《勸學(xué)》優(yōu)秀教案
作為一名教學(xué)工作者,編寫(xiě)教案是必不可少的,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編整理的《勸學(xué)》優(yōu)秀教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案1
《孫權(quán)勸學(xué)》作為一篇精練的文言文,是讓學(xué)生積累文言知識(shí),培養(yǎng)閱讀文言文能力的好文章。其簡(jiǎn)練生動(dòng)的筆墨,個(gè)性鮮明的對(duì)話,極富特色。從教材的編排體系來(lái)看,把它放在七年級(jí)下冊(cè)的第三單元中,緊扣住單元教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)名人的品格,態(tài)度與精神這一要求,同時(shí)新教材將文言文分散在每一單元中,也有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)與積累文言知識(shí),提高自己的文言閱讀能力。
教學(xué)目標(biāo):
1. 在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。
2. 把握人物對(duì)話的特點(diǎn),揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。
3. 理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
4.聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)重點(diǎn):
1. 重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的含義。
2. 人物對(duì)話的深意。
教學(xué)難點(diǎn):
情節(jié)的詳略。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教法指導(dǎo):
朗讀法:“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”,在朗讀中憑借語(yǔ)感了解大意。
討論法:學(xué)生先自己思考,然后跟同學(xué)討論明確答案。
點(diǎn)撥法:教師針對(duì)學(xué)生難以解決的問(wèn)題適時(shí)提示,有利于學(xué)生全方位學(xué)習(xí)本文。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入:
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)。但是呂蒙有個(gè)毛病:不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢相勸,但他都以各種理由推托了。那么,孫權(quán)最終規(guī)勸呂蒙讀書(shū)了嗎?我們看《孫權(quán)勸學(xué)》。
二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。
2.把握人物對(duì)話的特點(diǎn),揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。
三、初步嘗試:
1.熟讀課文,掌握注釋中的重點(diǎn)詞。
朗讀要求:
第一步:讀準(zhǔn)字音,讀出句讀。
第二步:讀出句意,讀出節(jié)奏,讀出感情。
第三步:結(jié)合內(nèi)容,自由朗讀,力爭(zhēng)背會(huì)。
2.解釋難解詞語(yǔ),及古今異義詞。
文言翻譯五字法:
留:國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、官名、人名、書(shū)名。
替:用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞替換古代文言詞。
調(diào):調(diào)整句子次序,使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法。
補(bǔ):補(bǔ)充出句中省略的內(nèi)容。
刪:刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。
權(quán)謂呂蒙曰 告訴、對(duì)------說(shuō)
卿今當(dāng)涂掌事 主管事務(wù)
但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳 只。 了解
卿言多務(wù),孰若孤 誰(shuí)。 比得上
蒙乃始就學(xué) 從事
及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 到了------的時(shí)候。 到
卿今者才略 現(xiàn)在
古今異義詞:
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
博士:古義:當(dāng)時(shí)專(zhuān)管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 今義:求學(xué)的較高學(xué)位
見(jiàn)往事耳
往事:古義:歷史 今義:過(guò)去的事情
3.試譯課文,翻譯重點(diǎn)句。
蒙辭以軍中多務(wù)。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。
孤常讀書(shū),自以為大有所益。
蒙乃始就學(xué)。
士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!
四、研討與賞析:
本文主要是通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物。你能否從這寥寥數(shù)語(yǔ)中感受到三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理?
1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!
用雙重否定的形式,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,朗讀時(shí)語(yǔ)氣堅(jiān)決,不容推辭,同時(shí)又體現(xiàn)其關(guān)心、厚望。
2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”,聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
3.卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。
現(xiàn)身說(shuō)法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),要讀出其語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切的味道。
4.“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?
十分驚奇的'神態(tài)。呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。
5.“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
反映了呂蒙為自己的才略長(zhǎng)進(jìn)深感欣喜與自豪。
五、寫(xiě)作小提示:
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣關(guān)系。蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
結(jié)論:
說(shuō)話要符合人物身份,針對(duì)說(shuō)話對(duì)象不同,語(yǔ)言要有所變化,語(yǔ)調(diào)也應(yīng)有所不同。
六、嘗試二:
1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的歷史。
宋神宗:“鑒于往事,有資于治道”
2.司馬光,字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。卒謚文正,追封溫國(guó)公,世稱(chēng)司馬溫公。
3.問(wèn)題研究:
魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成,這個(gè)變化過(guò)程給你什么啟示?
4.送同學(xué)們一句名言:
每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)一扇窗戶(hù),讓我看到一個(gè)不可思議的世界。(高爾基)
--開(kāi)卷有益
5.從文中找出常用成語(yǔ):
吳下阿蒙:特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙,現(xiàn)在演化成一個(gè)成語(yǔ),泛指缺少文才、學(xué)識(shí)的人。
刮目相待:意思是用新的眼光來(lái)看待。也做刮目相待。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相看待。
七、小結(jié):
莊子說(shuō):“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”,即生命有限,學(xué)海無(wú)涯。通過(guò)呂蒙的變化,讓我們懂得了開(kāi)卷有益的道理。同學(xué)們,希望你們以此為起點(diǎn),在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
八、拓展延伸:
昔日的吳下阿蒙,經(jīng)過(guò)發(fā)奮努力,讓同僚刮目相待,而《傷仲永》里的仲永雖天資聰穎卻因“不使學(xué)”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請(qǐng)自擬題目或以《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》為題寫(xiě)一篇練筆。
九、補(bǔ)充:由本文提煉出來(lái)的道理--
1.通過(guò)孫權(quán)勸呂蒙讀書(shū),呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們開(kāi)卷有益的道理。
2.我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開(kāi)放的眼光看待事物。
3.不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí),堅(jiān)持讀書(shū)就有收益。
4.要善于聽(tīng)取他人好的建議或意見(jiàn)并去做。
5.一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成。
6.不但自己要學(xué)好,還要督促周?chē)娜藢W(xué)習(xí),隨著社會(huì)一同進(jìn)步。
7.做人不能太驕傲,要謙虛。
8.勸人要講究策略。
9.不要找借口輕言放棄。
10.只要發(fā)憤讀書(shū),就能積學(xué)修業(yè),學(xué)有所成。
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo):掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)
2、能力目標(biāo):以誦讀培養(yǎng)語(yǔ)感,提高學(xué)生閱讀文言文的能力
3、德育目標(biāo):認(rèn)識(shí)“學(xué)不可以已”的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想
我們教文言文,目的不在于寫(xiě)作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此,什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語(yǔ),也不是能對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查詞典、會(huì)意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語(yǔ)法分析不過(guò)是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學(xué)》,我擬以“讀”為基調(diào),即朗讀、誦讀、背誦。當(dāng)然,對(duì)于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō),在“讀”的過(guò)程中,老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙,引導(dǎo)他們理清文章的行文思路,這對(duì)誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對(duì)這樣的教學(xué)目的,我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知)、背誦課文(能力升華)。
1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
本文的教學(xué)重點(diǎn)是:樹(shù)立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念,堅(jiān)持誦讀教學(xué)。
教學(xué)難點(diǎn)是:在誦讀中落實(shí)本文的文言語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語(yǔ)言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
2、教學(xué)方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進(jìn)行,開(kāi)始照課本朗讀,要求字音無(wú)誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;
繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;
最后,經(jīng)過(guò)分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué),跟先前書(shū)塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實(shí)效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫(xiě)法上的一些特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)誦讀的要求;其次,在誦讀練習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí),要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們,毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。
誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行,但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時(shí)安排
第一課時(shí):誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時(shí):整理、歸納文中重要的文言知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課文
剛才,很偶然的想到一個(gè)很實(shí)在的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題可以說(shuō)遍地都是正確的答案。我很想聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)們是從什么樣的角度來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題的。
1、從小學(xué)到現(xiàn)在,也算是十年寒窗了,你是否思考過(guò)這樣的一個(gè)問(wèn)題:學(xué)習(xí)的意義在哪里?
2、第二個(gè)問(wèn)題:這些年來(lái),你在學(xué)習(xí)上有哪些好的方法?
這幾位同學(xué)的回答都很深刻,相信大家也很想知道兩千多年前的人,是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的。這節(jié)課,讓我們一起通過(guò)一篇散文的指引,穿越時(shí)光隧道去聆聽(tīng)兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學(xué)》(課件板書(shū))
“勸學(xué)”的“勸”是什么意思?
生:勉勵(lì)之意。
師:那這個(gè)題目告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。它雖然是文言文,但其內(nèi)容淺易,行文思路清晰。同學(xué)們一起來(lái)讀一遍。
二、第一環(huán)節(jié):誦讀課文
訓(xùn)練方法:分段讀、分男女生讀、全文讀、聽(tīng)課文錄音
(一)齊讀課文(學(xué)生讀后,教師指導(dǎo)正音、停頓)
同學(xué)們讀的很投入,聲音很響亮。但也有些瑕眥,例如某個(gè)字音不準(zhǔn),某個(gè)句子的停頓,還有情感處理不太夠。這樣好象有些對(duì)不起這樣的名篇,大家請(qǐng)看大屏幕。
注意下列字音:
有yòu槁gǎo礪lì跂qì輿yú蛟jiāo跬kuǐ騏qí
驥jì駑nú鍥qiè鏤lòu鱔shàn生xìng臾yú
注意一些句子的停頓處理:
1、學(xué)/不可以已
2、輮/使之然也
3、故/木/受繩/則直,金/就礪/則利
4、君子/博學(xué)/而日參省乎己,則/知明/而行無(wú)過(guò)矣。
5、吾嘗/終日而思矣,不如/須臾之所學(xué)也
6、登高/而招,臂/非·加長(zhǎng)也,而/見(jiàn)者/遠(yuǎn)。
7、君子/生/非異也,善/假于物也。
8、蚓/無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上/食埃土,下/飲黃泉,用心/一也。
9、非/蛇鱔之穴/無(wú)/可寄托者
。ǘ┬蕾p課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對(duì)誦讀節(jié)奏和情感的處理)
(三)自由誦讀,品味語(yǔ)言(教師下去指導(dǎo),邀請(qǐng)學(xué)生個(gè)人誦讀)
。ㄋ模R讀、個(gè)人讀。
三、第二環(huán)節(jié):探究課文
俗話說(shuō):書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。相信同學(xué)們也一樣,對(duì)課文都有了各自得體會(huì)或感悟。下面我們就來(lái)簡(jiǎn)單的探究一下。首先,大家在字詞句這個(gè)層面上有沒(méi)有困難?
