夢游天姥吟留別部編版教案（通用8篇）
作為一名人民教師，總歸要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編精心整理的夢游天姥吟留別部編版教案（通用8篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
夢游天姥吟留別部編版教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識李白，了解李白詩歌深遠(yuǎn)的影響和意義。
2、熟悉詩人當(dāng)進(jìn)的寫作心境，體悟詩歌所表現(xiàn)出的復(fù)雜的思想情緒。
3、在朗誦中體會詩歌豐富的想象和天馬行空的行文氣勢。
教學(xué)重點(diǎn)
詩人抒情的手法及其浪漫主義特征是教學(xué)的重點(diǎn)。
在理解詩歌的抒情結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上背誦課文是重點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)
兩教時(shí)
教學(xué)設(shè)想
本詩反映詩人的思想情緒是復(fù)雜的，不能簡單歸類。教師要將李白整個(gè)的人生經(jīng)歷及思想發(fā)展過程講解清楚，然后由學(xué)生探討總結(jié)，真正的認(rèn)識李白，讀懂本詩。
背誦是難點(diǎn)，在學(xué)生理解詩意的基礎(chǔ)上，教師還要作段落層次劃分指導(dǎo)學(xué)生順利完成背誦任務(wù)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
臺灣著名詩人余光中曾對李白的這樣的評價(jià)：“酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐�！�
二、作者介紹
李白(701—762)，字太白，號青蓮居士，唐朝著名詩人。他一生中最重要的活動，大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個(gè)時(shí)期為“開元盛世”，是唐代社會最繁榮的時(shí)期。他懷著“濟(jì)蒼生”“安社稷”(這是他一直都沒有放棄的一個(gè)信念)的政治思想，希望能有一番作為。天寶二年，因朋友吳筠推薦，李白被唐玄宗召入長安，做了翰林供奉(皇帝的文學(xué)侍從官)。這時(shí)他已四十二歲了，滿以為可實(shí)現(xiàn)自己的政治思想，但因玄宗沉溺于聲色，在宦官權(quán)貴的讒言中傷下，次年李白被排擠出長安。政治上的失敗使他心情非�？鄲�，也使他認(rèn)清了封建統(tǒng)治者的荒淫腐朽。被排擠出長安的第二年，即天寶四年(745)年，李白準(zhǔn)備由東魯(今山東)南游吳越(今江蘇南部，行前寫了這首向朋友表明自己心情的詩。
三、解題，進(jìn)入本詩
吟，是古文體的一種，也稱“引”。夢游，夢中游歷。留別，臨別留下的贈言。
他有“濟(jì)蒼生，安黎民”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，但每每受挫。李白詩中展示的精神翱翔，大多是建立在現(xiàn)實(shí)的苦悶之上。本篇作于李白在長安受到權(quán)貴排擠出京的第二年，借夢游表示自己對現(xiàn)實(shí)的不滿和反抗。
佛洛依德認(rèn)為文學(xué)家的創(chuàng)作是做白日夢，那本詩就是李白做的一個(gè)白日夢。
四、播放錄音，指導(dǎo)朗讀
1、聽配樂朗誦。
2、這首詩形式錯(cuò)落，屈伸自如，語言富有自然節(jié)奏感，朗讀時(shí)應(yīng)有意識地注意語感流動，把握語言的節(jié)奏、音調(diào)、情態(tài)和詩人感情的巧妙配合。
3、學(xué)生自讀課文一遍(讀出聲來)。
五、誦讀并分析課文
(一)誦讀并分析①段
1、齊讀①段并思考：既然題為“夢游天姥”(在“夢游天姥”四字下標(biāo)示雙橫線)，為何開篇要“談瀛洲”?
明確：“煙濤微�！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實(shí)，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。
2、除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山?有何作用?
明確：還提到了五岳、赤城和天臺，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。
小結(jié)：第一段寫入夢之由。
板書：第一段入夢之由——瀛洲難求，天姥可睹。
(二)誦讀并分析②段
1、如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂?duì)繅衾@呢，于是便有了“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢境。請同學(xué)們聽老師誦讀②段，并思考：或以時(shí)間為序，或以地點(diǎn)為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用1—2個(gè)詞歸納每一幅圖景的特色。
(邊分析邊板書)
月下清麗之景——1至3句(飛：夸張，形容心情急切。送：擬人)
夢游天姥日升明快之景——4、5句(引人入勝之景)
第二段山中奇幻之景——6至10句(殷：作動詞用。栗、驚：使動用法)
天空盛大之景——11至13句煙霞如仙人
夢醒——14、15句
2、品味重點(diǎn)字詞：飛、送、殷、栗、驚等(點(diǎn)名回答)。
明確：“飛”“送”兩字先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動地表現(xiàn)了詩人夢游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情�！耙蟆薄袄酢薄绑@”分別活用為動詞、使動、使動。
3、點(diǎn)名或分組讀每一幅圖景，再次品味詩的妙境。
4、正當(dāng)夢入高潮時(shí)，作者卻“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞�！眽艟惩蝗坏叵Я�，(板書：夢醒)面對現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢?
(三)誦讀并分析③段
1、段意講解：第三段驚夢長嘆——蔑視權(quán)貴，傲岸不屈
1、請一位同學(xué)誦讀③段，其余的同學(xué)思考：段中反映了李白怎樣的思想性格(講解一些李白的人生經(jīng)歷及思想性格作提示)?
明確：“別君”二字照應(yīng)題目“留別”(在“留別”二字下標(biāo)示雙橫線)。段中主要流露出的是不滿現(xiàn)實(shí)，不趨炎附勢，蔑視權(quán)貴，傲岸不屈的反抗精神。(板書：蔑視權(quán)貴，傲岸不屈)同時(shí)也流露出人生如夢的虛無感傷的情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的消極避世的思想。然而我們并不能因此而過多地苛責(zé)李白。在污濁的封建官場，該有多少人被同化得沒了自我，沒了人格，詩人不可能改變當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境，能夠如李白這般傲岸不屈、潔身自好已經(jīng)非常難能可貴了。
2、作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢?對表現(xiàn)主題有什么作用?
