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李賀《李憑箜篌引》精編教案

時間:2022-10-24 09:41:17 教案 我要投稿
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李賀《李憑箜篌引》精編教案(精選10篇)

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是教學(xué)活動的依據(jù),有著重要的地位。那么寫教案需要注意哪些問題呢?下面是小編為大家整理的李賀《李憑箜篌引》精編教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

李賀《李憑箜篌引》精編教案(精選10篇)

  李賀《李憑箜篌引》精編教案 篇1

  三維目標(biāo):

  1、感受音樂,把音樂和形象結(jié)合起來。

  2、鑒賞詩歌是如何表現(xiàn)音樂之美的,了解詩歌的浪漫主義風(fēng)格。

  3、分析比較本詩和《琵琶行》描摹音樂的區(qū)別。

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、聽音樂,談感受。

  1、播放《春江花月夜》、《運(yùn)動員進(jìn)行曲》、《二泉映月》,問:這幾首曲子分別給你怎樣的感受?如果讓你以這幾首音樂為背景音樂,你會想到什么樣的場景?

  學(xué)生討論回答。

  示例:

  (1)、播放《運(yùn)動員進(jìn)行曲》,教師臺詞:“下面有請獲獎?wù)呱吓_領(lǐng)獎”

  (2)、播放《二泉映月》,教師臺詞:“小強(qiáng),你死的好慘啊!”

  2、總結(jié)明確:音樂和形象密切聯(lián)系,而且互通,音樂和形象一致,則會和形象相得益彰。反之,會是什么情況呢?(將剛才的音樂和臺詞交叉搭配,產(chǎn)生令人捧腹的效果)

  3、提問:如何將聽覺的音樂轉(zhuǎn)化為視覺的形象?我們以前在《琵琶行》中已經(jīng)對此有了了解。

  4、復(fù)習(xí)《琵琶行》中的相關(guān)語句。(學(xué)生集體背誦“忽聞水上琵琶聲”至“唯見江心秋月白”一段)導(dǎo)入:今天我們要學(xué)的'《李憑箜篌引》也是這樣的一首詩歌。(板書詩題)

  二、朗讀,分析研討。

  1、釋題

  李憑:元和年間著名的宮廷樂師,善彈箜篌。箜篌:古代的一種弦樂。引:詩歌體裁

  2、配樂朗讀(教師范讀,學(xué)生自由讀,個別讀)

  3、思考討論:詩歌是如何描繪聲音的?

  明確:

  (1)、從描寫角度看:正面描寫和側(cè)面描寫

  “昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句屬正面描寫,“吳絲蜀桐張高秋”和“李憑中國彈箜篌”兩句交代了人物、時間、地點(diǎn)、事件和樂器特點(diǎn),其余均屬側(cè)面描寫音樂。

  (2)、從修辭角度看:通感和夸張

  通感:“芙蓉泣露”(樂聲慘淡)

  夸張:“空山凝云頹不流”、“動紫皇”、“石破天驚”等。

  (3)、從內(nèi)容風(fēng)格:浪漫主義,通過深神話表現(xiàn)音樂世界,聽到音樂就如同恍到仙境,更顯音樂之神奇和感染力。

  4、難點(diǎn)討論:“老魚跳波瘦蛟舞”一句,為什么選取并不漂亮的物來入詩?

  明確:老魚、瘦蛟本已年邁體弱,應(yīng)在水下靜養(yǎng),可聽到樂音,竟跳出水面,翩翩起舞,音樂之感召力更加突出。

  三、分析比較。

  比較本詩和《琵琶行》在表現(xiàn)音樂上的區(qū)別

  學(xué)生討論后明確:

  從描寫角度看,《琵琶行》多為對音樂的正面描寫,而《李憑箜篌引》多為側(cè)面描寫。

  從內(nèi)容看,《李憑箜篌引》為純描摹聲音,而《琵琶行》在描摹聲音時也在敘事和抒情,風(fēng)格感傷。

  四、再讀詩歌,背誦詩歌,體會意境。

  李賀《李憑箜篌引》精編教案 篇2

  〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗

  1、知識與能力

 、倭私庾髡呱郊皠(chuàng)作情況。

  ②了解李賀及其詩歌想象奇特、形象鮮明、充滿浪漫主義色彩的創(chuàng)作風(fēng)格。

 、垡髟佋婍,把握詩的的節(jié)奏,有感情地朗讀并背誦詩文。

  ④比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》。

  2、過程與方法

  吟詠詩韻,美讀詩文,體會詩中奇特的想象、鮮明的形象。

  3、情感態(tài)度與價值觀

  理解詩中濃郁的浪漫主義創(chuàng)作激情。

  〖學(xué)習(xí)重點(diǎn)〗

  1、吟詠成韻,品味詩情。

  2、賞析該詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  〖學(xué)習(xí)難點(diǎn)〗

  詩中用比喻將抽象的音樂化為生動乃至神奇的手法。

  〖學(xué)習(xí)課時〗一課時

  〖學(xué)習(xí)過程〗

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  播放周杰倫《東風(fēng)破》,請同學(xué)試著把聽這首歌曲的感受說出來。

  教師談感受:

  1、清瘦的旋音任倦鳥歡鳴,任海水起伏快意的心浪,任飛云駐足。

  2、《東風(fēng)破》是我覺得最好聽的一首歌。琵琶聲像淙淙的清泉沖洗著我的心靈,叫人想起東風(fēng)吹過的陣陣清涼。獨(dú)特的曲調(diào)讓我們深情懷古,帶領(lǐng)我們從籬笆外的古道走過,重現(xiàn)荒煙彌漫的歲月,以及情人離別時難舍難分的情景。

  多媒體顯示:

  余音繞梁,三日不絕。/聲震林木,響遏行云。/瓠巴鼓瑟,而鳥舞魚躍。/座上美人心盡死,尊前旅客淚難收。

  教師提示:以上是對優(yōu)美音樂的描寫與贊嘆,音樂王國里,樂曲廣袤的欣賞空間為聽眾提供了不盡的想象,也為詩人們奉獻(xiàn)出一片遼闊的描繪天地。中唐詩人李賀的名詩《李憑箜篌引》所展現(xiàn)的,就是一個變幻無窮而美妙奪彩的音樂世界。(板書課題及作者)

  二、詩鬼李賀

  李賀(791-817),字長吉,生于福昌(今河南宜陽)昌谷,后世稱李昌谷。他是唐宗室鄭王后裔,到李賀時家道已經(jīng)徹底沒落了,父親李晉肅只不過是邊疆上的一個小縣令。李賀被誹謗諱父名(晉、進(jìn)同霎時 )而不得參加科舉考試,后只做過一個九品的奉禮郎,不久辭官歸故里而卒,年僅27歲。

  宋代以來,不少學(xué)者、詩人常用“太白仙才,長吉鬼才”來形容唐朝兩位著名詩人。長吉是李賀的字,“鬼才”,并非只說他喜歡寫神仙鬼魅的題材,而主要是指他的詩風(fēng)。可見,李賀詩歌在唐朝詩壇上占有獨(dú)特的位置。李賀年少時代就有才名,可惜仕途坎坷,懷才不遇,一生抑郁,于是形成了凄艷詭譎的詩風(fēng),故被稱為“詩鬼”。其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng),想象豐富奇特,意境新穎詭異,富于浪漫主義色彩,創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

  李賀是中唐獨(dú)樹一幟的浪漫主義,又是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個代表者。

  傳說他每次出門,跟隨的書僮身上總背一只錦囊,他邊走邊吟詩,每得佳句就寫下來放進(jìn)囊中,歸來時再補(bǔ)足成篇。他的詩歌繼承《楚辭》和樂府民歌的傳統(tǒng)而有所創(chuàng)新,在詩歌的形式、意境、比喻、語言等方面不落前人窠臼,在中唐詩壇上獨(dú)樹一幟。優(yōu)秀作品有《李憑箜篌引》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》、《老夫采玉歌》等。名句有“天若有情天亦老”、“黑云壓城城欲摧”、“桃花亂落如紅雨”等,為后世所傳頌。

  《李憑箜篌引》是李賀的代表作,大約作于811-813年,當(dāng)時李賀在長安任奉禮郎。

  三、初步感知

  1、解題

  歷來寫樂曲的詩,大都利用人類五官通感的生理機(jī)能,致力于把比較難于捕捉的聲音轉(zhuǎn)化為比較容易感受的視覺形象。

  箜篌演奏技藝到唐代達(dá)到了極高的水平。

  李憑是梨園弟子,也是著名的宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時。“天子一日一回見,王侯將相立馬迎”,身價之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩人們的熱情贊賞。唐代有很多詩人都描寫過李憑的演奏。

  引:一種古代詩歌體裁,篇幅較長音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。

  2、聽讀欣賞

  音樂是一種訴諸于聽覺的時間藝術(shù),它的音響只存在一瞬,轉(zhuǎn)瞬即逝。音樂形象比較抽象,難以捉摸,要用文字將其妙處表達(dá)出來就更困難了。李賀這首詩在眾多的描寫音樂的唐詩中脫穎而出,獲得讀者的摯愛,人們將李賀這首詩與白居易的《琵琶行》、韓愈的聽穎師彈琴》并列為“摹寫聲音之至文” (見方扶南《李長吉詩集批注》卷一),這是有道理的。

  多媒體播放配樂誦讀。

  3、把握內(nèi)容

  但是李賀這首詩與白居易、韓愈的詩不同。白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》主要通過比喻、擬聲等手法,力圖描繪出音樂的形象。如“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語”“大珠小珠落玉盤”;“昵昵兒女語,恩怨相爾汝”“喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰”等就是。李賀在詩中雖然也用了“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句來描寫李憑彈箜篌的音樂形象(這兩句固然寫得很妙),但李賀主要不是使用描寫的手法去精雕細(xì)刻音樂的形象,而是著重寫“感”,寫音樂給人的感受,寫音樂強(qiáng)烈的、驚心動魄的藝術(shù)力量。

  在描繪李憑箜篌彈奏的樂聲給人們的感受、描繪樂聲藝術(shù)效果時,詩人李賀沒有按一般的思維軌跡去敘述;而馳騁自己大膽的幻想和豐富的聯(lián)想,形成神奇變幻、令人應(yīng)接不暇的藝術(shù)境界來表現(xiàn)樂聲。這里試以新詩的形式,把它翻譯出來。

  多媒體顯示譯文:

  吳絲蜀桐制成精美的箜篌,奏出的樂聲飄蕩在睛朗的深秋。

  聽到美妙的樂聲,天空的白云凝聚,不再飄游;

  那湘娥把點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑滿斑竹,九天上素女也牽動滿腔憂愁。

  這高妙的樂聲從哪兒傳出?那是李憑在國都把箜篌彈奏。

  像昆侖美玉碰擊聲聲清脆,像鳳凰那激昂嘹亮的歌喉;

  像芙蓉在露水中唏噓飲泣,像蘭花迎風(fēng)開放笑語輕柔。

  整個長安城的大街小巷,如同沉浸在一片寒光中那樣清幽。

  二十三根弦絲高彈輕撥,天神的心弦也被樂聲吸引。

  高亢的樂聲直沖云霄,把女媧煉石補(bǔ)天的天幕震顫。

  好似天被驚震石震破,引出漫天秋雨聲湫湫。

  夜深沉,樂聲把人們帶進(jìn)夢境,夢見李憑把技藝向神女傳授;

  湖里老魚也奮起在波中跳躍,潭中的瘦蛟龍翩翩起舞樂悠悠。

  月宮中吳剛被樂聲深深吸引,徹夜不眠在桂花樹下徘徊逗留。

  桂樹下的兔子也佇立聆聽,不顧露珠兒斜飛寒颼颼!