(一)課文的文言基礎(chǔ)知識(shí)(師生交流討論文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式)
1、文言實(shí)詞
2、文言虛詞
。1)“于”的三種用法:
①相當(dāng)于“從”,如“取之于藍(lán)”的“于”;
、诒硎颈容^,如“青于藍(lán)”的“于”;
③表示動(dòng)作方向,如“善假于物”的“于”。
(2)“者”的兩種用法:
、傧喈(dāng)于“……的人”,如“假舟楫者”的“者”;
②指代結(jié)果,以示將有所解釋?zhuān)纭安粡?fù)挺者”的“者”。
。3)“而”的四種作用:
①并列(“知明而行無(wú)過(guò)”);②表修飾(“終日而思”);
、郾磙D(zhuǎn)折(“而致千里”);④表順接(“積善成德,而神明自得”)。
3、文言句式(判斷句、倒裝句、被動(dòng)句等)
4、課文中哪些說(shuō)法你覺(jué)得不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模?/p>
(1)君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(則知明而行無(wú)大過(guò)矣)
。2)蚓和蟹的比喻不太恰當(dāng),這些只是它們的生活習(xí)性,和“用心專(zhuān)一、用心浮躁”關(guān)系不大。
。ǘ┱n文行文思路
老師這里還有幾個(gè)疑點(diǎn),請(qǐng)大家討論。這是一篇議論性散文,那么
1、就議論這點(diǎn)而言,文章的論點(diǎn)是什么?(第一段提出論點(diǎn)“學(xué)不可以已”)
2、這個(gè)論點(diǎn)是兩千多年前的看法,就今天看來(lái)是否還有生命力?(學(xué)習(xí)改變命運(yùn)、終身學(xué)習(xí))
3、作者是從哪幾個(gè)方面論證自己的論點(diǎn)的?(學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度)
4、荀子看來(lái),學(xué)習(xí)的意義是什么?(改變自己、提高自己)
學(xué)習(xí)有什么作用?(彌補(bǔ)不足)
學(xué)習(xí)的方法是什么)(善于積累)
學(xué)習(xí)應(yīng)該有什么樣的態(tài)度?(堅(jiān)持、專(zhuān)一)
5、就散文這點(diǎn)而言,它的文學(xué)性體現(xiàn)在哪里?(作者通過(guò)二十個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明道理,以喻代議,寓議于喻)
6、誰(shuí)來(lái)總結(jié)一下本文的行文思路?
從學(xué)習(xí)的意義上論證(5個(gè)比喻)
學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))從學(xué)習(xí)的作用上論證(5個(gè)比喻)
從學(xué)習(xí)的態(tài)度上論證(10個(gè)比喻)
四、第三環(huán)節(jié):背誦課文
好的,我們已經(jīng)掃清了字詞句方面的障礙,也理清了文章的行文思路。這對(duì)課文的背誦很有幫助,下面我們就進(jìn)入這節(jié)課的第三個(gè)環(huán)節(jié):背誦課文
1、先齊讀課文。
2、哪位同學(xué)現(xiàn)在就能夠背誦出來(lái)的?自薦一下。
(你背下這篇文章后,你有什么特殊的感受?)
3、沿著文章的行文思路去背誦課文,也是一種快速成誦的方法。
A、第二段的行文:(5個(gè)比喻)
青取之于藍(lán)
學(xué)習(xí)的意義
冰寒于水
君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣
輮以為輪
提高自己
木受繩則直
改變自己
金就礪則利
B、第三段的行文:(5個(gè)比喻)
跂而望不如登高
學(xué)習(xí)的作用登高而招見(jiàn)者遠(yuǎn)
順風(fēng)而呼聞?wù)哒蒙萍儆谖?/p>
彌補(bǔ)不足假輿馬致千里
假舟楫絕江河
C、第四段的行文:(5對(duì)比喻,10個(gè))
積土成山,風(fēng)雨興焉
學(xué)習(xí)方法積累積水成淵,蛟龍生焉
不積跬步,無(wú)以至千里
不積小流,無(wú)以成江海
騏驥一躍,不能十步對(duì)比
駑馬十駕,功在不舍
堅(jiān)持鍥而舍之,朽木不折
學(xué)習(xí)態(tài)度鍥而不舍,金石可鏤
專(zhuān)一蚓無(wú)爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
4、小測(cè)驗(yàn):邀請(qǐng)你來(lái)嘗試背誦(抽查男女生各一名)
5、大家一起來(lái)大聲背誦全文
五、第四環(huán)節(jié):拓展延伸
古時(shí)候我國(guó)有“嫦娥奔月”的故事,這只是一種幻想,而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請(qǐng)你從課文中找一句話來(lái)概括這種情況。(“善假于物”)
宇宙飛船的發(fā)明,是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的結(jié)果,也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
1969年7月16日上午,巨大的“土星5號(hào)”火箭載著“阿波羅11號(hào)”飛船從美國(guó)肯尼迪角發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火升空,開(kāi)始了人類(lèi)首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國(guó)宇航員尼爾·阿姆斯特朗、埃德溫·奧爾德林、邁克爾·科林斯。在美國(guó)東部時(shí)間下午4時(shí)17分42秒,阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面,這是人類(lèi)第一次踏上月球。
在上古時(shí)代,人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的,課文中有沒(méi)有提到這一點(diǎn)?(“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造,說(shuō)明人是“善假于物”的。
荀子提出“善假于物“這一命題是非?少F的'。人類(lèi)成長(zhǎng)的一大標(biāo)志就是學(xué)會(huì)了制造勞動(dòng)工具。人類(lèi)社會(huì)是隨著勞動(dòng)工具的改善而不斷進(jìn)步的。
六、小結(jié)(可請(qǐng)學(xué)生來(lái)小結(jié))
這節(jié)課我們做了什么呢?
1、模仿名家誦讀課文;
2、初步理解課文的字詞句和行文思路;
3、嘗試背誦課文。
六、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)
七、附錄
1、荀子的思想
荀子在本文中所論述“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn),跟他的“性惡論”說(shuō)是分不開(kāi)的。因?yàn)椤靶詯骸,所以需要改造,改造后即可為善,“雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也”,就說(shuō)明了這一點(diǎn)。改造的方法就是教育學(xué)習(xí),“木受繩則直,金就礪則利”,說(shuō)明教育可以改造人,使人為善。這種教育學(xué)習(xí),有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程,所以又說(shuō)“積善成德,而神明自得,圣心備焉!
可見(jiàn),荀子雖然認(rèn)為人的本性是惡的,但后天的學(xué)習(xí)教育可以改變?nèi)藧旱谋拘裕梢詮浹a(bǔ)人本身的不足,提高人的能力。
2、勸學(xué)(節(jié)選)〔戰(zhàn)國(guó)〕荀況
君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
【君子說(shuō):學(xué)習(xí)決不可以停止。染料靛青是從藍(lán)草中提煉取得的,但比藍(lán)草更青;冰是水所結(jié)成,可是比水更寒冷。木材本是筆直而符合墨線要求的,但用火熏烤把木材制作成車(chē)輪,它的曲度就符合了圓規(guī)的要求;即使把它曬干也不再重新挺直,這是火的熏烤使它變成這樣的。所以木材經(jīng)墨線量過(guò),就能取直;金屬放在磨刀石上磨過(guò),就能鋒利;君子廣泛地學(xué)習(xí),每天對(duì)自己進(jìn)行檢查反省,就明白事理,行為也不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了!
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)。順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
【我曾經(jīng)整天地冥思苦想,卻不如學(xué)習(xí)片刻有收獲;我曾經(jīng)踮起腳跟眺望遠(yuǎn)方,卻不如登上高處能看得更遠(yuǎn)。登上高處招手,胳臂并未加長(zhǎng),可是遠(yuǎn)處的人也能看見(jiàn)。順著風(fēng)向呼喚,聲音并未加強(qiáng),可是聽(tīng)的人卻很清楚。駕車(chē)騎馬的人,并非腿腳特別強(qiáng)健,卻能到達(dá)千里之外。乘坐船艇的人,并非都會(huì)游泳,卻能橫渡江河。君子的先天資質(zhì)與一般人差異不大,可是聰明能干,這是因?yàn)樯朴趹{借和利用客觀事物啊。】
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟺之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
【積土成為高山,風(fēng)雨就從山里興起;積水成為深淵,蛟龍就在淵中生長(zhǎng);積累善行養(yǎng)成美德,人就能情操高尚,智慧日增,也就具備了圣人的思想品質(zhì)。所以不一步一步踏實(shí)地走,無(wú)法到達(dá)千里之外;不匯集細(xì)小的水流,不能成為江海。駿馬跳一下,未必能超過(guò)十步遠(yuǎn);劣馬拉車(chē)走上十天,也能走得很遙遠(yuǎn),它的成功是因?yàn)椴煌5厍斑M(jìn)。雕刻一下就丟下,即使是朽木也刻不斷;不停地雕刻下去,即便是金屬石塊也能刻成藝術(shù)品。蚯蚓并無(wú)鋒利的爪牙和強(qiáng)壯的筋骨,卻能上吃地面的塵土,下飲地底的泉水,這是它用心專(zhuān)一的結(jié)果。螃蟹有六條腿和兩只大螯,但如果不依靠蛇和黃鱔的洞穴竟然無(wú)處可以寄居存身,這是因?yàn)樗眯母≡瓴粚?zhuān)的緣故!
