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七年級(jí)歷史下教案

時(shí)間:2023-02-09 12:04:20 文婷 教案 我要投稿
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七年級(jí)歷史下教案(通用15篇)

  作為一位杰出的老師,時(shí)常需要編寫(xiě)教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的七年級(jí)歷史下教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

七年級(jí)歷史下教案(通用15篇)

  七年級(jí)歷史下教案 篇1

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能:了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí)。引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題的能力。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)唐太宗和武則天的統(tǒng)治,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義辯證唯物主義觀點(diǎn),正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

  2、過(guò)程與方法:多媒體播放影視片斷及文獻(xiàn)資料,學(xué)生查找唐太宗、武則天相關(guān)資料,采用合作探究式學(xué)習(xí)方法。

  3、情感態(tài)度價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)唐太宗、武則天的開(kāi)-想及開(kāi)明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,從中體會(huì)杰出人物對(duì)歷史發(fā)展所起的一定推動(dòng)作用。

  二、教材簡(jiǎn)析

  本課的主題是唐朝第一個(gè)盛世—“貞觀之治”本課重點(diǎn)是“貞觀之治”、“女皇武則天”

  本課難點(diǎn)是如何幫助學(xué)生對(duì)唐太宗、武則天等歷史人物作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

  三、課前準(zhǔn)備

  學(xué)生查找與唐太宗、武則天統(tǒng)治相關(guān)的資料。

  四、教學(xué)過(guò)程

  (一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課學(xué)生漫談“你所熟悉的武則天是一位怎樣的皇帝?”

  (二)師生互動(dòng)探究新知

  Ⅰ、女皇武則天

  1、在課前談話(huà)基礎(chǔ)上展示武則天畫(huà)像,簡(jiǎn)介武則天經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)

  唐朝的武則天是我國(guó)歷的女皇帝。

  2、教師出示探究問(wèn)題:郭沫若評(píng)價(jià)武則天的統(tǒng)治“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”,為什么如此評(píng)價(jià)?學(xué)生小組合作學(xué)習(xí),概括出武則天的統(tǒng)治體現(xiàn)在兩方面:一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二是破格提拔有才能的人。教師簡(jiǎn)評(píng)并銜接新知識(shí):武則天的統(tǒng)治,上承“貞觀之治”,下啟“開(kāi)元盛世”,她確實(shí)是個(gè)治國(guó)之才,不失為一位有作為的皇帝、女政治家。“貞觀之治”的局面出現(xiàn)在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期,為什么會(huì)出現(xiàn)這種治世局面呢?

 、颉⒇懹^之治

  1、唐朝的建立和李世民即位

  引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛,思考“為什么如此繁盛的隋朝會(huì)二世而亡呢?”學(xué)生自讀課文,理解隋煬帝的-統(tǒng)治,激化了社會(huì)各種矛盾,導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起義。618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。同年,在太原起兵反隋的李淵攻占長(zhǎng)安,建立唐朝。學(xué)生自讀楷體字輔助文,了解在唐朝的`建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中李世民功勛顯赫,教師補(bǔ)充“玄武門(mén)之變”后,李世民即皇帝位,是為唐太宗,年號(hào)貞觀。

  2、貞觀之治

  (1)展示唐太宗畫(huà)像,簡(jiǎn)介唐太宗其人,講清“貞觀之治”這一概念。

  (2)出示探究問(wèn)題:你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些?學(xué)生先閱讀課文,分小組合作,討論學(xué)習(xí),再推選發(fā)言人全班交流。

  教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,因勢(shì)歸納出四個(gè)方面:

  A、唐太宗開(kāi)明的治國(guó)思想

  多媒體展示文獻(xiàn)資料:舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。學(xué)生討論這段話(huà)的含義,教師小結(jié):唐太宗親歷隋末的社會(huì)大動(dòng)蕩,親睹隋朝的覆亡,他以史為鑒,居安思危,深刻認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系有如舟水,貞觀年間的許多治國(guó)政策和措施就是依據(jù)這一開(kāi)-想而制定的。

  B、唐太宗開(kāi)明的治國(guó)政策

  學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國(guó)政策,經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn),戒奢從簡(jiǎn);政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。教師簡(jiǎn)述:這些開(kāi)明的治國(guó)政策,有利于社會(huì)的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢(shì),促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。

  C、唐太宗善于任賢納諫學(xué)生解釋“房謀杜斷”。

  有關(guān)最的諫臣魏征,由學(xué)生表演一段課本劇,加深印象,增強(qiáng)趣味性。

  教師簡(jiǎn)述:這些賢才諫臣為唐朝發(fā)揮了自己的聰明才智,保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行,對(duì)治世局面的形成起了重要的作用。

  D、治世局面的形成

  學(xué)生觀察敦煌壁畫(huà)“唐朝雨中耕作圖”,感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象,認(rèn)識(shí)到治世局面的形成離不開(kāi)人民的辛勤勞作。

 、、試評(píng)價(jià)唐太宗、武則天的統(tǒng)治。

  在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)歷史人物,要遵循實(shí)事求是的原則,看他對(duì)歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。唐太宗、武則天的開(kāi)-想及開(kāi)明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開(kāi)元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

  (三)練習(xí)與探究設(shè)計(jì)表格,列出并比較漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)。

  (四)鞏固與小結(jié)

  1、復(fù)習(xí)鞏固本課重要知識(shí)點(diǎn)。

  2、學(xué)生談學(xué)完本課,知道了什么?懂得了什么?

  七年級(jí)歷史下教案 篇2

  一、課程目標(biāo)

  (一)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

  簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。

  (二)教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)與技能

  知道河姆渡和半坡遺址距今年代、所處的地區(qū)、自然條件、主要種植物和飼養(yǎng)物、生產(chǎn)工具、房屋特點(diǎn)、陶器的使用以及紡織、漁獵等其他生產(chǎn)生活情況。通過(guò)實(shí)物圖片或考古紀(jì)錄片,讓學(xué)生觀察、復(fù)述原始農(nóng)耕文化產(chǎn)生、發(fā)展的概況。

  2.過(guò)程方法與能力

  通過(guò)對(duì)河姆渡、半坡原始居民與前人在衣食住等生產(chǎn)生活方面的比較,概括出中國(guó)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的基本特征,初步認(rèn)識(shí)人類(lèi)進(jìn)步的規(guī)律,初步培養(yǎng)比較、分析、歸納和概括問(wèn)題的方法與能力。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

  通過(guò)了解祖國(guó)境內(nèi)河姆渡、半坡居民為代表的原始人類(lèi)所取得的成就,感受我們先民的生存智慧和為人類(lèi)文明作出的貢獻(xiàn),增強(qiáng)民族自豪感。

  人類(lèi)由采集到農(nóng)耕生活的轉(zhuǎn)變過(guò)程和河姆渡、半坡居民生活的狀況,說(shuō)明人類(lèi)的每一次進(jìn)步,都是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史探索和艱苦的勞動(dòng)實(shí)踐取得的。通過(guò)學(xué)習(xí)感受勞動(dòng)和創(chuàng)造的艱辛與價(jià)值,培養(yǎng)百折不撓的奮進(jìn)精神與艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。

  二、教學(xué)要點(diǎn)

  重點(diǎn):本課的教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡居民的生產(chǎn)與生活狀況所反映出的原始農(nóng)耕生活的狀況。這是屬于知道和了解層次的知識(shí)。

  難點(diǎn):本課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)原始農(nóng)耕文化的特征的概括。這是屬于較高層次的能力要求。

  教學(xué)過(guò)程:

  課前導(dǎo)入:我們已經(jīng)學(xué)過(guò)中國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi),知道了目前所知中國(guó)最早的遠(yuǎn)古人類(lèi)(稍稍停頓,讓學(xué)生來(lái)回答。)――元謀人,他們生活的年代距今――170萬(wàn)年。遺留人類(lèi)化石殘骸最多的――北京人,北京人的食物的主要來(lái)源――采集和狩獵,他們使用的石器――舊石器,打制石器,他們已經(jīng)會(huì)用――火。

  講授新課:

  在距今約八千年前后至約四五千年前,中華文明又進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代:農(nóng)耕時(shí)代,為了大家學(xué)習(xí)這一時(shí)代的歷史,教材精心挑選了兩個(gè)文化遺址:西安半坡原始聚落遺址、浙江余姚河姆渡遺址。他們分別代表中國(guó)的北方(黃河中下游地區(qū))和南方(長(zhǎng)江流域)。請(qǐng)同學(xué)們把書(shū)翻到第8頁(yè)看圖“我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)期的文化遺址分布圖”,在圖中找到這兩個(gè)文化遺址。

  這兩個(gè)遺址展現(xiàn)了南北不同的原始農(nóng)耕風(fēng)貌,接下來(lái)我們?cè)偻ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)比較來(lái)認(rèn)識(shí)兩個(gè)時(shí)期在距今年代、生活地區(qū)、原始農(nóng)耕工具、原始家畜飼養(yǎng)業(yè)、原始手工業(yè)等方面的不同。

  我國(guó)的北方和南方氣候差異很大,這種氣候的差異對(duì)原始人類(lèi)的影響很大。由于人們的生產(chǎn)力水平很低,科學(xué)技術(shù)有限,人們征服、改造自然的能力也有限。我國(guó)是世界上最早種植粟和水稻的國(guó)家之一,粟和水稻分別在北方和南方的.種植,一方面說(shuō)明人們對(duì)自然的依賴(lài)。一方面也說(shuō)明無(wú)論是在北方、還是在南方,我們的祖先們都創(chuàng)造了燦爛的原始農(nóng)耕文化。

  小結(jié):通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)大概了解了我國(guó)原始農(nóng)耕生活的兩個(gè)代表河姆渡居民和半坡居民的原始農(nóng)耕生活特征,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)從河姆渡居民和半坡居民的農(nóng)耕生活中,你看到了什么?我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出來(lái)的智慧與淳樸的情感,以及他們對(duì)人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn)。

  七年級(jí)歷史下教案 篇3

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):兩宋時(shí)期人們衣食住行以及娛樂(lè)和傳統(tǒng)節(jié)日上的新的發(fā)展和特點(diǎn)。

  2、思想教育目標(biāo):兩宋時(shí)期,人民的生活水平高度發(fā)展,尤其在衣食住行方面,以此激發(fā)學(xué)生的自豪情感。通過(guò)對(duì)衣食住行和城市娛樂(lè),傳統(tǒng)節(jié)日等方面發(fā)展的介紹,使學(xué)生體會(huì)到,這個(gè)時(shí)期的精神文明之所以能取得卓越的成就,依靠的是社會(huì)的安定和各個(gè)民族之間的交往。

  3、能力培養(yǎng)目標(biāo):通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生從史學(xué)的角度感知兩宋時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌,從而提高學(xué)生對(duì)歷史某一時(shí)期社會(huì)發(fā)展的理解能力。

  二、教學(xué)方法:以講述法為主的綜合教學(xué)。

  三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  重點(diǎn):衣食住行,包括娛樂(lè)和節(jié)日的發(fā)展內(nèi)容和特點(diǎn)。

  難點(diǎn):為什么這個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌會(huì)有這樣的繁榮特點(diǎn)。

  四、教學(xué)過(guò)程:

  復(fù)習(xí)提問(wèn)上堂課的知識(shí)。經(jīng)濟(jì)重心的南移過(guò)程,以及為什么南方經(jīng)濟(jì)能有很大的發(fā)展的原因是什么。在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的情況下,兩宋時(shí)期人們的衣食住行和娛樂(lè)等很多方面有著跟以往不同的新的風(fēng)貌,我們來(lái)學(xué)習(xí)第11課。

  一、衣食住行等習(xí)俗的變化

  1、衣北宋初年穿衣節(jié)儉,各級(jí)官員的服色有嚴(yán)格規(guī)定,普通百姓只能穿黑白兩色的衣服。后來(lái)奢侈風(fēng)氣盛行。婦女纏足的陋習(xí)開(kāi)始傳播。還有在兩宋時(shí)期,從穿戴的服飾上,可以辨認(rèn)出士、農(nóng)、工、商從事行業(yè)的特點(diǎn)。

  2、食兩宋時(shí)期的飲食也很豐富。早市和夜市的小吃很多。還有這個(gè)時(shí)期南方個(gè)北方的居民在飲食上有著不同的特色。北方人吃羊肉多,主食是面食。而南方人吃魚(yú)肉多,主食是稻米。(講講產(chǎn)生差異的原因。簡(jiǎn)介一下這個(gè)時(shí)期一些在飲食上有貢獻(xiàn)的人物。)

