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初一上冊政治教案優(yōu)秀
作為一無名無私奉獻的教育工作者,往往需要進行教案編寫工作,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。那么你有了解過教案嗎?下面是小編精心整理的初一上冊政治教案優(yōu)秀,僅供參考,歡迎大家閱讀。
初一上冊政治教案優(yōu)秀1
教學目標:
通過本課教學,使學生了解情緒是人的心理活動的重要表現(xiàn),以及情緒是組基本的表現(xiàn)形式;懂得喜怒哀懼是人知常情;對喜怒哀懼的感受和表現(xiàn)因人而異。情緒不僅有差異而且還有變化,了解影響情緒變化的因素,從而更好地調(diào)節(jié)自己的情緒,學會做情緒的主人。
教學過程:
導入新課:
下面有幾個情境,請同學們設想一下,在這種情況下你會有何感受?
①秋高氣爽,萬里晴空,你與伙伴們一起去郊游(生答:高興、開心、快樂)
、谟腥烁銗鹤鲃∨獕牧四愕奈木撸ㄉ穑簯嵟模
、蹕寢尠炎约嚎吹谜缘碾娨暪(jié)目關了(生答:傷心、失望)
、芤雇硪粋人獨自走在荒郊野嶺中(生答:恐懼、害怕)
⑤考試考了100分(生答:興奮、開心)
師:剛剛同學們所說的高興、興奮、憤怒、傷心、恐懼等等,這些感受是我們沒個人都會有的,這就是我們今天要來認識“情緒”。
講解新課:
師:俗話說“人非草木,孰能無情?”我們在學習、生活中會有不同的情緒體驗,有時高興,有時憤怒,有時憂愁,那么,大家來說說你們在生活中都有哪些情緒的體驗?
。ㄉ鹇裕
師:從剛剛同學們的發(fā)言中我們知道了世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。人的情緒都是由一定的人、事、物引起來的。是人的心理活動的表現(xiàn)。那么既然是心理活動,我們又是如何知道的呢?
生答:可以通過一個人的語言、動作、神態(tài)等看出來
師:是嗎?我們不妨來試一試。
(活動名稱)大家猜?
活動過程:課前老師在幾張紙上分別寫上描寫一些情緒的詞語(“喜”、“怒”、“哀”、“懼”都有)。只讓上來表演的同學看并要求他用自己的方式表現(xiàn)出來,然后讓下面的。同學猜這位同學所表達的是什么情緒。
師:通過這個活動大家都知道了明白了情緒他是可以通過各種形式表現(xiàn)出來的。如果說心理是人的內(nèi)心世界,那么情緒就是這個內(nèi)心世界的奇妙的“窗口”,透過這個窗口,我們可以觀察到一個人的內(nèi)心世界。
(寫一寫)下面幾句話分別表達了哪種情緒
哀民生之多艱
漫卷詩書喜欲狂
怒發(fā)沖冠
風聲鶴唳,草木皆兵
師:人的情緒多種多樣,豐富多彩,但最基本的有四種:“喜”、“怒”、“哀”、“懼”
。ㄕf一說)自己最高興的事是什么?最憤怒的事是什么?最傷心的事是什么?最害怕的事是什么?
從剛剛同學們的`回答我們可以知道,即使同樣的情緒,人們表現(xiàn)會有不同,比如高興時有人狂蹦亂跳,有人暗自獨樂;憤怒時,有人怒發(fā)沖冠,有人暗自流淚。即使同樣的事,情緒也會有才差別,讓學生舉例說明。
師:為什么人的情緒會有這么大的差異和變化呢?下面我們就來探究一下影響情緒變化的因素吧。
師舉例:我國唐代詩人李白,在不同的情緒狀態(tài)下,面對同樣美麗的長江沿岸的景色,寫出的詩句的感情色彩也不一樣。他在流放途中,情緒極度愁慘憤懣,寫出的詩句是:“楚江清若空,遙將碧海通!缴幌聹I,于此泣無窮。”幾年后,李白六放自白帝城時,突然得知遇到大赦,他又重新獲得了自由,不禁欣喜若狂。在他興高采烈地返回江陵時,寫出的詩句是“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲嘀不住,輕舟已過萬重山!睅缀跬瑯拥木拔,此時已被染上了詩人明朗、輕快、喜悅的感情色彩。問:為什么同樣的事物,情緒會有差別?