課堂練習(xí)參考答案
1.C(“以為”為兩個(gè)單音節(jié)詞)
2.A(通假字依次為:畔、擗;亡、寤;生、陳)
3.C 4.D(橫渡) 5.A 6.A
7.a(chǎn).學(xué)不可以已 b.學(xué)習(xí),是不能停止的
8.a(chǎn).第一,青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);第二,冰,水為之,而寒于水;第三,木直中繩,以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者;第四,金就礪則利 b.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣
9.a(chǎn).吾嘗終日而思矣,不如須臾之學(xué)也 b.第一,跂而望,不如登高之博見(jiàn);第二,登高而招,臂非加長(zhǎng),而見(jiàn)者遠(yuǎn);第三,順風(fēng)而呼,聲非加疾,而聞?wù)哒;第四,假輿馬者,非利足,而致千里;第五,假舟楫者,非能水,而絕江河
10.君子生非異也,善假于物也
11.D(跬讀kuǐ,躍讀yuè,舍讀shě)
12.A(一、四句是“托付”義,三、四句分別為“寄居”“傳送”之義;B.“興”依次為“發(fā)生”“使昌盛”“興辦”“起床”之義;C.“步”依次為“舉足兩次”“古長(zhǎng)度單位”“行走”“使行走”之義;D.“飲”依次為“喝”“使喝(讀yìn)”“射入”“喝的東西”之義)
13.D
14.C(A.兼詞未譯出,應(yīng)加上“從這里”;B.“積善”與“成德”的承接關(guān)系未體現(xiàn);D.“圣”非專(zhuān)指)
15.B(其中第⑤個(gè)比喻是從反面論學(xué)習(xí)應(yīng)持之以恒;第⑧個(gè)比喻應(yīng)是正面論學(xué)習(xí)應(yīng)持之以恒)
16.①專(zhuān)心致志 ②積少成多 ③鍥而不舍
第二課時(shí)
一、檢查學(xué)生背誦情況
二、課堂練習(xí)(略)
《勸學(xué)》課堂練習(xí)
。ㄒ唬、基礎(chǔ)部分(18分,每小題3分)
1.選出加粗詞意義、用法不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的一項(xiàng)( )
A.不積小流,無(wú)以成江B.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
C.木直中繩,以為輪D.學(xué)不可以已
2.下列每組句子中全都沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是( )
A.謙約節(jié)儉,廉公有威 吾與徐公孰美
B.寡助之至,親戚畔之 口干舌擗,然而不聽(tīng)
C.不費(fèi)牛酒,終亡火患 主人乃寤而請(qǐng)之
D.君子生非異也 既陳而后擊之
3.選出對(duì)下面句中“十”“一”判斷正確的一項(xiàng)( )
、衮U驥一躍②用心一也③不能十步④駑馬十駕
A.①②相同,③④相同B.①②相同,③④不同
C.①②不同,③④不同D.①②不同,③④相同
4.下列關(guān)于“絕”的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.忽然撫尺一下,君響畢絕:終止
B.自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境:隔斷
C.以為妙絕:到了極點(diǎn)。
D.非能水也,而絕江河:非常。
5.下面“者”字用法與“雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也”一句相同的一項(xiàng)是( )
A.非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者,用心躁也B.假舟楫者,非能水也
C.陳勝者,陽(yáng)城人也D.期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者
6.選出詞類(lèi)活用分類(lèi)正確的一項(xiàng)是( )
、傥崞拗牢艺撷诜悄芩并蹠x軍函陵④填然鼓之⑤樹(shù)之以桑⑥既來(lái)之,則安之⑦君子博學(xué)而日參省乎已⑧登泰山而小天下⑨遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也
A.①⑧/②③④⑤/⑦/⑥⑨B.①②/③④⑤/⑦⑧/⑥⑨
C.①③/②④⑤/⑥⑧/⑦⑨D.①⑧/②③④/⑤⑥⑦/⑨
。ǘ㈤喿x部分(32分)
閱讀下面語(yǔ)段,完成文后問(wèn)題。(8分,每空2分)
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
7.課文標(biāo)題是“勸學(xué)”,文章開(kāi)篇即揭示出了中心論點(diǎn)
a.它是:_________________。b.意思是說(shuō):____________________。
8.本文的特色是運(yùn)用一系列比喻(即喻證)來(lái)證明作者的主張。
a.本文段所用的比喻共有四個(gè),它們是:_______________。
b.由喻證所形成的結(jié)論是_________________。
閱讀下列文言文,完成文后問(wèn)題。(6分,每空2分)
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
9.為了“勸學(xué)”,作者在本文段中采用了直接論證,接著又甩開(kāi)筆墨,作了一系列喻證。
a.本段的直接論證是(限16字):________________________________。
b.喻證是:____________________________________________________。
10.由直接論證和喻證推出了著名的結(jié)論,這個(gè)結(jié)論是(限12字)_______________。
閱讀下列文言文,完成文后問(wèn)題。(18分,每小題3分)
、俜e土成山,風(fēng)雨興焉;②積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。③故不積跬步,無(wú)以至千里;④不積小流,無(wú)以成江海。⑤騏驥一躍,不能十步;⑥駑馬十駕,功在不舍。⑦鍥而舍之,朽木不折;⑧鍥而不舍,金石可鏤。⑨蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。⑩蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
11.下邊注音、解釋全對(duì)的一項(xiàng)是( )
A.不積跬(ɡuǐ半步)步;蟹六跪而二螯(áo蟹鉗)B.騏驥(qíjì駿馬)一躍(yào跳)
C.駑(nú劣馬)馬十駕,功在不舍(shè停)D.鍥(qiè刻)而不舍,金石可鏤(lòu雕空)
12.下面各組中同一個(gè)字含義有相同項(xiàng)的一組是( )
A.無(wú)可寄托者寄寓于表女寄言于母臨崩寄臣以大事
B.風(fēng)雨興焉憂勞可以興國(guó)以興利除弊夙興夜寐
C.不能十步五步一樓乃自強(qiáng)步步余馬兮山皋
D.下飲黃泉中軍置酒飲歸客一發(fā)飲羽,狼失聲而逋日食飲得無(wú)衰乎
13.下面復(fù)句的層次劃分正確的一項(xiàng)是( )
、馘浂嶂谛嗄静徽邰坼浂簧幄芙鹗社U
A.①‖②|③‖④B.①|(zhì)②‖③|||④
因果 遞進(jìn) 因果 假設(shè)并列 假設(shè)
C.①|(zhì)||②|③‖④D.①‖②|③‖④
假設(shè)因果假設(shè) 假設(shè) 并列假設(shè)
14.下列的翻譯正確的一項(xiàng)是( )
A.風(fēng)雨興焉 譯:風(fēng)雨就會(huì)興起。
B.積善成德 譯:積累善行,養(yǎng)成良好的品德。
C.而神明自得 譯:于是就會(huì)得到最高的智慧。
D.圣心備焉 譯:孔圣人的思想也就具備了。
15.本段用了10個(gè)比喻,對(duì)其所論證的道理及論證的角度分析有誤的一項(xiàng)是( )
16.用三個(gè)成語(yǔ)總結(jié)本段段意。
、賍_________________ ②_____________________ ③_____________________
。ㄈ┫旅媸且粋(gè)作文題,想想該怎么做。
談“善假于物”
——荀子《勸學(xué)》讀后
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案3
教學(xué)目標(biāo)
(一)認(rèn)知目標(biāo)
。、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
。、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
。ǘ┻^(guò)程和方法目標(biāo)
。、 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。
。、 通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
。ㄈ┣楦心繕(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
重點(diǎn) 品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)的`人物形象特點(diǎn)。
難點(diǎn) 聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)設(shè)想
教法設(shè)計(jì)
。、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來(lái)共同解決。
。、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上,將課文編成課本劇,一來(lái)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解;二來(lái)可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
。、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難,師與生、生與生之間可通過(guò)合作,共同探討解答。
媒體 投影片
教時(shí) 1課時(shí)
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案4
教學(xué)目的 1、了解司馬光和《資治通鑒》;
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ),了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣;
3、在課堂上通過(guò)聽(tīng)讀,小組討論歸納出全文的情節(jié),讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理清文章的線索。
4、與《傷仲永》的比較閱讀培養(yǎng)了學(xué)生知識(shí)的遷移能力。
重點(diǎn)難點(diǎn) 1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
3、理解文章的內(nèi)容和主旨。
4、體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
教具 多媒體
教學(xué)方法 1、朗讀法。根據(jù)本文以對(duì)話為主的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。
2、表演法。將本課設(shè)計(jì)為以學(xué)生表演故事情節(jié),教師適時(shí)點(diǎn)撥教學(xué)形式,領(lǐng)會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理,再現(xiàn)人物形象。
3、討論法。培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問(wèn)題,積極發(fā)表自己的看法。
教時(shí)安排 1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1、說(shuō)到三國(guó)這段歷史正如歌中所唱:“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!贝_實(shí)在三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了一批英雄人物,如曹操、劉備、孫權(quán),真可謂三國(guó)鼎立水火不溶,但曹操又曾說(shuō)過(guò)這樣的話:“生子當(dāng)如孫仲謀”,孫權(quán)到底何德何能,竟能得到對(duì)手曹操的佩服,對(duì)于孫權(quán),我們了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻,今天我們了解他的其他方面。板?shū)《孫權(quán)勸學(xué)》
2、簡(jiǎn)介《資治通鑒》及作者司馬光(課件顯示,由學(xué)生看注釋一起填入關(guān)鍵詞語(yǔ))
資治通鑒,由司馬光支持編纂的一部編年體通史,記載了從三國(guó)到五代1362年的'歷史。
司馬光,字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家
二、整體感知
1、聽(tīng)配樂(lè)范讀,整體感知全文。
2、對(duì)照注釋?zhuān)宰x理清課文情節(jié)。(顯示問(wèn)題,允許討論)
。1)孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么? (勸學(xué))
。2)呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎? (辭學(xué)——就學(xué))
。3)課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的? (通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn))
。4)魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)? (大驚——結(jié)友)
(板書(shū))
孫權(quán) 勸學(xué)
呂蒙 辭學(xué)——就學(xué)
魯肅 大驚——結(jié)友
概括情節(jié):孫權(quán)勸學(xué)(詳寫(xiě))——呂蒙就學(xué)(略寫(xiě))——魯肅贊學(xué)(側(cè)面描寫(xiě))。
3、課件顯示重要字詞,疏導(dǎo)理解。
。1)當(dāng)途:當(dāng)?shù),?dāng)權(quán)
辭:推辭
治經(jīng):研究儒家經(jīng)典
涉獵:瀏覽群書(shū),不作深入研究
見(jiàn)往事:了解歷史。
。2)a、蒙辭以軍中多務(wù)。
b、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
c、孰若孤?
d、大兄何見(jiàn)事之晚乎!
三、品味語(yǔ)言
1、學(xué)生分別扮演孫權(quán)與呂蒙,模擬人物進(jìn)行對(duì)話,討論孫權(quán)說(shuō)這些話,該以什么神態(tài)、語(yǔ)氣說(shuō)。
2、同學(xué)分別談?wù)勊麄儗?duì)三句話的理解,主要說(shuō)說(shuō)應(yīng)該運(yùn)用什么語(yǔ)調(diào),語(yǔ)速,讀出什么情感來(lái),以符合人物身份,能達(dá)到規(guī)勸目的,談完試讀。(課件顯示三句話)
3、孫權(quán)勸學(xué),語(yǔ)重心長(zhǎng),循循善誘。呂蒙在他的感召下就學(xué),效果如何?
。ㄈ喾殖蓛山M同學(xué)分角色朗讀,看誰(shuí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)揣摩得更準(zhǔn)。)
4、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)?
、佟扒浣裾卟怕,非復(fù)吳下阿蒙!”
、凇按笮趾我(jiàn)事之晚乎!”
5、思考:孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中
四、說(shuō)話訓(xùn)練
1、比較方仲永和呂蒙的變化,你有什么樣的啟示?