  3、住兩宋時(shí)期,農(nóng)村百姓的住房簡(jiǎn)陋,以茅屋為主。城市居民的住房多為四合院。

  4、行宋朝缺馬,人們多用牛車(chē)和驢車(chē)。達(dá)官貴人出門(mén)多乘轎子,士大夫騎驢和騾。那時(shí)的交通也很發(fā)達(dá),邸店很多,旅店業(yè)興旺。

  二、熱鬧的瓦子和歡樂(lè)的節(jié)日

  1、熱鬧的瓦子

  隨著城市的繁榮,宋代的市民階層不斷壯大,市民文化生活也豐富起來(lái)。東京城內(nèi)就有許多娛樂(lè)兼商業(yè)場(chǎng)所叫“瓦子”。瓦子里面圈出許多專(zhuān)供演出的圈子,稱(chēng)為“勾欄”。

  2、歡樂(lè)的節(jié)日

  今天的傳統(tǒng)節(jié)日,像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,在宋代都有了。最受到重視的是春節(jié),宋代稱(chēng)為元旦。(介紹這些節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣)

  《萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》七年級(jí)歷史教案2

  一、轉(zhuǎn)變理念

  歷史是一門(mén)古老的學(xué)科,初中歷史的課堂教學(xué)卻不是暮氣沉沉的。墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學(xué)漸行漸遠(yuǎn),全新的教學(xué)理念因?qū)W(xué)生個(gè)體需求的尊重而誕生,創(chuàng)設(shè)生機(jī)勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此,我在教學(xué)設(shè)計(jì)中力避“教”和“學(xué)”的簡(jiǎn)單相加,努力追求師生良性互動(dòng)、共同發(fā)展的課堂教學(xué)新格局,嘗試構(gòu)建平等、民主、寬松、和諧的師生關(guān)系,實(shí)踐引導(dǎo)者、促進(jìn)者與欣賞者的角色。

  二、解讀教材

  實(shí)現(xiàn)了教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,對(duì)教材的理解和把握也會(huì)隨之改變。我認(rèn)為,《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)將教材的定位從單純的知識(shí)傳承載體轉(zhuǎn)變?yōu)橛行W(xué)習(xí)的輔助工具,教材的功能須通過(guò)教師的設(shè)計(jì)與引導(dǎo),學(xué)生參與教學(xué)方能體現(xiàn)。

  從地位與作用看:本課居于第二單元《經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展》的第三課,既對(duì)兩宋社會(huì)風(fēng)貌進(jìn)行了總體描述,又從中體現(xiàn)了民族融合的重要主題。

  從內(nèi)容與目標(biāo)看:(知識(shí)與能力:)學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的過(guò)程中,將了解宋代社會(huì)生活的大概風(fēng)貌,包括當(dāng)時(shí)流行的服飾、飲食的主要特點(diǎn)、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂(lè)活動(dòng)以及節(jié)慶風(fēng)俗等,并通過(guò)辨別宋代社會(huì)衣食住行各方面變化,嘗試從圖片、詩(shī)詞等資料中捕捉有效信息,領(lǐng)略宋代的社會(huì)風(fēng)貌,從而使自己的識(shí)圖能力、判斷能力、分析能力和知識(shí)遷移的能力的到鍛煉,并且運(yùn)用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待歷史的發(fā)展,認(rèn)識(shí)到文化是特定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映,理解宋代社會(huì)生活發(fā)生變化的原因。(情感、態(tài)度與價(jià)值觀:)在對(duì)宋代社會(huì)風(fēng)貌呈現(xiàn)出萬(wàn)千氣象的原因的討論中,學(xué)生將在教師引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)豐富多彩的宋代社會(huì)生活,是宋代高度發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn),是民族交往民族融合的結(jié)果,同時(shí)還感受到中華文化的博大精深及其傳承性,對(duì)中華民族的歷史和文化的認(rèn)同感油然而生,民族自豪感增強(qiáng)。(過(guò)程與方法:)為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),我設(shè)計(jì)為學(xué)生提供更多直觀感性的材料,盡可能拉近歷史與他們的距離;創(chuàng)設(shè)情境、讓全班同學(xué)帶領(lǐng)卡通人物 “游覽”東京,體驗(yàn)宋代的社會(huì)生活,力爭(zhēng)將探究式的`學(xué)習(xí)方法融入愉快的學(xué)習(xí)。在此過(guò)程中,我和學(xué)生都將有目的、有計(jì)劃的使用交互式電子白板,在每個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)留下自主學(xué)習(xí)的痕跡,為課后小結(jié)做準(zhǔn)備。

  從側(cè)重點(diǎn)看:宋朝的服飾變化與瓦子的出現(xiàn)可能是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中較難理解的內(nèi)容,我將之視為本課的重點(diǎn)與難點(diǎn),為解決這兩個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù),我設(shè)計(jì)一方面:為學(xué)生提供適量課外材料,為他們通過(guò)觀察、比對(duì),主動(dòng)歸納宋朝服飾的時(shí)代特點(diǎn)創(chuàng)造條件;另一方面:引導(dǎo)學(xué)生研讀課文、緊扣課本,嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據(jù),幫助學(xué)生及時(shí)、科學(xué)地使用教材這一學(xué)習(xí)工具。

  三、分析學(xué)情

  課程改革的沖擊下,歷史課堂已經(jīng)不能封閉自為。我的教學(xué)對(duì)象是初一學(xué)生,他們天真活潑,好動(dòng)、好奇、好問(wèn),早已經(jīng)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)館、影視作品、報(bào)刊雜志等各種渠道接觸歷史,他們更喜歡直觀有趣的歷史資料,并且樂(lè)于參與教學(xué),善于想象。進(jìn)行本課教學(xué)時(shí),他們學(xué)習(xí)過(guò)了宋朝時(shí)期各民族政權(quán)并立及民族間交往的相關(guān)知識(shí),了解本課的歷史背景;還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學(xué)科能力,為參加本課豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)做好了準(zhǔn)備。由此,我得出結(jié)論:學(xué)生學(xué)習(xí)本課的知識(shí)、能力與心理準(zhǔn)備已經(jīng)充分。.

  四、展示流程

  停留于設(shè)計(jì)層面的教學(xué)是沒(méi)有實(shí)際意義的,實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程令我興奮,也令我成長(zhǎng)。接下來(lái),我將逐步展示我的教學(xué)流程。

  第一步:知識(shí)鋪墊

  為幫助學(xué)生更好的理解宋代社會(huì)風(fēng)貌的歷史背景,我和學(xué)生一同簡(jiǎn)單的回顧過(guò)往所學(xué)的知識(shí),包括兩宋時(shí)期漢族及少數(shù)民族政權(quán)的更迭、民族間交往等,其間,我使用白板的遮屏功能,暫時(shí)遮擋課題,以幫助學(xué)生集中注意力,使知識(shí)回顧更高效。

  第二步:輕松導(dǎo)入

  展示本課主題之后,我為學(xué)生播放新近上映的動(dòng)畫(huà)片《麥兜響當(dāng)當(dāng)》的片段,主要內(nèi)容是基于張擇端《清明上河圖》的3D動(dòng)畫(huà),初步展現(xiàn)宋代市井生活的畫(huà)卷,課堂氣氛立刻輕松、愉快起來(lái),學(xué)生興趣盎然。

  第三步:自主選擇

  看完短片,我向?qū)W生請(qǐng)教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關(guān)系,并詢(xún)問(wèn):同學(xué)們是否愿意帶著麥兜一同見(jiàn)識(shí)其祖先生活的真實(shí)世界,得到肯定的答復(fù)后,顯示今天的學(xué)習(xí)游歷任務(wù):宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境并提問(wèn)大家想最先了解兩宋時(shí)社會(huì)生活的哪一方面。我會(huì)充分尊重學(xué)生的選擇,讓學(xué)生感受“我的課堂我做主”。

  民以食為天,在實(shí)際的教學(xué)中,絕大多數(shù)學(xué)生和我都首選了解兩宋的飲食文化,隨后我們將進(jìn)入對(duì)宋代飲食的學(xué)習(xí)。這個(gè)自主選擇環(huán)節(jié)的設(shè)置消除了學(xué)生與我的距離感,他們發(fā)覺(jué):在生活上師生是完全平等的,這將為后面的教學(xué)活動(dòng)營(yíng)造更加民主的氛圍,鼓勵(lì)孩子們大膽的參與教學(xué)活動(dòng)。

  第四步:互動(dòng)學(xué)習(xí)

  由此開(kāi)始,學(xué)生進(jìn)入了本節(jié)課學(xué)習(xí)的主體部分,在我的引導(dǎo)下,學(xué)生將分版塊,通過(guò)各種預(yù)設(shè)的活動(dòng)、使用電子白板,逐步完成對(duì)兩宋社會(huì)風(fēng)貌的認(rèn)識(shí)與總結(jié)。我的教學(xué)預(yù)設(shè)是隨機(jī)的,下面我依據(jù)實(shí)際教學(xué)中學(xué)生的選擇順序逐步講述這節(jié)課的教學(xué)流程。

  1.兩宋的“食”:

  教師使用白板資料庫(kù) 將事先準(zhǔn)備好的食物圖片和名稱(chēng)拖放到屏幕為學(xué)生活動(dòng)做準(zhǔn)備

  學(xué)生活動(dòng)1: 學(xué)生使用白板 游戲“猜猜猜!”——請(qǐng)學(xué)生使用電子白板將圖片拖拽至相應(yīng)的名稱(chēng)。

  這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目標(biāo)是通過(guò)一人上臺(tái)操作,全班學(xué)生共同出謀劃策,激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),鼓勵(lì)其大膽嘗試、積極交流。

  學(xué)生活動(dòng)2: 說(shuō)說(shuō)飲食——自主歸納兩宋飲食特點(diǎn)

  完成前一個(gè)活動(dòng)后,我引導(dǎo)學(xué)生回歸課本,結(jié)合課文內(nèi)容與我提供的課外素材,結(jié)合政權(quán)更迭、社會(huì)性質(zhì)等知識(shí)討論、歸納宋代的飲食特點(diǎn),得出隨著政權(quán)南遷,主要的食材發(fā)生了變化、華麗美味的食物僅屬于統(tǒng)治階層等結(jié)論。

  學(xué)生使用白板 填寫(xiě)板書(shū)——學(xué)生依據(jù)剛才討論所得,在白板上將飲食的特點(diǎn)填寫(xiě)完整。

  在這一活動(dòng)中,學(xué)生將使用電子白板把自己的學(xué)習(xí)所得與我預(yù)設(shè)的板書(shū)相結(jié)合,同時(shí),學(xué)生板書(shū)的頁(yè)面將留存在電子白板的資料庫(kù)中,成為最后我回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的重要素材。

  2.兩宋的“衣”

  服飾是一個(gè)時(shí)代主流思想和審美情趣的體現(xiàn),兩宋服飾的特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)所在,在這個(gè)版塊里,學(xué)生將通過(guò)三個(gè)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)宋代服飾深受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族融合和封建思潮的影響。

  學(xué)生活動(dòng)1: 以“衣”取人——依據(jù)服飾為圖中人物的身份高低排序

  學(xué)生們都明白不能以貌取人的道理,我以一反常規(guī)的表達(dá),引起學(xué)生的好奇,并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文中的相關(guān)知識(shí),仔細(xì)觀察圖片,大膽猜測(cè)圖中人物的身份貴x。學(xué)生們充分發(fā)揮想象力,不僅運(yùn)用了本課所述的有關(guān)宋代服飾的知識(shí),還運(yùn)用了封建社會(huì)不同階層生活境遇的差距等知識(shí)。思維能力較強(qiáng)的學(xué)生還會(huì)進(jìn)而得出剝削階級(jí)被消滅后,服飾也不再體現(xiàn)著階級(jí)的差異。

  學(xué)生活動(dòng)2: 各抒己見(jiàn)——評(píng)價(jià)纏足、說(shuō)說(shuō)你最欣賞的美

  纏足陋習(xí)的真實(shí)圖片和大文豪蘇軾對(duì)小腳之美的詠嘆之間形成的強(qiáng)烈對(duì)比是最能激起學(xué)生討論的素材,在活動(dòng)中,學(xué)生不僅能明確的判斷纏足是否美,還能將初中政治課中關(guān)于培養(yǎng)正確審美觀的內(nèi)容與歷史學(xué)習(xí)相滲透。

  學(xué)生活動(dòng)3: 看圖識(shí)變——觀察圖片,發(fā)覺(jué)宋代服飾的變化特點(diǎn)

  觀察圖片、獲取信息是歷史學(xué)科能力的一部分,學(xué)生在對(duì)比和交流中發(fā)現(xiàn)宋代服飾的動(dòng)態(tài)發(fā)展及主要特征。

  學(xué)生使用白板 填寫(xiě)板書(shū)——學(xué)生依據(jù)剛才討論所得的結(jié)論在白板上將宋代服飾的變化及特點(diǎn)填寫(xiě)完整。