明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡。寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。也就是說，詩歌的前后是一致的，都是在寫詩人對自由生活的向往，只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達(dá)出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”
3、聯(lián)系全詩小結(jié)：英國詩人柯爾律治說：“詩的各個(gè)部分都是相互支撐相互解釋的�！弊x至此，再體會1、2兩段，我們心里豁然開朗：高大雄奇的天姥山，不正體現(xiàn)了詩人所羨慕的人格形象嗎?富麗堂皇，超脫塵世，和睦美好的仙境不正是詩人對世俗生活的超越，對美好人生的追求嗎?抒情主人公最后發(fā)出的感慨和呼喊，不也正是為夢中圖景心旌激蕩的結(jié)果嗎?我們知道了，詩人對壯麗奇?zhèn)サ某绺呙赖南蛲�，正是因�(yàn)槿松骱偷募で榈尿?qū)動，雖然有苦悶，但洋溢著熱情!詩歌也由此氣勢流注，奔放飄逸，形成了內(nèi)在強(qiáng)大的精神力量。
夢游天姥吟留別部編版教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與潛力：了解李白的思想性格，理解詩歌的思想資料和藝術(shù)特色。
2.過程與方法：透過誦讀、討論，鑒賞詩歌景物，
情感目標(biāo)：
理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的豐富而復(fù)雜的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩的第三段夢境的內(nèi)涵，理解詩歌的主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：
認(rèn)知詩歌中景與情的關(guān)系，理解詩歌中寄托的詩人的思想情感。
課前預(yù)習(xí)：
查找相關(guān)資料，了解李白生平、作品、風(fēng)格、成就。
教學(xué)過程：
一.導(dǎo)入新課
毛澤東生前最喜“三李”的詩，這“三李”中的第一位就是李白。毛澤東稱李白的詩“文采奇異，氣勢磅礡，有脫俗氣�！毕旅嫖覀円积R讀一讀李白的《夢游天姥吟留別》，看李詩是否合于毛主席的評價(jià)�！�
二.檢查預(yù)習(xí)
學(xué)生介紹李白生平、李白的相關(guān)作品及寫作風(fēng)格、李白的成就等。
三.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
四、朗讀全詩，整體感知
1、學(xué)生齊讀，初步感受學(xué)生自評朗讀感受
2.聽配樂朗讀，注意字音、語調(diào)、節(jié)奏。學(xué)生比較評價(jià)，教師點(diǎn)評
3.學(xué)生自由朗讀，并思考問題
（1）題目中是“夢游天姥”，那詩“夢游”是從哪里開始的，又是到哪里結(jié)束的呢？找出相關(guān)的語句？
明確：由“我欲因之夢吳越”這句，我們可知“夢游”開始；由“忽魂悸以魄動，……失向來之煙霞”，可知“夢游”結(jié)束。
�。�2）.據(jù)此，我們能夠把全詩分為三個(gè)部分，如何劃分？
�、儆伞拔矣蛑畨魠窃健�，可知前面部分是“夢游”的原因，我們能夠概括為：如夢緣由。
�、谠姼璧闹黧w部分：夢游天姥。
�、墼姼璧慕Y(jié)尾部分：夢中醒來。
這樣，我們就對全詩有了一個(gè)系統(tǒng)、整體的把握了。
五.問題探究，具體賞析
�。ㄒ唬┵p析第一部分：入夢緣由
1.（讀）“海客談瀛洲……云霞明滅或可睹”，“瀛洲”是什么地方？
明確：海外仙山之一，傳說海外有三座仙山—蓬萊、方丈、瀛洲。
2.詩歌寫“夢游天姥”，但一開頭卻寫“瀛洲”而不是寫“天姥”，為什么這么寫？
明確：詩中寫“瀛洲”用了“信”字，寫天姥山用“或”字，“信”是什么意思？是“確實(shí)”之意�！盎颉笔恰盎蛟S”之意。這就是說在人們的口中，一個(gè)是海外仙山，虛無縹緲，一個(gè)是真實(shí)存在，能夠看見。把天姥山和仙山并提，就是天姥山沾上了神秘神奇的色彩。再者，仙山是難覓的，而天姥山是可尋的，接下來自然而然過渡到游天姥山，為下文做了鋪墊。
3.那越人口中的天姥山是個(gè)什么樣貌呢？我們一齊讀一下對天姥山的描述。從描述中，我們能夠看出天姥山的什么特點(diǎn)，運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法
明確：突出了山勢的高峻�！疤炖堰B天向天橫”，直接描述，其余幾句透過五岳、赤城、天臺的的對照，運(yùn)用了夸張、襯托的手法。
4小結(jié)：事實(shí)上，天姥山只是浙東一處靈秀之地，與天臺山并峙，較五岳卻是小巫見大巫了。那里運(yùn)用夸張和襯托手法，給我們營造了一個(gè)神奇的氛圍，將我們一步一步的引向了夢的境界。
5.學(xué)生齊聲誦讀第一部分。
�。ǘ┵p析第二部分：夢游天姥
1.開始“夢游”了，詩人先到了哪里？
明確：剡溪。這是登山的第一站，我們用“入山”（板書）兩個(gè)字來概括。
2.此時(shí)作者是什么樣的情緒？入山時(shí)的景物有什么特點(diǎn)？
明確：“飛”字表現(xiàn)作者急切的情緒。抓住意象分析，湖月相映，淥水生輝，清猿啼鳴，寫出了環(huán)境的清幽、寧靜（板書）。
3.那里的謝公指的是誰？為什么會提到他呢？
明確：謝靈運(yùn)，性喜游山玩水，所到之處，必是風(fēng)景秀麗之所。此處謝公到過，正說明天姥山是上佳之地。另外，還有另一個(gè)原因，我們后面再說。
4.“腳著謝公屐，身登青云梯”，詩人開始登山了，登山途中的景物如何？（一齊來讀一下）詩人在那里都寫了那些景象？（抓住意象和關(guān)鍵詞討論）
明確：青云、海日、天雞，山勢高聳，早晨光線明麗；暝、熊咆、龍吟、云欲雨，水生煙，光線由明轉(zhuǎn)暗，顯得森然、幽暗。青冥浩蕩、日月照耀，群仙聚集，寫仙境的光明燦爛。山中仙境截然不同，我們把這部分分成兩層，板書——山中：森然、幽暗：仙境：光明燦爛。
5.齊讀這部分資料
（三）賞析第三部分：夢中醒來
1.可惜夢不長久，接下來詩人從夢中驚醒，完美的仙境頓時(shí)消散。夢中醒來，詩人的心境如何呢？夢境與現(xiàn)實(shí)有什么聯(lián)系呢？（抓關(guān)鍵字詞）讓我們一齊來讀一下最后的句子。
明確：
�、佟伴L嗟”“惟”“失”，能夠看出，詩人此時(shí)是失落的。
�、凇耙嗳绱恕睂艟澈同F(xiàn)實(shí)聯(lián)系了起來，夢中的經(jīng)歷能夠說是李白人生經(jīng)歷的折射，詩人從聽聞天姥，到尋訪、登臨、遇仙、夢醒的過程，其實(shí)就是對人生理想的向往、追尋、艱難、圓夢、夢碎的過程。世間一切都如南柯一夢，醒來無蹤。東流水”的意象就是取“逝去”之意，萬事皆是如此。由期望到失望，李白借詩歌抒發(fā)內(nèi)心的郁悶。
2.有如此的人生經(jīng)歷，李白的人生態(tài)度有沒有發(fā)生變化呢？（自由討論）
