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《游沙湖》教案匯總
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動。那要怎么寫好教案呢？下面是小編整理的《游沙湖》教案匯總，歡迎閱讀與收藏。
一、導(dǎo)入：《水調(diào)歌頭明月幾時有》
這首詞是蘇軾的代表作，倍受后人的贊譽(yù)和喜歡。那深摯的祝福、瀟灑的風(fēng)姿和行云流水般的語言，帶給我們一種美好的享受。蘇軾是個文藝全才，詩、詞、散文、書法、繪畫都有成就。然而這位天才亦有多磨難的一生。
二、生平多磨礪，“老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐”
著名學(xué)者余秋雨在《蘇東坡突圍》一文說到：
這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了--與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻�！嗲镉辍短K東坡突圍》
1.“這一切”指的是什么?了解“烏臺詩案”2. “突圍”的意蘊是什么?
(王安石辭去宰相后，奸臣從蘇軾詩文中羅織罪狀，誣陷他，說他“包藏禍心”，不久就把他逮捕，投入監(jiān)獄，釀成北宋有名的文字獄“烏臺詩案”。 這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺獄受審。由于宋朝有不殺士大夫的慣例，所以經(jīng)過4個月的折磨后，蘇軾免于一死，但被貶為黃州團(tuán)練。被貶黃州后，蘇軾經(jīng)常游賞赤壁磯，在被貶第四年即1082年，一氣寫下了《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》三篇傳世名作，由他的政治低谷轉(zhuǎn)而登上他的文學(xué)創(chuàng)作的顛峰。)
三、黃州有新篇，“客來夢覺知何處”
在同一背景下，蘇軾還寫了一篇小短文《游沙湖》，今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，體會其中寄予了作者怎樣的情感。這是一篇寫人記游的隨筆小品。閱讀小字導(dǎo)讀。
1、齊讀：正音。
2、個讀：流暢。
3、生譯：理解。
4、字詞：重點。
5、范讀：配樂。
四、曠達(dá)發(fā)豪情，“休將白發(fā)唱黃雞”
1.解題：作為一篇寫游記的作品，《游沙湖》和我們以往學(xué)過的作品有哪些不同?
a 篇幅短小
b并沒有以記游為主
2、文章第一部分寫什么?是怎么寫的?
1)、開頭以簡約的筆法交代了沙湖的地理位置和作者此行的因由。因為得疾，所以遇到了一個人。對于龐安常，作者是怎樣描寫的?“聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾，……輒深了人意。”
2)、這樣一位“異人”，可記的事跡必然很多，
龐安常字時安，湖北蘄(qí)水人，兒時讀書過目不忘，博物通古今。及長，耳聾，自學(xué)研習(xí)中醫(yī)，尤善針灸，救人無數(shù)，為鄉(xiāng)里口碑。
蘇軾在另一篇文章寫到：“予來黃州，鄰邑人龐安常者，亦以醫(yī)聞，其術(shù)大類驤(名醫(yī)，蜀人單驤)，而加之以針術(shù)，絕妙。然患聾，自不能愈，而愈人之病如神�！S五年三月，予偶患左手腫，安常一針而愈，聊為記之。”
3)、“余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也。”其用意又何在呢?
從作者文中“戲”言可以看到，作者這樣寫人，其實也是在寫自己。
安常 “以眼為耳”成一巧手神醫(yī)，自己“以手為口”，是一代詩文絕佳的士子。
安常 “潁悟絕人”卻隱居鄉(xiāng)間，只為一名村醫(yī)，自己詩文絕世，卻被貶居僻遠(yuǎn)。 同為天涯淪落之人。
生理上有缺陷的，也可以有超人的本領(lǐng)，成為一個高人，我呢，被貶到這里也說不定會有什么意外的收獲，同為異人嘛。所以從此刻思想開始慢慢轉(zhuǎn)為積極。“疾愈，與之同游清泉寺�！�
3、第二部分寫游沙湖， 文章這個時候才進(jìn)入正題，在寫游沙湖所見了。
病好了，自然有了游玩的興致，于是見到了王羲之洗筆泉，賞泉水之清泠，(賞泉水之清泠)讓我們可以感受其心境之輕快。(心境之輕快)在這僅一行字中看出作者淡化了沙湖的景物描述，(但寫到了“溪水西流”)，從這里大家有沒有發(fā)現(xiàn)什么異處?