  3.宋代的“娛”

  日常的娛樂(lè)與節(jié)慶活動(dòng)是宋朝的精神生活的主要內(nèi)容,它既屬于統(tǒng)治階層又屬于廣大市民與農(nóng)民,它基于宋代物質(zhì)文明水平的上升,且包含深邃的傳統(tǒng)文化。該板塊我組織了以下活動(dòng):

  學(xué)生活動(dòng)1: 學(xué)生使用白板 我說(shuō)《元日》——播放節(jié)日?qǐng)D片及《元日》詩(shī)文,請(qǐng)學(xué)生自己上臺(tái)為同學(xué)們解讀詩(shī)中展示宋朝節(jié)日風(fēng)俗的詞句

  在這一活動(dòng)中,學(xué)生不僅主動(dòng)學(xué)習(xí),還將自己的探究成果與大家分享,當(dāng)了一回小老師,學(xué)習(xí)的自信和主人翁意識(shí)自然得以增強(qiáng);講述過(guò)程中,學(xué)生還結(jié)合自己的發(fā)言使用電子白板的繪畫(huà)功能標(biāo)明要點(diǎn),動(dòng)手能力、語(yǔ)言組織能力均得到了綜合訓(xùn)練;講述完畢,我給予學(xué)生即時(shí)的、熱情的贊揚(yáng),激勵(lì)大家更積極地投入后面的活動(dòng)。

  七年級(jí)歷史下教案 篇4

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  (一)知識(shí)目標(biāo)

  了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò),對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),掌握西周分封制。

  (二)能力目標(biāo)

  學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料,識(shí)別歷史地圖,合作的能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí),分析得出結(jié)論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國(guó)家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1.重點(diǎn):了解夏朝的.建立和西周的分封制。

  2.難點(diǎn):理解西周分封制。

  教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)入新課

  復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)入新課!扒懊鎸W(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容,到原始社會(huì)末期,公元前2070年,禹建立了中國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家——夏。從此奴隸制在我國(guó)建立!

  2、學(xué)習(xí)新課

  學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過(guò)填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。

  一、夏朝

  1、建立時(shí)間:公元前20xx年

  2、都城:陽(yáng)城

  3、建立人:禹

  4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。

  5、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀

  二、商湯滅夏和武王伐紂

  1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏

  2、商朝最后一個(gè)國(guó)王:紂(暴君),酷刑“炮烙”

  3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。

  三、西周在政治上實(shí)行分封制。西周后期,政局混亂,發(fā)生了國(guó)人暴動(dòng),趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡。

  3、課堂小結(jié):

  多媒體顯示歷史坐標(biāo)圖,對(duì)本節(jié)課內(nèi)容作一個(gè)概括總結(jié)。

  4、開(kāi)發(fā)思維

  這是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫(huà),講故事,寫(xiě)詩(shī)以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自己服務(wù),在形式問(wèn)題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。

  七年級(jí)歷史下教案 篇5

  教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)入新課

  2、新課講授

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:女真族的崛起

  1.(多媒體出示問(wèn)題:金建立的基本情況)教師講述:女真崛起的基本情況。(11世紀(jì)末,完顏部的首領(lǐng)阿骨打進(jìn)一步完成了女真各部的統(tǒng)一。從此,女真族的力量不斷增強(qiáng)。1115年,阿骨打正式建立女真政權(quán),國(guó)號(hào)大金,他就是金太祖。)

  2.(多媒體出示問(wèn)題:金太祖采取鞏固統(tǒng)治的措施)讀教材,總結(jié)金太祖采取鞏固統(tǒng)治的措施金太祖模仿中原王朝制度,改革女真部落軍政體制,頒行女真文字,發(fā)展生產(chǎn),女真勢(shì)力迅速壯大。

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二 金滅遼及北宋

  (一)滅遼

  1.圖片展示(多媒體展示宋金對(duì)峙形勢(shì)圖)

  2.提出問(wèn)題:圖中金滅遼的基本概況?

  教師指出:女真崛起之時(shí),北宋朝廷想借金的勢(shì)力收復(fù)被遼占領(lǐng)的失地,遣使與金相約夾攻遼朝。1125年,遼被金滅亡。

  (二)滅北宋

  1.(多媒體展示以下材料)史料解讀

  材料:靖康二年四月,金軍攻破東京(今河南開(kāi)封),俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子及大量趙氏皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等三千余人,押解北上,東京城中公私積蓄為之一空。

  2.(多媒出示問(wèn)題:金滅北宋的背景)教師鼓勵(lì)學(xué)生講述為什么金會(huì)在滅遼之后對(duì)北宋動(dòng)手提示:金看到了北宋政治上的腐敗和軍事上的無(wú)能,在滅遼后發(fā)動(dòng)了對(duì)宋的戰(zhàn)爭(zhēng)。 3.(多媒出示問(wèn)題:金滅北宋的基本情況)引導(dǎo)學(xué)生敘述金滅北宋的基本情況?

  答案提示:宋徽宗、宋欽宗無(wú)心抵抗,只想著妥協(xié)求和。1127年,金軍攻破開(kāi)封,北宋滅亡。

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三 南宋的偏安

  1.(多媒體出示問(wèn)題:南宋的建立情況)教師講述:南宋建立的基本情況。(北宋滅亡后,趙構(gòu)登上皇位,趙構(gòu)就是宋高宗,定都臨安,史稱(chēng)南宋。)2.(多媒體出示岳飛圖像)根據(jù)課本知識(shí)回答岳飛抗金的成果

  答案提示:①收復(fù)失地:岳飛等抗金將領(lǐng)率軍北伐,從金軍手中收復(fù)許多失地。 ②郾城大捷:岳飛統(tǒng)率的“岳家軍”在郾城大敗金軍主力,迫使金軍后撤。。

  教師講述:工業(yè)革命使歐美資本主義國(guó)家成為強(qiáng)大的工業(yè)國(guó),這些國(guó)家加緊對(duì)亞、非、拉地區(qū)的殖民擴(kuò)張,掠奪原料,傾銷(xiāo)商品,加深了當(dāng)?shù)氐呢毟F落后。以印度為例,英國(guó)對(duì)印度的棉紗輸出造成印度棉紗工業(yè)衰敗。世界形成了西方先進(jìn)、東方落后的局面。

  3.(多媒體出示宋金對(duì)峙圖和問(wèn)題:宋金議和的歷史背景是什么?和議的內(nèi)容是什么)分組討論宋金議和的歷史背景是什么?和議的內(nèi)容是什么?

  答案提示:背景:在有望收復(fù)中原之時(shí),宋高宗和權(quán)臣秦檜害怕抗金力量壯大,危及他們的統(tǒng)治,下令岳飛班師,并以“莫須有”的罪名殺害了岳飛。

  內(nèi)容:南宋向金稱(chēng)臣,并給金歲幣,雙方以淮河至大散關(guān)一線(xiàn)劃定分界線(xiàn),宋金對(duì)峙局面形成。

  3. (多媒體出示問(wèn)題:最終的結(jié)果是什么)教師總結(jié):宋金議和的最終結(jié)果 (后來(lái),金遷都燕京,改名為中都。南宋統(tǒng)治者滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,偏安江南一隅。)

  活動(dòng)目的

  1)了解在中華文明起源過(guò)程中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況和發(fā)展水平。

  2)初步培養(yǎng)觀察歷史文物圖,搜集并用自己的語(yǔ)言解釋歷史信息的能力。

  3)在情感上感受遠(yuǎn)古祖先的勤勞智慧對(duì)人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的貢獻(xiàn)。

  活動(dòng)準(zhǔn)備

  1)學(xué)生預(yù)習(xí)課文。

  2)教師與學(xué)生共同搜集河姆渡人、半坡人生產(chǎn)生活的圖片及文字資料。并將所搜集的資料在墻報(bào)“歷史園地”中展示,資源共享。

  活動(dòng)步驟

  1)通過(guò)復(fù)習(xí)山頂洞人北京人的有關(guān)知識(shí)引出人類(lèi)生存問(wèn)題。

  2)學(xué)生自由發(fā)言,討論解決問(wèn)題的辦法。

  3)以河姆渡人半坡人為例,模擬遠(yuǎn)古居民,展示原始人類(lèi)生產(chǎn)生活風(fēng)貌。

  活動(dòng)過(guò)程

  (小游戲)

  1)教師指定兩名學(xué)生手舉北京人代表隊(duì)、山頂洞人代表隊(duì)的牌子入場(chǎng)。

  2)將寫(xiě)有北京人、山頂洞人有關(guān)生產(chǎn)和生活內(nèi)容的卡片分發(fā)給14名學(xué)生。

  3)14名學(xué)生根據(jù)卡片所給內(nèi)容,在1分鐘內(nèi)找到自己的隊(duì)伍并亮出卡片。

  4)學(xué)生評(píng)判正誤并找出兩個(gè)代表隊(duì)中卡片內(nèi)容相近的隊(duì)員。(兩隊(duì)中相近的內(nèi)容有采集和捕獵)其余隊(duì)員退場(chǎng)。

  (教師提出問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生探究-)

  師:山頂洞人比北京人有了很多進(jìn)步。但是這個(gè)進(jìn)步經(jīng)過(guò)了幾十萬(wàn)年的演變。遠(yuǎn)古人類(lèi)前進(jìn)的腳步是多么艱難啊,尤其是在生產(chǎn)活動(dòng)中,從采集到采集,從捕獵還是到捕獵。幾十萬(wàn)年無(wú)限的采集和捕獵有可能帶來(lái)什么問(wèn)題?

  學(xué)生討論:(生態(tài)破壞、資源短缺、沒(méi)有食物來(lái)源、人們居無(wú)定所、引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)等)

  師:如果真的像同學(xué)們所想象的那樣,那是多么悲慘的情景啊!

  師:人類(lèi)的這種悲劇可以避免嗎?

  學(xué)生討論:(人類(lèi)學(xué)會(huì)自己種植和飼養(yǎng)。)

  師:同學(xué)們的主意真是太好了,請(qǐng)大家翻開(kāi)課本第二課,原始的農(nóng)耕生活。學(xué)習(xí)了這一課,同學(xué)們看一看,遠(yuǎn)古的先民們和你們的想法是不是英雄所見(jiàn)略同?

  課文的導(dǎo)讀部分是個(gè)美麗的傳說(shuō)。傳說(shuō)中有沒(méi)有科學(xué)的.東西?

  學(xué)生討論:(人類(lèi)發(fā)現(xiàn)植物的種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟、從而人工種植。)

  師:據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn),我國(guó)早在8000-7000年前,人們就學(xué)會(huì)了種植,有了原始的農(nóng)耕。

  師:第二課給我們推出了約7000-5000年前黃河流域和長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕的三個(gè)典型的代表。黃河流域的代表是半坡遺址和大汶口遺址。長(zhǎng)江流域的代表是河姆渡遺址。

  下面我們搞一個(gè)小活動(dòng),活動(dòng)的主題是──穿越時(shí)空隧道,走進(jìn)遠(yuǎn)古家園。(板書(shū))我們從三個(gè)典型的原始農(nóng)耕遺址中選出河姆渡遺址和半坡遺址,根據(jù)大量的考古發(fā)現(xiàn),想像這些原始居民的農(nóng)耕生活。

  現(xiàn)在大家分成三組,一組扮演半坡人,一組扮演河姆渡人。第三組當(dāng)評(píng)委。請(qǐng)大家展開(kāi)想象的翅膀,并且把你想象中的半坡人,河姆渡人生活的圖景用語(yǔ)言,動(dòng)作,圖片等方式展示出來(lái)。希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。準(zhǔn)備15分鐘。

  (學(xué)生分組準(zhǔn)備)

  師:好,時(shí)間到,大家準(zhǔn)備好了嗎?現(xiàn)在讓我們一起穿越時(shí)空隧道,走進(jìn)遠(yuǎn)古家園。

  掌聲有請(qǐng)河姆渡居民表演。(掌聲)

  (河姆渡居民相繼發(fā)言和表演)

  學(xué)生A:我們河姆渡村坐落在美麗的東海之濱,氣候溫和,有充足的水分,很適合種植水稻。我們大量的種植水稻。同世界其他種植水稻的國(guó)家相比,早了3000-5000年。

  學(xué)生B:我們還發(fā)明了蒸飯的蒸籠。(展示圖片)蒸籠是陶土燒制的。蒸籠有三層,最底下一層燒火,中間一次裝水,最上一層是陶盆,盆底有很多小孔,利用蒸汽把飯飯蒸熟。這樣做出的飯又香,又軟,有營(yíng)養(yǎng),好消化。(掌聲)