問題引導(dǎo)：①“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”是一種消極思想嗎？與前邊寫景部分那句能夠照應(yīng)？
�、凇鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)作者什么精神？
明確：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，李白在現(xiàn)實(shí)中受挫，只好寄情山水，求仙訪道，從此與官場決裂，就像謝靈運(yùn)一樣，遠(yuǎn)離黑暗，腳著謝公木屐，徜徉山水。這種舉動貌似消極，但李白并沒有真正的沉淪，從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”中，我們看到李白的傲氣和傲骨，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴，不與世俗同流合污，追求個(gè)性自由的性格特征。
3.有人認(rèn)為，夢中仙境為作者追求的理想境界，這種理解能夠嗎？（開放性探究題）
提示：能夠，詩人在險(xiǎn)惡的環(huán)境中掙扎（山路險(xiǎn)惡——塵世艱難），最后發(fā)現(xiàn)，自己就應(yīng)追求的理想（仙境——世外桃源），夢中醒來，若有所失，更是堅(jiān)定了信念“放白鹿”“訪名山”，與官場決裂，超脫世俗。
4.學(xué)生齊讀整首詩。
六、總結(jié)全詩：
詩人透過自己夢游的經(jīng)歷，把自己對權(quán)貴的蔑視，對自由生活的向往之情充分的表現(xiàn)了出來。詩人此時(shí)已過“不惑”之年，人世光陰花上露，而宏圖未展，其焦慮之情和只爭朝夕的緊迫之感都寓其中。盡管前方冰封大河、雪滿太行，盡管心里矛盾重重，難割難舍。但這個(gè)愿意當(dāng)劍俠，當(dāng)酒仙，卻不愿當(dāng)奴才的李白最終還是舍下了官位、舍下了玄宗、舍下了自己的理想，“直掛云帆濟(jì)滄海”去了。讓我們再次朗讀，來結(jié)束這一次夢游吧！
七、布置作業(yè)：
1、背誦默寫全詩
2、寫作訓(xùn)練：李白的這個(gè)夢到底是個(gè)美夢還是一個(gè)惡夢？以自己的理解寫成一篇小論文。
八、板書設(shè)計(jì)
入夢緣由
夢游歷程
夢游天姥吟留別留別語
仙境出現(xiàn)
夢醒
教學(xué)反思：
這篇詩歌比較長，我覺得要想讓學(xué)生學(xué)好這首詩，首先就應(yīng)要讓學(xué)生對詩歌有一個(gè)總體的把握和認(rèn)識，所以，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我透過“整體感知”這個(gè)環(huán)節(jié)理出了詩歌的層次，然后再具體分析。分析過程中，透過設(shè)計(jì)一系列的問題，環(huán)環(huán)相扣，配合作者的人生經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩歌中景與情之間的關(guān)系，抓住意象，配合關(guān)鍵詞，解讀詩歌表達(dá)的思想情感，訓(xùn)練學(xué)生鑒賞詩歌的方法。就應(yīng)說，整堂課是比較連貫流暢的，但在教學(xué)設(shè)計(jì)的上，還是沒有脫離傳統(tǒng)教學(xué)方法的模式，雖然有課堂互動，卻沒有很好的體現(xiàn)當(dāng)下讓學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的理念，在今后的教學(xué)設(shè)計(jì)中，就應(yīng)個(gè)性注意這一點(diǎn)。
夢游天姥吟留別部編版教案3
教學(xué)目標(biāo)
1、把握文章內(nèi)容，鑒賞重點(diǎn)語段，體會李白語言魅力。
2、通過誦讀和討論，體會李白浪漫主義詩歌特色。
3、通過了解李白的生平思想，學(xué)習(xí)李白蔑視權(quán)貴的傲岸情懷以及追求個(gè)性自由的浪漫主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、體會李白浪漫主義詩歌特色。
2、學(xué)習(xí)李白蔑視權(quán)貴的傲岸情懷以及追求個(gè)性自由的浪漫主義精神。
教學(xué)方法
誦讀法、討論法、講授法
教學(xué)用具
多媒體
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
小學(xué)到初中我們學(xué)習(xí)了很多李白的詩，比如《望廬山瀑布》《早發(fā)白帝城》，溫故是為了知新，今天我們將學(xué)習(xí)李白的另一首詩歌《夢游天姥吟留別》。
二，解題
“吟”是一種詩歌體裁，告訴我們這是一首古體詩，篇幅、句式和格律沒有嚴(yán)格的限制，很適合抒發(fā)起伏跌宕的感情。
夢中游歷天姥山，和朋友離別
三，初讀課文，整體把握
1、聽范讀，正字音，商討句讀
2、夢游天姥吟/留別
3、標(biāo)畫出夢境部分
我欲因之夢吳越：仙之人兮列如麻
板書：夢前、夢境、夢后
四，讀課文，品鑒夢境
1、誦讀夢境部分
思考：本部分描繪了哪些畫面？有什么特點(diǎn)？體現(xiàn)了什么情感？
�。ㄖ笇�(dǎo)學(xué)生誦讀，在誦讀中體味畫面的特點(diǎn)和詩人飽含的情感）
交流小結(jié)，點(diǎn)評提升
明確：
�。�1）、第2段“月夜之景”（我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月，湖月照我影，送我至剡溪，謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。）
通過鏡湖、明月、剡溪淥水等意象描繪了清幽寧靜的意境，抒發(fā)了詩人輕松愉悅之情�？芍攸c(diǎn)賞析“飛”“送”等詞語。
清幽、愉悅、急切
（2）、第2段“日出之景”（半壁見海日，空中聞天雞）（千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝）
通過“海日”“天雞”“奇花”“異石”等意象描繪了壯美而至迷離的畫面，面對此景，心胸為之開闊，襟懷為之敞開，在美景中流連忘返，以至于忘記了時(shí)間，到了傍晚都沒有察覺。
壯麗、豪放
�。�3）、第2段“傍晚之景”（熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔，云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。）
熊在咆哮龍?jiān)陂L吟，天氣急劇變化，畫面變化多姿，驚心動魄，內(nèi)心驚恐萬分。
恐怖、害怕
（4）、第3段“晚上之景”（青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺，霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。）
描繪了輝煌燦爛、融洽祥和的意境，仙人們齊聚一堂，老虎彈琴鼓瑟，鸞鳥駕車，熱鬧非凡。讀來讓人無比驚嘆，沉醉其中。
神奇、驚嘆
小結(jié)：