  教師提示:在這里我們可以看到,詩人李賀如同一位神奇的魔術(shù)師,他驅(qū)使著大自然的靜物、動物,調(diào)動了神話傳說中眾多的神人的形象,來寫出樂聲強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果,表現(xiàn)了李憑彈奏箜篌的高超藝術(shù)。這其中有天空中的白云、湫湫的秋雨,潭中的老魚、瘦蛟,神話傳說中的湘娥、素女,紫皇、神嫗,吳剛、玉兔等等。李憑彈箜篌的樂聲連沒有感覺的靜物、無知的動物都為之感動,連高踞仙界的神仙們也被樂聲緊扣心弦。這樣,抽象的、難以捉摸的樂聲以及它奇妙的藝術(shù)效果,形象而具體地呈現(xiàn)在讀者面前,使讀者沉浸在奇異的藝術(shù)境界之中,引起豐富的幻想。

  3、學(xué)生自由誦讀,加以品味。

  四、品讀賞析

  全詩可以分為三個段落。

  1、第一段:吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。

  起句開門見山,“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫物亦即寫人,收到一箭雙雕的功效!案咔铩币徽Z,除了表明時間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思(寫出了演奏環(huán)境),與“深秋”、“暮秋”之類相比,更富含蘊(yùn)!皬垺弊植粌H僅是演奏的抽象動作,而且很容易引起這樣的聯(lián)想:音樂的情韻高遠(yuǎn)飽滿,直上云天。

  二、三兩句寫樂聲。詩人故意避開無形無色、難以捉摸的主體(箜篌聲),從客體(“空山凝云”之類)落筆,以實(shí)寫虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。

  優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽;善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動了愁懷,潸然淚下。

  “頹”字恰恰和“張”字構(gòu)成了一種對比,前者飽滿,后者無力,“頹”字形象地描繪出流云被音樂擊中那一剎那的情態(tài)。

  “空山”句移情于物,把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金銅仙人辭漢歌》)更進(jìn)一層。它和下面的“江娥”句互相配合,互相補(bǔ)充,極力烘托箜篌聲神奇美妙,具有“驚天地,泣鬼神”的魅力。

  第四句“李憑中國彈箜篌”,用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地點(diǎn)。前四句,詩人故意突破按順序交待人物、時間、地點(diǎn)的一般寫法,另作精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人,時間和地點(diǎn)一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。

  2、第二段:昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。

  “昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”正面寫樂聲,又各具特色!袄ド健本涫且月晫懧;而“芙蓉”句則是以形寫聲。

  “昆山玉碎鳳凰叫”,用“昆山玉碎”來相容樂聲,表現(xiàn)樂聲極其激昂,具有很強(qiáng)的爆發(fā)力和壓倒一切的氣勢!傍P凰”在傳說中是一種高貴的神鳥,居住在昆侖山。“昆山玉碎”后,棲居其上的鳳凰的叫聲自然是凄厲婉轉(zhuǎn),憂傷的情緒在其中綿延——著重表現(xiàn)樂聲的起伏多變。

  “芙蓉泣露香蘭笑”,構(gòu)思奇特。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的,盛開的蘭花也確實(shí)給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑,以哭泣的聲音摹寫樂聲的悲慘,又以露水一點(diǎn)一滴在殘荷上滾動、滑落的視覺感受比喻樂聲的悲切,似乎比“鳳凰叫”還要和緩。而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快,“笑”具有訴諸聽覺的屬性,還能給人“笑靨如花”的視覺感受,不僅可以耳聞,而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法,真有形神兼?zhèn)渲睢桃怃秩緲仿暤膬?yōu)美動聽。

  思考:“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”是詩中僅有的直接描摹音樂的詩句,成功地運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?這樣寫具有怎樣的藝術(shù)效果?

  明確:“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”成功地運(yùn)用了通感的藝術(shù)手法。兩句詩都是“以聲類聲”,但也可以喚起形象感!耙月曨惵暋辈皇峭ǜ校@兩句詩可以喚起音樂的形象感,以形類聲,就構(gòu)成了通感。

  “昆山玉碎”可以喚起山崩地裂的形象感,形容樂聲乍起的壯觀;“鳳凰叫”可以喚起孤獨(dú)哀鳴的形象感,形容樂聲的幽怨;“芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感,形容樂聲的凄涼;“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感,形同樂聲的歡快愉悅。

  “十二門前融冷光,二十三絲動紫皇!薄獙憳仿曈蓺g快轉(zhuǎn)為清冷,回到了音樂的主體情緒。

  下句承接“十二門”所營造的時空感來寫。自然地把詩歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府,巧妙地寫出清冷的樂聲從人間傳到天界。此時,整個宇宙仿佛也只有箜篌的旋律存在。

  首句的“高秋”和這里的“十二門”“紫皇”等意象營造出無限廣袤的宇宙時空,仿佛萬物皆空,箜篌的樂聲包容了整個世界。

  3、第三段:女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。

  詩人憑借想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。

  “女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”這兩句詩寫樂聲傳到天上,在女媧煉石補(bǔ)天的地方,連五色石都被樂音震破,引來了一場秋雨,把音樂的震撼力描摹得無以復(fù)加。

  “秋雨”又能夠讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想:“秋雨”是一個憂愁的意象,“石破天驚”之后氣勢磅礴的秋雨,象征鋪天蓋地的茫茫愁緒;秋雨落地的聲響,恰如緊湊繁復(fù)的樂聲。樂曲就在這種驚天動地的凄冷情緒中結(jié)束了。這種想象是何等大膽超奇,出人意料,而又感人肺腑。一個“逗”字,把音樂的強(qiáng)大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來了。而且,石破天驚、秋雨霶霈的景象,也可視作音樂形象的示現(xiàn)。

  神山上教神嫗彈奏箜篌,仙境中衰老瘦弱的魚和龍聽到樂曲聲都隨之追風(fēng)逐浪,在波濤中翩翩起舞。月宮中的吳剛聽到樂曲聲也忘記了砍樹,倚在桂樹上凝神傾聽,不知困倦;桂樹下的玉兔聽到樂曲聲也渾然入境,全然覺察不到寒露打濕了全身。詩人回味整個演奏過程,美妙的樂曲使人宛在仙境,進(jìn)而想象出仙界神靈的癡迷狀態(tài),從音樂效果的角度渲染出樂曲的美妙。

  這首詩用瑰麗的辭采、天上人間的想象來描摹聽樂的感受,把一首悲戚的樂曲描寫得驚天動地。詩本身也和樂曲一樣具有了一種凄寒冷艷的氣質(zhì)。

  4、多媒體播放誦讀視頻,學(xué)生細(xì)細(xì)品味。

  五、再現(xiàn)詩境

  選擇你喜歡的語句,用散文的語言寫出詩歌描寫音樂的妙處。

  范例:“芙蓉泣露香蘭笑”,我們可以用這樣的文學(xué)語言描繪它——那曲盡妙處的箜篌聲,其凄婉動人,猶如一朵朵不勝寒風(fēng)而嗚咽悲訴的荷花,那晶瑩的露珠,不正是它的聲聲淚滴嗎?忽而,樂曲又彷佛想起了一陣陣歡愉的笑聲,這大概是秋之驕子——那高雅不凡的幽蘭吧?你看,它笑得那么欣悅,那么美好,笑得張開了蓓蕾,笑得清香四溢!猶如嫣然含笑的少女。

  六、生花妙筆(藝術(shù)手法)

  教師提示:南朝有一則著名的講經(jīng)傳說:云光法師講經(jīng),感動了上天,天上的鮮花紛紛墜落。李憑彈奏箜篌就有這樣美妙的效果,通過李憑的纖纖巧手,表現(xiàn)出音樂繁花似錦、萬物動容的“天花亂墜”之感。詩人主要是從正面和側(cè)面兩個角度來寫琴聲——

 、僬姹扔鲗懬俾暎

  纖柔甜潤如熱戀中青年男女的娓娓私語。

  高亢昂揚(yáng)如英勇的戰(zhàn)士奔赴殺敵的戰(zhàn)場。

  輕盈飄逸如藍(lán)天上的白云微風(fēng)中的'柳絮。

  熱鬧喧囂得像一群鳥兒棲集在一棵樹上。

  群音中一聲獨(dú)起像一只鳳凰在引頸領(lǐng)唱。

  愈轉(zhuǎn)愈高的孤鳳長鳴就像攀巖已到絕頂。

  瞬間的急速下降如同懸崖撒手直落深谷。

  ②側(cè)面渲染寫感受:

  自己空長了兩只不懂得音樂的耳朵。

  一竅不通竟也被音樂激動得坐立不安。

  最后被琴聲感動得淚雨滂沱沾濕衣裳。

  問題思考:這首詩是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的?