呂蒙:當(dāng)涂掌事,乃始就學(xué)。年長(zhǎng)乃學(xué),學(xué)有所成
方仲永:五歲能詩(shī),賢于材人遠(yuǎn)矣。少年不學(xué),一事無(wú)成。
2. 當(dāng)堂交流評(píng)點(diǎn)。
五、總結(jié)
本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū),呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū),是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,希望同學(xué)們多讀書(shū),讀好書(shū),讓好書(shū)伴大家健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
六、布置作業(yè)
根據(jù)下面情境寫(xiě)一段文字
有一位同學(xué),學(xué)習(xí)很好,成績(jī)也很優(yōu)異,但她不愛(ài)勞動(dòng),你準(zhǔn)備用你的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)規(guī)勸她。聯(lián)系你從《孫權(quán)勸學(xué)》中學(xué)到的規(guī)勸技巧,寫(xiě)一段文字。(300字以上)
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案5
知識(shí)與能力目標(biāo):
1、了解作者及《資治通鑒》的有關(guān)知識(shí)。
2.通過(guò)預(yù)習(xí)、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ),把握文章基本內(nèi)容。
3.通過(guò)不同方式的朗讀深入理解文意,提高學(xué)生閱讀感受及理解文言文的能力。
4.理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
過(guò)程與方法運(yùn)用:
學(xué)生預(yù)習(xí)、教師重點(diǎn)講解;問(wèn)答法;以朗讀貫穿全文教學(xué)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)勸說(shuō)的藝術(shù)。
2、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的重要性,認(rèn)識(shí)開(kāi)卷有益的道理。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn),并能讀出人物不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2、理解魯肅贊學(xué)與孫權(quán)勸學(xué)之間有何關(guān)系。
課前準(zhǔn)備:多媒體課件
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、 創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。
1、 播放《刮目相待》動(dòng)畫(huà)視頻。
2、 出示課題。
3、 補(bǔ)充介紹作品、作者。
二、 初讀課文,了解內(nèi)容。
1、 朗讀欣賞(聽(tīng)準(zhǔn)字音和停頓)。
2、 齊讀課文(讀準(zhǔn)字音和停頓)。
3、 預(yù)習(xí)匯報(bào):解釋部分沒(méi)有注釋的詞語(yǔ)。
4、 學(xué)生自由讀課文、質(zhì)疑,師生共同解決疑問(wèn)。
5、 結(jié)合圖片,概括本文內(nèi)容要點(diǎn)。
三、 研讀課文,朗讀加深體會(huì)。
1、 分析第一層:(1)一勸:揣摩:“不可不學(xué)! ”句式有何特點(diǎn)?寫(xiě)出了怎樣的語(yǔ)氣?表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙怎樣的心理?
(2)二勸:思考:說(shuō)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話的用意是什么?
想一想孫權(quán)說(shuō)此話時(shí)的神態(tài)?
揣摩:“卿言多務(wù),孰若孤? 孤常讀書(shū),自以為大有所益!
這樣勸說(shuō)好嗎?為什么?
(3)小結(jié)第一層,探討朗讀技巧,指導(dǎo)朗讀。
2、分析第二層:(1)揣摩:“卿今者……阿蒙”一句,可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?
這與孫權(quán)勸學(xué)有什么關(guān)系?
(2)揣摩 :“大兄何見(jiàn)事之晚乎”這句話,表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的'心情?
思考:為什么“士別三日,即更刮目相待”?
3、總結(jié)全文對(duì)話為主的特點(diǎn),回顧體會(huì)人物對(duì)話語(yǔ)氣,分角色朗讀。
4、談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感悟:明白什么道理或得到什么啟迪;欣賞讀書(shū)的名人名言。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、找出文中兩個(gè)成語(yǔ),分別解釋并各造一個(gè)句子。
2、搜集三國(guó)故事中的成語(yǔ)、熟語(yǔ)、典故或名言警句共五個(gè)(條)。成語(yǔ)、熟語(yǔ)請(qǐng)查明并寫(xiě)出意義,典故請(qǐng)簡(jiǎn)要寫(xiě)出事情。
3、假如你的好朋友上課經(jīng)常違反紀(jì)律,學(xué)習(xí)沒(méi)有上進(jìn)心,你打算怎么勸說(shuō)他?
以上就是語(yǔ)文網(wǎng)小編分享的《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)的全部?jī)?nèi)容。
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)和能力目標(biāo)
。1)掌握重點(diǎn)文言知識(shí),積累文言詞匯。
。2)掌握比喻論證的方法
2、過(guò)程和方法目標(biāo)
。1)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)借助注釋和工具書(shū)閱讀淺顯的文言文,理解重點(diǎn)詞句的含義以及初步的研究分析能力,做到古為今用,學(xué)以致用。
。2)掌握朗讀、背誦的技巧。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
通過(guò)荀子的勸學(xué),了解學(xué)習(xí)的意義態(tài)度和方法,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣和良好的品德。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,從名言名句中得到智慧的啟迪。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.文言實(shí)虛詞的意義和用法。
2、注重本文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。
【學(xué)情分析】
基礎(chǔ)版第五單元主要學(xué)習(xí)古代散文欣賞,學(xué)生通過(guò)初中對(duì)文言文知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累,對(duì)這一類(lèi)散文已并不陌生。本課運(yùn)用了大量的比喻論證和對(duì)比論證,這些論證方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)議論文有很大的幫助。
【學(xué)法指導(dǎo)】
學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上結(jié)合注解理解文意,把握全文的內(nèi)容,并注意學(xué)習(xí)本文的論證方法,著重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀文言文的能力。
【教學(xué)方法】
誦讀法、串講法、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
第一課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1、作者、作品簡(jiǎn)介,釋題:
2、正音,找出通假字;
3、結(jié)合議論文的`三要素,對(duì)課文進(jìn)行整體感知,并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。
【課時(shí)重難點(diǎn)】
梳理文章結(jié)構(gòu)思路,學(xué)習(xí)論證方法。
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中,是否總有些困惑?整天冥思苦想,埋頭看書(shū),但是效果不佳;上課真的是認(rèn)真聽(tīng)講了,也覺(jué)得聽(tīng)懂了,但是一做題就不會(huì)了;認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)了,付出了,可考試總是成績(jī)平平。也曾是雄心勃勃,但面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自己又總是有些無(wú)奈。
李斯在《諫逐客書(shū)》中說(shuō):“泰山不讓土壤,故能成其大;河
海不擇細(xì)流,故能就其深!闭f(shuō)的是任何淵博的知識(shí)、精深的學(xué)問(wèn),無(wú)不是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。這與荀子《勸學(xué)》中的一些觀點(diǎn)不謀而合。今天,讓我們走進(jìn)荀子,走進(jìn)他的《勸學(xué)》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。
二、學(xué)生朗讀課文,對(duì)課文進(jìn)行整體感知
。ㄒ唬┱w感知課文:1.中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。2.學(xué)習(xí)的意義:提高和改變自己。3.學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足。4.學(xué)習(xí)的方法態(tài)度:積累、堅(jiān)持、專(zhuān)一。
。ǘ┯嘘P(guān)《荀子》(學(xué)生介紹,教師補(bǔ)充)
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說(shuō),又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)雄渾,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫(shū)共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。
。ㄈ╊}解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
。ㄋ模┱
。▽W(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺(tái)寫(xiě)出答案)
木直中.(zhng)繩輮.(róu)以為輪
雖有.(yu)槁.(g?o)暴.(pù)
金就礪.(lì)則利參。╯ān)(xǐng)
知.(zhì)明而行無(wú)過(guò)
須臾..(xū)(yú)跂.(qì)彰.(zhāng)輿.(yú)馬生.(xìng)非異
跬.(kuǐ)步騏驥..(qí)(jì)駑.馬(nú)鍥.(qia)而不舍朽木不折.(zh?)
鏤.(lu)螯.(áo)蛇鱔.(shàn)
。ㄎ澹┱页鐾僮
1、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
“知”通“智”,智慧
2、雖有槁暴,不復(fù)挺者。
“有”通“又”再
3、君子生非異也,善假于物也。
“生”通“性”,資質(zhì),稟賦
4、木直中繩,輮以為輪。
“輮”通“煣”,使彎曲
三、學(xué)生再次朗讀課文,并結(jié)合議論文的三要素,剖析文章結(jié)構(gòu)。
中心論點(diǎn):學(xué)不可以已
論據(jù):學(xué)習(xí)的意義(提高自己,改變自己,完善自己)學(xué)習(xí)的作用(拓展自己)
論證:學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(注重積累,貴在堅(jiān)持,用心專(zhuān)一)
四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu),把握文章的論證方法
明確:比喻論證和對(duì)比論證
第一段:論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來(lái)看,屬于比喻論證。
第二段:是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。
第三段:運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證,且中心論點(diǎn)一直貫穿其中。
課堂小結(jié):
本文論點(diǎn)鮮明,論證層次清晰,正反兩個(gè)方面比喻的論證方法靈活生動(dòng),結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語(yǔ)句整散結(jié)合,語(yǔ)勢(shì)鏗鏘有力,邏輯嚴(yán)密,雄辯而富有說(shuō)服力。
五、作業(yè)布置
1、背誦課文
2、結(jié)合課文注釋?zhuān)鱿嚓P(guān)練習(xí),并對(duì)文中的文言知識(shí)進(jìn)行歸納(文言實(shí)詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)
以上內(nèi)容就是一秘為您提供的5篇《《勸學(xué)》優(yōu)秀教案》,希望可以啟發(fā)您的一些寫(xiě)作思路。
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案7
課題
《勸學(xué)》
課型
文言文新授
課時(shí)
2課時(shí)
教具
多媒體
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)點(diǎn)
1、掌握“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;2、學(xué)習(xí)“于、者、而、焉”4個(gè)文言常用虛詞;復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞;3、熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字
能力點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)從三個(gè)角度對(duì)比論述中心的方法。
2、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
3、背誦全文
教育點(diǎn)
體會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)于人修身立德的重要性,了解學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度和方法,結(jié)合學(xué)生實(shí)際把握其現(xiàn)實(shí)意義。
重難點(diǎn)
1.積累重要的文言實(shí)詞虛詞
2.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法和對(duì)比論證方法
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入(PPT)
師:“少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。?”你知道這幾句話談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題嗎?
。▽W(xué)生紛紛說(shuō)自己的理解)
師:是的,是關(guān)于學(xué)習(xí)的詩(shī)句。青少年好學(xué),像太陽(yáng)初升,光芒四射;壯年好學(xué),像中午的陽(yáng)光,明媚而艷麗;老年好學(xué),像燃著了蠟燭,也會(huì)放出一縷光明。類(lèi)似的名句你還知道哪些?
生:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!墩撜Z(yǔ)》
三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí),
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
----顏真卿
少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕。
。祆
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
---宋.陸游<<冬夜讀書(shū)示子聿>>
百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
---漢樂(lè)府民歌<<長(zhǎng)歌行>>
盛年不重來(lái),一日難再晨,
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
---晉.陶淵明<<雜詩(shī)>>
吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
。f子
師:這寫(xiě)詩(shī)句都是勸勉鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)?梢哉f(shuō),人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。(板書(shū)文題)二、荀子簡(jiǎn)介學(xué)生讀注釋①,教師補(bǔ)充(PPT顯示,學(xué)生朗讀,標(biāo)記重點(diǎn)):荀子,名況,當(dāng)時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾到齊國(guó)、秦國(guó)、楚國(guó)游學(xué),韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子我國(guó)古代的思想家、教育家,樸素唯物主義思想集大成者,先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。
他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,注意發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。荀子的散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)渾厚,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練綿密,多作排比,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱(chēng)!盾髯印饭32篇,內(nèi)容異常豐富。他一生“序列著述數(shù)萬(wàn)言”,后人編為《荀子》.《荀子》一書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體發(fā)展成為有標(biāo)題的論文,他的文章,善于分析問(wèn)題,論題鮮明,說(shuō)理透辟,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰,有很強(qiáng)的邏輯性。筆力渾厚,音節(jié)整齊,語(yǔ)言質(zhì)樸、精煉。
三、解題。
《勸學(xué)》的“勸”是“勸勉、鼓勵(lì)”的意思。作者在文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
四、初讀課文,整體感知
1、聽(tīng)朗讀或教師范讀,正音字(PPT)
中zhōng輮róu礪lì參cān省xíng有yòu
知zhì暴pù生xìng跂qì臾yú螯áo
2、學(xué)生齊讀,識(shí)記。
五、再讀文本,質(zhì)疑問(wèn)難
1、生自讀全文,借助工具書(shū)和注解初步理解文意。
教師提示:用紅筆標(biāo)畫(huà)出你不理解的重要的難解的字詞句,借助工具書(shū)和手中的材料,質(zhì)疑問(wèn)難。(小組討論合作完成)
2、小組成果展示:(展臺(tái)展示)
第一組:通假字
①暴pù已是“曝”的古字②“輮”通“煣”,使……彎曲。③“有”通“又”。④“知”通“智”zhì,智慧。⑤“生”通“性”,資質(zhì),稟賦。
第二組:古今異義①君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué)古義:廣博地學(xué)習(xí);今天一般指“學(xué)問(wèn)廣博精深”)②輮以為輪(以為古義,把---作為;今義:認(rèn)為)
、塾眯囊灰玻ㄓ眯墓帕x:思想意識(shí)活動(dòng);今義為“用功、肯動(dòng)腦筋”)④非能水也,而絕江河(江河古義:專(zhuān)指長(zhǎng)江黃河;今義:泛指一切江河)⑤蚓無(wú)爪牙之利(爪牙古義:爪子和牙齒;今義:壞人的黨羽)非蛇⑥鱔之穴無(wú)可寄托者(寄托古義:藏身;今義:“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”)
第三組:詞類(lèi)活用①子博學(xué)而日參省乎己:日,名詞作狀語(yǔ),每日。②上食埃土,下飲黃泉:上、下,方位名詞作狀語(yǔ),向上、向下。③假舟楫者,非能水也:水,名詞作動(dòng)詞,游水。④用心一也:一,數(shù)詞做動(dòng)詞,專(zhuān)一。⑤假輿馬者,非利足也:利,形容詞作動(dòng)詞,走得快。
第四組:一詞多義
、偌僖允侨硕嘁詴(shū)假余《送東陽(yáng)馬生序》(借、借用)
君子生非異也,善假于物也《勸學(xué)》(借助、利用)
乃吾前狼假寐,蓋以誘敵《狼》(假裝)
假有人焉,舉我言復(fù)于我,亦必疑其誑(假如、如果)
、谕釃L跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也《勸學(xué)》(向遠(yuǎn)看
日夜望將軍至,豈敢反乎《鴻門(mén)宴》盼望、希望
先達(dá)德隆望尊《送東陽(yáng)馬生序》(聲望)予猶記周公被逮,在丁卯三月之望《五人墓碑記》(農(nóng)歷每月十五日)
、鄱簞t知明而行無(wú)過(guò)矣(連詞,并列關(guān)系)吾嘗跂而望矣(連詞,修飾關(guān)系)假輿馬者,非利足也,而致千里(連詞,轉(zhuǎn)折關(guān)系)積善成德而神明自得,圣心備焉(連詞,承接關(guān)系)鍥而舍之(連詞,表假設(shè)關(guān)系)
④于:青取之于藍(lán)(介詞,從)而青于藍(lán)(介詞,比)君子生非異也,善假于物也(介詞,向)
第五組:特殊句式
、.判斷句雖有槁暴,不復(fù)挺者。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。用心一也。/用心躁也。
②.省略句輮(之)以為輪騏驥一躍,不能(躍)十步蟹(有)六跪而二螯③.倒裝句青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。(狀語(yǔ)后置)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(定語(yǔ)后置)
3、學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
、倬釉唬簩W(xué)不可以已!翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中,“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此。譯:有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō),學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。②木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,“符合”的意思!袄K”指木工取直用的墨線,這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索!拜姟焙汀盀椤笔莾蓚(gè)動(dòng)詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”!盀椤,做成!耙浴痹趦蓚(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。譯:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車(chē)輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫(huà)的圓圈)。③積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“精神智慧”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;焉,語(yǔ)氣詞,“了”。譯:積累善行養(yǎng)成美德,因而精神和智慧得到提升,完美的品德和最高的智慧也就具備了。④假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟!八,名詞用如動(dòng)詞,“游泳”!敖^”引申為“橫渡”!敖印惫湃藢(zhuān)指長(zhǎng)江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。譯:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。⑤蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志!白ρ馈钡谋玖x是爪子、牙齒。后比喻為幫兇、走狗!皬(qiáng)”讀qiáng,強(qiáng)健的意思!吧稀、“下”方位詞作狀語(yǔ),“向上”、“向下”!包S泉”是地下的泉水!坝眯摹,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因?yàn)椤、“心”是“心思”的意思!耙弧,作?dòng)詞,專(zhuān)一的意思。譯:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,強(qiáng)健的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專(zhuān)一(的緣故)。學(xué)生結(jié)合工具書(shū)和老師的講解,自譯全文,試著背誦。
第二課時(shí)
六、重點(diǎn)品讀,合作探究
。ㄒ唬﹩(wèn)題探究:(PPT)
1、《勸學(xué)》的主旨是什么?
2、作者是從哪幾個(gè)角度論述的?用了什么樣的論證方法?
教師與學(xué)生對(duì)話:
師:《勸學(xué)》的主旨是什么?
生:君子曰:學(xué)不可以已。
師:荀子說(shuō)人要學(xué)習(xí),而且要不停止。那么學(xué)習(xí)什么?荀子也給出了界定,那就是要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,做封建時(shí)代的圣賢。作者是如何來(lái)論述的呢?
生范讀第一節(jié)
生:作者并沒(méi)有直接來(lái)論述,而是通過(guò)青、冰、木來(lái)說(shuō)理。
師:由藍(lán)到青,由水到冰,由木直到彎曲,金就礪則利,說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的條件可以改變,得到提高,由此作者得出什么結(jié)論?
生:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
師:人通過(guò)學(xué)習(xí)也可以改變?nèi)说谋拘,使之向好的方向發(fā)展,得到提高,成為一個(gè)智慧明達(dá)行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的有道德有學(xué)問(wèn)的人。這正是學(xué)習(xí)的意義。(教師板書(shū):提高自己,改變自己,學(xué)習(xí)的意義)這是什么論證方法?
生:設(shè)喻。
師:連用五個(gè)比喻句,借助自然現(xiàn)象說(shuō)明一個(gè)抽象的到底,這是設(shè)喻。(師板書(shū):設(shè)喻)
生齊讀第一段。
生背誦第一段。(理清背誦思路)
教師檢查,糾正易錯(cuò)字。如:已、輮、有、槁暴、礪、己、知。
。ǘ┭凶x第二段:
師:第二段的論證和第一段有什么相似的之處?
。▽W(xué)生默讀)生:仍然是用設(shè)喻來(lái)說(shuō)理。
師:找出比喻句并翻譯。
學(xué)生展示,補(bǔ)充。
生1:登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)。(譯略)
生2:順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。(譯略)
生3:假輿馬者,非利足也,而致千里。(譯略)
生4:假舟楫者,非能水也,而絕江河。(譯略)
師:連用四個(gè)比喻句又說(shuō)明一個(gè)什么道理呢?
生:君子生非異也,善假于物也。(生譯)
師:借助外物,可以使自己站的更高,看的更遠(yuǎn),聲音更強(qiáng),走的更遠(yuǎn)。人的本性沒(méi)什么不同,君子之所以稱(chēng)為君子,就在于能借助外物來(lái)彌補(bǔ)不足,取長(zhǎng)補(bǔ)短,改變惡的性情,達(dá)到另一種境界。
。ń處煱鍟(shū):彌補(bǔ)不足,學(xué)習(xí)的作用。)
學(xué)生自讀第二段,背誦。
師檢查背誦。(抽查,強(qiáng)調(diào)抓住比喻句來(lái)梳理思路糾正易錯(cuò)字。如:臾、跂、致、生。)
。ㄈ┭凶x第三段:
師:人要想提高自己,彌補(bǔ)不足,應(yīng)該怎么辦呢?
生自由發(fā)表看法
生1:要認(rèn)真學(xué)習(xí)
生2:要嚴(yán)格要求自己,要有滴水穿石,鐵杵成針的精神
生3:要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印的學(xué)習(xí)
生4:要不斷的向別人學(xué)習(xí)!叭诵,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>
生5:多讀書(shū),讀經(jīng)典著作,讓自己更加有教養(yǎng):
生-----------
師:大家說(shuō)的都非常有道理,好的學(xué)習(xí)方法確實(shí)可以事半功倍,荀子在《勸學(xué)》里又給了我們哪些思考呢?
生范讀第三段
教師提示:其他生標(biāo)畫(huà)出關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語(yǔ)句。
生展示自己畫(huà)出的語(yǔ)句(略)
師:開(kāi)頭四個(gè)比喻句,(學(xué)生齊讀)這四個(gè)句子強(qiáng)調(diào)的是什么?
生:積累
師:你有哪些積累的.經(jīng)驗(yàn)?和大家分享一下。(學(xué)生談自己的做法。如:積累好的語(yǔ)段、名言警句等)
師:不這樣做會(huì)怎么樣?
生:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!
師:要做好積累,還應(yīng)該怎么做?
生:要堅(jiān)持。
師:作者是如何來(lái)論述的?
生齊讀:“騏驥一躍,不能十步--------金石可鏤!
師:這里僅僅是用了設(shè)喻來(lái)論證嗎?
生:還有正反對(duì)比。
。◣煱鍟(shū):對(duì)比)
師:有了積累和堅(jiān)持還不夠,我們來(lái)看最后一組比喻:“蚓無(wú)爪牙之利------”
這個(gè)句子如何理解?
生翻譯(略)
師:注意把握這個(gè)特殊句式:定語(yǔ)后置,其中“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
作者借助蚓和蟹來(lái)告訴我們學(xué)習(xí)還要專(zhuān)一。只有專(zhuān)一,才能做好事情。
學(xué)生再讀全文,背誦。
小結(jié):
本文是圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,但讀來(lái)卻不枯燥乏味,正是因?yàn)橥ㄆO(shè)喻,使所講道理形象生動(dòng),深入淺出,既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設(shè)喻有一下幾點(diǎn)特點(diǎn):(PPT)
(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取,車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近,.由感性到理性,令人心悅誠(chéng)服。
(2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻,如“登高而招”、“順風(fēng)而呼”連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對(duì)道理的理解。
(3)設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻,后引出道理,如第2段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第3段第一層,作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
荀子這種用比喻說(shuō)理的寫(xiě)法,在其他先秦諸子散文中也是罕見(jiàn)的,應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是他的一種獨(dú)創(chuàng)。
學(xué)生小結(jié):我的收獲---------------------------------------------。
七、跟蹤訓(xùn)練(PPT)
、伲铝屑狱c(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()
A.參。╟ān)鍥(qì)跬步(guǐ)木直中繩(zhòng)
B.槁(gǎo)暴(pù)跂(qì)騏驥(jì)
C.礪(lì)駑馬(nú)蚯蚓(yǐn)雖有槁暴(yǒu)
D.須臾(yú)鏤刻(lóu)舟楫(jí)聞?wù)哒茫▃hāng)
、冢铝屑狱c(diǎn)字詞解釋不正確的是()
A.金就礪則利(磨刀石)B.吾嘗跂而望矣(提起腳后跟)
C.則知明而行無(wú)過(guò)矣(知道)D.非能水也,則絕江河(橫渡)
、郏铝懈黜(xiàng)詞類(lèi)活用與例句相同的一項(xiàng)是()
例句:假舟楫者,非能水也。
A.輮以為輪B.上食埃土
C.既來(lái)之,則安之D.然而不王者
、埽铝懈黜(xiàng)中“然”的用法相同的一項(xiàng)是()
、佥娛怪灰并谟兄疽,不能以止也,然力不足者,亦不能至也③石之鏗然有聲者④以須爐火之然也⑤是故學(xué)然后知不足
A.①⑤B.②③C.②④D.①③
⑤.對(duì)下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞解釋正確的是()
、俣^江河②老子猶堪絕大漠③用心一也④一死生為虛誕
A.①②同,③④不同B.①②不同,③④同
C.①②同,③④同D.①②不同,③④也不同
、蓿秳駥W(xué)》的中心論點(diǎn)是()
A.君子生非異也,善假于物也。
B.君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
C.學(xué)不可以已。
D.不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海
答案:1.B2.C(智慧)3.D(名詞活用為動(dòng)詞)4.A5.A6.C
八:布置作業(yè)(PPT)
1、完成相關(guān)練習(xí)題
2、背誦全文
教后記:
這是學(xué)生進(jìn)入高中以來(lái)接觸的第一篇文言文,學(xué)生在把握和處理上有一些困難,所以在教學(xué)中適當(dāng)降低難度,鼓勵(lì)學(xué)生之間互相交流、探討,解決基礎(chǔ)問(wèn)題,教師在課堂中對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題給予解答,這樣更有針對(duì)性。文中的重要實(shí)詞虛詞,提前布置下去,在預(yù)習(xí)中積累一部分。小組成果展示中補(bǔ)充自己沒(méi)發(fā)現(xiàn)的。安排課下繼續(xù)整理并積累。
朗讀,仍然是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的法寶。結(jié)合本篇文章采用設(shè)喻說(shuō)理和長(zhǎng)短句的交替使用,以及排比的使用,安排學(xué)生不同層次的閱讀,在讀中體會(huì),在讀中理解,在讀中收獲。
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案8
【教學(xué)目標(biāo)】
1.利用課文注釋和教師提示讀懂課文。
2.朗讀課文,揣摩語(yǔ)言,領(lǐng)會(huì)人物形象。
3.積累詞匯。
4.教育學(xué)生努力讀書(shū)。
【教學(xué)重點(diǎn)】揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義?赏ㄟ^(guò)朗讀來(lái)揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象,讓學(xué)生進(jìn)行討論來(lái)理解課文。
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、課文導(dǎo)入
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)?蓞蚊捎袀(gè)毛病,不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書(shū)有何用?這回,孫權(quán)又來(lái)勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡(jiǎn)介作者作品
1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集》。
2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文
1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當(dāng)涉獵:只。
見(jiàn)往事耳:知道。
2.理解下列句子的含義。
、倜赊o以軍中多務(wù)。
應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
、诖笮趾我(jiàn)事之晚乎!
長(zhǎng)兄怎樣知道這件事就晚了!何:怎么,為何。
四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)
1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?
勸學(xué)。
2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭——就學(xué)。
3.課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)效果的?是通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn)的。
4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?結(jié)友。
5.概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)——議論~結(jié)友。
6.思考:(教案 ) 課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?
理解:①詳寫(xiě)“勸學(xué)”“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”“結(jié)友’則一筆帶過(guò)。
、谡鎸(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò),通過(guò)“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。
、矍楣(jié)以人物對(duì)話為主。
五、分析對(duì)話,體會(huì)人物形象
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
思考討論:
、佟安豢刹粚W(xué)!”寫(xiě)出了怎樣的口氣?
表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
、邸扒溲远鄤,孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!边@樣說(shuō)有何作用?
現(xiàn)身說(shuō)法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切。
說(shuō)明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志,又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心,那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。
2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀準(zhǔn)說(shuō)話時(shí)的.語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
思考討論:
、佟扒浣裾卟怕,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么?
十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。
這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。
、凇按笮趾我(jiàn)事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
六、背誦課文(可當(dāng)堂檢查)
七、說(shuō)話訓(xùn)練
談?wù)剬W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求:注意語(yǔ)言表達(dá)要清楚,有條理。
八、布置作業(yè)
完成練習(xí)一、二。
板書(shū)設(shè)計(jì):孫權(quán)勸學(xué)
1.《資冶通鑒》
2.勸學(xué):辭~就(懇切、關(guān)心)
議論:非復(fù)吳下阿蒙(驚異、贊嘆)
何見(jiàn)事之晚(自得、自豪)
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案9
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)目標(biāo):
1. 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。
2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。
二、能力目標(biāo):
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
三、德育目標(biāo):
明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚(gè)成語(yǔ),這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1.介紹《荀子》
學(xué)生看課本注①,教師補(bǔ)充。
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢(xún)諱,寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說(shuō),又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)雄渾,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫(shū)共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。
2.題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
二、課文誦讀
1.教師范讀課文
學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。
2.學(xué)生自由朗讀課文
3.檢查學(xué)生字音掌握情況
給下列加下劃線字注音,并注明通假字
(1)故不積跬步,無(wú)以至千里( )
(2)吾嘗跂而望矣( )
(3)鍥而不舍,金石可鏤( )
(4)其曲中規(guī)( )
(5)雖有槁暴( )( )
(6)則知明而行無(wú)過(guò)矣( )
(7)君子生非異也( )
明確:(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”
4.指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示:
為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需重讀,有時(shí)還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。
5.分組齊讀課文(通過(guò)讀、聽(tīng),強(qiáng)化記憶)
三、課文分析
1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?