這個(gè)浪漫的夢境變幻莫測，浪漫神奇，令人目不暇接，詩人想象豐富而瑰奇，流露的情感起伏跌宕，搖曳多姿，正彰顯了作者的浪漫主義的風(fēng)格。讓我們集體誦讀詩歌，再次感受這奇妙的夢境。
2、研讀“夢前”和“夢后”部分，探討李白入夢的原因
�。�1）、夢境如此美妙奇特，可是，詩人為什么會做這樣的夢呢？（讓學(xué)生在詩中找答案）
明確：
①、海客談瀛洲，煙濤微茫信難求
以“瀛洲”襯托天姥山，給天姥山蒙上了一層神秘的色彩。
�、凇⑻炖堰B天向天橫，勢拔五岳掩赤城，天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
用對比的手法寫出了天姥山的高大，表達(dá)了對天姥山的向往。
神奇、高大、向往
�、�、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏
反抗、憤激
�。�2）夢后部分還能讀出哪些情感呢？
明確：失落、傷感
�。ㄒ嗳绱�、虛幻的夢、人生如夢）
小結(jié)：剛剛通過誦讀，我們知道夢境是美妙的奇特的。入夢不僅僅有天姥山的神奇和高大，還有更深層的原因，那就是對現(xiàn)實(shí)的不滿，對權(quán)貴的蔑視。
五、研讀探究，把握內(nèi)涵
關(guān)于夢的內(nèi)涵，歷來有兩種說法：
1、理想世界的象征
2、宮廷生活的反映
同學(xué)們探討一下，談?wù)勀愕睦斫?/p>
明確：聯(lián)系寫作背景（唐玄宗天寶三年，李白在長安受到權(quán)貴的排擠，被放出京。）對名山仙境的向往是出于對權(quán)貴的抗?fàn)�，神仙世界的美麗正是反襯現(xiàn)實(shí)世界的丑惡，寫自己一心想遨游仙境，正是表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)的憎惡，不愿與權(quán)貴同流合污。
無論是“理想的象征”還是“宮廷生活的反映”，其實(shí)都不重要，重要的是夢境到最后都會幻滅，夢境的幻滅也就是理想的幻滅，短暫的政治生活的幻滅，但是李白卻能夠不向世俗低頭，不與權(quán)貴同流合污，追求個(gè)性自由，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的高亢的呼喊，這是非常難得的。李白就是李白，不愿為了名利而失去自由，丟棄人格。這個(gè)愿意當(dāng)劍俠當(dāng)酒仙，卻不愿意當(dāng)奴才的李白，最終選擇了凝神傲立，傲岸不屈，這就是李白人格的偉大之處。
六、再讀課文，讀出感情
最后讓我們再次誦讀課文，在誦讀中再現(xiàn)畫面的美，體味情感的美，感受人格的美。
七、布置作業(yè)
1、背誦全文
2、發(fā)揮你的想象，用自己的語言描述夢境中的某一畫面，寫成200字左右的短文。
夢游天姥吟留別部編版教案4
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo) 把握詩作者的情感和浪漫主義風(fēng)格；
能力目標(biāo) 背誦全詩；
情感目標(biāo) 感悟作者在詩歌中抒發(fā)的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩的第三段夢境的內(nèi)涵，理解詩歌的主旨。
教法學(xué)法：
誦讀法、點(diǎn)撥法
教學(xué)難點(diǎn)：
認(rèn)知詩歌中景與情的關(guān)系，理解詩歌主旨
教學(xué)用具：
多媒體
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
中國古代詩歌浩如煙海，尤其說起“話別詩”，我們很容易會想到王勃的《送杜少府之任蜀川》，這首送別詩中有深情的勸慰，卻不因遠(yuǎn)別而悲傷，表現(xiàn)了詩人真摯的友情和曠達(dá)的胸懷。今天我們來學(xué)習(xí)浪漫主義詩人李白的一首話別詩《夢游天姥吟留別》。
二、整體感知
(一)析題
夢游天姥吟留別
1:內(nèi)容：夢游天姥
2:形式：吟(詩體名，歌行體當(dāng)中的一種。內(nèi)容多有悲愁感嘆之意，形式比較靈活，如同散文中的隨筆，可不拘一格。如《游子吟》)
3:內(nèi)容：別東魯諸公
點(diǎn)撥：歌抒情、文載道、詩言志。這是一首和曲而唱的歌行體詩——他抒情；這是一篇形式自由的文——他載道；這是一首表達(dá)理想的詩——他言志。
(二)朗讀課文 品味語言、感知內(nèi)涵
1、朗讀詩歌：
學(xué)生齊讀全詩
糾正字音，并結(jié)合注釋強(qiáng)調(diào)讀音及意義
2、學(xué)生朗讀第一段(節(jié)奏輕快 雄渾有力)
思考：
�、僭娙嗣鑼懱炖焉降纳衿婧透叽蟮乃膫�(gè)句子是哪四個(gè)?
�、谡页鰩讉�(gè)生動傳神的動詞。
�、垠w會夸張、對照的寫法表達(dá)了詩人怎樣的情感?
(①天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。
�、谶B---橫 拔---掩 倒----傾
③神往 充滿神秘色彩、明知理想難以實(shí)現(xiàn)但還要知難而進(jìn)。 )
3、集體朗讀第2段(感情充沛 語調(diào)適合)
思考：① “日有所思、夜有所夢”，詩人在第二段開頭用了一個(gè)“之”字代哪些內(nèi)容而引出了他神往的夢境。
② 大膽想象，試述“夢”的過程。
③找出表現(xiàn)詩人夢游時(shí)興奮不已的詞及夢醒后的情感。
( ① 代第一段內(nèi)容。②夢前+夢中+夢后③飛 豐富的想象 大膽夸張。理想之夢：A浪漫：邀明月為伴、著謝公之木屐、登青云之梯----追求。B：神奇：天馬行空、日月同輝、霓為衣、風(fēng)為馬、虎鼓瑟、鸞回車、仙如麻——理想。 夢后 ---失落。)
4、集體朗讀第三段
點(diǎn)撥：“夢游天姥”，詩人極盡想象，直到眼前煙消云散，詩人才又回到了現(xiàn)實(shí)之中。夢后的詩人有何感嘆?讓我們一起來讀詩文的最后一部分。
思考：①你們是如何理解反映詩歌主旨的這飽蘊(yùn)詩情的兩行詩句的'?這一切在你的心目中看出了詩人怎樣的藝術(shù)形象?
長安是帝王之都，是李白一生的向往，在這里感覺官場生活亦不過如此，外戚專權(quán)，同僚爭權(quán)，詩人無意留戀，詩人寧愿選擇自己的生存空間，選擇放鹿青崖，踏尋名山，釋放浪漫與率直，還要尋找“安社稷、濟(jì)蒼生”理想。(有儒家風(fēng)范道家風(fēng)骨)
這一切在我們的心目體現(xiàn)出了一位傲視權(quán)貴卻又才華橫溢的詩人形象，詩人氣質(zhì)不俗，瀟灑浪漫，富于幻想，對自由充滿向往。
�、谀敲磸哪睦镂覀冇肿x出了詩人是在與人“留別”?
(別君去兮何時(shí)還)
三、主旨：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?
四、藝術(shù)探究(詳見板書)
1、詩風(fēng)浪漫 想像豐富 夸張大膽
2、借景抒情 夢由、夢境為結(jié)尾抒情張本
3、虛實(shí)相生 夢境的虛 現(xiàn)實(shí)的實(shí)
五、布置作業(yè)
1 、背誦課文
2 、思考練習(xí) 四
夢游天姥吟留別部編版教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1.技能目標(biāo)