  要點(diǎn)提示:

  (1)主要運(yùn)用側(cè)面烘托手法,通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。

  (2)運(yùn)用化無形為有形的通感手法和夸張手法。

  (3)運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法,馳騁自由的想像力,通過瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的世界。

  七、拓展鑒賞

  聽《高山流水》,請大家試著用文學(xué)語言把聽這段音樂的感受描寫出來。提示:注意演奏過程的旋律高低變化。(播放《高山流水》)

  參考答案:

  1、開始時聲調(diào)較舒緩,音色很柔美,像白云飄過天際,留下些飄飄渺渺的痕跡,又似迎風(fēng)微拂的柳枝。

  2、后曲子漸漸轉(zhuǎn)為優(yōu)美、明快的格調(diào),就像許多線條一樣的流水,和著鳥兒的歡唱蟲子的鳴叫而緩緩流下、圓潤而細(xì)膩、讓人陶醉。

  3、然后一個清越似百靈鳥的啼叫聲一樣沖破了黎明前的黑暗,像剛剛經(jīng)過千山萬水的阻隔終于匯集成一支跳躍的音符,有著沖破阻力的自豪。

  4、爾后,流水漸深,如細(xì)絲般潤物無聲,似乳燕呢喃,如蟋蟀低吟,然后融會成一個旋渦,越游越遠(yuǎn)……直到偶爾聽到一絲美的旋律。

  八、比較鑒賞

  閱讀白居易的《琵琶行》和《李憑箜篌引》,比較它們在音樂描寫時所用的不同技法,說說它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。

  讓我們回顧《琵琶行》中以聲喻聲的形象化描寫——

  大弦嘈嘈如急雨——繁密的聲勢;小弦切切如私語——輕幽的音韻;

  大珠小珠落玉盤——清脆而和諧;間關(guān)螢語花底滑——悠揚(yáng)而明快;

  幽咽泉流冰下難——低沉而冷澀;銀瓶乍破水漿進(jìn)——突發(fā)而激烈;

  鐵騎突出刀槍鳴——清脆而尖銳;四弦一聲如裂帛——剛勁而激越。

  教師提示:

  (1)在音樂描寫時所用的不同技法:《李憑箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果,對于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多,只有“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句,為側(cè)面烘托手法。

  《琵琶行》主要通過比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急,為正面描寫的手法,“江州司馬青衫濕”為側(cè)面烘托。

  (2)風(fēng)格迥異:《李憑箜篌引》純?yōu)槊枘∫魳,沒有詩人的情感寄托,風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗。

  多媒體顯示:

  “白香山《江上琵琶》……李長吉《李憑箜篌》皆摹寫聲音……李足以泣鬼,白足以移人!(清·方扶南《李長吉詩集批注》)

  教師提示:移人、泣鬼,正可看作這兩首詩不同表達(dá)效果的形象概括!杜眯小酚|景生情,因事起意。它用生動貼切的比喻描繪琵琶聲,用簡潔清晰的景物烘托氣氛,而這一切又都圍繞著人,圍繞著人的情感來寫,使眼前景、耳中聲、心頭景三者結(jié)合,渾然一體,聲情并茂,情景交融,收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。歌女再次彈奏時,作者把更復(fù)雜的環(huán)境氣氛和人物情態(tài)壓縮在四句詩中:“凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕!泵鑼懸魳,而能與人物情感融匯在一起,因此《琵琶行》以抒發(fā)委婉真切的情感著稱,確實(shí)能移人性情。

  《李憑箜篌引》通過描繪李憑箜篌所創(chuàng)造的離奇幽怪的藝術(shù)境界,贊美李憑的高超技巧,也曲折地流露出作者懷才不遇的悲涼心境。寫湘妃素女聞聲泣下,在早已滴滿清淚的斑竹上又灑下點(diǎn)點(diǎn)淚斑,連善于鼓瑟的素女也惆悵萬端,黯然傷情;樂聲不僅感動了山上的神嫗,而且使仙人吳剛難以入眠……如果說《琵琶行》中作者的感受,我們也許有過類似的體驗(yàn),而李賀的《李憑箜篌引》則需要我們隨作者一起去想象。有人說這首詩的描寫“幽若神鬼,頑若異類”,一語中的地指出了它的特點(diǎn),即以描繪幽冷怪誕的意境取勝,可以算得上是驚天地,泣鬼神。

  九、課堂小結(jié)

  一唱三嘆則回腸蕩氣,余音裊裊而繞梁三日。這就是音樂的魔力。不過這還未必是聽曲的最佳境界!高山流水心有靈犀,知音難覓。真正傾心于這種樂器、這首樂曲、這位樂師的有幾人?一旦三者兼得又是何境界!李賀,才華橫溢的詩人,巧遇李憑箜篌,令他浮想翩翩,令他夢筆生花。深秋,京都某處,李憑調(diào)擺好精美的箜篌,開篇直敘難以抑制的悲痛,琴聲劃然如長堤決口。

  巨大的聲浪洶涌而來,叩擊人們的心靈;巨大的聲浪澎湃滔天,搏擊蒼穹,使飄散在寂寞山間的閑云都為之動容,凄然停步。最好的樂器、美妙的樂曲、一流的樂師遇到卓越的詩人,于是名家好手共同造就了《李憑箜篌引》這首千古不朽的詩篇。

  十、布置作業(yè)

  1、背誦。

  2、完成《課時作業(yè)》本課練習(xí)。

  李賀《李憑箜篌引》精編教案 篇3

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)生誦讀詩歌,把握詩歌的情感基調(diào),感受詩歌怪異的意象之美。

  2、揣摩詩歌,通過比較鑒賞詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

  3、介紹詩人李賀及時代背景,進(jìn)一步體會詩歌的風(fēng)格特色。

  二、教學(xué)重、難點(diǎn):

  1、讓學(xué)生深入閱讀文本,體悟本詩意象的豐富。(重點(diǎn))

  2、揣摩詩歌的語言,比較描寫音樂的同類詩歌,鑒賞李賀詩歌的獨(dú)特的藝術(shù)手法。(難點(diǎn))

  三、教學(xué)方法:

  點(diǎn)撥法

  四、教學(xué)時數(shù):

  一教時

  五、教學(xué)設(shè)想:

  李賀的詩獨(dú)具一格,浪漫而又凄冷詭譎,既不同于李白的清雄奔放,又不同于李商隱的纏綿朦朧,李賀的一生短暫而又才華橫溢,懷才不遇的哀怨和永不言棄的執(zhí)著構(gòu)成了他的詩外冷內(nèi)熱的矛盾和怪異,在失望中仍有一絲追求和期盼,所以冷而艷,凄而不絕,驅(qū)趕自然風(fēng)物,神仙鬼怪,變化多端,豐盈美麗,但讓涉世不深,讀詩不多的中學(xué)生來讀本詩,他們難以理解本詩的妙處;但這篇詩歌又是選修教材的內(nèi)容,學(xué)生有了必修教材的`基礎(chǔ)奠基,可適當(dāng)拔高,為此我們由字詞入手,從想象探奧,運(yùn)用比較的方法,選擇蘇軾、白居易等寫音樂的詩文,區(qū)別和整理李賀此篇的意象的獨(dú)特的美,手法的怪異新穎之處,進(jìn)一步通過李賀的生平、時代的交代和其它的詩歌的介紹,體悟詩歌的情感美。

  六、教學(xué)過程:

  1、導(dǎo)入新課

  “天子一日一回見,王侯將相立馬迎!边@是什么人得到如此的禮遇,如此高規(guī)格的接待?他既不是外國首腦,也不是巨商富賈,他只不過是一位藝術(shù)家,演奏家。他是誰?他是哪國人?——他就是唐朝的李憑。

  李憑是梨園子弟,因善彈箜篌名噪一時,身價之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時期的著名歌手李龜年,他的精湛技藝,受到了當(dāng)時的人們甚至皇帝的歡迎,李賀一次聽了他的演奏后也深深被他打動,寫下了一首贊美詩獻(xiàn)給他,名字叫《李憑箜篌引》(板書)

  【PPT1展示“箜篌”的圖片,讓學(xué)生直觀感受這一樂器】

  2、讓學(xué)生初步感知詩歌的內(nèi)容,包括節(jié)奏、音韻。

 、俦痴b(朗讀)這首詩,教師在學(xué)生感悟的基礎(chǔ)上點(diǎn)撥此詩的形式:歌行體、七言古詩;用韻(句句用韻,四次換韻),節(jié)奏較快。

 、谠娨饨庹f,請學(xué)生用自己的語言解說這首詩的詩意。教師點(diǎn)撥這首詩的情感基調(diào):

  a、詩歌的情感基調(diào)等同于音樂的情感基調(diào)。

  b、主色調(diào)時凄愴激昂,但其間也有哀婉柔和的情緒,甚至還有稍縱即逝的歡快情緒。

  3、學(xué)生提問,教師釋疑。

  學(xué)生課前預(yù)習(xí)本詩,遇到不懂的地方,請小組長事先統(tǒng)計(jì),然后請各組代表展示問題,教師隨機(jī)點(diǎn)撥,也可以請學(xué)生回答解決,對于普遍的教學(xué)重難點(diǎn),可以留待下一環(huán)節(jié)解決。 4、比較閱讀:

 、傧扔蓪W(xué)生回憶學(xué)過的描寫音樂的課文,如蘇軾的《赤壁賦》的片段,體會音樂描寫的方法。

  【PPT2顯示蘇軾的《赤壁賦》片段)(方法:比喻、直接描寫+間接描寫)

 、诔鍪疽魳访鑼憣Ρ缺,讓學(xué)生完成填空。

  【PPT3出示音樂描寫的對比表格】

 、鄢鍪疽庀蟪尸F(xiàn)方式對比表。

  【PPT4意象的不同呈現(xiàn)方式】

  皆摹寫聲音至文,然韓足以驚人,李足以泣鬼,白足以移人”,信然也。

  清人方扶南:“李賀《李憑箜篌引》、白居易《琵琶行》、韓愈《聽穎師彈琴》

  5、教師設(shè)計(jì)主問題:這首詩美在何處?(學(xué)生討論解答,教師啟發(fā),教師小結(jié))

  a、意象美——非人間

  b、藝術(shù)美——想象奇特和用字奇特

  【PPT5展示李賀的《秋來》、PPT6展示李賀的《羅浮山人與葛篇》和PPT7展示《李憑箜篌引》部分詩句】

  c、情感美——矛盾

 。ń處熗ㄟ^相關(guān)材料點(diǎn)撥探究詩人的情感)

  一個苦悶的詩人

  李賀字長吉,唐宗室鄭王之后,他的父親李晉肅在邊疆當(dāng)過一名小官,還曾做過陜縣令,可見他既是“皇家子弟”又是“官宦后代”,但因家諱科考無名,是皇族卻淪落下僚,貧病交加,懷才不遇,對現(xiàn)實(shí)社會心如死灰,對失意人生滿

  懷悲慨,故刻意創(chuàng)作,志在業(yè)詩傳后。 【展示PPT8】

  【展示PPT9《致酒行》和《南園》(第五)】

  李賀《李憑箜篌引》精編教案 篇4

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、反復(fù)誦讀,有感情地朗讀課文。

  2、通過誦讀,賞析詩的內(nèi)容和側(cè)面烘托的寫作手法。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,你們有身臨其境地聽過一場音樂演奏會嗎?今天,我們跟隨李賀夢回唐朝聆聽一場演奏會。這是怎樣的一場演奏會呢,演奏者又是誰呢?讓我們一起走進(jìn)李賀的《李憑箜篌引》來尋找答案。

  二、演奏前——準(zhǔn)字音,找信息

  1、齊讀全詩,讀準(zhǔn)字音

  2、速讀全詩,找出這場演奏會的演奏者、演奏的樂器、演奏的時間、演奏的.地點(diǎn)。

  演奏者:李憑樂器:箜篌時間:高秋地點(diǎn):中國(國都長安)

  三、演奏中——文本賞析

  1、結(jié)合注釋自讀全詩,找出詩中直接描寫李憑音樂的句子,并說說寫出了音樂什么特點(diǎn)?