。ㄉ鹇裕
師:所以,當環(huán)境、遭遇發(fā)生變化時,人們的情緒會隨之變化。
那么影響情緒變化的因素還有哪些?(讓學生分組討論,舉例說明)
情緒隨著社會生活的變化而變化;情緒隨著個人志向的變化而變化。
。ɡ蠋熯m時總結(jié)一下)
(議一議)同一個人對前后發(fā)生的同一件事會有不同的情緒體驗嗎?為什么?
初一上冊政治教案優(yōu)秀2
課 題
告別依賴,走向自立 (七年級下冊第三課第二框題)
版 本人教版
設計者
廣西師大附屬外國語學校 葉金平
解讀理念
“創(chuàng)設豐富的教學情境,激發(fā)學生的學習動機,培養(yǎng)學生的學習興趣,調(diào)動學生學習的積極性,喚起學生的創(chuàng)新意識,促進學生的個性發(fā)展”這是我國初中《思想品德》課程進一步深化改革的必然要求。本課的教學設計注重讓學生在活動中體驗依賴的危害,在體驗中感悟自立精神的重要性,在感悟中升華樹立自立的積極生活態(tài)度,在實踐中明確自立的意義。
解讀教材
內(nèi)容標準
“形成良好的學習,勞動習慣和生活態(tài)度”;
“養(yǎng)成自立的生活態(tài)度,樹立為人民、為社會服務的遠大志向”。
教學目標
情感態(tài)度價值觀目標
讓學生樹立自立的積極生活態(tài)度。
在實踐中明確自立的意義。
能力目標
培養(yǎng)初步學會用辯證的'方法分析事物的能力。
能運用一些方法逐步培養(yǎng)自立的能力。
知識目標
讓學生了解依賴的危害,
知道培養(yǎng)自立能力的一些方法。
教學資源
短片、問卷調(diào)查、學生已有生活經(jīng)驗
教學重點
明確自立和自主的內(nèi)在聯(lián)系;從小事做起,在實踐中培養(yǎng)自立能力。
教學難點
明確依靠和依賴的區(qū)別。
解讀學生
初中時期是學生獨立性和依賴性并存交錯時期,需要有意識地培養(yǎng)學生的自立精神和能力。而我校學生絕大多數(shù)是住宿生,他們在小學階段缺乏自立自理的能力,在生活中是比較依賴父母的。教師應該充分利用本校這個平臺以及教學資源來創(chuàng)建教學情境,培養(yǎng)學生的自立精神和自立能力。
解讀方法
教學方法
體驗法和探究法。
教學手段
借助電腦、數(shù)碼相機等多媒體輔助教學。
教學準備
活動一:問卷調(diào)查 活動二:拍攝情景劇
教學過程
導入
活動一:短片欣賞
播放關于學生日常生活的短片并提出問題:片中反映了什么問題?
學生觀看短片并回答問題。
引出問題:一些中學生存在依賴心理且比較嚴重
正課
不能再有依賴
自立與自主
聯(lián)系短片內(nèi)容追問:他們?yōu)槭裁磿@樣?繼續(xù)追問:這樣發(fā)展下去對他們有何影響?
展示一組關于初一學生洗衣服情況的問卷調(diào)查數(shù)據(jù),衣服種類分為厚重衣物和單薄衣物(如襪子、內(nèi)衣褲)
活動二:《該聽誰的?》
教師播放學生自己編導的片子并提問:面對他人的意見,這位同學是怎樣做的?這樣做給他的生活帶來了什么影響?