引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的'意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
(2)結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”,引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)
組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書(shū)
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案10
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能:
1、讀準(zhǔn)字音,讀清節(jié)奏,讀出感情,朗讀成誦。
2、反復(fù)朗讀理解并積累文言文詞匯,疏通文意。
3、品味人物對(duì)話的語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理,并能進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。
過(guò)程與方法:
1、朗讀體驗(yàn)。讓“讀”貫穿課堂始終,讓學(xué)生在讀中體驗(yàn)故事情節(jié)、人物個(gè)性。
2、探究交流。采用師生同讀同講的方式。
情感與價(jià)值觀:
培養(yǎng)學(xué)生虛心接受正確意見(jiàn),不斷追求進(jìn)步,努力讀書(shū)學(xué)習(xí)的.精神。
教學(xué)重點(diǎn):
理解并積累文言文詞匯,反復(fù)朗讀,當(dāng)堂背誦。
教學(xué)難點(diǎn):
品味人物對(duì)話的語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
板塊一:激趣揭題
板塊二:風(fēng)采展示
。1)學(xué)法交流 要求:學(xué)生自由交流學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)、方法
。2)預(yù)習(xí)檢測(cè) 要求:學(xué)生到黑板前展示預(yù)習(xí)的文言文基礎(chǔ)知識(shí)
從以下幾個(gè)方面展示:文學(xué)常識(shí)、正確讀音、古今異義詞、一詞多義、通假字、重點(diǎn)字詞句、多義同詞
。3)我有我風(fēng)采 要求:共享預(yù)習(xí)中的收獲、探討預(yù)習(xí)中的疑問(wèn)
板塊三:感悟文本
。1) 初讀課文,分角色朗讀,學(xué)生點(diǎn)評(píng)朗讀得失 。
。2) 品讀課文,探討人物神態(tài)、心理, 概括人物性格。
板塊四:拓展延伸
要求:從孫權(quán)的勸說(shuō)藝術(shù)、呂蒙虛心學(xué)習(xí)等角度談自己的思考。
板塊五:課堂小結(jié)
板書(shū)設(shè)計(jì):
孫權(quán)勸學(xué)
孫權(quán)——?jiǎng)駥W(xué)——關(guān)心下屬
呂蒙——就學(xué)——知錯(cuò)就改
魯肅——贊學(xué)——賞識(shí)進(jìn)步
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo):
、 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。
、 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
、 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。
2、能力目標(biāo):
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
3、德育目標(biāo):
、 明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理。
、 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
2、背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
1、提綱式教學(xué)法。
2、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、CAT課件、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
2課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
二、荀子簡(jiǎn)介
學(xué)生讀注釋?zhuān)處熝a(bǔ)充 多媒體顯示:
荀子(約公元前313~前238),名況,當(dāng)時(shí)人們尊重他,稱(chēng)他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫(xiě)作孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
三、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。 教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的'字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
四、熟讀課文,把握文意
1、學(xué)生齊讀課文或聽(tīng)錄音。
2、注意下列字詞讀音: 多媒體顯示:
1、第一組,通假字:
、 輮(róu)通煣
有(yòu)通又 知(zhì)是“智”的古字 暴(pù)是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近。)
、 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)
2、第二組,其他易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)字:
中(zhòng) 礪(lì) 參(cān) 省(xǐng) 跂(qì)
臾(yú) 螯(áo)
五、師生共同研習(xí)課文
1、研習(xí)第1段:
中心論點(diǎn):君子⑴曰:學(xué)不可以已⑵。
⑴ 君子:有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人。
、 已:停止。
提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。
2、研習(xí)第2段:
、 學(xué)生齊讀第2段:
、 講解第2段:
青①,取之于藍(lán)②,而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩③,輮④以為輪,其曲中規(guī)⑤。
、 青:靛青,一種染料。
、 藍(lán):草名,也叫蓼藍(lán),葉子可制染料。
、 中繩:合乎拉直的墨線。
、 輮:使…彎曲。
⑤ 規(guī):測(cè)圓之器。
雖①有②槁暴③,不復(fù)挺④者,輮使之然也。
、 雖:即使。
、 有:通“又”。
、 槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。
、 挺:直。
故木受繩①則直,金②就③礪④則利。
、 受繩:經(jīng)墨線量過(guò)。
② 金:金屬制的刀劍等。
、 就:動(dòng)詞,靠近,接近。
、 礪:磨刀石。
君子博學(xué)而日參①、诤酡奂,則知④明而行無(wú)過(guò)⑤矣。
、 參:驗(yàn),檢查。
② 。菏〔。
、 乎:相當(dāng)于“于”。
、 知:通“智”,智慧。
、 過(guò):過(guò)錯(cuò)。
、 要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。
明確:
青─→藍(lán) 冰─→水
勝于 寒于
直木─→輪 木─→直 金─→利
輮 繩 礪
、 上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請(qǐng)分析說(shuō)明。
(學(xué)生思考、討論。)
明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:
、 人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高; ② 人只有博學(xué),才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”這兩層不是平行.并列的,而是延伸。
3、研習(xí)第3段:
、 學(xué)生齊讀第3段。
⑵ 講解第3段。
吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)③;順風(fēng)而呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒荨?/p>
、 須臾:片刻。
、 跂:提起腳后跟。
③ 見(jiàn)者遠(yuǎn):人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn)。
④ 疾:強(qiáng),這里指聲音宏大。
、 彰:明顯,顯著。
假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也。
、 假:借助,利用。 ② 輿:車(chē)。
、 利足:腳步快。
、 致:達(dá)到。
、 能水:指游水,能,動(dòng)詞。
、 絕:渡。
⑦ 生:通“性”,資質(zhì),稟賦。
、 物:外物,指各種客觀條件。
⑶ 要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
、 提問(wèn):作者選哪些比喻來(lái)論證這一觀點(diǎn)的?
六、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)1、2、3題。
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案12
教學(xué)目的
一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”和“專(zhuān)心致志”的道理。
二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法靈活的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想
一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū),結(jié)合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。
三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
教時(shí)安排:
用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí),重點(diǎn)弄通文字,初步理解內(nèi)容。第二課時(shí),理清層次,加深對(duì)內(nèi)容的理解,并研究寫(xiě)作特點(diǎn)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、介紹作者,解題;
2、正音正字;
3、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;
4、翻譯課文。
教學(xué)步驟
1、導(dǎo)人新課
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
2、簡(jiǎn)介作者:(見(jiàn)教參)
3、解題:
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
勸:“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
4、范讀課文,學(xué)生正音正字。
5、指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問(wèn)題。
給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,理解它們的意義和用法,并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問(wèn)題,進(jìn)行有針對(duì)性的講解。
6.教讀:
第1段,提出中心論點(diǎn)。
君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止,學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。)
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。
第2段,闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。
(1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)
(2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)
(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過(guò))則直,金就礪(放磨石,上磨過(guò))則利,君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無(wú)過(guò)矣。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧,提高品德修養(yǎng)。)
正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不可以已”。
第3段:闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從三個(gè)側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí),善于假物,就能使人成為有才德的君子,然后得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也!
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)
(2)登高而招(招手),臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見(jiàn));順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽(tīng)的`人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)
(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)
(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。
連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。
正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不可以已”,不可放松。
第4段,闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專(zhuān)心致志。
(1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)
故(所以)不積跬(半步)步,無(wú)以(沒(méi)有用來(lái)……的辦法)至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對(duì)比,闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)
(2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車(chē)走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)比,朽木與金石對(duì)比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。)
(3)蚓(蚯蚓)無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專(zhuān)一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無(wú)可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不專(zhuān))也。(蚓蟹對(duì)比,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志。)
全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”,不可松散,不可半途而廢。
7.鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問(wèn)不明白的問(wèn)題,教師解答。
8.布置作業(yè) :背誦全文;完成書(shū)后練習(xí)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、論述中心的三個(gè)角度
2、寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)步驟
1、檢查:
(1)學(xué)生口頭回答詞義,教師講釋小結(jié)。
青,取之于籃,而青于藍(lán)。(于,介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所,作“從”講;后者引進(jìn)比較對(duì)象,作“比”講。)
君子生非異也,善假于物也。 (于,介詞,引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象,作“對(duì)”、“向”講。)
假舟楫者,非能水也,而絕江河。 (者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)
雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。 (者,助詞,表停頓,并提示下文要說(shuō)的原因。)
知明而行無(wú)過(guò)矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)
吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表修飾,可譯作“地”。)
假輿馬者,非利是也,而致千里。 (而,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”、“可是”。)
積善成德,而神明自得,圣心備焉。 (而,連詞,表順承,相當(dāng)于“就”、“于是”。)
雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者(通假字)
君子生(性)非異也 (通假字)
則知(智)明而行無(wú)過(guò)矣 (通假字)
(2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評(píng)記分。
2、總結(jié):
提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)。
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)論點(diǎn)的?
學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)”,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已’’才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
(2)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?
學(xué)生討論回答后小結(jié):
、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理,是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類(lèi)事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對(duì)比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說(shuō)理明白透徹,深入具體,使人信服。
、谡撟C方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。
、壅Z(yǔ)言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛,說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。
3.布置作業(yè) :
(1)作文(任選一題)
談學(xué)習(xí)
試論“鍥而不舍”
(2)預(yù)習(xí)《秋水》。
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案13
一、關(guān)于本課例的介紹:
本課例有三大特點(diǎn):
1、以小組合作探究的形式學(xué)生自主學(xué)習(xí);
2、老師以書(shū)面的形式指引學(xué)生培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的習(xí)慣;