  昆山玉碎鳳凰叫——清脆和緩

  芙蓉泣露香蘭笑——慘淡清麗

  朗讀指導(dǎo):昆山玉碎——讀出氣勢、語調(diào)高昂、語速較快、重讀“碎”;

  鳳凰叫——聲調(diào)輕柔,語速較慢;

  芙蓉泣露——語調(diào)低沉,語速較慢;香蘭笑——讀出歡快的感覺,重讀“笑”

  2、參加這場演奏會的除了詩人,還有哪些聽眾?

  浮云江娥素女紫皇五色石神嫗老魚瘦蛟吳質(zhì)玉兔

  3、這些聽眾聽李憑演奏時有何反應(yīng)?(可選取你喜歡的一兩個聽眾來討論)天空浮云——停步聆聽

  江娥素女——愁啼哀思

  至上紫皇——扣動心弦

  補(bǔ)天女媧——聽得入迷驚天地,泣鬼神

  山中神嫗——折服請教

  老魚瘦蛟——跳躍起舞

  伐樹吳剛——通宵不眠

  月宮玉兔——如醉如癡

  朗讀指導(dǎo):

  天空浮云——停步聆聽

  朗讀指導(dǎo):空山凝云—語速稍快,聲調(diào)高昂;頹不流——語速稍慢,讀出沉醉感江娥素女——愁啼哀思

  朗讀指導(dǎo):語速稍慢,語調(diào)低沉

  補(bǔ)天彩石——石破天震

  朗讀指導(dǎo):重讀“破、驚”,讀出山崩地裂之感

  老魚瘦蛟——跳躍起舞

  朗讀指導(dǎo):語速稍快,重讀“跳、舞”

  四、演奏后——明手法

  李憑的箜篌演奏的確具有“驚天地,泣鬼神”的藝術(shù)魔力,那么作者主要運(yùn)用了什么手法來描摹音樂的呢?

  側(cè)面烘托:即通過對周圍人物或環(huán)境的描寫來表現(xiàn)主要對象.

  五、小結(jié):詩人李賀通過寫聽眾們的反應(yīng),烘托了李憑箜篌樂曲“驚天地,泣鬼神”的藝術(shù)魅力及其彈奏技藝的高超。

  六、課堂檢測

  1、對《李憑箜篌引》內(nèi)容及手法理解錯誤的一項(xiàng)是(D)

  A、主要運(yùn)用側(cè)面烘托手法,通過描摹音樂效果來烘托音樂本身,贊美了李憑的精湛技藝。

  B、詩歌意象駁雜,詩人又通過“啼、愁、泣、冷、寒”等表消極的詞匯來渲染悲傷清冷的氣氛。

  C、詩歌想象奇特,形象鮮明,色彩瑰麗,藝術(shù)感染力很強(qiáng),充滿浪漫主義色彩。

  D、詩歌主要采用比喻的手法正面描寫箜篌的聲音,突出了音樂強(qiáng)烈動人心魄的藝術(shù)力量。

  2、閱讀下文,思考該文段運(yùn)用了什么手法來寫羅敷的美貌?并加以分析。

  陌上桑(漢樂府)

  行者見羅敷,下?lián)埙陧殹?/p>

  少年見羅敷,脫帽著帩頭。

  耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。

  來歸相怨怒,但坐觀羅敷。

  手法:側(cè)面描寫

  分析:通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時驚嘆、贊賞、癡迷等反應(yīng)來突出羅敷的美貌。

  七、探究:課后作業(yè)

  在這首詩中,詩人李賀僅僅是想贊美李憑箜篌演奏的不同凡響和演奏技藝的高超?有人說在“驚天地,泣鬼神”的音樂背后隱藏著詩人坎坷的人生遭際。談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

  李賀《李憑箜篌引》精編教案 篇5

  課前預(yù)習(xí):

  1.讀熟詩歌。

  2.收集相關(guān)的文學(xué)常識。

  相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):

  “誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣!薄皩φn文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題!

  教學(xué)目標(biāo):

  1.有感情地朗讀課文。

  2.賞析詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  3.比較《琵琶行》《李憑箜篌引》的不同手法。

  評價任務(wù):

  1.通過多種形式的朗讀,感受詩歌之美。

  2.用散文化的語言,描繪詩歌塑造的意境,讀懂詩意。

  3.通過小組合作的方式,分析詩歌的寫法。

  4、通過比較閱讀,了解《李憑箜篌引》《琵琶行》在寫法上的不同。

  5、用學(xué)過的手法表現(xiàn)樂曲《賽馬》,鞏固提高。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課:

  清朝方扶南有過這樣一段評價:“白香山‘江上琵琶’,韓退之《穎師琴》,李長吉《李憑箜篌引》,皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人!卑拙右椎摹杜眯小肺覀円呀(jīng)領(lǐng)略過,今天就讓我們來學(xué)習(xí)李賀的《李憑箜篌引》,看看這篇文章是怎樣“泣鬼”的。

  二、自主學(xué)習(xí)

  1、收集關(guān)于作者的資料。

  李賀,唐代詩人,字長吉,家境沒落,青少年時,才華出眾,名動京師,父名晉肅,因避父諱(晉、進(jìn)同音),終不得登第。一生愁苦抑郁,體弱多病,只做過3年奉禮郎,卒時僅27歲。

  其作品繼承前代浪漫主義的創(chuàng)作精神,以豐富的想象力和新穎詭異的語言,表現(xiàn)出新奇瑰麗的意境。故后人稱其為“詩鬼”。

  2、了解作者李憑。

  李憑:梨園弟子,因善彈箜篌,名噪一時!疤熳右蝗找换匾,王侯將相立馬迎”,他的精湛技藝,受到詩人們的熱情贊賞。

  3、認(rèn)識 “行”這種文體。

  引:一種古代詩歌體裁,篇幅較長音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。

  4、了解箜篌這種樂器

  “箜篌”,古代的一種撥弦樂器,有豎箜篌、臥箜篌等多種樣式。它一般有23根弦。

  三、讀一讀,賞箜篌曲之美。

  1、提生朗讀,了解預(yù)習(xí)情況。糾錯。

  2、聆聽錄音,感受朗讀的魅力,學(xué)一學(xué)。

  3、自由朗讀,體會詩歌朗讀的樂趣。

  4、風(fēng)采展示,比一比,誰的朗讀最精彩:各小組推選一名學(xué)生參賽。

  四、交流研討。

  (一)、說一說,感意境之美。

  1、要求:選取你喜歡的詩句,用散文化的語言,描繪詩歌塑造的意境。

 。ū绢}設(shè)計(jì)意圖:李賀的詩是很難懂的,通過這種方式,幫助學(xué)生理解詩意。)

  明確:

  例如:我喜歡“芙蓉泣露香蘭笑”

  這句詩的意境是: 那曲盡妙處的.箜篌聲,其凄婉動人,猶如一朵朵不勝寒風(fēng)而嗚咽悲訴的荷花,那晶瑩的露珠,不正是它的聲聲淚滴嗎?忽而,樂曲又彷佛想起了一陣陣歡愉的笑聲,這大概是秋之驕子——那高雅不凡的幽蘭吧?你看,它笑得那么欣悅,那么美好,笑得張開了蓓蕾,笑得清香四溢!猶如嫣然含笑的少女。

  2、學(xué)生各抒己見后,總結(jié):

  一曲箜篌曲,時而像芙蓉泣露,時而如香蘭歡笑;一曲箜篌曲可以使空山凝云,可以使江娥、素女悲愁,可以溫暖人間百姓,可以感動天上紫皇;一曲箜篌曲,陶醉了女媧,陶醉了神嫗,陶醉了老魚,陶醉了瘦蛟,陶醉了吳剛,陶醉了玉兔。一曲箜篌曲穿越千載,至今依然彈奏在我們的心上。那么,作者是如何做到“驚天地泣鬼神”的呢?

 。ǘ、議一議,明手法之妙。

  詩人是用什么手法來表現(xiàn)箜篌曲之美的?

  明確:

  a.側(cè)面烘托,通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。

  b.運(yùn)用化無形為有形的通感手法和夸張手法。

  c.運(yùn)用浪漫主義的手法,用自由的想象和瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂世界的美妙。

 。ㄈ、比一比,解同中之異。

  白居易的《琵琶行》和李賀的《李憑箜篌引》都是“摹寫聲音之至文”,這兩首詩描寫音樂的手法有何不同?

  明確:

  白居易的《琵琶行》主要通過比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急,是直接描寫,只有“此時無聲勝有聲”“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”為側(cè)面烘托。《李憑箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果,對音樂本身著墨不多,只有“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句正面寫音樂,其余全為側(cè)面烘托手法。

  五、學(xué)一學(xué),寫樂曲之美。

  聽笛子獨(dú)奏《賽馬》,請大家試著用學(xué)過的手法把這段樂曲表現(xiàn)出來。

  六、各抒己見,盤點(diǎn)收獲。

  七、布置作業(yè):

  1、默寫詩句。

  2、把課上描摹聲音的語段整理成篇。

  板書設(shè)計(jì):

  教學(xué)反思:

  1、本節(jié)課緊扣目標(biāo)設(shè)計(jì),“讀熟詩句—理解詩意—分析寫法—比較閱讀” 各環(huán)節(jié)循序漸進(jìn),完成比較順利 。其中“拓展延伸”環(huán)節(jié),學(xué)生聽到《賽馬》全都活躍起來,寫作手法的運(yùn)用恰到好處,這讓我很驚喜。

  2、不足: 因?yàn)闀r間關(guān)系,留給學(xué)生思考的時間有些少了。

  李賀《李憑箜篌引》精編教案 篇6

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、鑒賞詩歌描摹音樂的藝術(shù)技巧。

  2、因聲求氣,吟詠詩韻,有感情地朗讀詩歌。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  借助在《琵琶行》中學(xué)到的詩歌藝術(shù)手法,鑒賞本詩描摹音樂美的特別之處。

  【教學(xué)方法】

  討論法、講解法、朗誦法。

  【教學(xué)課時】

  一課時

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入:(播放一段音樂)音樂是無形的,要用有形的文字把它描摹出來,難嗎?我們學(xué)過哪一首描摹音樂的詩歌呢?你是否還有印象?(齊背《琵琶行》)

  二、明確本堂課的任務(wù)目標(biāo)(PPT展示)

  三、誦讀詩歌,初步感知

  1、全班齊讀,老師指導(dǎo)誦讀,掌握因聲求氣,吟詠詩韻的誦讀方法。詳見課本39、40頁。把相關(guān)概念在課本上標(biāo)注出來。

  2、再次誦讀。

  四、品讀探究,小組展示

  作者是如何用有形的文字把無形的音樂描摹出來的?請結(jié)合詩句,談?wù)勗娙擞昧四男┍磉_(dá)技巧?