在閱讀中體驗(yàn)詩歌豐富的想象力和奔放的寫作氣勢。
2.知識目標(biāo)
了解李白，了解李白詩歌的深遠(yuǎn)影響和益處。
3.情感目標(biāo)
熟悉詩人的寫作情緒，理解詩歌中復(fù)雜的思想和情感
重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.欣賞宏偉而不可預(yù)測的夢想和深刻的意義。
2.了解李白蔑視權(quán)貴、追求自由的思想感情，學(xué)習(xí)李白獨(dú)立自主的個(gè)性。
學(xué)時(shí)安排3學(xué)時(shí)
教學(xué)過程
一、開課
有這樣一副對聯(lián)：千古詩才、蓬萊文建安骨、驕傲、青蓮居、降仙。請問：這副對聯(lián)上寫的是誰？（李白）
今天，我們來學(xué)習(xí)李白的專題。李白是我們的老朋友。李白叫太白，叫青蓮僧。他是唐代一位偉大的浪漫主義詩人。被稱為“詩仙”、“詩圣”的杜甫，是唐代詩壇的孿生星座。
二、作者簡介
李白（701762），字太白，清廉居民，盛唐詩人，是中國古代繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩人，被稱為“詩仙”的他一生中最重要的活動一般發(fā)生在唐玄宗開元、天寶的40多年。歷史上，這一時(shí)期被稱為“開元盛世”，是唐代最繁榮的時(shí)期。他以“救民”、“安邦”的政治思想，希望有所作為。天寶二年，唐玄宗在朋友吳云的推薦下，將李白召入長安，供奉翰林（皇帝的文官），當(dāng)時(shí)他四十二歲。李白被叫到北京。他想用這個(gè)來展示自己的才華，讓自己與眾不同。然而，他很不高興。玄宗只給了他一個(gè)閑散的仆人的位置，并沒有給他一個(gè)很高的位置。此外，他很自豪，拒絕與政要分享。他還冒犯了顯要人物，因?yàn)樗钚谧钕矚g的高麗詩在喝醉時(shí)脫下靴子。就連玄宗也沒有好好對待他。只在長安住了一年多，他就拿到了錢回來，他從布衣做起國王的夢想徹底破滅了。
他的政治失敗使他非常沮喪，使他看到封建統(tǒng)治者的放蕩和腐敗。在被擠出長安的第二年，天寶四年（745年），李白準(zhǔn)備從東魯（現(xiàn)在的山東）南下到吳越（現(xiàn)在的江蘇南部），并寫了這首詩來向他的朋友證明他的感情。
晚年，他住在長江以南。61歲的時(shí)候，我聽說太尉李光碧率領(lǐng)一支大軍出城與安石叛軍作戰(zhàn)。他也北上準(zhǔn)備殺敵。他在路上因病返回。第二年，他病逝于叔叔當(dāng)涂（現(xiàn)安徽）縣長李陽兵的住所。
李白一直是人們心目中的詩人。他渴望葡萄酒；天子不能上船；他的作文一旦他把龍巾擦干凈，御史湯匙、妃嬪捧硯，勒克斯脫下靴子他在五山尋仙，在山河中游蕩，甚至他的生與死都被魔法玷污了。據(jù)說，他的母親“夢見了永生耿星的誕生”，并說他的死是“酒后捉月，沉入水中”。在人們心中，李白沒有死，而是追求他喜歡的月亮。李白的詩歌自然而意味深長，雄偉典雅，充滿了非凡的浪漫情懷。
杜甫：當(dāng)筆落下時(shí)，它驚動了風(fēng)雨，這首詩就變成了一場為鬼神吶喊。
韓愈；李杜的文章正如火如荼
三、解決問題
誦讀原本指誦讀，即寫詩。后來，作為一種詩體的名稱，它變成了一種樂府宋體“告別”的意思是離開這首詩，在離開之前向朋友道別。所以整個(gè)主題的意義就是用奶奶的夢游詩向你的朋友說再見。夢游是通過“說再見”來證明你的態(tài)度和意圖是真實(shí)的。另一個(gè)名字是“夢游天目山永別東路諸侯”。
從唐代開始，古詩分為“古體”和“現(xiàn)代體”。在唐代，新格律詩被稱為現(xiàn)代體詩，唐以前產(chǎn)生的格律限制較少的詩歌被稱為古體詩。后來，人們使用了唐人的說法。在天堂夢游和唱再見是一首古詩。
四字、字、音
天目、潁州、山西、瀘水、丹丹、霹靂、石番、紅染、清明、心悸、鼓瑟、覺世、天臺、玉天目、謝公樓、尹延泉、李申林、欒歸
五、鑒賞第一節(jié)
1.共同閱讀并思考：
�、偾八氖自妼懥耸裁�？既然它的名字叫“夢游奶奶”，為什么要從瀛洲來寫呢？
清晰：寫下天目山的神秘和模糊。
與瀛洲相見奶奶（檔案描述）。天目山和傳說中的瀛洲一樣神秘美麗。然而，瀛洲的“信仰很難找到”讓人害羞，而天目的“或可見”則成為一種強(qiáng)烈的誘惑。因此，以瀛洲來襯托天目，以空來襯托現(xiàn)實(shí)，不僅給天目山披上了一層神秘美麗的面紗，也讓作者想起了去天目的想法。
②最后四首詩是怎么說的？使用什么方法？
清楚：寫下巍峨雄偉的天目山。
比較和對比。五岳和天臺襯托出了天目的雄偉和巍峨，這進(jìn)一步提醒了作者去天目的強(qiáng)烈愿望。
使用以下詞語天姥橫穿天際，拔出五岳蓋赤城來說明它無與倫比的高度。以屋頂為襯托，他說屋頂有“18000英尺高”，但在奶奶面前它看起來很短，好像他想在她腳下鞠躬。如此雄偉的天目山，如此美麗的自然，怎能不引起詩人夢游的念頭？
2.小結(jié)：
大意
這一部分總是寫天目山的巍峨、雄偉和神奇，這就是夢想的原因。
六欣賞第二節(jié)（結(jié)合多媒體）
第二節(jié)是這首詩的主體部分。它可以分為五個(gè)層次：夢幻山西、木屐攀巖、夜景、神仙洞和夢幻消失。請總結(jié)一下風(fēng)景的特點(diǎn)和李白心情的變化。
�。�1）夢見山西：寧靜
據(jù)越人介紹，我想在吳越夢游，一夜飛越月湖。湖光和月光照在我的身上，把我送到美麗的山西。謝凌云居住的地方至今仍在，清澈的溪水潺潺，人猿的叫聲凄涼。
在大風(fēng)的幫助下，我被送上了藍(lán)天，直航大海；興高采烈的李白
�。�2）穿木屐爬山：氣勢恢宏
我腳上穿著謝凌云的木屐，沿著山路直沖云霄。在半山腰，你可以看到太陽從海上升起，聽到空中公雞的啼叫聲。山脈和巖石重疊。我不知道我轉(zhuǎn)了多少圈。我迷戀花，倚著石頭。我覺得不晚了。
陶醉的李白
�。�3）夜景：奇異而危險(xiǎn)
熊在咆哮，龍?jiān)诟璩�，雷聲在巖石和泉水中回響。它使森林深處顫動，層頂震動。烏云密布，會下雨，水波搖曳，煙霧升起。
困惑、震驚、沮喪和沮喪李白
�。�4）仙洞：壯麗、輝煌和奇妙
閃電和雷聲，群山崩塌。仙府石門從中間轟隆一聲打開。蔚藍(lán)的天空遼闊無底，太陽和月亮照耀著金銀宮殿。穿上彩虹的衣服，乘著風(fēng)，云中的神一個(gè)接一個(gè)地降臨。老虎彈琴，欒鳥開車，神仙和大麻一樣難以計(jì)數(shù)。
�。�5）夢消失了（過渡句，寫下面對現(xiàn)實(shí)的無限痛苦）：
這樣的一幕突然震撼了我的靈魂，突然站起來嘆氣。當(dāng)我醒來時(shí)，只有一個(gè)睡懶覺的人
夢游天姥吟留別部編版教案6
◆設(shè)計(jì)意圖
李白為什么“夢游”？為什么“留別”？運(yùn)用誦讀、點(diǎn)撥、討論等方法弄清這兩個(gè)問題，體會詩人“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的操守，認(rèn)識封建社會埋沒正直之士、壓制賢能之才的落后本質(zhì)。
◆設(shè)計(jì)提要
本設(shè)計(jì)緊扣詩題的“夢游”和“留別”，主要提出以下幾個(gè)問題：
1.詩人為什么鐘情于“天姥”？
2.詩人如何“夢游”？
3.如何理解“留別”？
◆設(shè)計(jì)實(shí)施