  學(xué)生C:我們用木頭和茅草蓋房子,(展示圖片)我們的房子有兩層樓,樓上住人,樓下養(yǎng)牲畜。干欄式的結(jié)構(gòu),又通風(fēng)又防潮,算得上是小洋樓了。(掌聲)聽(tīng)說(shuō)六七千年后,江南有些地方還有類(lèi)似我們這樣的干欄式吊樓呢!(掌聲)

  學(xué)生D:請(qǐng)看我們耕地的工具──耒耜。耜有石頭磨制的。也有骨制的,是用動(dòng)物的肩胛骨裝上木柄做成的,骨制的很輕便,再裝上腳踏(耒)就更輕便了。(做手握骨耜腳踏耒的動(dòng)作)用輕便的工具耕地,可以提高效率,增加糧食產(chǎn)量。

  學(xué)生E:我們會(huì)挖掘水井,解決用水問(wèn)題。我們?yōu)樗采w了一個(gè)了遮雨棚,不讓雨水落到井里。我為我們自己的聰明感到自豪!(掌聲)

  學(xué)生F:由于有了打井的技術(shù),我們不一定要住在河邊?梢园岬诫x河邊更遠(yuǎn)的地方居住。就算河水泛濫也淹沒(méi)不了我們的家。(掌聲)

  ……

  師:(對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予贊揚(yáng)。)

  師:現(xiàn)在請(qǐng)半坡居民展示自己的風(fēng)采。

  (半坡居民相繼發(fā)言和表演)

  學(xué)生A:我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會(huì)是向前發(fā)展的。我們過(guò)著比河姆渡人更進(jìn)步的生活。就說(shuō)我們的食物吧,除了主食粟(小米飯)以外,副食還有魚(yú),肉,白菜,芥菜等等。有這樣的美味大餐,有誰(shuí)不愛(ài)這個(gè)可愛(ài)的家園呢?(掌聲)

  學(xué)生B:我們普遍用磨光的石器開(kāi)墾土地和收割莊稼,這種工具更加鋒利,大大提高了勞動(dòng)效率。

  學(xué)生C:我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過(guò)人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當(dāng)時(shí)不可能申請(qǐng)專(zhuān)利。(掌聲)

  學(xué)生D:我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請(qǐng)看這些生活用具:陶盆,陶罐,陶瓶,紅色的底色上畫(huà)著人或者各種動(dòng)物的圖案,色彩艷麗,被稱(chēng)做彩陶。

  學(xué)生E:我們會(huì)紡線(xiàn),織布,制衣裳。我們正在告別蒙昧,走進(jìn)文明的時(shí)代。

  學(xué)生F:我們的房子很大,全家族的人都在里面生活,可熱鬧了。房子里還有許多小間,是家族成員的住處。房子一半在地下,一半在地上,里面有灶坑,既可做飯又可取暖,冬暖夏涼。

  ……

  師:(對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予鼓勵(lì))

  請(qǐng)?jiān)u委點(diǎn)評(píng)。

  學(xué)生A:河姆渡人和半坡人雖然所處的地理環(huán)境不同,一個(gè)在南方,一個(gè)在北方。但是他們都能夠從采集,捕獵,無(wú)限的向大自然索取,走到合理利用自然,學(xué)會(huì)種植莊稼,飼養(yǎng)家畜,開(kāi)始了原始的農(nóng)業(yè),真是一個(gè)巨大的進(jìn)步。

  學(xué)生B:河姆渡人和半坡人都適應(yīng)環(huán)境,建筑自己特色的房屋過(guò)著定居的生活。

  學(xué)生C:河姆渡人種水稻,半坡人種植粟也是根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂蚝屯寥纴?lái)選擇的,這既是利用自然也是順應(yīng)大自然。做到了人與自然的和諧發(fā)展。(掌聲)

  學(xué)生D:兩地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器,陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松軟的特點(diǎn)使用更輕便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有藝術(shù)的魅力。(掌聲)

  ……

  師:今天的活動(dòng)搞得很好,每個(gè)小組都做了充分的準(zhǔn)備。同學(xué)的想象力和表演的能力真的令老師驚嘆不已。數(shù)千年前的地質(zhì)地貌和自然環(huán)境也許和現(xiàn)在有所不同。當(dāng)時(shí)人們是怎樣生活的,沒(méi)有史書(shū)的記載。但是大量的考古發(fā)現(xiàn)和研究表明原始的種植給人們帶來(lái)了定居的生活。磨制的石器提高了生產(chǎn)力。生產(chǎn)力提高了,糧食就生產(chǎn)多了。家畜的飼養(yǎng)豐富了人們的食物來(lái)源,動(dòng)物蛋白質(zhì)改善了人們的身體素質(zhì)。貯存糧食需要陶罐,煮食物需要炊具,陶器誕生了。物質(zhì)生活水平提高了,人們才有條件去追求精神生活。因此,原始的農(nóng)耕文化也伴隨著原始的農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了。同學(xué)們的想象既合理又豐富。河姆渡遺址和半坡遺址展現(xiàn)在我們面前的無(wú)論是長(zhǎng)江流域還是黃河流域的農(nóng)耕文明,都是一幅幅美麗的、智慧的畫(huà)卷。中華文明的搖籃是我們的祖先用他們的智慧和雙手編織的。

  七年級(jí)歷史下教案 篇6

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)能力:識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力;學(xué)習(xí)因果分析的方法。

  二、過(guò)程與方法:通過(guò)分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

  三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及-暴政的歷史功績(jī);認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。

  【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】

  重點(diǎn):

  1、大澤鄉(xiāng)起義

  2、秦朝的'滅亡

  難點(diǎn):

  1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響

  2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用

  【教學(xué)突破】

  秦始皇的暴政、秦二世的暴政是導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因,而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接原因,因此,本課的重難點(diǎn)有著較大的內(nèi)在聯(lián)系,要引導(dǎo)學(xué)生把握這些知識(shí),最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系,分析因果關(guān)系,串聯(lián)知識(shí)點(diǎn),以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  教師:1、秦末農(nóng)民起義動(dòng)態(tài)圖課件2、秦暴政內(nèi)容的課件

  學(xué)生:1、收集“焚書(shū)坑儒”的有關(guān)史料2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、引入新課

  1、談話(huà):上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的建立,而這個(gè)國(guó)家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。

  2、講解:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國(guó)歷的功績(jī)不可抹滅,但是她有極其殘暴,政治上專(zhuān)制獨(dú)裁,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,而最讓人痛心的莫過(guò)于“焚書(shū)”和“坑儒”。請(qǐng)學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書(shū)坑儒”的史料。

  二、起義的原因

  1、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書(shū)坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

  2、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。

  3、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

  三、大澤鄉(xiāng)起義

  1、講述引導(dǎo):秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無(wú)奈之下,揭竿而起。

  2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前209年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國(guó)歷第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開(kāi)始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))

  3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為。

  四、秦朝的滅亡

  1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。

  2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果

  五、教師總結(jié)

  七年級(jí)歷史下教案 篇7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過(guò)程,以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。

  通過(guò)思考和概括元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn),使學(xué)生了解元朝的歷史地位,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力。

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán),對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。

  【教材分析】

  本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn),涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容。

  “蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外,本課內(nèi)容繁多,講述時(shí)如何做到條理清楚,重點(diǎn)突出,也是個(gè)難點(diǎn)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。

  由學(xué)生介紹蒙古族的情況:生活在蒙古高原,從事游牧,住在蒙古包里,吃羊肉、喝奶茶。

  一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古

  1、馬背上的民族——蒙古

  出示公元12世紀(jì)中國(guó)各政權(quán)形勢(shì)圖。

  當(dāng)時(shí)在中國(guó)有哪些政權(quán):金、南宋、遼、西夏、吐蕃。

  當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落,各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載:“沒(méi)有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒(méi)有平安幸福,只有互相殺伐!

  成吉思汗就是生活在這樣的動(dòng)亂歲月。

  2、一代天驕——成吉思汗

  看錄像《成吉思汗》。

  思考:鐵木真面對(duì)逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?

  鐵木真童年時(shí),父親被殺,部族背棄了他,他自己也被仇敵追殺。面對(duì)這樣的逆境,鐵木真是怎樣做的。

  鐵木真說(shuō)過(guò):“拼殺沖鋒的時(shí)候,要像雄鷹一樣;高興的時(shí)候,要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝,要深沉細(xì)心;在黑暗的夜里,要有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力。”重重的磨難沒(méi)有把他打倒,反而磨練了他的意志。經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn),鐵木真打敗了周?chē)母鞑柯,統(tǒng)一了蒙古草原。1206年,鐵木真被推選為大汗,尊稱(chēng)為“成吉思汗”。

  蒙古統(tǒng)一后,成吉思汗又發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。

  出示《蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖》。蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖,講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。

  二、忽必烈建立元朝

  1、元朝的建立

  時(shí)間:1271年

  都城:大都

  開(kāi)國(guó)皇帝:元世祖忽必烈

  2、元朝滅南宋和文天祥抗元

  “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!边@是誰(shuí)的.詩(shī)?你能解釋它的意思嗎?

  這是文天祥的詩(shī)。意思是,自古以來(lái),人都不免一死,但死要死得有價(jià)值、有意義,名垂青史。(文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)

  三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)

  1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施

  國(guó)以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本。——元世祖

  從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同?

  元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

  元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場(chǎng),還治理黃河,推廣棉花的種植。通過(guò)這一系列的措施,北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。

  聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,這時(shí),元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方?

  “國(guó)家根本,仰給東南”,國(guó)家主要的糧食供應(yīng)來(lái)自南方,要運(yùn)到北方,有哪些途徑?

  2、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展

  (1)漕運(yùn)

  對(duì)比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河,有什么不同?

  元世祖開(kāi)鑿了兩段新運(yùn)河——會(huì)通河、通惠河,與原有運(yùn)河連通,使糧船可以從杭州直通大都。

  (2)海運(yùn)

  海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處?

  載重量大,費(fèi)用便宜,所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。

  3、繁華的大都

  當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市,以大都為中心,元朝的對(duì)外往來(lái)十分頻繁。

  4、頻繁的中外往來(lái)

  元朝時(shí)對(duì)外往來(lái)的一個(gè)著名使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線(xiàn)圖)

  5、行省制度的建立

  蒙古帝國(guó)空前遼闊,為了實(shí)行有效的統(tǒng)治,元朝建立了行省制度。

  學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》,注意以下地區(qū):

  中央:中書(shū)省、宣政院

  地方:行中書(shū)省

  宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。

  澎湖巡檢司,管轄臺(tái)灣和澎湖列島地區(qū)。

  廣州處于江西行省的管轄之下。

  四、民族融合的發(fā)展

  引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要回憶漢以來(lái),特別是三國(guó)以來(lái)我國(guó)民族融合的史實(shí),以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。

  1、漢族外遷邊疆

  2、邊疆各族遷入中原、江南

  3、契丹、女真同漢族融合

  2、回族的形成

  通過(guò)圖片了解回族生活習(xí)俗

  五、小結(jié)(略)

  六、作業(yè):課后作業(yè)

  七年級(jí)歷史下教案 篇8

  【課程標(biāo)準(zhǔn)】

  了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因,知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實(shí),理解陳勝吳廣起義的歷史意義。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)能力:識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力。

  二、過(guò)程與方法:通過(guò)分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

  三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績(jī);認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。

  【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】

  重點(diǎn):

  1、大澤鄉(xiāng)起義

  2、秦朝的滅亡

  難點(diǎn):

  1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響

  2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、引入新課

  1、學(xué)生讀課文引言。

  2、教師引入:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的建立,而這個(gè)國(guó)家的締造者便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。

  3、過(guò)渡:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國(guó)歷史上的`功績(jī)不可抹滅,但是他又極其殘暴,政治上專(zhuān)制獨(dú)裁,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,最終讓他建立起來(lái)的大秦帝國(guó)成為了一個(gè)短命的王朝。

  二、新課講授

  (一)秦的暴政

  1、學(xué)生閱讀教材,了解秦的暴政的表現(xiàn)。

  2、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書(shū)坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

  3、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。

  4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

 。ǘ、大澤鄉(xiāng)起義

  1、原因:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無(wú)奈之下,揭竿而起。

  2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前xxx年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國(guó)歷史上第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開(kāi)始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))

  3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。

 。ㄈ⑶爻臏缤

  1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。

  2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。

  (四)、課堂小結(jié)

  引導(dǎo)學(xué)生歸納,教師補(bǔ)充。

 。ㄎ澹⿲W(xué)習(xí)測(cè)評(píng)

  完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。

  七年級(jí)歷史下教案 篇9

  教學(xué)目標(biāo):

  1、識(shí)記我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點(diǎn)等。

  2、通過(guò)探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問(wèn)題,體驗(yàn)獨(dú)立思考和歸納比較的過(guò)程。

  3、認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類(lèi)的起源地之一,周口店古人類(lèi)遺址是的.世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  北京人基本概況;所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推;故事激趣,導(dǎo)入新課,解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、情景導(dǎo)入生成問(wèn)題

  歌曲《大中國(guó)》中唱到“我們都有一個(gè)家,名字叫中國(guó),家里盤(pán)著兩條龍,是長(zhǎng)江與黃河”。長(zhǎng)江和黃河是我們的母親河,長(zhǎng)江和黃河流域是中華文明的發(fā)祥地,在這里誕生了我國(guó)最早的人類(lèi)——元謀人和北京人,你想了解他們的生活狀況嗎?