  要求:前后桌形成一個小組,各小組成員合作討論交流3分鐘,派一名代表總結(jié)發(fā)言。

  ⑴詩人是如何正面細(xì)致刻畫音樂的呢?

  昆山玉碎(壯其聲之清脆)有時激越得像昆侖美玉碎裂的聲音,

  鳳凰叫(壯其聲之和緩)有時又柔和得像鳳凰對舞唱和的聲音,

  芙蓉泣露(壯其聲之慘淡)有時凄傷哀怨,像是帶露荷花在哭泣

  香蘭笑(壯其聲之冶麗)有時又明快歡樂,像是盛開的蘭花在微笑

 、圃谶@句詩歌中,詩人運(yùn)用了什么手法來描摹聲音?

  “昆山玉碎鳳凰叫”是“以聲類聲”,但也可以喚起形象感!败饺仄断闾m笑”成功地運(yùn)用了通感的藝術(shù)手法。

 、桥e出運(yùn)用擬聲手法描摹音樂的例子(白居易的《琵琶行》)

  讓我們回顧《琵琶行》中以聲喻聲的形象化描寫——

  大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。大珠小珠落玉盤,間關(guān)鶯語花底滑

  幽咽泉流冰下難,銀瓶乍破水漿進(jìn)。鐵騎突出刀槍鳴,四弦一聲如裂帛

  思考:如此的比喻描寫凸現(xiàn)了音樂的什么特點(diǎn)?

  大弦嘈嘈如急雨——繁密的聲勢;小弦切切如私語——輕幽的音韻;

  大珠小珠落玉盤——清脆而和諧;間關(guān)螢語花底滑——悠揚(yáng)而明快;

  幽咽泉流冰下難——低沉而冷澀;銀瓶乍破水漿進(jìn)——突發(fā)而激烈;

  鐵騎突出刀槍鳴——清脆而尖銳;四弦一聲如裂帛——剛勁而激越。

 、扰e出運(yùn)用通感手法的例子

 、傥L(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。《荷塘月色》

 、谔林械脑律⒉痪鶆,但光與影有著和諧的旋律,仿佛梵婀玲上奏著的名曲!逗商猎律

  ③還有遠(yuǎn)處閃光的河帶,岸邊的薄霧,怒放的凌霄,絳紫或淡藍(lán)的牽;ǎ堑皻ぐ惚”〉撵o……《按時看日出的人》王開嶺

 。5)側(cè)面烘托,即通過對周圍人物或環(huán)境的描寫來表現(xiàn)主要對象。

 、俳,就是湘妃,傳說中的湘水女神。在斑竹林中悲啼灑淚,為舜的去世而悲痛欲絕。

 、谒嘏,是神話中的月宮仙子,善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動了愁懷,潸然淚下。

 、圩匣,“紫皇”是雙關(guān)語,兼指天帝和當(dāng)時的皇帝。被音樂打動。

 、芘畫z,神話中的創(chuàng)世紀(jì)女神,遠(yuǎn)古時代,天裂地塌,災(zāi)兇四起,女媧采煉五色石修補(bǔ)蒼天,又消除其他禍患,才使得劇烈動蕩的宇宙安定下來。女媧聽得入迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾斜

 、萆駤,成夫人。神仙婆婆,好音樂,能彈箜篌。虛心向李憑學(xué)習(xí)箜篌技藝。

 、蘩萧~、瘦蛟,潛在神秘深山的幽澗中。隨音樂在水波中上下跳躍,翩翩起舞。

 、邊琴|(zhì),吳剛,月宮中神仙,整天伐桂。徹夜不眠,倚著桂樹,久久立在那竟忘了睡眠。

 、嗪,月宮中嫦娥的寵物。蹲伏在一旁,任憑露水斜飛滴在身上,也不肯離開。

 、嵩,優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛具有人的聽覺功能和思想感情在俯首諦聽。

 、馐T的百姓。唐代的都城長安方圓70多里,呈正方形四面每面三門,共十二門。人們陶醉在美妙的弦樂聲中,連深秋時節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺不到

  拓展:舉一個大家都很熟悉的例子:

  《陌上桑》

  行者見羅敷,下?lián)埙陧殻?/p>

  少年見羅敷,脫帽著帩頭。

  耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;

  來歸相怨怒,但坐觀羅敷。

  手法:采用了側(cè)面烘托的手法,

  分析說明:作者意欲極寫羅敷之美,卻未對羅敷的美貌作任何正面描寫,而是通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng),烘托出了羅敷的美貌,

  效果:給人以無盡的想象天地,從而收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

  五、比較鑒賞,拓展延伸:

  閱讀白居易的《琵琶行》和《李憑箜篌引》,比較它們在音樂描寫時所用的`不同技法,說說它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。

 。1)在音樂描寫時所用的不同技法:

  《李憑箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果,對于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多,只有“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句,其余為側(cè)面烘托手法!杜眯小分饕ㄟ^比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急,為直接描寫的手法,“江州司馬青衫濕”為側(cè)面烘托。

 。2)風(fēng)格迥異:

  《李憑箜篌引》風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗。

  《琵琶行》是一首敘事詩,在描摹音樂時也在敘事和抒情,琵琶女彈奏時的情態(tài)動作和作者的身世體驗(yàn)都穿插其中,其風(fēng)格平易感傷。

  六、知人論世,體悟情感

  楊巨源《聽李憑彈箜篌》

  聽奏繁弦玉殿清,風(fēng)傳曲度禁林明。

  君王聽樂梨園暖,翻到《云門》第幾聲。

  有人說,根據(jù)楊巨源詩歌的記載,李憑的樂曲應(yīng)該以優(yōu)美流暢為主,為什么在李賀的筆下傳達(dá)出的音樂效果卻是哀傷、凄冷的呢?

  教師總結(jié):李賀雖少年時就詩名遠(yuǎn)播,但天妒英才,卻使他一生不得志,他的父親名李晉,“晉”字與進(jìn)士的“進(jìn)”同音,因避諱,李賀終身不能參加進(jìn)士考試,他只能懷著一顆苦悶哀怨、甚至悲痛絕望的心成為科舉考場外的“孤魂野鬼”,于是他將命運(yùn)的捉弄,人生的失意,生活的痛苦,心情的苦悶一概寫進(jìn)詩中,我們有理由相信,失魂落魄的“鬼才”詩人有時也想尋找生活點(diǎn)滴的溫暖,當(dāng)他聽到皇家第一樂師李憑驚天動地的絕妙音樂時,他感受到了音樂熱烈而強(qiáng)大的魅力,但當(dāng)提起筆時,卻鬼使神差地再一次撕裂了自己苦悶絕望的心,飽嘗苦澀,飲盡辛酸,27歲時,李賀便離開了我們。

  七、回顧目標(biāo),背誦全詩

  1、個人示范背誦

  2、男女生分開背誦

  3、全班齊背

  八、課后作業(yè)

  對比閱讀讀韓愈的《聽穎師彈琴》,說說它們的異同。

  李賀《李憑箜篌引》精編教案 篇7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識目標(biāo)。

 。1)了解李賀的生平及詩歌特點(diǎn)。

 。2)理解詩歌內(nèi)容。

  2、能力目標(biāo)。

 。1)鑒賞本詩豐富奇特的想象力和新穎詭奇的語言特點(diǎn)。

 。2)鑒賞詩歌側(cè)面描寫音樂的方法。

  3、情感目標(biāo)。反復(fù)誦讀詩歌,品味本詩幽奇神秘的意境。充分感受詩歌創(chuàng)造的想象瑰麗的審美境界,提高審美感受能力。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn):賞析詩的內(nèi)容,鑒賞詩歌側(cè)面描寫音樂的方法。

  教學(xué)難點(diǎn):通過比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》,養(yǎng)成對同題材文學(xué)作品進(jìn)行比較閱讀的習(xí)慣。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課

  在唐代詩壇上有五大高手,他們是“詩仙、詩圣、詩佛、詩鬼” !霸姽怼敝傅氖钦l呢?(李賀)今天我們來學(xué)習(xí)他的代表作《李憑箜篌引》。

  二、走進(jìn)作者

  1、不幸詩人李賀。

 。1)苦命詩人:少年天才卻與功名無緣,要怪只能怪他的父親。父名晉肅,因避父諱(晉、進(jìn)同音),終不得登第。李賀一生愁苦抑郁,體弱多病,只做過3年奉禮郎。但是就是這三年,他把握了機(jī)遇:和當(dāng)時樂師李憑結(jié)為知音,寫出了李賀最得意的一首描寫音樂的《李憑箜篌引》。(2)短命詩人:夭折的年輕詩人。青少年時,才華出眾,名動京師。但是天妒英才,李賀27歲就與世長辭,英年早逝。

  2、作品。

  李賀的《李憑箜篌引》,白居易的《琵琶行》,韓愈的《聽穎師彈琴》皆摹寫聲音之文。

  三、解題

  李憑是梨園弟子,也是紅極一時的宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時。“天子一日一回見,王侯將相立馬迎”,身價之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時期的'著名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩人們的熱情贊賞。唐代有很多詩人都描寫過李憑的演奏。

  箜篌:從西域傳來的大型弦樂器,有大箜篌、小箜篌、豎箜篌、臥箜篌四種。李憑善彈的是豎箜篌,體曲而長,二十三弦,彈時如琵琶豎抱在懷,用兩手齊奏。

  引:古代詩歌的一種體裁,篇幅較長音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。

  四、朗讀詩歌,初步感知內(nèi)容。

  五、賞析詩歌(略)

  六、寫作手法探討

  音樂是一種無形的東西,看不見,摸不著,來無蹤,去無影。它不像藍(lán)天白云、飛禽走獸、山峰河流那樣可視可感。如果用文字將其再現(xiàn)出來,絕非易事。更何況要描寫得神采飛揚(yáng)呢?可是,李賀做到了,而且做得很精彩。那么詩人李賀是如何把這難以捉摸的音樂用文字表現(xiàn)出來呢?用了哪些方法?舉例說明:

