于安樂(lè)”這一觀點(diǎn)的理解。
�、賷W斯特洛夫斯基在傷殘之后也經(jīng)歷了一個(gè)痛苦的階段，才從結(jié)束生命念頭中擺脫出來(lái)寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部不朽之作。
②曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢(mèng)》。
③司馬遷受宮刑而作《史記》。
2、（由司馬遷引出《報(bào)任安書》）
“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”
《報(bào)任安書》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫給其友人任安的一封回信。作者在信中以激憤的心情，飽滿的感情，陳述了自己的不幸遭遇，抒發(fā)了為著作《史記》而不得不含垢忍辱茍且偷生的痛苦心情。
3、和本文闡述的道理相似的名言警句有：
①窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
②自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。
�、蹜n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
�、軐殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)布置
1、熟讀并背誦課文；
2、寫作：“逆境出人才”嗎？談?wù)勀愕挠^點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章。
《生于憂患死于安樂(lè)》教案 12
一、教材分析：
《生于憂患，死于安樂(lè)》是蘇教版初中語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)的一篇課文。文章先以六個(gè)出身低微，經(jīng)過(guò)種種磨練而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例，說(shuō)明人只有經(jīng)過(guò)艱苦的磨練，才能有所作為，并由此引申，由造就人才類推到治國(guó)的道理。最后得出“生于憂患而死于安樂(lè)”的結(jié)論。
二、學(xué)情分析：
由于聾生受聽(tīng)力缺陷影響，他們的知識(shí)積累要比健全學(xué)生遲滯很多。他們對(duì)文化知識(shí)的理解和遷移速度也要慢很多。針對(duì)學(xué)生這一生理特點(diǎn)，我通過(guò)課前有針對(duì)性的預(yù)習(xí)和課堂上借助課件呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容等方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的理解、使他們從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。
三、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：了解本文作家作品，理解文言詞句的意思。積累名言警句。
過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)競(jìng)賽和感悟，理解文意，品味排比等修辭的表達(dá)效果。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：從課文中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。
教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：深刻領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存而享樂(lè)使人委靡死亡的道理。
四、教學(xué)策略：
受建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的啟發(fā)，針對(duì)聾生視覺(jué)相對(duì)發(fā)達(dá)而感悟、體驗(yàn)較為貧乏這一特點(diǎn)，授課當(dāng)中，充分利用聾生的視覺(jué)和殘余的聽(tīng)力，借助課件，呈現(xiàn)授課內(nèi)容。增進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的感悟。通過(guò)競(jìng)賽、誦讀，討論、點(diǎn)撥，使學(xué)生真正理解課文，受到教益。
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入：
同學(xué)們，你們都知道“臥薪嘗膽”的故事吧！越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國(guó)，重振越國(guó)；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王還是重蹈了吳王的覆轍。越王勾踐的故事給我們什么樣的啟示呢？今天我們就從孟子的散文《生于憂患，死于安樂(lè)》尋找答案吧�。ò鍟n題）
（二）感知文本：
首先，了解作家和作品：（先由學(xué)生介紹，然后明確）作者孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家，儒家代表人物，被后人尊稱為“亞圣”，本文是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子與弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)、游說(shuō)、言論的記錄，與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。
其次，教師播放朗讀課文的課件，師生欣賞。
之后，把全班學(xué)生分為AB兩個(gè)學(xué)習(xí)小組，以小組為單位，以競(jìng)賽的方式學(xué)習(xí)這篇文章的重點(diǎn)詞句。
1、正音釋義：
A組：舜shùn原來(lái)在歷山耕田，三十歲時(shí)，被堯起用，后來(lái)繼承堯的君主之位。
B組：曾益：（zēng）同“增”，增加
A組：衡于慮：（héng）同“橫”，梗塞
B組：拂士：（bì）同“弼”，輔佐
A組：拂亂：（fú）違背
2、詞類活用：
B組：餓其體膚使------饑餓（形容詞的使動(dòng)用法）
A組：人恒過(guò)犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失（名詞活用于動(dòng)詞）
B組：入則、出則（動(dòng)詞活用為名詞，國(guó)內(nèi)、國(guó)外）
3、一詞多義：
于：舜發(fā)于畎畝之中（從）
故天將降大任于斯人也（給）
生于憂患（由于）
而：而后作（承接連詞）
而死于安樂(lè)也（并列連詞）
發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用）
發(fā)于聲（表現(xiàn)）
4、翻譯句子：
A組：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
翻譯：在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的臣子和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家外來(lái)的憂患，國(guó)家往往會(huì)滅亡的。
B組：然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。翻譯：由此可知，在憂患的環(huán)境里可以使人生存，而安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。
之后，挑同學(xué)讀課文的譯文，理解課文的內(nèi)容。
�。ㄈ┬蕾p感悟：
讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，之后，同座之間互相交流自己最喜歡的句子，并向全班同學(xué)推薦自己喜歡的.句子，教師則相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，感悟作者要表達(dá)的觀點(diǎn)。
如，學(xué)生推薦：第一段內(nèi)容時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生明確：①這六位在成名之前要么經(jīng)受磨難，要么從事著不起眼的工作，要么都不為世人所知，這為下文的議論提供了充分的論據(jù)；②排比的句式使文章顯得很有氣勢(shì)，讀來(lái)瑯瑯上口，好讀易記。
如，學(xué)生推薦第二段內(nèi)容時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出：所有將來(lái)要成就一番事業(yè)的人，都必然要在內(nèi)心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨練，并以此來(lái)增長(zhǎng)自己的才干。這是關(guān)于造就人才的問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的。擔(dān)當(dāng)“大任”者，必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長(zhǎng)才能，擔(dān)此大任。（板書：造就人才；才能從磨煉中來(lái)。）
又如，學(xué)生推薦第三段內(nèi)容時(shí)引導(dǎo)學(xué)生明確：人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中奮起，這樣才會(huì)有所作為。（教師相機(jī)板書：才能從奮斗中來(lái)；）作者從個(gè)人經(jīng)受磨難的作用談起，講到一個(gè)國(guó)家的處境，如果太平太順，就會(huì)使整個(gè)國(guó)家的人們放松警惕，國(guó)家一旦遇到內(nèi)擾外患便會(huì)滅亡。（教師板書：治理國(guó)家；居安；亡國(guó)）
再如，學(xué)生推薦“生于憂患而死于安樂(lè)”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生明確：本句是文章的中心論點(diǎn)。一個(gè)人假設(shè)常處于安樂(lè)的生活中，不思進(jìn)取，沒(méi)有憂患意識(shí)，就會(huì)走向滅亡。（教師板書：生于憂患死于安樂(lè)）
�。ㄋ模┛偨Y(jié)拓展：
讓學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的喜好有選擇的回答下列問(wèn)題：1、你知道有哪些名句與“生于憂患，死于安樂(lè)”意思相同？2、學(xué)了這篇課文你有何感想？
當(dāng)學(xué)生談自己的感想時(shí)，教師適時(shí)總結(jié)：人生不是康莊大道，總會(huì)遇到種種艱難曲折，希望我們都能把困難和逆境看作激勵(lì)自己奮進(jìn)的動(dòng)力，養(yǎng)成不畏艱險(xiǎn)，自強(qiáng)不息的精神。老師相信：只要經(jīng)過(guò)自己的努力，我們的人生也一定會(huì)非常精彩。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)布置：
1、背誦課文。
2、寫一篇讀后感。
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