  二、自學(xué)互研生成新知

  知識(shí)模塊一我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)

  自主閱讀課本P2內(nèi)容,完成第1題。

  1.簡(jiǎn)述元謀人的生活狀況。

  (1)生活年代:距今約170萬(wàn)年。(2)生活地點(diǎn):云南省元謀縣。

  (3)生活狀況:會(huì)制作工具和知道用火。

  (4)歷史地位:是我國(guó)境內(nèi)已知的最早的古人類(lèi)。

  知識(shí)模塊二北京人的發(fā)現(xiàn)

  自主閱讀課本P3內(nèi)容,完成第2題。

  2.簡(jiǎn)述北京人的生活狀況。

  (1)生活年代:距今約70~20萬(wàn)年。(2)生活地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山上。(3)使用天然火。(4)靠狩獵、采集為生。

  知識(shí)模塊三北京人的特征

  自主閱讀課本P4~5內(nèi)容,完成第3~4題。

  3.簡(jiǎn)述北京人的特征。

  (1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。

  (2)保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯。

  (3)生活狀況:使用打制石器,過(guò)群體生活,會(huì)使用天然火并保存火種,火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,是人類(lèi)進(jìn)化上的里程碑。

  七年級(jí)歷史下教案 篇10

  一、教學(xué)目標(biāo):

 。ㄒ唬┲R(shí)與能力:知道鄭和下西洋、外國(guó)貢使制度、傳教士與《大清時(shí)憲歷》的基本情況,了解明清時(shí)期中國(guó)與外國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流的來(lái)往路線(xiàn)的大致情況。

 。ǘ┻^(guò)程與方法:結(jié)合地圖,弄清西洋的概念,完成鄭和下西洋盛況表,并與同一時(shí)期歐洲航海家的航;顒(dòng)作一簡(jiǎn)單比較,認(rèn)識(shí)鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉。

  (三)情感與態(tài)度:鄭和下西洋是我國(guó)航海世上的壯舉,對(duì)促進(jìn)我國(guó)與亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流起了重大作用。認(rèn)識(shí)外國(guó)貢使制度是明朝大國(guó)至上的一種反映。認(rèn)識(shí)利瑪竇等人來(lái)華的主要目的是傳教,為了便于傳教也帶來(lái)了西方的科學(xué)技術(shù)。

  二、教學(xué)方法:

  分組討論法、問(wèn)題探究法

  三、教學(xué)設(shè)計(jì):

  《一》、導(dǎo)入新課:

  明朝早期,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),國(guó)力強(qiáng)盛,中外經(jīng)濟(jì)文化交流相對(duì)活躍和頻繁,其中,鄭和下西洋就是一個(gè)最好的例證,外國(guó)貢使制度也說(shuō)明了這一點(diǎn)。

  《二》、鄭和下西洋:

  提出問(wèn)題,學(xué)生看書(shū),師生共同解決:

  1、“西洋”指哪里?(學(xué)生看課本注釋?zhuān)┟鞒瘯r(shí),將今南海以西的海洋及沿海各地,統(tǒng)稱(chēng)為西洋;南海東部及其附近諸島,通稱(chēng)為為東洋。

  2、鄭和下西洋的條件:(學(xué)生討論,教師總結(jié))明朝前期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)家強(qiáng)盛,我國(guó)的造船技術(shù)進(jìn)步,指南針的發(fā)明及其應(yīng)用于航海事業(yè)等,為鄭和下西洋提供了物質(zhì)技術(shù)條件。

  3、鄭和下西洋的`目的:為了加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系,明成祖派鄭和出使西洋。

  4、誰(shuí)能介紹一下鄭和的生平?(學(xué)生概述)

  5、讀《鄭和下西洋路線(xiàn)圖》,說(shuō)出鄭和下西洋的時(shí)間、次數(shù)、航線(xiàn)、規(guī)模、意義。

  6、根據(jù)課文內(nèi)容和寶船模型,就鄭和下西洋的基本概況歸納制作一個(gè)表格。

  7、教師提供歐洲新航路開(kāi)辟時(shí)哥倫布等遠(yuǎn)航的情況,與鄭和遠(yuǎn)航對(duì)比,然后談?wù)勛约旱母惺?/p>

  附:哥倫布、達(dá)伽馬等人的遠(yuǎn)洋航行

  《三》、外國(guó)貢使:

  1、外國(guó)貢使制度有什么特點(diǎn)?(師生歸納)一是以外國(guó)朝貢,中國(guó)回賜的方式進(jìn)行。二是對(duì)海外諸國(guó)朝貢嚴(yán)格限制,如發(fā)放貢舶“勘合”憑證,規(guī)定朝貢期限、貢舶停港、貢貨貢員及貢使進(jìn)京的路線(xiàn),手續(xù)極其煩瑣等。三是明朝回賜遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出所接受的貢物,并對(duì)貢使附載商貨的超值收購(gòu)。

  2、外國(guó)貢使制度的衰落與評(píng)價(jià):衰落原因:超值回賜與超值收購(gòu),加重了明朝的財(cái)政負(fù)擔(dān)。明中期以后逐漸衰敗導(dǎo)致這一制度無(wú)法繼續(xù)。評(píng)價(jià):外國(guó)貢使制度實(shí)質(zhì)是中國(guó)古代王朝大國(guó)至上觀念的切實(shí)反映。能以外國(guó)貢使制度形式進(jìn)行適當(dāng)?shù)馁Q(mào)易往來(lái),對(duì)保持中外經(jīng)濟(jì)文化的交流和交往是有益的,本著“懷柔遠(yuǎn)人”的精神,對(duì)加強(qiáng)與外國(guó)的正常外交關(guān)系也是有益的,但知識(shí)這是建立在巨額的經(jīng)濟(jì)支出前提之下的,不僅沒(méi)有達(dá)到正常的貿(mào)易交往,而且加重了明朝的財(cái)政負(fù)擔(dān)。

  《四》、傳教士與《大清時(shí)憲歷》:

  1、傳教士來(lái)華的目的:傳教士是跟隨殖民者之后來(lái)到中國(guó)的,對(duì)他們的活動(dòng)要具體分析。他們?yōu)榱嗽谥袊?guó)傳教,采用了一系列有效的方式,同時(shí)傳入西方科學(xué)知識(shí),其中,利瑪竇是典型的代表。(結(jié)合小字介紹利瑪竇。

  2、指導(dǎo)學(xué)生明確制定《大清時(shí)憲歷》的相關(guān)情況:以明末徐光啟主持修訂的新歷法為基礎(chǔ);這部歷法的制定者是傳教士湯若望等人;康熙帝予以承認(rèn)和頒布。

  3、學(xué)生看課本小字關(guān)于康熙的介紹,思考課本91頁(yè)課外學(xué)史。

  四、作業(yè)設(shè)計(jì):

  1、畫(huà)出鄭和下西洋盛況表,說(shuō)說(shuō)那些因素使我國(guó)的航海事業(yè)由輝煌逐漸走向衰落?

  2、假如你是明朝統(tǒng)治者,對(duì)外國(guó)貢使你會(huì)采取那些措施?

  3、西方傳教士為什么來(lái)華?帶來(lái)了那些影響?

  五、課堂小結(jié):

  本課通過(guò)鄭和下西洋、外國(guó)貢使、外國(guó)傳教士與《大清時(shí)憲歷》的內(nèi)容,反映了明朝和清朝初期的中外經(jīng)濟(jì)文化交流由興盛到衰弱的過(guò)程。明代初期及明末清初,中外經(jīng)濟(jì)文化交流尚能進(jìn)行,其中,鄭和下西洋可以說(shuō)是中國(guó)與外部世界交流的一個(gè)高潮。而明清時(shí)期的對(duì)外關(guān)系,總體上是封閉的,我們稱(chēng)之為閉關(guān)鎖國(guó)。這就是下節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

  六、板書(shū)設(shè)計(jì)

  中外經(jīng)濟(jì)文化交流

  一、鄭和下西洋(出)

  二、外國(guó)貢使(進(jìn))

  三、外國(guó)傳教士(進(jìn))

  七年級(jí)歷史下教案 篇11

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.知識(shí)與能力

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

  2.過(guò)程與方法

  利用視頻、圖片、文字資料等各種歷史資料培養(yǎng)學(xué)生的歷史想象能力和分析能力。

  3.情感態(tài)度價(jià)值觀

  通過(guò)學(xué)習(xí)是學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是遠(yuǎn)古人類(lèi)的發(fā)源地之一,為人類(lèi)的文明做出了巨大的貢獻(xiàn),從而激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  元謀人、北京人的特點(diǎn)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

  【教學(xué)方法】

  合作、探究、交流

  【課前準(zhǔn)備】

  多媒體課件、相關(guān)視頻

  【課時(shí)安排】

  1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  激趣導(dǎo)入

  自從有了人類(lèi),就開(kāi)始了人類(lèi)歷史。人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程,那么,最早的人類(lèi)產(chǎn)生在什么地方,又是怎樣產(chǎn)生的呢?我們今天就來(lái)探討人類(lèi)的奧秘。

  二、新課學(xué)習(xí)

  (一)元謀人

  教師:俗話(huà)說(shuō)的好,樹(shù)是有根的,水是有源的。那么,同樣道理,我們?nèi)祟?lèi)的老祖先是怎樣出現(xiàn)在地球上的呢?關(guān)于人類(lèi)的出現(xiàn)你知道有哪些說(shuō)法嗎?

  學(xué)生:中國(guó)有女?huà)z摶土造人說(shuō)。

  學(xué)生:西方有上帝造人說(shuō)。

  多媒體展示

  教師:無(wú)論中國(guó)還是西方的神話(huà)有一個(gè)共同的觀點(diǎn),人是神創(chuàng)造的。我們?nèi)祟?lèi)果真是“神”創(chuàng)造的的嗎?那么我們?nèi)祟?lèi)到底是怎樣產(chǎn)生的呢?我們來(lái)看一組圖片。(多媒體展示)

  (多媒體展示祖國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址圖)

  教師:元謀人產(chǎn)生的'時(shí)間在什么時(shí)候?

  學(xué)生:距今約一百七十萬(wàn)年

  教師:考古學(xué)家在哪里發(fā)現(xiàn)的元謀人足跡。

  學(xué)生:云南元謀縣

  教師:那元謀人的生產(chǎn)生活情況怎么樣?

  學(xué)生:會(huì)制造工具,知道用火

  教師:元謀人的社會(huì)地位如何?

  學(xué)生:元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)。

  教師:早在1965年5月1日,新中國(guó)的科學(xué)工作者在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)兩顆牙齒和一些粗糙的石器,經(jīng)科學(xué)家鑒定,這是遠(yuǎn)古人類(lèi)的遺物,距今約有170萬(wàn)年,我們稱(chēng)他們?yōu)樵\人(多媒體展示)

  北京人的發(fā)現(xiàn)

  教師:北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上,遺址堆積層厚40多米,遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn),后來(lái)人類(lèi)學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒,將活動(dòng)在這里的古人類(lèi)命名為“北京直立人”或“北京人”。

  教師:結(jié)合文章內(nèi)容找出重點(diǎn)。

  教師:北京人在什么時(shí)期出現(xiàn)的?

  學(xué)生:距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年

  教師:北京人在哪里發(fā)現(xiàn)的呢?

  學(xué)生:北京西南周口店龍骨山的山洞里

  教師:北京人具有什么特征呢?

  學(xué)生:保留了猿的某些特征

  教師:北京人的發(fā)現(xiàn)過(guò)程是怎樣的?

  學(xué)生:周口店北京人遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn)。后來(lái)人類(lèi)學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒,將它命名為“中國(guó)猿人北京種”,俗稱(chēng)“北京直立人”或“北京人”。

  學(xué)生:1929年,中國(guó)青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京猿人頭蓋骨,同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。

  學(xué)生:1936年,在同一地點(diǎn)發(fā)掘出土3個(gè)北京猿人頭蓋骨。此后,這一遺址進(jìn)行了多次發(fā)掘,共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石以及近10萬(wàn)件石器和大量的動(dòng)物化石。

  教師:北京人發(fā)現(xiàn)有什么作用?