  1、主要運(yùn)用側(cè)面烘托的手法,通過描述音樂效果來襯托音樂本身。

  襯托手法是從側(cè)面落筆,通過渲染演奏的環(huán)境氣氛,聽眾的情緒變化來突出箜篌的音樂魅力。例如“空山凝云頹不流/江娥啼竹素女愁/十二門前融冷光/二十三絲動紫皇/老魚跳波瘦蛟舞/吳質(zhì)不眠倚桂樹/露腳斜飛濕寒兔”。

  2、運(yùn)用正面描寫(以聲寫聲或以形寫聲)。

  如:“昆山玉碎鳳凰叫/芙蓉泣露香蘭笑!崩ド接袼椋后眢舐曈袝r像昆侖山的美玉碰擊聲那樣清脆;鳳凰叫:有時又像鳳凰鳴叫那樣和緩;這是運(yùn)用“以聲類聲”的方法直接描寫音樂。

  “芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感,形容樂聲凄厲婉轉(zhuǎn);“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感,形容樂聲明快歡樂。把聽覺轉(zhuǎn)化為視覺形象,化無形為有形,運(yùn)用的是通感手法。

  七、布置作業(yè)

  1、背誦《李憑箜篌引》。

  2、比較閱讀《李憑箜篌引》和《聽穎師彈琴》。

  【課堂小結(jié)】

  詩人李賀如同一位神奇的魔術(shù)師,他驅(qū)使著大自然的靜物、動物,調(diào)動了神話傳說中眾多的神人的形象,寫出箜篌聲強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果,表現(xiàn)了李憑彈奏箜篌的高超藝術(shù)。這樣,抽象的、難以捉摸的箜篌聲以及它奇妙的藝術(shù)效果就形象而具體地呈現(xiàn)在讀者面前,使讀者沉浸在奇異的藝術(shù)境界之中。

  【教學(xué)反思】

  1、《李憑箜篌引》是描寫音樂的名篇。教學(xué)容量很大,需要學(xué)生在課前進(jìn)行充分扎實(shí)的預(yù)習(xí),否則一課時難以完成教學(xué)任務(wù)。

  2、作者介紹打破了傳統(tǒng)的介紹生平的方式,而采取分類介紹的方式。

  3、通過設(shè)計(jì)幾個能激發(fā)學(xué)生興趣的問題來完成理解詩歌內(nèi)容和鑒賞寫作手法的教學(xué)任務(wù)。

  4、各個教學(xué)環(huán)節(jié)的過渡很自然。

  李賀《李憑箜篌引》精編教案 篇8

  教學(xué)目的:

  1、了解李賀生平及其詩歌創(chuàng)作的特點(diǎn)。

  2、鑒賞這首詩音樂描寫的藝術(shù)手法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、賞析該詩的內(nèi)容。

  2、鑒賞這首詩音樂描寫的藝術(shù)手法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  鑒賞這首詩音樂描寫的藝術(shù)手法。

  第一節(jié)

  一、導(dǎo)入:

  在語文必修三中,我們曾享受過一次聽覺盛宴,因?yàn)槲覀兟犃税拙右坠P下的琵琶女彈奏的琵琶。今天我們隨同李賀去參加一場唐朝的箜篌演奏會。

  二、海報設(shè)計(jì):

  1、編劇兼導(dǎo)演:李賀

  李賀,字長吉,隴西成紀(jì)人。李賀是沒落的宗室后裔。因?yàn)樗母赣H名晉肅,“晉”與“進(jìn)”同音,為避諱父親的名字而不得參加進(jìn)士科考試,這樣就堵塞了仕進(jìn)之路,僅做過幾年奉禮郎(管宗廟祭祀司儀一類事務(wù)的從九品小官)。他對這種低微的職務(wù)很不滿,心情抑郁,再加上他廢寢忘食,嘔心瀝血地作詩,損害了身體,年僅27歲就去世了。

  他的詩歌想象豐富,立意新奇,用詞瑰麗,他被人稱為“詩鬼”。

  2、主演:李憑

  唐代元和年間著名的宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時。(關(guān)于她當(dāng)時的身價與聲名史書上是這樣記載的:“天子一日一回見,王侯將相立馬迎!

  3、樂器:箜篌

  “引”樂府詩題的一種,與“歌”“行”相近。

  “吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫物亦即寫人,收到一箭雙雕的功效。

  4、時間:晚唐的某個“高秋”

  “高秋”一語,既點(diǎn)明了演奏的時間,又寫出了美妙的樂曲所表達(dá)的一種高遠(yuǎn)飽滿,直上云天境界。

  5、地點(diǎn):長安(唐朝的都城)

  三、大明星的演奏會一定有很多粉絲參加,參加這場演奏會的除了詩人,還有哪些聽眾?請同學(xué)們依次分別介紹一下他們的身份,并描繪一下他們聽李憑演奏時的'神態(tài):

  1、云:

  優(yōu)美悅耳箜篌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛具有人的聽覺功能和思想感情在俯首諦聽。

  “頹”字恰恰和“張”字構(gòu)成了一種對比,“張”顯得飽滿,“頹”顯得無力,“頹”字形象地描繪出流云被音樂擊中那一剎那的情態(tài)。

  2、江娥:

  就是湘夫人,傳說中的湘水女神。因?yàn)檎煞蛩吹娜ナ,她傷心欲絕,淚水落在竹子上化為斑竹,聽了李憑彈奏的箜篌,她又淚灑斑竹。

  3、素女:

  古代神話中的女神,善鼓瑟。素女被這樂聲觸動了愁懷,潸然淚下。

  4、長安的百姓:

  唐代的都城長安呈正方形,四面每面三門,共十二門,所以稱長安為十二門。長安的百姓沉浸在凄冷的音樂中,沉默不語。

  5、紫皇:

  “紫皇”是雙關(guān)語,兼指天帝和當(dāng)時的皇帝。天帝和皇帝都被音樂打動。

  6、女媧:

  神話中的創(chuàng)世紀(jì)女神,共工怒觸不周山,天柱折,地維絕,女媧于是煉五色石補(bǔ)天。女媧聽李憑的箜篌入了迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾斜。把音樂的震撼力描摹得無以復(fù)加。

  7、神嫗:

  就是成夫人。夫人好音樂,能彈箜篌。在聽眾的幻覺中仿佛成夫人虛心向李憑學(xué)習(xí)箜篌技藝。

  8、老魚、瘦蛟:

  老魚和瘦蛟本來羸弱乏力,行動艱難,現(xiàn)在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞。詩人用“老”和“瘦”這兩個似乎干枯的字眼修飾魚、龍,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂形象更加豐滿。

  9、吳質(zhì):

  吳剛,他因?qū)W仙有過,被罰在月宮中砍桂樹,樹創(chuàng)隨砍隨合。聽了李憑的箜篌聲,吳剛忘記了自己的本職工作,倚著桂樹靜聽,徹夜不眠。

  10、寒兔:

  月宮中嫦娥的寵物。蹲伏在一旁,任憑露水斜飛滴在身上,也不肯離開。

  小結(jié):我們的確能體會到李憑的箜篌彈奏具有“驚天地,泣鬼神”的藝術(shù)力量。

  四、描寫手法的探討:

  1、那么大家想想作者主要是用什么手法來描摹音樂的呢?

  側(cè)面烘托——通過箜篌產(chǎn)生的音響效果來襯托音樂本身。

  詩人李賀如同一位神奇的魔術(shù)師,他驅(qū)使著大自然的靜物、動物,調(diào)動了神話傳說中眾多的神人的形象,寫出箜篌聲強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果,表現(xiàn)了李憑彈奏箜篌的高超藝術(shù)。這樣,抽象的、難以捉摸的箜篌聲以及它奇妙的藝術(shù)效果就形象而具體地呈現(xiàn)在讀者面前,使讀者沉浸在奇異的藝術(shù)境界之中。

  2、側(cè)面描寫的手法,是樂府詩中一種常見的表現(xiàn)手法,我們初中時曾學(xué)過一篇成功運(yùn)用側(cè)面描寫手法的樂府詩,大家說說是哪一篇?

  漢樂府《陌上!防飳懥_敷美貌的那一段:“行者見羅敷,下?lián)埙陧,少年見羅敷,脫帽著帩頭,耕者忘其犁,鋤者忘其鋤!边@里不是直接描繪羅敷的美麗,而是借助他人對羅敷的欣賞,達(dá)到側(cè)面烘托羅敷的美麗的目的。

  3、這首詩除了用側(cè)面烘托的手法描寫音樂,還有其它方法嗎?

  昆山玉碎:箜篌聲有時像昆侖山的美玉碰擊聲那樣清脆;

  鳳凰叫:有時又像鳳凰鳴叫那樣和緩;

  這是運(yùn)用“以聲類聲”的方法直接描寫音樂。

  4、這兩句詩除了運(yùn)用“以聲類聲”的方法來描寫音樂,詩人還運(yùn)用通感手法,

  我們怎樣理解通感手法?

  “以聲類聲”不是通感,但“以形類聲”,就構(gòu)成了通感!袄ド接袼椤

  可以喚起玉石撞擊的形象感,形容樂聲乍起具有很強(qiáng)的爆發(fā)力和壓倒一切的氣勢;“鳳凰叫”可以喚起孤獨(dú)哀鳴的形象感,形容樂聲的幽怨;“芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感,形容樂聲凄厲婉轉(zhuǎn);“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感,形容樂聲明快歡樂。

  五、作業(yè):

  1、比較鑒賞:閱讀白居易的《琵琶行》和《李憑箜篌引》,比較它們在音樂描寫時所用的不同技法,說說它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。

 。1)在音樂描寫時所用的不同技法:

  《李憑箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果,對于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多,只有“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句,為側(cè)面烘托手法!杜眯小分饕ㄟ^比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急,為直接描寫的手法,“江州司馬青衫濕”為側(cè)面烘托。

 。2)風(fēng)格迥異:

  《李憑箜篌引》純?yōu)槊枘∫魳,沒有詩人的情感寄托,風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗!杜眯小肥且皇讛⑹略,在描摹音樂時也在敘事和抒情,琵琶女彈奏時的情態(tài)動作和作者的身世體驗(yàn)都穿插其中,其風(fēng)格平易感傷。

  2、詩人是如何安排李憑出場的?這樣表達(dá)有何妙處?