展示《少年兒童研究》雜志社關于148名杰出青年的童年教育的調(diào)查數(shù)據(jù),強調(diào)自主的重要。
學生思考并聯(lián)系實際回答問題。
學生分析問卷調(diào)查,思考依賴和依靠的區(qū)別。
學生觀看短片并分析:一個人缺少主見將會給他的生活帶來什么影響, 分析自主和自立的關系。
初一上冊政治教案優(yōu)秀3
教學準備
教學目標
。1)知識與技能:使學生了解國家的含義和根本屬性,明確我國是人民民主專政的社會主義國家,理解人民民主專政的本質(zhì)是人民當家作主,了解人民民主專政的特點,理解人民民主的廣泛性和真實性,理解堅持人民民主專政的必要性。
(2)過程與方法:通過對馬克思主義關于國家問題基本知識的學習,鍛煉學生收集材料和整理資料的能力,培養(yǎng)學生的理解能力、分辨能力、透過現(xiàn)象認識事物本質(zhì)的能力和理論聯(lián)系實際分析問題的能力。
(3)情感態(tài)度與價值觀:通過對我國國家性質(zhì)的學習,提高學生對堅持人民民主專政必要性的認識,使學生認識中國特色社會主義政治制度的優(yōu)越性,堅持社會主義的政治方向。
教學重難點
1、人民民主專政的本質(zhì)和特點
2、人民民主的廣泛性和真實性
3、堅持人民民主專政的必要性
教學工具
課件
教學過程
(一)引入新課
同學們知道,我國是人民民主專政的社會主義國家,在這樣性質(zhì)的國家中,我們公民處于什么地位,有哪些政治權利、政治義務,如何參與國家政治生活?本課將我國的國家性質(zhì)、公民的權利義務、參與政治生活的基本原則等方面去揭開國家政治生活的神秘面紗。
(二)進行新課
一、 面對新舊社會兩次特大洪災的思考
教師活動:指導學生仔細閱讀教材第4頁材料,同時思考所提出的問題。
學生活動:閱讀課本,討論問題。
教師點評:1、從社會制度方面看,兩次洪災發(fā)生在不同的社會制度下,中國廢除了半殖民地半封建制度,建立了社會主義制度。2、從國家政權方面看,國家政權從掌握在大地主大資產(chǎn)階級手中,并為其服務,轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆赵谌嗣袷种校瑸閺V大人民服務。
二、廣泛、真實的民主
1、國家的基本理論
。1) 國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
教師活動:引導學生討論,從歷看,國家是在什么條件下產(chǎn)生的?它的產(chǎn)生、存在有什么作用?
學生活動:思考問題,討論后作出進行點評。
教師點評:國家是由于生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)私有制,從而產(chǎn)生階級、階級對抗,統(tǒng)治階級為-被統(tǒng)治階級反抗而建立的暴力機關。由此可見國家之本質(zhì)。
(2)從本質(zhì)上講,國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具,階級性是國家的根本屬性。
教師活動:請同學們閱讀教材第5頁“專家點評”,了解國家性質(zhì)的有關常識。
學生活動:閱讀課本。
(3)國體及其決定因素。
國家的性質(zhì)又稱國體,是由占統(tǒng)治地位的階級的性質(zhì)決定的。(引導學生思考說明什么問題?)
根據(jù)國家性質(zhì)不同,可分為奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家、社會主義國家。我國屬于社會主義國家。
2、我國的國體
“中華人民共和國是工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家!边@是我國憲法對國家性質(zhì)的明確規(guī)定。
教師活動:從這段話中可以看出社會各階級、階層在我國社會中的不同地位和相互關系。請大家思考討論這個問題,并總結(jié)我國政權的特點。
學生活動:思考、討論。
教師總結(jié):國家政權的領導階級是工人階級,階級基礎是工農(nóng)聯(lián)盟。特點在于占人口絕大多數(shù)的掌握政權,享有民主,對極少數(shù)敵對分子實行專政。因此。政權的本質(zhì)是:人民當家作主。
人民當家作主主要體現(xiàn)在人民享有的民主權利上。
3、人民民主的廣泛性和真實性
教師活動:請同學們看教材第5-6頁,看看人民民主的廣泛性和真實性表現(xiàn)在哪里?分別是什么意思?