導(dǎo)語：李白43歲時(shí)寫了《行路難》一詩，詩中說：“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山�！笔裁词戮谷堑迷娙艘黄懊Ｈ弧保康诙�，李白又寫了《夢游天姥吟留別》。（板書課題、作者、聽全詩錄音）
提問：步入中年的作者為什么寫“夢游”呢？他是如何“夢游天姥”的？天下名山那么多，他為什么鐘情于“天姥”？（范讀“我欲因之夢吳越，……仙之人兮列如麻”）
點(diǎn)撥：從“夢游”中可以看出，歷史上誰游過“天姥”？“謝公”是誰？作者與“謝公”有哪些相似之處？這是否是作者鐘情于“天姥”的原因之一？
明確：作者是如何“夢游”的？從靜謐幽美的湖月到奇麗壯觀的海日，從萬轉(zhuǎn)千折的山徑到令人戰(zhàn)栗的層巔，從山景幻入仙境。
提問：“夢游天姥”使人目眩神迷，拋于夢境，“天姥”在詩人眼里是什么樣子呢？“天姥”真的很高很大嗎？（范讀“�？驼勫荩瓕Υ擞箹|南傾”）
點(diǎn)撥：天姥山，在今浙江省新昌東，是一座并不巍峨的山，可作者極言其巍峨，也許這山名激起了作者的情思，這是否是作者鐘情于“天姥”的原因之二？
提問：李白寫“眼中”的“天姥”及“夢中”的“天姥”時(shí)，運(yùn)用了什么手法？
明確：運(yùn)用了豐富的想象和大膽的夸張，組成了一幅亦實(shí)亦虛、亦真亦幻的“天姥圖”。
提問：以上我們簡析了“夢游天姥”，那么“吟留別”是什么意思呢？（范讀“忽魂悸以魄動，……使我不得開心顏”）
點(diǎn)撥：剛才朗讀的這段詩寫夢境破滅，慨嘆述志，歸到“留別”題面�！傲魟e”難道僅僅是以此詩留贈給分別的人嗎？
明確：這首詩寫于公元745年，往前追三年，即唐玄宗天寶元年（742），李白應(yīng)詔赴長安，供奉翰林，但不到兩年，即被“賜金放還”，又開始了漫游生活。本詩以記夢為由，抒寫了懷才不遇的痛苦和對開明、自由的渴求，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神�！傲魟e”一詞既有“留贈”之意，也有對長安三年“痛苦的留戀和凜然地作別”之意。這是作者鐘情于“天姥”的原因之三。
（跟著錄音齊讀全詩）
討論歸納：作者為什么鐘情于“天姥”？
(1)借古喻今(“謝公宿處……清猿啼”)；
(2)以“天姥”自喻（“天姥連天……東南傾”）；
(3)借“夢游”抒情（“我欲因之……開心顏”）。
板書：
夢游天姥吟留別
李白
眼中 夢中
天姥
夢游天姥吟留別部編版教案7
【教材分析】
《夢游天姥吟留別》是人教版選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第二單元“置身詩境，緣景明情”中“自主賞析”部分的課文，為了讓學(xué)生能夠自主賞析，感受詩境，我選擇了讓學(xué)生誦讀、小組探究的學(xué)習(xí)形式，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感受詩歌意境，緣景明情，探究理解李白復(fù)雜而深沉的情感，并結(jié)合李白的生平簡歷深入理解其志未酬而心不已的樂觀積極的情懷，從而激勵(lì)學(xué)生面對生活困厄依然保持昂揚(yáng)樂觀的人生態(tài)度。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、置身詩境、緣景明情,在誦讀中感受詩歌，品味意境，把握作者在詩歌中寄寓的思想情感。
2、探討詩人復(fù)雜深沉的情感，引導(dǎo)學(xué)生保持積極樂觀的人生態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)】
置身詩境、緣景明情，把握作者在詩歌中寄寓的思想情感。
【學(xué)法指導(dǎo)】
誦讀法、討論法
【課時(shí)】
第二課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
由“夢境”這一話題導(dǎo)入新課。
回顧第一課時(shí)內(nèi)容，課件展示全詩思路，讓學(xué)生熟悉全詩的行文脈絡(luò)，對詩歌有一個(gè)整體的把握。
接下來讓學(xué)生自由朗讀全詩。提示學(xué)生，注意讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏并感受詩歌情感韻味。
根據(jù)詩歌思路讓學(xué)生部分朗讀。引導(dǎo)學(xué)生置身詩境，用散文化的語言描述詩歌的畫面，抓住典型意象，把握每一幅畫面的特點(diǎn)，進(jìn)而理解情感。目的就是讓學(xué)生嘗試運(yùn)用“置身詩境、緣景明情”的方法賞析詩歌。（其間采用小組討論及學(xué)生誦讀的方法）
吟讀指導(dǎo)：處理好停頓、重音、語速、語調(diào)、語氣，力爭吟誦出詩歌中多變的節(jié)奏，多變的情感。
分析寫景部分，各學(xué)習(xí)小組任選一幅畫面，用自己的語言加以描述，引導(dǎo)學(xué)生抓住典型意象，把握畫面特點(diǎn)，理解蘊(yùn)含的情感。
引導(dǎo)學(xué)生，分別得出以下結(jié)論
第一段：入夢緣由
景物：天姥山
特點(diǎn)：高大雄偉
情感：對天姥山的向往之情
描述示例
第1段“越人語山”，通過“瀛洲”“煙霞”等襯托了天姥山的神奇、高大，通過“天”“五岳”“赤城”“天臺山”等進(jìn)行對比，用“信”“或”“連”“橫”“拔”“掩”“傾”等詞語和極度的夸張手法，描繪了天姥山的高大雄偉，激發(fā)人們的神往之情。
第二段：月夜渡湖
景物：鏡湖、明月、剡溪、淥水等意象
特點(diǎn)：清幽寧靜
情感：急切興奮、輕松愜意
描述示例
月夜渡湖：飛、送
詩人一入夢幻，隨即進(jìn)入一個(gè)神幻空靈境界，一夜之間飛過鏡湖，在湖光月色的照耀下又飛到剡溪，降落在謝靈運(yùn)當(dāng)年曾經(jīng)歇宿過的地方，眼見綠水蕩漾，耳聞清猿啼鳴，景色十分幽靜。
山之日景
景物：海日、花石
特點(diǎn)：壯美迷離
情感：陶醉，流連忘返
描述示例
山之日景：著、登、見、聞
黎明時(shí)分，詩人穿上了謝靈運(yùn)當(dāng)年穿的木屐，登上了他當(dāng)年曾攀登過的石級——青云梯，就像腳下生風(fēng)，直向高聳入云的山徑攀登。上到半山腰，但見一輪紅日從海上升起，耳際傳來半空中天雞報(bào)曉的叫聲。無數(shù)山巖重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石，不覺天色已經(jīng)晚了。
山之夜景
景物：熊咆虎吟、云、水等
特點(diǎn)：驚心動魄、變幻莫測、光怪陸離
情感：驚異
描述示例
山之夜景：咆、吟、栗、驚、云、水
夜幕降臨了，詩人耳畔回響著從山谷傳來的熊的咆叫聲，龍的吟嘯聲。巨大的聲響震得山石、泉水、森林、峰巒都在發(fā)抖。此時(shí)，天氣也急劇地變化，黑沉沉的云天像要下雨，蒙蒙的水面上升騰起煙霧。高峻雄奇的天姥山有聲有色，恰似一個(gè)光怪陸離的神奇世界。
洞天仙境
景物：建筑陳設(shè)、仙人的衣著舉止、鳥獸的吹打駕車
特點(diǎn)：輝煌燦爛、聲勢浩大、熱鬧非凡
情感：驚嘆不已，興奮愉悅
描述示例
洞天仙境