  前四句,詩人故意突破按順序交待人物、時間、地點(diǎn)的一般寫法,另作精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人,時間和地點(diǎn)一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。

  3、背誦《李憑箜篌引》。

  李賀《李憑箜篌引》精編教案 篇9

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、了解作者生平及創(chuàng)作情況。

  2、賞析兩首詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):賞析兩首詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  授課時數(shù):一課時

  學(xué)習(xí)過程:

  一、知識回顧:檢查背誦韓愈的《聽穎師彈琴》

  二、學(xué)習(xí)內(nèi)容

  (一)了解作者:李賀(790—816):字長吉,唐皇室遠(yuǎn)支。僅做過幾年奉禮郎(宗廟祭祀司儀一類事物的叢九品小官),早有詩名,但因父諱而無法應(yīng)試進(jìn)舉。他對這種低微的職務(wù)不滿,年少失意,心情抑郁,再加上刻苦作詩,損害了身體,年僅27歲就逝世了。他早歲工詩,很有才名,受知于韓愈。他的詩構(gòu)思奇特,意境怪誕,想象豐富,語言新穎詭異。他繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng),馳騁想像,運(yùn)用傳說,熔鑄詞彩,創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。由于經(jīng)歷,他的詩中常有感傷、消沉情調(diào)。被人稱為“詩鬼”。又《昌谷集》。

 。ǘ╅喿x《李憑箜篌引》詳析詩歌內(nèi)容:

 。1)“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托!案咔铩币徽Z除了表明時間是,還含有“秋高氣爽”的意思。

 。2)二、三兩句寫樂聲的效果:

  前四句先寫琴,寫聲,后寫人,有先聲奪人的藝術(shù)力量。

 。3)五、六兩句正面寫樂聲,而又各具特色:

  “昆山玉碎”寫出了樂聲的特點(diǎn)“鳳凰叫”寫出了樂聲的特點(diǎn)。

  這里詩人運(yùn)用了什么手法來描摹聲音?

  “芙蓉泣露”寫出了樂聲的特點(diǎn)!跋闾m笑”寫出了樂聲的特點(diǎn)。

  這里詩人運(yùn)用了什么手法來描摹聲音?

 。4)第七句起到篇終,都是寫音響效果。

  承上啟下的句子是

  分析“老魚跳波瘦蛟舞”這句話的寫作的妙處

  具體分析音響效果

  詩人憑借想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。

  (5)小結(jié):這是一曲詩的音樂,一首音樂的詩。美麗的秋空,多情的云,悲啼的“江娥”,滿面愁容的“素女”,出產(chǎn)美玉的“昆侖山”,充滿神話色彩的'“鳳凰”,浸染著《楚辭》情調(diào)的“芙蓉”和“香蘭”,救世的女媧,驟落的秋雨,聞弦起舞的神嫗,聞聲跳躍的瘦蛟和老魚,無眠的吳質(zhì),露濕的寒兔都融入了李憑驚天地泣鬼神的箜篌的美妙音樂之中。

  音樂是一種訴諸于聽覺的時間藝術(shù),它的音響只存在一瞬,轉(zhuǎn)瞬即逝。音樂形象比較抽象,難以捉摸,要用文字將其妙處表達(dá)出來就更困難了。李賀這首詩在眾多的描寫音樂的唐詩中脫穎而出,獲得讀者的摯愛,人們將李賀這首詩與白居易的、韓愈的詩歌并列為“摹寫聲音之至文”,這是有道理的。但是李賀這首詩的寫作特色與白居易、韓愈的詩不同。

  白居易的詩歌

  韓愈的詩歌

  李賀的詩歌

  (三)學(xué)習(xí)《雁門太守行》

  1、解題是樂府舊題,唐人的這類擬古詩,是相對唐代“近體詩”而言的。它有較寬押韻,不受太多格律束縛,可以說是古人的一種半自由詩。

  2、學(xué)生朗誦課文、感知課文

  《雁門太守行》詩人選取三個畫面描寫軍旅生活:一個在白天,表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán);一個在黃昏前,表現(xiàn)刻苦練兵;一個在中夜,寫官軍出其不意的襲擊敵人。尾聯(lián)以抒寫官軍全體將士心愿的方式表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的政治立場:維護(hù)中央集權(quán)反對藩鎮(zhèn)割據(jù)。詩中句句都有鮮明的色彩,構(gòu)成色彩斑斕的畫面,以色示物,以色感人,以色傳情,作者簡直就是一個高明的畫家。

  3、問題探究

  理解重點(diǎn)句子

  首聯(lián)開頭,“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開!

  分析“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起!钡拿钐

  4、此詩的思想感情

 。ㄋ模、全文小結(jié)

  李賀的詩,用詞新奇、構(gòu)思獨(dú)特、想象豐富、色彩斑斕、風(fēng)格怪異。

  三、精品作業(yè)

 。ㄒ唬┱n堂作業(yè)閱讀下面這首詩,完成詩后兩題

  暮江吟(白居易)

  一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。

  可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。

 。1)殘陽照射在江面上,詩人不說“照”而說“鋪”,有什么表達(dá)效果?

 。2)詩人為什么覺得“九月初三夜”是可憐的?試結(jié)合詩句作具體分析。

 。ǘ┱n后練習(xí)《新課程》第27頁李賀詩二首

  李賀《李憑箜篌引》精編教案 篇10

  教學(xué)目的

  1.培養(yǎng)學(xué)生的自我感悟詩歌、領(lǐng)略詩歌中的精妙的能力。

  2.感受李賀的浪漫主義風(fēng)采。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1.通過鑒賞詩歌的美掌握側(cè)面描寫的方法。

  2.通過比較三首同題材詩歌的寫作手法,擁有對同題材文學(xué)作品進(jìn)行比較閱讀的習(xí)慣。

  教學(xué)輔助手段

  多媒體

  課時安排

  一課時

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  師:唐朝,是詩的天堂,更是李氏詩人獨(dú)放異彩的黃金時代:“詩仙”李白,(幻燈)飄逸;“詩鬼”李賀,怪異;詩人李商隱,憂郁,可以說是風(fēng)格迥異,姹紫嫣紅。這里我要隆重推出李賀,因?yàn)樗倌陼r便才華橫溢,名滿天下,獨(dú)領(lǐng)一代風(fēng)騷。他以大膽的夸張和瑰麗的想象贏得了很多人的青睞。今天我們就一同來欣賞他的描寫音樂的佳作——《李憑箜篌引》。題目中的“引”是古體詩的標(biāo)志。李憑是當(dāng)時最負(fù)盛名的樂師,人氣直追盛唐李龜年,有詩為證“天子一日一回見,王侯將相立馬迎”。(2分鐘)

  說到音樂,我們知道,它來無蹤,去無影,如果用文字將它再現(xiàn)出來,絕非易事,何況是寫得神采飛揚(yáng)呢?可是李賀做到了,而且做的很精彩!讓我們共同領(lǐng)略李賀的別樣風(fēng)采吧!

  二、教師范讀課文

  師:請同學(xué)們聽我范讀這首詩,注意字詞的讀音。(原詩幻燈)(1分鐘)

  正字音:嫗。

  三、研習(xí)詩歌

 。ㄒ唬┦柰ㄎ囊,找出疑難問題

  師:接下來,請同學(xué)們自由地朗讀這首詩,一邊讀一邊瀏覽課下注釋,以便更好地理解詩歌的內(nèi)容。讓我們開始吧!(3分鐘左右)

 。ㄉx)

  師:如果你們在剛才自學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)了自己解決不了的難題,你就把它提出來,看看我們大家能不能幫助你。(2分鐘左右)(發(fā)動大家相互解決,誰能幫他?)

 。ǘ╄b賞詩句

  師:解決了疑難問題,李憑個人音樂會正式開始!請男同學(xué)一起讀前四句,思考一下,為什么李賀要讓李憑在第四句才出場?這有什么樣的藝術(shù)效果?

 。◣燑c(diǎn)撥聯(lián)系林黛玉進(jìn)賈府,王熙鳳出場時的笑聲——先聲奪人,未見其人,先聞其聲。)

  師:那么接下來李賀怎么描寫音樂呢?好全體女生一同來讀下面描寫音樂的句子。

  師:我們都有過這樣的經(jīng)歷:拿到一首詩,無論你是不是真的讀懂了,總有一兩句觸動了你,讓你有感覺,讓你印象深刻。我也是,我讀李白《送孟浩然之廣陵》忘不了“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”的款款深情;讀蘇軾《江城子十年生死兩茫!,忘不了“相顧無言,惟有淚千行”的纏綿悱惻;讀秦觀《鵲橋仙》忘不了“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”的豪邁……

  那么下面描寫音樂的句子觸動你的是哪一句?它怎么打動了你?

  生:“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”

  師:為什么用玉碎摹寫音樂?

  (點(diǎn)撥:我們?nèi)粘I钪泻茈y聽到玉碎的聲音,但通過玉給我們留下的美好印象,我們猜測它破碎的聲音也一定很美。)

  師:你聽過鳳凰的叫聲嗎?

  生1:沒有,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界本沒有鳳凰,它只存活在神話傳說中。

  師:詩人為什么要拿這種存在于神話傳說中的“百鳥之王”來寫音樂呢?

  生2:雖然沒有這種鳥,自然也沒有這種鳥叫的聲音,但它是百鳥之王啊,我們就可以把所有鳥叫的美好的聲音添加到它身上,讓它無與倫比。

  師:這一句是以聲寫聲。(板書)

  師:“芙蓉”就是荷花!捌本褪强奁。我們可以想一想露珠在荷葉上慢慢滾動聚合,人流淚的時候,眼淚慢慢在眼角匯聚,這兩種情形多相似;香蘭,就是蘭花。有個成語叫“空谷幽蘭”,可見“蘭”以幽為貴,幽在這里是什么含義?

  生:靜,安適。

  師:現(xiàn)在呢?它也繃不住了,粲然一笑,聯(lián)想一下,很像蘭花的花瓣綻開的樣子。

  師:還有讓你動情的句子嗎?

  生:“十二門前融冷光,二十三絲動紫皇”。

  師:我們聽過音樂,聽《梁!,為之痛徹心扉,聽《命運(yùn)》,為之斗志昂揚(yáng),悲傷,天晴也是雨,振奮,則天雨也是晴?梢娨魳废雀淖?nèi)说男那,而且“境由心造”,再由心情去改變環(huán)境,那么縱使晴空萬里也能風(fēng)雨凄凄,即使彤云密布也會化為艷陽當(dāng)空!

  師:還有嗎?

  生:“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”。

  師:“石破天驚逗秋雨”,為什么不是“下”秋雨呢?