  學(xué)生:為科學(xué)家復(fù)原北京人的特征和生活狀況作出了重要的證據(jù)。

  問(wèn)題思考:化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類(lèi)有什么作用?

  學(xué)生:化石是怎樣形成的化石是埋藏在地層里的古代生物的遺物。最常見(jiàn)的化石是由牙齒和骨骼形成的。古代動(dòng)物死后,尸體的內(nèi)臟、肌肉等柔軟的組織很快便會(huì)腐爛,牙齒和骨骼因?yàn)橛袡C(jī)質(zhì)較少,無(wú)機(jī)質(zhì)較多,卻能保存較長(zhǎng)的時(shí)間。

  學(xué)生:化石的發(fā)現(xiàn)對(duì)我們復(fù)原北京人的特征和生活環(huán)境提供了重要證據(jù)。

  教師:北京人的發(fā)現(xiàn)具有怎樣的社會(huì)地位?

  學(xué)生:北京人遺址是世界上出土古人類(lèi)遺骨和遺跡最豐富的遺址,1987年入選世界遺產(chǎn)名錄。

  (三)北京人的特征

  教師:北京人具有什么特點(diǎn)?

  學(xué)生:頭部像猿人。前眉脊骨粗壯,顴骨高突,嘴巴前伸,沒(méi)有明顯的下頜。

  學(xué)生:手腳分工明顯會(huì)制造和使用工具像人。

  教師:下面我們來(lái)看一組圖片通過(guò)比較古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部你得出什么樣的結(jié)論?

  學(xué)生:北京人還保留了猿的某些特征。(多媒體展示圖片)

  教師:北京人的生產(chǎn)和生活狀況怎樣?

  學(xué)生:生活狀況:獵取動(dòng)物、采集植物果實(shí)為食,會(huì)使用火來(lái)燒烤食物、照明、驅(qū)寒。

  學(xué)生:使用工具:石器、骨器、木棒、鹿角等。

  教師:在遺址中,還發(fā)現(xiàn)了虎、豹、熊、鹿、野豬等許多獸骨化石,在這樣險(xiǎn)惡的環(huán)境里,只靠單個(gè)人的力量,無(wú)法生活下去。因此,他們往往幾十個(gè)人在一起,共同勞動(dòng),共同分享勞動(dòng)果實(shí),過(guò)著群居的生活。這就形成了早期的原始社會(huì)。(多媒體展示)

  教師:上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。—《韓非子》韓非子為什么這樣說(shuō)?

  學(xué)生:猛獸出沒(méi)、險(xiǎn)惡異常。

  學(xué)生:打制石器、簡(jiǎn)易木棒。

  學(xué)生:團(tuán)結(jié)就是力量。他們想到的辦法是群居。

  學(xué)生:所以就形成早期的原始社會(huì)。

  思考:北京人的火是怎么來(lái)的?

  學(xué)生:煤的自燃

  學(xué)生:雷電生火

  學(xué)生:偶然碰撞生火

  學(xué)生:森林自燃生火

  (多媒體展示有關(guān)火的圖片)

  教師:即使沒(méi)有兇猛野獸,一個(gè)人也難生活,尋找食物成了難題。只有群居,男女分工狩獵和采集才能維持生存。所以北京人采取了群居生活,這就是早期的原始社會(huì)。

  教師:請(qǐng)問(wèn):他們用火做什么呢?

  學(xué)生:燒烤食物

  學(xué)生:驅(qū)趕野獸

  學(xué)生:照明御寒

  教師:思考我長(zhǎng)得很像猿,卻叫我北京人,你看我是人嗎?

  學(xué)生:你長(zhǎng)得的確很像猿,但你手腳分工明顯,還會(huì)使用天然火啦,最重要的是你會(huì)制造和使用工具了,所以你真的是人了!

  教師:想象一下北京人的一天是怎樣生活的?

  學(xué)生:北京人過(guò)群居生活,是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險(xiǎn)惡所決定的。

  教師:北京人發(fā)現(xiàn)的意義

  學(xué)生:北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究古人類(lèi)進(jìn)化具有重要的意義,是世界迄今所知發(fā)現(xiàn)的最豐富,材料最齊全的直立人遺址。

  學(xué)生:1987年北京人遺址被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)名錄。

  三、課堂總結(jié)

  本課我們除了學(xué)習(xí)了元謀人、北京人、山頂洞人之外,后來(lái)我們通過(guò)考古我們又發(fā)現(xiàn)了藍(lán)田人、丁村人等等很多的遠(yuǎn)古人遺址,因此我國(guó)成了世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址最豐富的國(guó)家,這是中華民族的驕傲,這說(shuō)明我們腳下這塊土地是一方沃土,我們?yōu)橹湴梁妥院馈?/p>

  四、課堂練習(xí)

  1.研究歷史的第一手資料,要通過(guò)(C)

  A.神話(huà)傳說(shuō)

  B.史書(shū)記載

  C.考古發(fā)掘

  D.學(xué)者推斷

  2.在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起主要作用的(A)

  A.勞動(dòng)

  B.火的使用

  C.直立行走

  D.制造和使用工具

  五、作業(yè)布置

  1.背誦本課知識(shí)點(diǎn)

  2.做練習(xí)冊(cè)

  七年級(jí)歷史下教案 篇12

  一、教學(xué)思路:

  秦始皇是一個(gè)能引起學(xué)生強(qiáng)烈關(guān)注的歷史人物,在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)以小組活動(dòng)的形式開(kāi)展本課教學(xué),從感性的材料入手激發(fā)學(xué)生的求知欲,改變課堂形式以答記者問(wèn)的形式介紹中央三位大臣。利用繪制秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的示意圖,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)技能。注重在新課理念下的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。以學(xué)生為主體,讓學(xué)生要有自覺(jué)、主動(dòng)、積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程的正確態(tài)度,有求知的強(qiáng)烈愿望和激情,以及掌握科學(xué)、有效的學(xué)習(xí)方法。

  二、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì):

  (一)知識(shí)目標(biāo):

  記住秦統(tǒng)一中國(guó)的時(shí)間;記住秦朝的都城,統(tǒng)治者稱(chēng)號(hào),理解秦統(tǒng)一的意義和秦始皇鞏固統(tǒng)一措施的作用,初步認(rèn)識(shí)秦中央集權(quán)的基本內(nèi)容。

  (二)能力目標(biāo):會(huì)識(shí)別圖片,會(huì)制作表格。通過(guò)合作學(xué)習(xí),開(kāi)拓視野,在開(kāi)放的環(huán)境中獲得知識(shí),在交流的過(guò)程中取得進(jìn)步;引導(dǎo)學(xué)生閱讀,理解,初步分析相關(guān)歷史資料。

  (三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:教師應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一觀念的教育,初步認(rèn)識(shí)統(tǒng)一對(duì)歷史發(fā)展的影響。

  三、教學(xué)內(nèi)容分析:

  課標(biāo)的內(nèi)容:了解秦兼并六國(guó)和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí),探討統(tǒng)一國(guó)家建立的意義本課地位:統(tǒng)一是中國(guó)文明史的重要特征之一,是中華民族對(duì)于人類(lèi)文明的貢獻(xiàn)。本課重點(diǎn)是秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施,教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度”概念的理解。從初中生的實(shí)際出發(fā),方法的訓(xùn)練比結(jié)果的獲得還要重要。秦朝建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度,為歷代統(tǒng)治者承繼和發(fā)展,對(duì)以后封建王朝產(chǎn)生重要影響。本課內(nèi)容在本單元中不但起者承上啟下的作用,而且占據(jù)重要地位。

  四、學(xué)情分析:

  學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的興趣較濃,學(xué)習(xí)的積極性較高,喜歡接觸與歷史有關(guān)的課外知識(shí),喜歡討論,就所學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行探討和爭(zhēng)論,思考問(wèn)題時(shí)需要?dú)v史感性材料的支持。一部分學(xué)生受當(dāng)代影視作品的影響,有明顯的不準(zhǔn)確表達(dá)或偏激的觀點(diǎn),需要在教學(xué)中澄清歷史事實(shí),并在教師指導(dǎo)下進(jìn)行簡(jiǎn)單的運(yùn)用,一部分學(xué)生具備透過(guò)歷史發(fā)現(xiàn)規(guī)律的可能,這種可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)多取決于學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題的探究程度。教師的課題應(yīng)充分調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的帶動(dòng)作用。

  五、教學(xué)方法:

  圖示法、討論法、講解法、讀書(shū)指導(dǎo)法

  六、教具:

  地圖冊(cè)、《戰(zhàn)國(guó)七雄示意圖》、秦始皇畫(huà)像,獎(jiǎng)品若干

  教學(xué)時(shí)間:45分鐘(1課時(shí))

  七、活動(dòng)評(píng)價(jià)使用要求:

  1、使用理由:教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施,關(guān)鍵在于課堂的利用效率,以往的教學(xué)中教師的設(shè)計(jì)往往達(dá)不到效果,問(wèn)題就在于監(jiān)督課堂的手段的缺乏,本堂課教學(xué)以小組、個(gè)人評(píng)價(jià)的形式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,擴(kuò)大教師的調(diào)控范圍,讓組長(zhǎng)也負(fù)責(zé),實(shí)施中應(yīng)善于利用此表。讓師生共同完成教學(xué)任務(wù)。

  2、小組評(píng)價(jià)使用要求:組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織組員參與活動(dòng),選出學(xué)生代表發(fā)言。相互交流,交他組評(píng)議,課后教師綜合打分。

  3、個(gè)人評(píng)價(jià)使用要求:學(xué)生積極參與本課的各項(xiàng)教學(xué)要求的個(gè)人活動(dòng),配合小組內(nèi)其他組員積極參與討論,交組內(nèi)成員進(jìn)行評(píng)議。

  八、學(xué)習(xí)過(guò)程:

  (學(xué)生在社會(huì)課上對(duì)秦滅六國(guó)和秦始皇的史事已有所掌握。在教學(xué)過(guò)程中要注意運(yùn)用啟發(fā)式,讓學(xué)生在課堂上有較多的活動(dòng)。)

  師:在第二主題的學(xué)習(xí)中我們了解了由于秦國(guó)的商鞅變法最為徹底,經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的奴隸制廢除了,封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了,逐漸成為七國(guó)中實(shí)力最為強(qiáng)大的國(guó)家。(建議在事先畫(huà)好的《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)》板圖上填上七國(guó)的名字)。奠定了后來(lái)秦滅六國(guó)的基礎(chǔ)。今天,在資料收集的基礎(chǔ)上我們以分小組的形式學(xué)習(xí)本課。

  九、教學(xué)流程:

  1、導(dǎo)入新課

  出示李白在《古風(fēng)》中的詩(shī)句:“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)。”師:同學(xué)們,這首詩(shī)的描寫(xiě)的主人公是誰(shuí)?“掃六合”指的是什么事件?生:師過(guò)渡:

  對(duì)!正是這位雄才大略的秦始皇,演繹了這場(chǎng)“掃六合”的恢宏歷史劇,今天就讓我們一起認(rèn)識(shí)這位“千古一帝”,一起走近他所創(chuàng)建的大一統(tǒng)的帝國(guó)——秦朝。揭示課題:第12課——《秦朝的統(tǒng)一》。2、學(xué)習(xí)新課:師:(解釋課題)什么是統(tǒng)一?就是在中國(guó)(一定)的地理范圍內(nèi),由一個(gè)政權(quán)把這個(gè)國(guó)家(范圍內(nèi))的各個(gè)部分聯(lián)合起來(lái),并對(duì)各個(gè)部分實(shí)施有效的治理。今天我們就圍繞“統(tǒng)一”,了解兩個(gè)大的問(wèn)題:秦王如何“完成統(tǒng)一”,同時(shí)他又是如何“鞏固統(tǒng)一”的。(顯示課件:“完成統(tǒng)一”、“鞏固統(tǒng)一”字樣)

  師過(guò)渡:

  首先進(jìn)入第一幕:秦王是如何“完成統(tǒng)一”的?

  一、完成統(tǒng)一——“秦王掃六合”(課件顯示)師:“秦王掃六合”是怎么回事?生:

  師:戰(zhàn)國(guó)七雄指哪些國(guó)家?當(dāng)年的七國(guó)都是威震四方,傲視群雄,為什么只有秦國(guó)能掃除六國(guó),完成統(tǒng)一?