3、質(zhì)性評(píng)價(jià)與量性評(píng)價(jià)相結(jié)合,以組內(nèi)、組外、老師評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)方式讓每位學(xué)生學(xué)會(huì)反思,促進(jìn)發(fā)展。
二、關(guān)于本課例設(shè)計(jì)的思考
1、新課程標(biāo)準(zhǔn)積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性?這就須要在學(xué)習(xí)過(guò)程突顯出合作、發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng),使學(xué)習(xí)過(guò)程更多的是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。而老師就必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,引導(dǎo)、激發(fā)他們?nèi)ブ鲃?dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作。例如在《孫權(quán)勸學(xué)》一課中,讓學(xué)生以小組為單位,從讀音、詞語(yǔ)解釋、翻譯等基礎(chǔ)問(wèn)題入手,共同發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,利用工具書(shū)分析、解決問(wèn)題。這樣在分工合作中,即使基礎(chǔ)很差的學(xué)生也是“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”的重要角色。
2、非智力因素的培養(yǎng)對(duì)初一學(xué)生尤為重要。
我們都很清楚,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是智力因素和非智力因素的綜合效益,而在學(xué)生能力形成和發(fā)展的過(guò)程中,非智力因素的影響非常顯著。所以對(duì)于剛踏進(jìn)中學(xué)門(mén)檻的初一學(xué)生,對(duì)于尚未擺脫“乖乖聽(tīng)課”學(xué)習(xí)模式的初一學(xué)生,語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在“發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”,“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”的非智力因素的培養(yǎng)上。
《孫權(quán)勸學(xué)》一課中,設(shè)計(jì)了小組學(xué)習(xí)成果的展示、小組間挑戰(zhàn)打擂臺(tái)、我當(dāng)小老師、設(shè)計(jì)板書(shū)等環(huán)節(jié)以激發(fā)學(xué)生的好勝心、滿(mǎn)足感,讓學(xué)生嘗到成功的感覺(jué),嘗到愉快的感覺(jué)。國(guó)外心理學(xué)提出的“情感性激起說(shuō)”指出:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)需要帶有強(qiáng)列的情感作用,并趨向于預(yù)期的.目標(biāo);動(dòng)機(jī)之所以有用,乃是由于尋求愉快的學(xué)習(xí)。所以讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)有趣就是成功的第一步。
當(dāng)然,有趣并不代表鬧哄哄課堂,在熱鬧的課堂中如何讓學(xué)生真正的學(xué)到,關(guān)鍵在于老師的指引。老師應(yīng)幫助指引學(xué)生養(yǎng)成文言文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
文言文的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于多讀,而且每一次的讀的目標(biāo)應(yīng)是層層遞進(jìn)的!秾O權(quán)勸學(xué)》一課中,為學(xué)生設(shè)計(jì)出不同要求的層次目標(biāo):初讀──讀準(zhǔn)音;二讀──理解大意;三讀──讀準(zhǔn)句讀;細(xì)讀──合作探究;熟讀──讀出味道。學(xué)生遵循這樣的思路學(xué)習(xí),慢慢的便會(huì)養(yǎng)成“多讀”的良好習(xí)慣。
3、對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)“立足過(guò)程,促進(jìn)發(fā)展”。
新課標(biāo)提出課程應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生包括積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力以及健康的身心品質(zhì)等多方面的綜合發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以評(píng)價(jià)功能也應(yīng)相應(yīng)轉(zhuǎn)變關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)、技能的過(guò)程與方發(fā),以及之相伴隨的情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成。因此我們的學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng):
、 關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化。
學(xué)生的個(gè)體差異決定了每個(gè)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的參差,但這個(gè)參差與每個(gè)學(xué)生在過(guò)程中學(xué)到的含金量并不成正比,所以我們的評(píng)價(jià)應(yīng)僅從學(xué)業(yè)成就的關(guān)注轉(zhuǎn)為個(gè)體發(fā)展的關(guān)注,也就是關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神、分析解決問(wèn)題的能力等。
《孫權(quán)勸學(xué)》的評(píng)價(jià)表中就設(shè)計(jì)了“參與熱情、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作意識(shí)”幾個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo),力求讓學(xué)生重視學(xué)習(xí)的過(guò)程,讓每一個(gè)人都能在原基礎(chǔ)上有所發(fā)展。
、 重視質(zhì)性評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方發(fā)的多樣化。
質(zhì)性評(píng)價(jià)能全面、深入、真實(shí)再現(xiàn)評(píng)價(jià)對(duì)象的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì),使學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、曾經(jīng)付出的努力、獲得的進(jìn)步、還欠缺的地方明顯表現(xiàn),這樣就可以使被評(píng)價(jià)者更明確地取長(zhǎng)補(bǔ)短。
基于此思考,《孫權(quán)勸學(xué)》的活動(dòng)記錄表中設(shè)計(jì)了幾方面的質(zhì)性評(píng)價(jià):A、“妙語(yǔ)連珠”“結(jié)繩記事”的課堂行為記錄;B、“堂上檢測(cè)成績(jī)及主要存在問(wèn)題”的填寫(xiě);C、“通過(guò)活動(dòng)知道需要改進(jìn)的地方(小組填寫(xiě))”“本次活動(dòng)的一點(diǎn)收獲(個(gè)人填寫(xiě))”的填寫(xiě),對(duì)這些環(huán)節(jié)作出具體描述性評(píng)價(jià),目的讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考量化成績(jī)背后得失,讓學(xué)生從不同方面了解自己優(yōu)缺點(diǎn)。
對(duì)于本課的評(píng)價(jià)還包括課后興趣活動(dòng):“通過(guò)與《傷仲永》的比較得出的啟示”;“任選一種方式表達(dá)你們小組對(duì)本文的收獲”。
評(píng)價(jià)方發(fā)的多樣化目的就是打破一次定輸贏的局面,讓每一個(gè)學(xué)生都盡可能表現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)自己和別人的閃光點(diǎn),讓他們有熱情、有興趣去參與學(xué)習(xí)。
、 強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng),實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。
《孫權(quán)勸學(xué)》的評(píng)價(jià)表中就設(shè)計(jì)了自評(píng)、組評(píng)、組外評(píng)價(jià)、老師評(píng)價(jià)幾方面的評(píng)價(jià)主體每位學(xué)生包括老師既是評(píng)價(jià)者又是被評(píng)價(jià)者,這樣被評(píng)價(jià)者的主體地位大大提升,從而打破“等著別人來(lái)打分”的被動(dòng)局面,變成主動(dòng)參與、自我反思,促進(jìn)不斷改進(jìn),獲得發(fā)展。
這樣,不同的評(píng)價(jià)指標(biāo)、不同的評(píng)價(jià)方發(fā)、不同的評(píng)價(jià)主體的設(shè)計(jì),可以讓老師發(fā)現(xiàn)、挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能,并給與充分的肯定和欣賞,從而豎立學(xué)生的自尊和自信;也可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和弱勢(shì)領(lǐng)域,從而不斷改進(jìn),這樣就可真正意義上的促進(jìn)發(fā)展。
(具體的評(píng)價(jià)表詳見(jiàn)附錄)
三、學(xué)生分析
1、處于學(xué)習(xí)的過(guò)渡期。
初一學(xué)生,尚未擺脫小學(xué)“乖乖聽(tīng)課”的學(xué)習(xí)模式,對(duì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的概念比較模糊。以互助形似激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
2、較少接觸文言文,沒(méi)形成完善的學(xué)習(xí)方法。
初一學(xué)生普遍語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)較差,對(duì)字形、字音的掌握不牢固,對(duì)詞語(yǔ)的理解能力較弱,特別是在閱讀文言文時(shí)感到吃力,甚至失去學(xué)習(xí)興趣。
3、有團(tuán)隊(duì)合作精神與好勝心。
初一的學(xué)生經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),形成了一定的集體意識(shí),而小組學(xué)習(xí)成果的演示也能滿(mǎn)足學(xué)生在學(xué)習(xí)上的好勝心理。
四、設(shè)計(jì)目的
1、培養(yǎng)學(xué)生的合作與探究意識(shí);
2、發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;
3、引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,感受文言文的魅力。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、教學(xué)目的
、 教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文言文的基本方法。
、 預(yù)習(xí)中設(shè)置“初讀──讀準(zhǔn)音、二讀──理解大意”兩個(gè)環(huán)節(jié),鞏固學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ),體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)性。
⑶ 通過(guò)小組內(nèi)組員的共同查找、訂正后在課堂上以小組為單位派代表向全班展示,調(diào)動(dòng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)熱情,滿(mǎn)足學(xué)生自我表現(xiàn)欲望和好勝心理。
、 課后的興趣活動(dòng),與《傷仲永》的比較閱讀這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學(xué)生的知識(shí)遷移能力;以不同的形式展現(xiàn)小組對(duì)文章的理解一環(huán)節(jié)可以尊重每位學(xué)生的興趣愛(ài)好,讓他們各展所長(zhǎng)表達(dá)自己的感受。
、 活動(dòng)表的“妙語(yǔ)連珠”一欄是想讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊人的閃光點(diǎn)!敖Y(jié)繩記事”一欄是讓學(xué)生記錄課堂回答的次數(shù),以形成一種競(jìng)爭(zhēng)氣氛。
⑹ “學(xué)習(xí)效果檢測(cè)”這一環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生清楚自己在此次合作活動(dòng)中欠缺的方面。
、 最后的“組內(nèi)、組外、老師評(píng)價(jià)”可以讓小組每位成員多方面的反思在此次活動(dòng)中自己的優(yōu)缺點(diǎn),力求不斷改進(jìn)。
2、教學(xué)過(guò)程
、 布置預(yù)習(xí)
通過(guò)工具書(shū)完成文章的“初讀──讀準(zhǔn)音、二讀──理解大意”兩個(gè)環(huán)節(jié)。
、 A、導(dǎo)入:認(rèn)識(shí)成語(yǔ)的出處,提出“為何一個(gè)昔日的‘吳下阿蒙’可以令人‘刮目相看’?”引出標(biāo)題:“刮目看阿蒙”。
B、“初讀──讀準(zhǔn)音”:一個(gè)小組朗讀,其他小組訂正,歸納出本課應(yīng)掌握的字詞。
C、“二讀──理解大意”:以打擂臺(tái)的形式,小組間互相挑戰(zhàn)文中的翻譯,從而歸納出個(gè)段落的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
D、“三讀──讀準(zhǔn)句讀”:全班朗讀,要求吐字清晰錯(cuò)落有致。
E、“細(xì)讀──合作探究”:?jiǎn)栴}:孫權(quán)勸學(xué)的理由有哪些?呂蒙學(xué)有所成了嗎?要求:在文中找關(guān)鍵性句子,以小組為單位設(shè)計(jì)板書(shū)。
F、“熟讀──讀出味道”:小組內(nèi)練習(xí),后派代表讀。要求在理解文章的基礎(chǔ)上,讀出人物的心情,語(yǔ)氣。
⑶ 上學(xué)習(xí)效果檢測(cè)。
、 老師小結(jié)。
、 布置課后興趣活動(dòng)
附錄一:小組合作記錄表紀(jì)實(shí)
附錄二:課后興趣活動(dòng)──辯論會(huì)紀(jì)實(shí)
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案14
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、能了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
3、能在熟練朗讀基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。
4、通過(guò)解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
5、能夠從文中得到有關(guān)人生方面的'啟示。 投影展示的目標(biāo)是對(duì)學(xué)生所定目標(biāo)的規(guī)范、補(bǔ)充和加深,這樣學(xué)生學(xué)起來(lái)才心中有數(shù),有的放矢。
投影設(shè)計(jì)之二 孫權(quán)勸學(xué)司馬光初權(quán)謂蒙曰卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵見(jiàn)往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書(shū)自以為大有益蒙乃始就學(xué)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)與蒙論議大驚曰卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見(jiàn)事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別 此環(huán)節(jié)可訓(xùn)練學(xué)生斷句和停頓之能力,且有助于熟練朗讀。
投影設(shè)計(jì)之三 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。書(shū)到用時(shí)方恨少少壯不努力,老大徒傷悲。明日復(fù)明日,明日何其多。莫等閑、白了少年頭,空悲切。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)。欲窮千里目,更上一層樓。知識(shí)就是力量。書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū),是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。 展示相關(guān)名句可拓開(kāi)學(xué)生思路,開(kāi)闊視野,增大知識(shí)容量。
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案15
【教學(xué)目標(biāo)】
。、在朗讀課文的基礎(chǔ)上,能理解課文內(nèi)容大意,并背誦全文。
。、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上,揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
。、品味人物對(duì)話并說(shuō)出通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)人物特點(diǎn)的作用。
。、領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
。、導(dǎo)入:
同學(xué)們喜歡看《三國(guó)演義》嗎?知道孫權(quán)、呂蒙、魯肅是怎樣的人嗎?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《資治通鑒》里的一則關(guān)于品蒙讀書(shū)的故事。(板書(shū)課題)
。、學(xué)生自讀題解,畫(huà)出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的文字。
。、翻譯課文:
⑴ 齊讀課文。
、 對(duì)照注解,自行翻譯課文。
、 根據(jù)你對(duì)下列詞語(yǔ)所處的上下文內(nèi)容大意(語(yǔ)境)的理解,揣摩其含義(板書(shū))。
初 謂 豈 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂
、 四人合作小組討論,然后全班交流。
、 全班討論翻譯課文
。、分角色朗讀:
① 先同桌練習(xí)
、 再請(qǐng)三位同學(xué)朗讀
、 討論
孫權(quán):善勸,又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、親心、期望,語(yǔ)重心長(zhǎng)而又不失人主的身份。
魯肅:情不自禁的贊嘆,十分驚奇的神態(tài)。
呂蒙:頗為自得的神態(tài),以當(dāng)之無(wú)愧的.坦然態(tài)度,表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。
。丁⑿〗Y(jié):
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,魯、呂的話則有調(diào)侃的意味,他們一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系,表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙就學(xué)的結(jié)果,從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,筆墨十分生動(dòng),這是全文的最精彩之處。
。、質(zhì)疑問(wèn)難
。浮㈧柟掏卣梗
、 試背課文(比賽)
、 呂蒙讀書(shū)迅速長(zhǎng)進(jìn)對(duì)你有什么啟示?
全班討論
。、作業(yè)
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