 。◣燑c(diǎn)撥連秋雨都逗引下來了,應(yīng)該是不由自主,其實(shí)是心甘情愿,音樂太迷人。)

  師:還有呢?

  生:“夢入神山教神嫗”。

  師:神嫗,身份——仙人;職業(yè)——箜篌頂尖極高手。做凡人的老師綽綽有余,可這兒卻用一個“教”字,為什么不是“學(xué)‘呢?

  生:因?yàn)槔顟{的技藝太嫻熟了,引仙人競折腰,音樂太美了,那簡直就是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”,讓神嫗甘愿向李學(xué)習(xí)。

  生:我覺得“老魚跳波瘦蛟舞”也不錯!

  師:“老”讓你有什么樣的感覺?

  生3:行動遲緩

  師:“瘦”又是一個什么樣的狀態(tài)?

  生4:羸弱。

  師:為什么這些老弱病殘居然也跳啊舞?

  生5:音樂的力量。

  師:呵呵,音樂的力量真了不起!能起死回生,化腐朽為神奇!

  生:還有“吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔”。

  師:吳質(zhì),因?yàn)榕瓪⒀椎壑畬O伯陵而被罰去砍月宮的不死之樹——月桂,只有砍倒了它,吳質(zhì)才能獲得自由,在吳質(zhì)看來“不自由,毋寧死”,所以他夜以繼日地砍啊砍!可是現(xiàn)在他居然靠在樹上休息起來,誰批準(zhǔn)的?

  生6:沒有誰,自己。

  師:為什么他不要自由了?

  生7:我化用裴多菲的詩句來回答“若為音樂故,自由也可拋”。

  師:真不錯!

  師:有個成語是“靜如處子,動如脫兔”,其中“動如脫兔”是用兔子來形容人的動作迅速。其實(shí)也是在說兔子反應(yīng)敏捷,動作迅速。而今露水斜飛而來卻忘記躲避!可見音樂的魅力!

  師:剛才我們一同品味了詩中的精彩,讓我們再一起聽配樂朗誦,重溫音樂的魅力。

  師:李賀描寫音樂的時候重在從音樂效果來展示音樂別具一格的美,正是因?yàn)橐魳窡o形,難于捕捉,李賀才劍走偏鋒,這是智慧。就像清代學(xué)者劉熙載所說:“山之精神寫不出,煙霞寫之;春之精神寫不出,草樹寫之!眲⑽踺d說的就是側(cè)面描寫的方法。當(dāng)我們在寫作時正面無路可走的時候,不妨轉(zhuǎn)到側(cè)面,換個角度,就柳暗花明了。ㄒ陨15分鐘)

  四、比較閱讀

  師:提到描寫音樂的佳作,我們便不能不說白居易的《琵琶行》,其中有一精彩描寫音樂的片斷,咱們一起來背誦那一段吧:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽流泉冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心劃,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,惟見江心秋月白。

  同學(xué)們考慮一下,這兩首詩描寫音樂的方法有什么不同?

  生8:《琵琶行》:以正面描寫為主!独顟{箜篌引》:以側(cè)面描寫為主。

  師:剛才我們進(jìn)行同題材詩歌寫法的比較也可以作為我們?nèi)蘸筮M(jìn)行同題材文學(xué)作品鑒賞的一個角度。通過比較閱讀,可以加深我們對文學(xué)作品的思想內(nèi)容、人物形象、結(jié)構(gòu)層次、寫作技巧和語言特色的理解,從而提高我們的理解能力和分析能力。(2分鐘)

  五、練習(xí)

  師:既然說到了比較閱讀,我們就做個練習(xí),看看我們有沒有掌握這一比較的方法,咱們一同來賞析韓愈的《聽穎師彈琴》(配樂讀)

  昵昵兒女語,恩怨相爾汝。

  劃然變軒昂,勇士赴敵場。

  浮云柳絮無根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。

  喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。

  躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強(qiáng)。

  嗟余有兩耳,未省聽絲篁。

  自聞穎師彈,起坐在一旁。

  推手遽止之,濕衣淚滂滂。

  穎師爾誠能,無以冰炭置我腸!

  1.既然是《聽穎師彈琴》,那么正面描寫音樂的是哪幾句?

  生:昵昵兒女語,恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強(qiáng)。

  2.詩的后面幾句寫了什么內(nèi)容?它們和音樂有什么關(guān)系?

  生:詩人的感受,側(cè)面描寫音樂。

  生:比較三首詩:李詩——側(cè)面描寫為主,兼有正面描寫(昆山玉碎鳳凰叫)。

  白詩——正面描寫為主,兼有側(cè)面描寫(東船西肪悄無言,唯見江心秋月白)。

  韓詩——正面描寫和側(cè)面描寫平分秋色。

  六、拓展延伸

  師:請看大屏幕,上面是正面描寫和側(cè)面描寫的概念(幻燈)

  師:即使是側(cè)面描寫也各不相同:

  宋朝時候,有一次畫院招考。考試是命題作畫,題目是一句古詩:“踏花歸去馬蹄香”。

  考場上安靜極了,應(yīng)考者都在認(rèn)真思索。有的認(rèn)為詩句的重點(diǎn)在“踏花”二字。于是就畫了一些花瓣,讓一青年騎著馬在花瓣上行走。他想這不正是踏花么?表現(xiàn)了那春游之后的愉快心情。

  有的在分析之后,覺得重點(diǎn)是在“馬”上。踏花也好,歸去也好,馬蹄也好,都離不開“馬”。于是就精心地畫了一匹駿馬,一青年騎在馬上從花叢中疾馳,顯得很有氣勢。

  也有的人琢磨“馬蹄”應(yīng)是重點(diǎn),因此在畫紙上突出那騰空的馬蹄,并在“馬蹄”旁畫著紛飛的花瓣。他想花瓣都被揚(yáng)了起來,馬蹄還不會“香”么!

  眾多的應(yīng)考者中,只有一位畫得很特別。他的畫卷上根本沒畫花瓣。他畫的是:夕陽西下之時,一位英俊少年騎在一匹駿馬上。馬在奔騰著,馬蹄高高揚(yáng)起,一些蝴蝶緊緊地追逐著,在馬蹄的周圍飛舞。

  考生交卷后,考官一張張?jiān)u選。當(dāng)他看到那張蝴蝶紛飛的畫卷時,就會心地笑了。這張畫被評為最佳。

  為什么最佳呢?考官作了一番評說,應(yīng)考者也都非常佩服。

  這考生的成功,關(guān)鍵在于他仔細(xì)地分析了題目,全面領(lǐng)會了詩句的含義,并找到了體現(xiàn)題意的巧妙的方法。

  畫題中的“踏花、歸去、馬蹄”都是具體的事物,容易用圖形表現(xiàn),所以一般人都在這表面上下功夫。而題中的重點(diǎn)在“香”字上。這“香”是一種感覺,憑嗅覺所得,而繪畫是讓人從視覺上感受。如何在畫面上體現(xiàn)出“馬蹄香”來就很不容易了。讓馬踏花瓣太表面、也太直接了,也難突出那“香”味。用蝴蝶來烘托真是想法新穎。蝴蝶為什么追逐馬蹄呢?不正是體現(xiàn)“馬蹄”的香么。這“香”不是直接畫出來的,而是觀畫者很自然能想到的,所感受到的。

  還有齊白石創(chuàng)作《蛙聲十里出山泉》,畫上面沒有蛙。而觀眾有如聞蛙聲之感。這是絕妙之至的構(gòu)思。蛙聲如何畫?據(jù)說老人整整想了兩夜,后來從詩句“出山泉”三字得到啟示,就在“泉”上作文章。但是老人沒有畫蛙,而是在那四尺長的立軸上,畫出兩山峽谷間泉水汩汩地流向遠(yuǎn)處來,幾只活潑的小蝌蚪在湍急的水流中有歡快地游動著。人們見到有鰓有尾巴的蝌蚪離開了水的源頭,告別了它們的媽媽,自然會想到蛙和蛙的叫聲,似乎那蛙聲隨著水聲由遠(yuǎn)而近……

  還有“深山藏古寺”“竹索橋邊賣酒家”。

  以上是藝術(shù)領(lǐng)域的“側(cè)面描寫”。

  文學(xué)領(lǐng)域的側(cè)面描寫是這樣的`:(展示幻燈)

  通過行者、少年、耕者、鋤者的失態(tài)來表現(xiàn)羅敷的絕世美貌。

  師:正面描寫直觀,側(cè)面描含蓄,鑒賞時耐咀嚼、耐回味。寫作時我們根據(jù)寫作對象靈活選擇,有形的人或事物可以用正面描寫,無形的事物我們可以側(cè)面描寫,當(dāng)然也可以學(xué)習(xí)白居易迎難而上的精神,選擇正面描寫。目的是使我們的作文由直白變?yōu)樘N(yùn)藉,有單一變?yōu)樨S富,由呆板變?yōu)樯鷦,使你筆下的景物更鮮活,人物更豐滿,從而提高你的寫作質(zhì)量!

  師:綜觀這三首描寫音樂的詩歌,在寫法上各樹一幟,自有風(fēng)貌,展示了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。尤其是《李憑箜篌引》,以其豐富的想象、大膽的夸張,將李憑箜篌描寫得精警感人,體現(xiàn)了浪漫主義的風(fēng)采。清代方扶南這樣評價:“白香山《江上琵琶》,李長吉《李憑箜篌》,韓退之《穎琴師》,皆摹寫聲音至文;韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人。”

  七、布置作業(yè)。

  運(yùn)用側(cè)面描寫的方法寫一個人生氣的樣子。

  附:教學(xué)設(shè)計(jì)

  新的《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》規(guī)定:“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌、散文作品,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u價。”

  本單元涉及兩首描寫音樂的佳作,但手法和風(fēng)格不同,依據(jù)以上兩點(diǎn),特確定兩個教學(xué)目標(biāo)——鑒賞和比較。

  在研習(xí)課文的過程中,主要是誦讀和領(lǐng)悟互為推進(jìn),同時在感悟課文某一點(diǎn)內(nèi)容的時候,適當(dāng)?shù)仃P(guān)照生活,以達(dá)到以此作為觸發(fā)點(diǎn)帶動對整個詩文的感知,反過來,對李賀整個詩文的感知又能加深對浪漫主義傳統(tǒng)的領(lǐng)悟。

  在教學(xué)方法的選擇上,因?yàn)閷W(xué)習(xí)語文的關(guān)鍵在于積累,積累語言,積累情感,積累思維方式,積累知識,所以主要采用講解、涵詠、感染、討論法。讓學(xué)生在講解中積累知識,在涵詠中積累語言,在感染中積累情感,在討論中積累思維方式。

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