青空寥落，深不見底，金銀臺上，日月照耀，金碧輝煌。神仙排云而出，身著云霞般華美的衣裳，乘清風(fēng)，紛紛而來�；⑹前佾F之王，在這里鼓瑟，鸞是鳳凰，吉祥之鳥，這里拉車，仙樂陣陣，車聲轔轔。眾仙像麻束一樣列隊(duì)立在金銀臺上。詩人神游八極之表。極盡想象，極盡浪漫。
以小組討論的方式分析夢醒后的感慨，然后引導(dǎo)學(xué)生加以總結(jié)。
�、佟笆篱g行樂亦如此，古來萬事東流水”，人生無常的傷感。
�、凇扒曳虐茁骨嘌麻g，須行即騎訪名山”，尋訪名山，寄情山水，逃避現(xiàn)實(shí)。
�、邸鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏”，蔑視權(quán)貴，追求個(gè)性自由。
李白有儒家的積極用世之心，也有道家放歸自然之情。在現(xiàn)實(shí)的惆悵中，他終能找到精神的出口，他選擇了騎鹿遠(yuǎn)游，娛情山水，以慰藉心中惆悵。
3.問題探究，深入理解詩人的情感，引導(dǎo)學(xué)生保持積極樂觀的人生態(tài)度。
�、僮髡邽槭裁匆ㄈ绱硕嗟墓P墨來描寫夢境呢？對表現(xiàn)主題有什么作用？(課件展示相關(guān)背景，小組討論并引導(dǎo)學(xué)生回答)
得出結(jié)論：
夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡。寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。也就是說，詩歌的前后是一致的，都是在寫詩人對自由生活的向往，只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達(dá)出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”
�、谀阌X得李白是真想騎鹿遠(yuǎn)游、別君去兮永不還嗎？你怎么看出來的？(小組討論并回答)
得出結(jié)論：
“且”，暫且遠(yuǎn)游，并不想放棄自己的壯志。實(shí)際是含蓄透露了對現(xiàn)實(shí)的不滿，不愿侍奉權(quán)貴，表達(dá)了蔑視權(quán)貴、追求個(gè)性自由的思想。
置身詩境，我們會發(fā)現(xiàn)，高大雄奇的天姥山，不正體現(xiàn)了詩人所羨慕的人格形象嗎？富麗堂皇，超脫塵世，和睦美好的仙境不正是詩人對世俗生活的超越，對美好人生的追求嗎？抒情主人公最后發(fā)出的感慨和呼喊，不也正是為夢中圖景心旌激蕩的結(jié)果嗎？我們知道了，詩人對壯麗奇?zhèn)サ某绺呙赖南蛲�，正是因�(yàn)槿松魍镜募で榈尿?qū)動，雖然有苦悶，但洋溢著熱情！詩歌也由此氣勢流注，奔放飄逸，形成了內(nèi)在強(qiáng)大的精神力量。
4.小結(jié)勵(lì)志
李白在失望之中希望，在失落之中追求，在困厄之中超越�！疤椎脑妼懺谔焐�，飛翔的生命掛在懸崖�！奔热滑F(xiàn)實(shí)是灰暗的，就在心靈的天空飛翔。我們每一個(gè)人都需要一塊圣地，安放自己的靈魂；我們需要時(shí)刻對生活保持積極樂觀的態(tài)度，因?yàn)�，這才是對生命最大的尊重。（目的：一是讓學(xué)生對詩歌情感有一個(gè)更深入的理解，再就是激勵(lì)學(xué)生面對生活困厄依然保持昂揚(yáng)樂觀的人生態(tài)度。）
五、布置作業(yè)
置身詩境，緣景明情，解讀課后李賀詩歌《夢天》，把握詩人思想情感。（目的：通過實(shí)踐，讓學(xué)生進(jìn)一步熟悉“置身詩境，緣景明情”的詩歌鑒賞方法，學(xué)以致用。）
夢游天姥吟留別部編版教案8
【設(shè)計(jì)意圖】
這首詩是蘇教版高中語文選修教材《唐詩宋詞選讀》李白專題的第一首詩，最能體現(xiàn)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格，因此，教師教學(xué)時(shí)一方面要讓學(xué)生理解本詩獨(dú)特的藝術(shù)魅力，另一方面要讓學(xué)生對李白的詩仙形象形成一個(gè)初步的認(rèn)識。據(jù)此，本節(jié)課確定了“理解本詩的情感脈絡(luò)并賞析藝術(shù)特色”“探究李白被稱為詩仙的原因”兩個(gè)目標(biāo)。關(guān)于這首詩的主旨?xì)v來都有爭議，課堂上教者提供了相應(yīng)的背景材料，讓學(xué)生通過辯論，探究詩歌的豐富內(nèi)涵。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解本詩的情感脈絡(luò)并賞析藝術(shù)特色。
2.結(jié)合本詩探究李白被稱為詩仙的原因。
【教學(xué)過程】
一、由“夢”導(dǎo)入
李白是中國文學(xué)史上一座永遠(yuǎn)無法企及的高峰，而他的詩《夢游天姥吟留別》則是他詩歌的高峰，是他浪漫主義風(fēng)格的代表作。這節(jié)課讓我們一起走近李白，走進(jìn)李白“夢”的世界。（投影展示學(xué)習(xí)目標(biāo)）
提問：我們欣賞一首詩的時(shí)候，往往應(yīng)該從題目入手，題目是理解詩歌的一扇窗戶，是打開詩歌的一把鑰匙。這首詩的題目給我們提供了哪些信息？
二、整體感知
葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“文章思有路，遵路識斯真�！弊杂勺x，概括思路。
相機(jī)板書：夢由（夢前）——夢境（夢中）——夢感（夢后）
三、賞析“夢由（前）”部分
指名讀寫天姥山的六句話，賞析詩句。
明確：寫天姥山就是突出其神奇、高大的特點(diǎn)，表達(dá)自己的向往之情；主要運(yùn)用夸張、對比、襯托的手法。
四、賞析“夢中”部分，品味夢境
情景導(dǎo)入：現(xiàn)在我們就進(jìn)入時(shí)間隧道，讓時(shí)光倒流，重溫詩仙李白的一個(gè)流傳千古的奇夢。
1.先把這段描寫切分為幾部分。
學(xué)生思考：夢中的景色與情感經(jīng)過了怎樣的變化？（相機(jī)板書：美麗險(xiǎn)怪輝煌；愉悅驚恐復(fù)雜）
2.賞析“我欲因之夢吳越……迷花倚石忽已暝”一段，找出最喜歡的句子，說說自己的感受。
師：品一首詩就猶如品一杯美酒，品出滋味，品出情感，首先品一品詩人的煉字。
品味“飛”“送”二字的妙用。
明確：“飛”“送”兩字先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動地表現(xiàn)了詩人夢游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情。
3.賞析“熊咆龍吟殷巖泉……訇然中開”一段，
理解“殷”“驚”“欲雨”等詞語的意思。
問：“列缺霹靂”，有人說“列缺”不能簡單翻譯成閃電，為什么？
明確：“列”可以理解成通假字�！傲腥薄睘槭裁床荒芎唵卫斫鉃殚W電，主要原因是“列缺”描摹出了電光從云霓中決裂而出的樣子，“列缺”實(shí)際上是將云層整個(gè)撕開（教師用動作表現(xiàn)）的感覺�！傲腥薄币辉~描摹出閃電在一剎那間的形狀，然后緊接著才是霹靂，就是雷聲，山峰崩塌開裂，亂石橫走，地陷天塌。這就是和緩處則按轡徐行，緊急時(shí)又短兵相接。
朗讀一下這幾個(gè)短句，讀出效果。
師：有沒有發(fā)現(xiàn)，上下文句子的字?jǐn)?shù)長短不一，跟前幾天學(xué)的古詩不一樣，為什么？