  生:

  師總結(jié):從公元前230年—前221年,秦王嬴政以遠(yuǎn)交近攻的軍事策略,用10年的時(shí)完成了統(tǒng)一霸業(yè),定都咸陽(yáng)。

  (用多媒體展示秦滅六國(guó)的過(guò)程,同時(shí)教給學(xué)生諧音法記憶:韓趙魏亡楚咽氣(燕、齊諧咽氣)。

  師:前221年。大家要把這個(gè)時(shí)間記住。在這個(gè)時(shí)間之前,秦國(guó)被叫做“秦國(guó)”,在此時(shí)間之后,秦國(guó)應(yīng)被叫做“秦朝”了。秦的疆域也由一個(gè)方圓百里的諸侯國(guó),發(fā)展為統(tǒng)治千里的大帝國(guó),我們來(lái)看一下秦的疆域,找找它的南北四至。(出示秦朝疆域圖,同時(shí)要求學(xué)生自畫(huà)簡(jiǎn)圖并記憶)

  生看圖回答并能自畫(huà)簡(jiǎn)圖。

  師:秦王的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),為中國(guó)歷史揭開(kāi)了嶄新的一頁(yè),請(qǐng)同學(xué)們閱讀材料討論:秦朝統(tǒng)一的歷史意義?(p45,p65頁(yè)材料多媒體,可以將此材料展示在多媒體上)

  生討論后發(fā)言。

  師總結(jié):秦朝的統(tǒng)一,順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯混戰(zhàn)的局面,開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國(guó)兩千多年的`封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。(交給學(xué)生記憶的方法,在重點(diǎn)詞語(yǔ)下重點(diǎn)標(biāo)記:順應(yīng)了,結(jié)束了,開(kāi)創(chuàng)了。便于學(xué)生記住知識(shí))

  師:完成統(tǒng)一階段我們需要記憶哪些知識(shí)呢?哪位同學(xué)總結(jié)一下?生回答。

  師過(guò)渡:俗話(huà)說(shuō),打江山容易,守江山難。秦朝完成統(tǒng)一后,如何鞏固統(tǒng)一的問(wèn)題便成為擺在嬴政面前十分棘手和必須解決的問(wèn)題。那么,秦王嬴政將采取什么措施來(lái)鞏固統(tǒng)一呢?師過(guò)渡:嬴政可謂卓越的政治家,他分別從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、軍事等方面來(lái)鞏固政權(quán),下面我們就一起來(lái)看看這位千古一帝的具體做法。

  二、鞏固統(tǒng)一

  1、政治措施——中央集權(quán)制度的建立(課件顯示)(1)皇帝制度的建立(課件顯示)師:秦王嬴政認(rèn)為他的功績(jī)“功高三皇,德過(guò)五帝”,便把前人最尊貴稱(chēng)號(hào)“皇”和“帝”合起來(lái),號(hào)稱(chēng)“皇帝”。他自稱(chēng)“始皇帝”。后人稱(chēng)其為秦始皇。并且指出秦國(guó)與秦王朝,秦王嬴政與秦始皇的區(qū)別:秦國(guó)是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)間的諸侯國(guó)之一,秦王朝指的是秦王嬴政滅六國(guó)后建立的王朝。滅六國(guó),稱(chēng)皇帝前稱(chēng)為秦王嬴政,稱(chēng)皇帝之后稱(chēng)為秦始皇。

  師過(guò)渡:秦始皇把國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)集中到自己手里,政事無(wú)論大小,最后全由皇帝裁決。(伴隨著皇權(quán)制度的確立,秦始皇開(kāi)啟了全新的中央和地方的行政管理制度)請(qǐng)

  大家看書(shū),秦朝的中央機(jī)關(guān)的設(shè)置情況如何?

  生看書(shū)66頁(yè)回答。師:經(jīng)過(guò)考慮,秦始皇在中央設(shè)置丞相、太尉、御史大夫三個(gè)職位,我們簡(jiǎn)稱(chēng)他們?yōu)椤叭薄?/p>

  (2)中央制度的建立(課件展示)

  皇帝御史大夫丞相太尉師:“三公”分別管理什么?

  生:丞相管理行政,太尉管理軍事,御史大夫管理監(jiān)察。

  師:他們都是秦朝中央政府的官員,都由皇帝任命,并絕對(duì)服從皇帝的命令,他們構(gòu)成對(duì)全國(guó)發(fā)號(hào)施令的總樞紐。其中,丞相是“一人之下,萬(wàn)人之上”的“百官之首。師過(guò)渡:有人幫著秦始皇管理中央了,還需要行政機(jī)構(gòu)管理地方啊。秦始皇選擇在地方實(shí)行什么制度?

  生:在地方實(shí)行郡縣制。

  (3)地方行政制度的建立(顯示課件)

  師:在地方實(shí)行郡縣制。郡的長(zhǎng)官叫郡守,縣的長(zhǎng)官叫縣令,都由皇帝直接任免,不能世襲。他們?cè)诘胤缴现苯庸芾砣嗣,征收賦稅等。(請(qǐng)大家回憶我們以前講過(guò)的西周的分封制有什么不足之處?與郡縣制形成一種對(duì)比講解,加深學(xué)生的印象)從此,西周以來(lái)的分封制在全國(guó)范圍內(nèi)被郡縣制所取代,地方政權(quán)的獨(dú)立性大大削弱了。這是中國(guó)地方政區(qū)制度上一個(gè)劃時(shí)代的改革,郡縣制在我國(guó)長(zhǎng)期沿用下來(lái),影響十分深遠(yuǎn)。

  中央郡在地方縣里師展示(中央集權(quán)示意圖)課件并解讀:至此,秦王朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度就形成了,這里要明確一個(gè)概念:專(zhuān)制主義中央集權(quán)。所謂君主專(zhuān)制是就中央的決策方式而言的,主要體現(xiàn)在皇位終身制和世襲制上,特征是皇帝個(gè)人獨(dú)裁專(zhuān)斷,集國(guó)家權(quán)力于一身,從決策到行使軍政財(cái)權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。中央集權(quán)則是相對(duì)于地方分權(quán)而言,其特點(diǎn)是地方

  亭政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒(méi)有獨(dú)立性,必須充分執(zhí)行中央的命令,一切服從于中央。

  師:除了政治上加強(qiáng)中央集權(quán),秦始皇鞏固統(tǒng)一在經(jīng)濟(jì)、文化、思想、軍事等方面的措施是怎樣的呢?下面,我們分成四個(gè)組,由四個(gè)組通過(guò)討論合作得出結(jié)論。

  生分組討論并回答。經(jīng)濟(jì)組問(wèn)題

  情境資料:情景一:秦統(tǒng)一初“市場(chǎng)”上的情況:市場(chǎng)上有許多攤位,包括原齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦各國(guó)人。其中有拿刀幣的,有拿鏟幣的,有拿銅幣的,有拿貝幣的……好多攤主在交換中非常不方便,非;靵y。情景二:秦朝統(tǒng)一以后,在咸陽(yáng)舉行了一次“商貿(mào)會(huì)”,當(dāng)時(shí)各地區(qū)的商人都來(lái)到咸陽(yáng)。在“商貿(mào)會(huì)”上,由于各國(guó)度量不統(tǒng)一,在交換中出現(xiàn)許多差錯(cuò)。如買(mǎi)一尺布,到三個(gè)攤位就有三個(gè)尺度。

  請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考:這種局面是否有利于秦的發(fā)展?如果你作為秦始皇,你該如何做?再設(shè)想一下,這樣做秦朝的發(fā)展前景如何?(結(jié)合課本66頁(yè)第二自然段和67頁(yè)第一自然段)師:貨幣的統(tǒng)一解決了賦稅征收和流通的困難,方便了經(jīng)濟(jì)交流。度量衡的統(tǒng)一,解決了解決了各地?fù)Q算之間的困難,便利經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那么,秦始皇對(duì)文化思想進(jìn)行了大膽的改革,鞏固其統(tǒng)治的情況如何?我們來(lái)看:

  思想文化組問(wèn)題

  史料記載一:秦統(tǒng)一前各諸侯國(guó)的文字差異很大。就“馬”和“安”字,有七種寫(xiě)法。“馬”和“安”字如此,別的字當(dāng)然也如此。

  大家思考:文字不統(tǒng)一,政府下達(dá)命令、公布事宜,各地人民都能看得懂嗎?它有利于各地人民的交流嗎?怎么解決呢?史料記載二:前213年,秦始皇下令燒毀了統(tǒng)一前的列國(guó)史記以及百姓私藏的《詩(shī)》《書(shū)》和百家語(yǔ);第二年,他發(fā)現(xiàn)有人暗中批評(píng)他,攻擊他施行的新制度,便把有牽連的460多位儒生和方士活埋了。

  思考問(wèn)題:這段材料反映了什么歷史事件?你如何看待它?

  師:文字的統(tǒng)一解決了原先六國(guó)文字異形的狀況,便利國(guó)家政令的發(fā)布和民間文化的交流,并直接影響漢字的演進(jìn)和發(fā)展。焚書(shū)坑儒雖然一時(shí)鞏固了統(tǒng)一,但是秦始皇這種暴虐的手段也激起了人們的普遍反抗,加速了秦朝的滅亡。

  那么,秦始皇是用什么樣的辦法來(lái)鞏固自己邊疆的呢?

  軍事問(wèn)題組

  師:請(qǐng)大家?guī)е铝袉?wèn)題看書(shū),然后回答:1、秦是怎樣鞏固邊疆,維護(hù)統(tǒng)一的?2、從地圖找到長(zhǎng)城的起止點(diǎn)?

  3、你怎樣看待秦始皇修筑長(zhǎng)城這件事?

  師:的確,長(zhǎng)城的修建凝聚著我們祖先的血汗和智慧,也是中華民族的象征和驕傲。它從一個(gè)方面反映著我們中華民族的精神、特征、文化和力量。

  小結(jié):完成秦始皇鞏固中央集權(quán)措施簡(jiǎn)表。

  師:本課我們了解了一個(gè)重要?dú)v史人物(秦始皇),探討了他為實(shí)現(xiàn)和鞏固統(tǒng)一所作出的主要貢獻(xiàn)及其意義。,主要內(nèi)容可概括為:(1)完成統(tǒng)一:公元前221前,秦滅六國(guó),統(tǒng)一全國(guó);(2)鞏固統(tǒng)一:政治上稱(chēng)皇帝,中央設(shè)丞相,御史大夫、太尉;地方推行郡縣制;經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣;文化上:統(tǒng)一文字,思想上,焚書(shū)坑儒;軍事上:修筑長(zhǎng)城。

  師總結(jié):秦始皇完成了中國(guó)歷第一次也是最偉大的一次統(tǒng)一。這次統(tǒng)一,不僅是地域的統(tǒng)合,而且在政治、思想、文化等褚方面留下了深遠(yuǎn)的影響,為中華民族朝著統(tǒng)一大

  七年級(jí)歷史下教案 篇13

  一、內(nèi)容及分析

  本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容中華文明之祖,指的是炎黃戰(zhàn)蚩尤,“禪讓”時(shí)代的堯、舜、禹,大禹治水。其核心是黃帝對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn),理解它關(guān)鍵就是要通過(guò)一些資料圖片信息等,引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。教學(xué)的重點(diǎn)是中華文明之祖的貢獻(xiàn)。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是通過(guò)文字圖片資料等,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,多讓學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)歷史的積極性。

  二、目標(biāo)及分析

  1、目標(biāo):了解炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)。掌握傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別。

  2、分析:理解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況,掌握我們的祖先對(duì)人類(lèi)文明的演變作出了巨大的貢獻(xiàn),黃帝是華夏族的人文初祖,

  三、問(wèn)題診斷分析

  在本節(jié)課的教學(xué)中,學(xué)生可能遇到的問(wèn)題是“禪讓”的含義與實(shí)質(zhì),產(chǎn)生這一問(wèn)題的困難的原因是七年級(jí)學(xué)生的`理解、分析能力較差,學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)有一定的難度。要解決這一問(wèn)題,就要教師引導(dǎo)學(xué)生去了解什么叫“禪讓”制,其中關(guān)鍵是教師提供歷史資料,學(xué)生講述堯、舜、禹的傳說(shuō)故事,從中形成自己對(duì)人物的認(rèn)識(shí)。

  四、教學(xué)條件支持

  本節(jié)課使用多媒體教學(xué),有利于學(xué)生直觀的了解掌握本課的歷史知識(shí)。

  五、教學(xué)過(guò)程

  導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,中華民族是一個(gè)重視歷史的民族,我們向來(lái)有炎黃子孫的稱(chēng)謂,那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q(chēng)他為“人文之祖”?他們究竟對(duì)中華民族有什么歷史貢獻(xiàn)?今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)第3課 中華文明之祖 問(wèn)題一:炎帝、黃帝和蚩尤

  設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)此問(wèn)題使學(xué)生了解炎帝、黃帝和蚩尤的基本史實(shí)和華夏族的形成。

  師生活動(dòng):學(xué)生看書(shū),教師補(bǔ)充一歷史內(nèi)容提出問(wèn)題。

  問(wèn)題1:炎帝、黃帝對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)?(見(jiàn)課本P11頁(yè))

  問(wèn)題2:“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?

