夜雨寄北初一上冊(cè)語文教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常需要用到教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編精心整理的夜雨寄北初一上冊(cè)語文教案，希望對(duì)大家有所幫助。
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：掌握為什么要剪“西窗燭”。
2.能力目標(biāo)：背誦全文，并擴(kuò)寫成一段優(yōu)美的文字。
3.情感目標(biāo)：體會(huì)作者的思念之情,培養(yǎng)欣賞詩歌的情感體驗(yàn)
教學(xué)重點(diǎn)：
設(shè)身當(dāng)時(shí)的情境，感悟作者的情感。
教學(xué)設(shè)想：
黑板，教科書，多媒體教室
板書設(shè)計(jì)
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一.導(dǎo)入：
欣賞一段背景音樂《相思》引入情境
二.作者簡(jiǎn)介：
李商隱(813?——858)字義山，懷州河內(nèi)人。詩與杜牧齊名，有“小李杜”之稱，有《李義山詩集》。
三.朗讀
結(jié)合注釋，快速的瀏覽一遍課文，老師范讀一遍，找朗誦水平高的學(xué)生范讀一遍，然后集體朗誦一遍。
四.重點(diǎn)串講，深入情境，領(lǐng)會(huì)作者的境地。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
①巴山：在今四川省南江縣北。
�、诠掺逦鞔盃T：翦同剪;在西窗下共剪燭蕊。
�、蹍s話：重頭談起。
這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。
開首點(diǎn)題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首對(duì)話體的詩。詩前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出離別之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個(gè)寄人離思的景物來表了他對(duì)妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境;回憶他們從前在一起的共同生活;咀嚼著自己的孤獨(dú)。
三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，這是對(duì)未來團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時(shí)詩人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時(shí)的幸福歡樂。此時(shí)的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時(shí)空變換，
此詩語言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣。“何當(dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。
五.有感情的朗讀全文。
六.總結(jié)全文并背誦這首詩。
七.布置作業(yè)：
將本詩改寫成一段優(yōu)美的文字，字?jǐn)?shù)不限，沒背會(huì)的同學(xué)下來將詩背熟!下節(jié)課交作業(yè)。
《夜雨寄北》閱讀練習(xí)及答案
夜雨寄北
李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
閱讀練習(xí)及答案
(1)、文學(xué)常識(shí)填空：李白、杜甫在文學(xué)史上有“大李杜”之稱，而本詩的作者_(dá)_____和杜牧則有“小李杜”之稱。(2分)
(2)、解釋下列詩句中加下畫線的字的意思。(2分)
�、俸萎�(dāng)共剪西窗燭[何當(dāng)]：_____ ②卻話巴山夜雨時(shí)[卻]：__;[話]：_____
(3)、用“/”畫出古詩的朗讀節(jié)拍。(2分)
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
(4)、對(duì)《夜雨寄北》的理解不正確的是( ) (2分)
A.“君問歸期未有期”所含情感是無法盡快與好友相見的無奈。
B.“巴山夜雨漲秋池”是說自己處境的孤寂凄冷。
C.“何當(dāng)共剪西窗燭”是指對(duì)與好友促膝深談的深切期盼。
D.詩中最后兩句是實(shí)寫自己的經(jīng)歷。
(5)、《夜雨寄北》詩中寫思?xì)w而不得的愁苦之情的詩句是：_________，________;寫出了對(duì)未來歡聚的向往之情的詩句是：_________，________。 (2分)
(6)、詩人想像什么時(shí)候才能回到家中，和妻子一起一邊剪去燃盡的燭芯，一邊回味這巴山的綿綿夜雨。這兩句詩表達(dá)了詩人一種怎樣的心情?(2分)
(7)詩中表達(dá)作者渴望團(tuán)聚及美好愿望的句子是“【 】”。(1分)
(8)簡(jiǎn)析詩中“漲”字的妙處。(2分)
答案：
(1)、李商隱;
(2)、①何時(shí)能夠②再回?cái)?
(3)、(略);
(4)、D;
(5)、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
(6)、表達(dá)了詩人渴望和妻子團(tuán)聚的心情。
(7)何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(1分)
(8)(2分)“漲”既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羈旅之愁與不得歸之苦，從而襯托出詩人深重綿綿的愁思�！皾q”字一詞，用詞準(zhǔn)確，富于動(dòng)態(tài)感。
《夜雨寄北》賞析
夜雨寄北賞析
這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。
開首點(diǎn)題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出道出離別之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個(gè)寄人離思的景物來表了他對(duì)妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的.夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境;回憶他們從前在一起的共同生活;咀嚼著自己的孤獨(dú)。
三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，這是對(duì)未來團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時(shí)詩人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時(shí)的幸福歡樂。此時(shí)的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時(shí)空變換，
此詩語言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣�！昂萎�(dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。
這首詩，《萬首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”—妻子：現(xiàn)傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過考證，認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩，而是寫贈(zèng)長安友人的。但從詩的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解，似乎更確切一些。
第一句一問一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問我回家的日期;唉，回家的日期嘛，還沒個(gè)準(zhǔn)兒啊!”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn);作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出�！昂萎�(dāng)”(何時(shí)能夠)這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來的;“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽巴山夜雨”而無人共語，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮!
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