相機(jī)介紹“吟”這種古詩體。（投影出示）
①字?jǐn)?shù)不定，有四言、五言、七言、九言，隨詩人情感起伏而變化。
�、趬喉嵶杂桑梢該Q韻。③對仗無嚴(yán)格要求。
4.賞析“青冥浩蕩不見底……仙之人兮列如麻�！�
師：將“青冥浩蕩不見底”一句中“青冥”換成“天空”行不行？
針對學(xué)生對“青冥”一詞理解可能有的錯(cuò)誤，教師提醒：我們可以馳縱想象，語文有很大的空間，但是這個(gè)空間并不是無限的，我們?nèi)ハ肴?chuàng)造，并不是隨便去想，并不是沒有正誤之分。有的想象不合常理，沒有辦法同整個(gè)詩句融為一體。所以一定要調(diào)整自己的思維，一定要校正你的思維，要讓它和全詩融為一體。這里青冥要比天空顯得深遠(yuǎn)些，它強(qiáng)調(diào)的是一種空靈的感覺，有開闊之勢，感覺到有點(diǎn)昏暗，又不是完全的暗，有一點(diǎn)點(diǎn)微弱的光。
5.“詩人的‘夢，是美夢，還是噩夢？請結(jié)合詩句及背景資料，表達(dá)你的看法，看看誰才是李白的隔代知音。
投影出示背景資料，列舉古人和今人的爭議。如：
李白是一個(gè)愛做夢，并對夢有著奇特體驗(yàn)的人，他在許多詩里直言不諱地說過，供奉翰林是一場夢。如“一官即夢寐”；“魯客向西笑，君門若夢中”（《魯中送二從第赴舉之西京》）；“長安如夢里”；“銀臺金闕如夢中，秦皇漢武空相待”（《登高丘而望遠(yuǎn)�！罚┑�。
北大教授葛曉音《天與俱高的藝術(shù)境界》一文片段：“這首詩的奇特在于夢境的不確定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映。甚至包含著他對長安三年一夢的嗟嘆。正因如此，這詩才在給人奇譎多變、繽紛多彩的豐富印象的同時(shí)，又啟發(fā)了多方面的聯(lián)想�！�
學(xué)生展開辯論。
師相機(jī)點(diǎn)撥：
�、賶糁械木拔铩⑷宋�、動物或其他東西在現(xiàn)實(shí)生活中能找到影子嗎？
�、谡堊⒁饨滩闹形恼潞竺娴淖⑨專瑳]有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，更沒有無緣無故的注釋。
小結(jié)：夢境是宮廷生活、官場道路的折射。“一夜飛度鏡湖月”的輕松愉快其實(shí)就是他被召入宮時(shí)的心情�！澳_著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞”就是出入官場的那種短暫的成功體驗(yàn)。而當(dāng)他想逐漸融入時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)熱切向往的上流社會原來并非那么美好：“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”就是對官場的迷茫；“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”象征著官場讓人心驚膽戰(zhàn)；“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”象征著官場的變幻莫測。“云之君、仙之人”其實(shí)就是那些達(dá)官貴人�！叭赵抡找疸y臺”就是皇親國戚們居住的宮殿；“虎鼓瑟兮鸞回車”就是達(dá)官貴人們出門時(shí)候的鑼鼓開道�？梢姡瑝粲芜^程其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)的曲折反映，夢中的仙界其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)的官場，夢境中的奇特景象正象征著官場的險(xiǎn)惡和變幻莫測。
五、賞析“夢后”
提問：這不是送別詩么？怎么沒有那種楊柳依依的送別之情呢？沒有那種“執(zhí)手相看淚眼”的苦楚呢？
師：李白的詩常常不按套路出牌，打破常規(guī)，天馬行空，自由馳騁。
重點(diǎn)賞析“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。
明確：李白一生經(jīng)歷坎坷，這句話道出了他對腐朽現(xiàn)實(shí)的憎恨與鄙視。陶淵明不為五斗米“折腰”，詩人也絕不低眉順眼奉事權(quán)貴，寧可放浪山水之間，有力地表現(xiàn)了詩人的傲岸與高潔。
提問：通過夢后所感，讀出了一個(gè)怎樣的李白？請用一個(gè)詞概括，請一小組同學(xué)依次回答。
學(xué)生交流：傲岸不屈、豪放不羈、追求自由、消極避世、寄情山水、無奈、憤激……
六、結(jié)合本詩探究李白被稱為詩仙的原因
1.師：李白有一個(gè)美譽(yù)，大家也一定十分熟悉。這個(gè)美譽(yù)是哪兩個(gè)字？
明確：“詩仙”。
2.學(xué)生結(jié)合這首詩討論李白被稱為詩仙的原因。
①詩的風(fēng)格豪放飄逸，充滿浪漫主義色彩。
投影出示資料：明代王思任《天姥》節(jié)選：
“天姥（比之于天臺），僅當(dāng)兒孫內(nèi)一魁父，焉能‘勢拔五岳掩赤城耶？”
師：這段話的大意是：“天姥山和天臺山相比很矮，只能算是兒孫輩，充其量身材比較魁偉罷了，怎么可能‘勢拔五岳掩赤城呢？”王思任似乎懷疑李白在“開玩笑”！其實(shí)源于奇特的想象、大膽的夸張。他塑造的夢境就是從他頭腦中想象出來的，這就是浪漫主義詩作的兩大標(biāo)志：瑰麗的想象和大膽的夸張。（相機(jī)板書：奇特的想象，大膽的夸張手法）
�、谖闹械囊庀�
結(jié)合詩句分析“瀛洲”“天姥”“白鹿”等仙界的意象。這是游仙詩的重要特征。
�、劾畎椎男袨�
御史調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。撈月而死�！白苑Q臣是酒中仙”，李白自青年時(shí)代就向往名山大川中的道士仙人，曾學(xué)道多年，跟很多道士結(jié)下了深厚的友情，也為之寫了不少詩文。（結(jié)合學(xué)生課外閱讀拓展延伸）
�、軇e人的評價(jià)
李白因一曲《烏棲曲》得到了“四明狂客”賀知章“謫仙人”的評價(jià)。同時(shí)代詩人元稹評李白“以奇文取”。白居易也說李白“才矣奇矣”，現(xiàn)代著名詩人余光中曾熱烈地贊頌李白：“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐�！�
⑤李白書法
用大屏幕展示李白唯一存世的書法作品《上陽臺帖》，讓學(xué)生揣摩飄逸豪放的道骨仙風(fēng)。教師模仿落款“太白”二字，在黑板上已寫的“詩仙”二字旁寫下太白。
七、總結(jié)全文，理清思路，指導(dǎo)背誦
一代詩仙已經(jīng)作古，但浪漫主義的大旗卻永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在人間。同學(xué)們要從李白的浪漫中找到激情，找到力量，找到美。讓我們用李白的大浪漫去追求人生的大境界，高境界，開辟人生的新天地，將我們的人生之路走得更寬，更遠(yuǎn)！
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