  (1)炎,黃戰(zhàn)蚩尤

  (2)時(shí)間:距今四五千年

  (3)地點(diǎn):涿鹿

  (4)交戰(zhàn)雙方:炎帝、黃帝部落同蚩尤部落

  (5)性質(zhì):部落戰(zhàn)爭(zhēng)

  (6)結(jié)果:炎黃部落打敗蚩尤

  問(wèn)題3:華夏祖是怎樣形成的?

  炎帝、黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤,此后炎、黃部落經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展形成華夏族。

  七年級(jí)歷史下教案 篇14

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與能力

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生發(fā)解唐朝開(kāi)元時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力和觀察、想象的能力.

  2、過(guò)程與方法

  利用實(shí)物模型、圖片、同學(xué)分組介紹、表演等學(xué)習(xí)掌握本課內(nèi)容。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,通過(guò)茶藝表演和對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。

  教學(xué)難點(diǎn):曲轅犁、筒車(chē)是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具,學(xué)生難以形成準(zhǔn)確的概念。

  教學(xué)過(guò)程

  同學(xué)們,楊迪和沈心同學(xué)是大家一致公認(rèn)的最佳導(dǎo)演與演員,今天他們倆為我們精心打造了一幕歷史短劇的表演,請(qǐng)大家歡迎!(劇本主要表現(xiàn)唐太宗和魏征的故事。)

  表演得真精彩!大家猜猜沈心表演的皇帝是誰(shuí)?------(唐太宗)對(duì),那么唐太宗時(shí)期的統(tǒng)治如何呢?-----(“貞觀之治”的局面)唐太宗以后,到了他的曾孫唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期又是怎樣的局面呢?帶著這個(gè)問(wèn)題我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。

  請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下第一部分內(nèi)容,想一想這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方?根據(jù)學(xué)生回答歸納出:

  善于用人

  重視吏治

  發(fā)展農(nóng)業(yè)

  戒奢從簡(jiǎn)

  唐玄宗所采取的這些措施使開(kāi)元年間政局為之一新,史稱(chēng)“開(kāi)元之治”.正如杜甫<憶昔>詩(shī)中所描繪的那樣“憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)!

  下面我們就去看看盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮吧!

  一、農(nóng)業(yè)發(fā)展

  提問(wèn):1、唐朝時(shí)期農(nóng)耕技術(shù)有哪些進(jìn)步?

  2、猜猜看唐玄宗吃過(guò)什么蔬菜?

  3、此時(shí)出現(xiàn)哪些先進(jìn)的農(nóng)具?

  根據(jù)學(xué)生回答,指出:

  唐時(shí)糧食產(chǎn)量大大提高,出現(xiàn)了許多蔬菜新品種,例如菠菜、萵苣;還出現(xiàn)了兩種新的農(nóng)具:曲轅犁、筒車(chē)。出示曲轅犁、筒車(chē)的投影片:

  請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片,然后說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)工具的用途。提問(wèn):你知道它們的工作原理嗎?哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進(jìn)性?它們有缺點(diǎn)嗎?你能不能加以改進(jìn),使之更合理?(通過(guò)討論解決以上問(wèn)題來(lái)說(shuō)清有關(guān)曲轅犁、筒車(chē)的知識(shí)。)

  唐朝時(shí),茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位,飲茶之風(fēng)在全國(guó)盛行,下面我們請(qǐng)第一小組同學(xué)來(lái)向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一些知識(shí)。(以下是第一小組同學(xué)活動(dòng)的過(guò)程)俗話(huà)說(shuō):開(kāi)門(mén)七件事,柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號(hào)稱(chēng)世界三大飲料,而其中茶居首位。在我國(guó)唐朝時(shí),出現(xiàn)了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風(fēng)俗及茶功能的專(zhuān)著<茶經(jīng)>,作者陸羽被后人稱(chēng)為“茶神”.中國(guó)古今名茶有千種之多,自古就有十大名茶之說(shuō),那么,同學(xué)們知道十大名茶指的是哪些茶嗎?(同學(xué)討論發(fā)言)

  同學(xué)們說(shuō)得都不錯(cuò),就我們所收集的資料來(lái)看,十大名茶有:西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個(gè)人的嗜好,且“烹香茶以待來(lái)客”早已是中國(guó)人的好客習(xí)慣。茶道茶藝也就由此而生。現(xiàn)在請(qǐng)欣賞由九位同學(xué)聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學(xué)泡制的是綠茶,依次是紅茶、花茶。

  第一步:賞茶。將茶葉從茶罐中撥出,欣賞茶的外形。碧螺春品質(zhì)條縈纖細(xì),曲成螺,茸毛披覆,銀綠隱翠,清香文雅,濃郁豐淳;祁紅外形條縈緊細(xì)苗秀,色澤烏洋溢潤(rùn);花茶是詩(shī)一般的茶葉,融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品,茶葉與花香巧妙結(jié)合,構(gòu)成了茶湯適口、芬芳的.韻味,兩者珠聯(lián)璧合,相得益彰。

  第二步:清洗茶具

  第三步:溫杯。先將茶杯預(yù)熱,這有助于茶湯香氣之散發(fā)。

  第四步:置茶。將茶葉撥入茶杯,這對(duì)于泡制紅茶來(lái)說(shuō),還有一個(gè)獨(dú)特的名稱(chēng)叫做“王子入宮”.

  第五步:沖泡。透過(guò)透明的玻璃杯,觀察茶在水中的緩慢舒展,游動(dòng)變幻的過(guò)程,人們稱(chēng)其為“茶舞”.

  第六步:分杯敬客。請(qǐng)大家品嘗同學(xué)們泡制的茶,再作品評(píng)。請(qǐng)品嘗的同學(xué)們談?wù)勊凡璧奈兜?茶和我們的生活密切相關(guān),茶不僅可以作為飲料,還有許多其他的妙用,下面請(qǐng)同學(xué)們討論交流一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的知識(shí)。

  同學(xué)自由發(fā)言。

  茶的功效很多:茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等?偟脕(lái)說(shuō),培養(yǎng)良好的飲茶習(xí)慣是大有裨益的。

  謝謝第一小組同學(xué)的精彩表演,讓我們領(lǐng)略了茶文化的魅力。唐朝時(shí)期手工業(yè)也很發(fā)達(dá),我們歡迎第二小組同學(xué)來(lái)向我們介紹

  二、手工業(yè)發(fā)達(dá)

  (以下是第二小組活動(dòng)的過(guò)程)

  首先讓我們來(lái)欣賞幾副畫(huà),請(qǐng)同學(xué)們看彩圖三<唐代花鳥(niǎo)紋綿圖>和“唐朝穿裙衫的婦女”,仔細(xì)觀察,你能不能說(shuō)說(shuō)你的感受,比如:你覺(jué)得它美嗎?它們有什么特點(diǎn)?(學(xué)生討論)

  你知道嗎?――回答書(shū)上“動(dòng)腦筋”問(wèn)題簡(jiǎn)單歸納:唐朝絲織品質(zhì)輕、透明、精薄,色彩艷麗、品種繁多。絲織業(yè)水平高超。

  今天我們還給大家?guī)?lái)幾個(gè)藝術(shù)品,誰(shuí)能告訴我們這是什么?(唐三彩)

  對(duì)!唐朝陶瓷業(yè)的水平很高,出現(xiàn)了邢窯的白瓷、越窯的青瓷,最富盛名的要數(shù)唐三彩了。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闼赖奶迫省?/p>

  唐三彩就是三種顏色嗎?唐三彩怎么做出來(lái)的?唐三彩有哪些造型?

  根據(jù)大家的發(fā)言,總結(jié)唐三彩的制作工藝。

  唐三彩是中國(guó)唐代的一種彩陶工藝品。它是繼青瓷之后出現(xiàn)的一種彩陶,主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎,故稱(chēng)唐三彩。也有二彩、四彩的,但總稱(chēng)唐三彩。它是在繼承漢代綠、褐釉陶器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,是中國(guó)制陶技術(shù)發(fā)展的高峰,當(dāng)時(shí)就聞名中外(活動(dòng)結(jié)束)謝謝第二小組同學(xué)的介紹。

  現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我一起走進(jìn)長(zhǎng)安城,去領(lǐng)略它宏大的規(guī)模、富麗的裝扮和繁榮的商業(yè)吧!

  三、商業(yè)興盛

  播放長(zhǎng)安城的影音資料。同學(xué)們,看完這段資料后,給合地圖冊(cè),你能說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)嗎?整體看,長(zhǎng)安城的平面象什么?現(xiàn)在請(qǐng)發(fā)揮你的想象:

  假設(shè)你是唐時(shí)的一名舉子,進(jìn)京參加科舉考試,初到長(zhǎng)安,你自然要去市集中購(gòu)買(mǎi)一些必備品,等一切安頓妥當(dāng),你靜下心來(lái),去仰慕已久的國(guó)子監(jiān)研讀<詩(shī)經(jīng)><論語(yǔ)>,經(jīng)過(guò)緊張的考試,結(jié)果你皇榜得中,并有幸參加在曲江為新科進(jìn)士舉辦的國(guó)宴。宴后,眾人豪情勃發(fā),紛紛去大雁塔下題名留名┅

  在上述過(guò)程中,你都需要去長(zhǎng)安城的哪些地方?為什么?在途中你可能會(huì)遇到哪些人?(有少數(shù)民族的人嗎?有外國(guó)人嗎?)

  (說(shuō)明:此問(wèn)題的設(shè)置主要是想讓學(xué)生知道長(zhǎng)安城中“坊”為居民區(qū),“市”為商業(yè)區(qū),當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城人口上百萬(wàn),比我們現(xiàn)在鎮(zhèn)江市市區(qū)人口還多。貿(mào)易興盛、交往頻繁,既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心,又是一座國(guó)際性的大都市。)

  小結(jié):

  這段時(shí)期是唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉(cāng)庫(kù)充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷史上稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”.唐朝在世界上享有很高的聲譽(yù),外國(guó)人稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”。

  七年級(jí)歷史下教案 篇15

  【課程標(biāo)準(zhǔn)】:

  了解西周的更替,說(shuō)出西周分封制的主要內(nèi)容。

  【教學(xué)目標(biāo)】:

  識(shí)記與理解:識(shí)記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。

  能力與方法:培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力,以及分析比較的能力,提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,客觀歷史地認(rèn)識(shí)分封制的作用,認(rèn)識(shí)到正確根據(jù)變化了的形勢(shì),調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。

  而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  教師活動(dòng)

  學(xué)生活動(dòng)

  備注

  一、導(dǎo)入新課:大家看過(guò)電視《封神榜》嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。

  注意引導(dǎo)學(xué)生神話(huà)作品與歷史的差別是非常大的。用學(xué)生熟悉的內(nèi)容,引起學(xué)生的'興趣,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待文藝作品

  二、西周的建立

  1、周族的發(fā)展:簡(jiǎn)要講述。

  2、周滅商:抽學(xué)生來(lái)講周滅商的牧野之戰(zhàn),并要求學(xué)生概括出一個(gè)相關(guān)的成語(yǔ)來(lái)。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么?

  3、西周的建立:學(xué)生一起說(shuō)西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書(shū)上的地圖說(shuō)明西周的來(lái)歷。

  提高學(xué)生參與的熱情。

  讓學(xué)生通過(guò)分析認(rèn)識(shí)人心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的最關(guān)鍵性的因素。

  觀察地圖、識(shí)讀地圖

  三、分封制

  1、學(xué)生一起閱讀教材以后,抽一學(xué)生來(lái)主持:對(duì)其余的學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。

  由學(xué)生來(lái)主持,熱情很高

  參與積極

  可能的問(wèn)題:為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國(guó)?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)?起了什么作用?你認(rèn)為分封制能長(zhǎng)期的鞏固西周的統(tǒng)治嗎?

  2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析,為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

  培養(yǎng)、提高歸納概括能力

  四、西周的結(jié)束

  點(diǎn)出西周末年,由于各種矛盾交織,決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年,被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。

  要求學(xué)生閱讀書(shū)上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?

  學(xué)生閱讀教材,找出原因,訓(xùn)練概括能力

  五、小結(jié)全課:學(xué)生來(lái)小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。

  六、學(xué)習(xí)與探究:學(xué)習(xí)測(cè)評(píng),閱讀“史海拾貝“。

  布置作業(yè):心得與疑問(wèn)。

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