點撥：地理上我們知道，我國的地勢西高東低，所以一般情況下，水是向東流的，文學(xué)作品中也常有描寫：比如說，恰似一江春水向東流，大江東去浪淘盡，滾滾長江東逝水等等。而且許多時候大家喜歡用水流逝形容青春的一去不復(fù)返�！弊釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗�,不舍晝夜”，感嘆時光易逝、人生易老，“花有重開日,人無再少年”，“百川到東海,何時復(fù)西歸”。
東流的水看多了，西流的水就引起了作者注意，(覺特殊之景)我們看下文他賦予了西流的水怎樣的意義?看他高興之余所寫的《浣溪沙》，浣溪沙，因西施浣紗于若耶溪，故名。找同學(xué)讀一下《浣溪沙》： 請學(xué)生翻譯該詞。
上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風(fēng)光和環(huán)境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物，描繪出一幅明麗、清新的風(fēng)景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現(xiàn)出詞人愛悅自然、執(zhí)著人生的情懷。
下闋用典：休將白發(fā)唱黃雞：白居易《醉歌示妓人商玲瓏》詩：“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失�！卑自姺Q“黃雞催曉”，“白日催年”，人就是在黃雞的叫聲、白日的流動中一天天變老的，因此他慨嘆“腰間紅綾系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失”。蘇軾在這里反其意而用之：“休將白發(fā)唱黃雞”。“白發(fā)”，指年老，“黃雞”，指代白居易詩中的年華易逝的感慨。全句意思是不要因為自己老了就消極悲觀，人生也會返老還童。這是一種多么從容自信、曠達(dá)樂觀的人生情懷!
整首詞如同一首意氣風(fēng)發(fā)的生命交響樂，一篇老驥伏櫪，志在千里的宣言書，流露出對青春活力的召喚，對未來的向往和追求，讀之令人奮發(fā)自強(qiáng)。
五、體會作者的感情(人生態(tài)度)，是否一開始就是如此之豁達(dá)樂觀呢?
1 《念奴嬌赤壁懷古》：故國神游，多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。
2 《前赤壁賦》：哀吾生之須臾，羨長江之無窮;挾飛仙以遨游，抱明月而長終;知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。
3 《寒食雨二首》：中描繪大雨之中：小屋如漁舟，蒙蒙水云里，空庖煮寒菜，破灶燒濕葦
4 《答李端叔書》：得罪以來，深自閉塞。……自喜漸漸不為人識。
5 《與參寥子書》：謫居以來，杜門念咎而已。平生親識，亦斷往還
6 《送沈逵赴廣南》：我謫黃岡四五年，孤舟出沒煙波里。故人不復(fù)通問訊，疾病饑寒疑死矣!
師總結(jié)：這些詩句中我們不難看出蘇軾初到黃州也曾失意過，憤恨過，悲傷過，思想上也消極過，記得王國維曾在人間詞話中說過：“凡成大事者首先要有的境界是什么?昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”蘇東坡在被貶謫到黃州的時候，自己動手建了一座農(nóng)舍，叫作“雪堂”，以雪命名，取靜適之意。農(nóng)舍后面有個亭，叫“遠(yuǎn)景亭”，東面山坡有幾畝田地，因而就把自己叫作“東坡居士”。蘇東坡一生都保持著這樣一種從容坦然的心態(tài)，保持著積極奮進(jìn)的行為。在整個貶謫的人生旅途中，他都能超然于艱難困苦之上，精神的偉岸卓然屹立。
六、吟嘯且徐行，“一蓑煙雨任平生”
定 風(fēng) 波
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕? 一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒， 微冷， 山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
青衫磊落的他，仿佛正從風(fēng)雨的郊外走來，竹仗芒鞋，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，就這樣一蓑風(fēng)雨，走向他曾經(jīng)憧憬過的“一張琴，一壺酒，一溪云”的閑人野趣。他能遵從心靈的指引，實現(xiàn)對人生的積極的觀照和超越，在生命的左岸和右岸之間，從容地做了一個擺渡者，長篙一點，繁華付水，而自己卻翩然靠岸，守住了那個樂觀、持重、拙樸、豁達(dá)、天真的自我!
七、探究閱讀
余秋雨《蘇東坡突圍》
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
黃玉峰《說蘇軾》
“與屈原比，蘇軾多了一分自我，少了幾分愚忠;與陶潛比，蘇軾多了一分經(jīng)歷，少了幾分寒閑;與韓柳比，蘇軾多了一分豁達(dá)，少了幾分悲觀;與李白比，蘇軾多了一分責(zé)任，少了幾分狂漫;與杜甫比，蘇軾多了一分大度，少了幾分怨言……”
八、小結(jié)
風(fēng)雨如晦，是另一種形式的成全。黃州，這個本為蘇軾官場的低谷，人生最為失意之處卻也成就了這位天才，可謂塞翁失馬，焉之非福。
九、作業(yè)
1、以“心態(tài)與生活”為話題， 寫一篇800字作文 。題目自擬，文體自定。
2、以“蘇軾，我想對你說”為開頭，寫一段自己處于困境時的心靈告白。
3、完成本課教輔。
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