學生活動:閱讀課本,找出問題。
教師活動:總結(jié)講評。
(1)、人民民主的廣泛性,一是表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權利,二是表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。我國現(xiàn)階段享有民主權利的主體包括,工、農(nóng)、知、干、軍和其他社會主義勞動者、社會主義建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。
。2)、人民民主的真實性,一是表現(xiàn)在人民享有的民主權利有制度、法律和物質(zhì)的保障,二是表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,人民的利益得到日益充分實現(xiàn)。
教師活動:引導學生閱讀教材“相關鏈接”,思考、體會我國人民民主的廣泛性和真實性。
。3)、尊重和保障人權,是人民民主真實性的一個重要表現(xiàn)。
教師活動:同學們看教材第6頁“人權材料”,舉例說明建國后我國人權的保護取得顯著成就,人權只能是具體的、相對的。
學生活動:閱讀思考討論
教師活動:總結(jié)講評。
我國政府關于人權問題的基本觀點有(略)。
20xx年中國的人權事業(yè)的新進展。20xx年,中國人均GDP首次突破1000美元,國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)達116694億元,比上年增長9.1%。 全國少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)總值完成11000多億元,比上年增長11.1%,高于全國平均水平。 中國農(nóng)村未解決溫飽的貧困人口由改革開放之初的2.5億人下降到20xx年的2900萬人。人均壽命從解放前的35歲上升到71.4歲。
事實說明,建國后我國人權的保護取得顯著成就,人權不是空洞的一句話,而是具體的、相對的,它包括政治、經(jīng)濟、文化等很多方面,但最根本的是生存權和發(fā)展權,保護人權的根本途徑是經(jīng)濟得快速發(fā)展和社會的全面進步。
4、人民民主專政的專政職能
教師活動:在人民民主專政的國家政權中,除了對人民實行民主的.職能外,還具有對極少數(shù)敵人實行專政的職能。請大家思考為什么要保留專政職能?
學生活動:思考討論,回答問題。
教師點評:保護人民民主權利不受侵犯,保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化建設。
5、民主與專政
(1)民主及其階級性
教師活動:同學們看教材第6頁民主的含義,思考:應該怎樣理解民主的含義及其階級性?
學生活動:思考討論,回答問題。
教師點評:首先,民主是一種國家制度,是同--制度相對立的。其次,民主具有階級性,他的平等原則、少數(shù)服從多數(shù)、共同管理國家,都是在一定階級范圍內(nèi)的,是在統(tǒng)治階級內(nèi)部進行的,只能是適用于統(tǒng)治階級,而不能適用于被統(tǒng)治階級。對被統(tǒng)治階級主要是依靠暴力進行專政。
(2)人民民主專政是民主與專政的辯證統(tǒng)一
教師活動:同學們可以看課本P7頁,思考我國的民主與專政,在什么地方互相區(qū)別、互相對立?在什么地方相輔相成、互為前提?并運用這一道理評析觀點一、二。
學生活動:思考討論,回答問題。
教師點評:民主具有鮮明的階級性,對統(tǒng)治階級實行民主,對被統(tǒng)治階級實行專政,是國家政權不可分割的兩個方面。在這一點上,一切民主國家是一樣的,但我國的人民民主專政是新型的民主和新型專政的統(tǒng)一,對廣大人民實行民主,只對極少數(shù)敵對分子實行專政,真正實現(xiàn)了大多數(shù)人的統(tǒng)治,其本質(zhì)是人民當家作主。觀點一只看到它們的相同點,觀點二只看到它們的不同點,都是片面的。
三、堅持人民民主專政
教師活動:請同學們閱讀教材P7頁,思考下列問題:為什么要堅持人民民主專政?現(xiàn)階段如何堅持人民民主專政?
學生活動:閱讀課本,找出問題。
1、堅持人民民主專政的重要性
。1)堅持人民民主專政是四項基本原則之一,是我國的立國之本。
。2)堅持人民民主專政是現(xiàn)代化建設的政治保證。堅持人民民主,才能調(diào)動人民現(xiàn)代化建設的積極性;堅持對敵對勢力的專政,才能保障人民民主,維護國家安定。
2、堅持人民民主專政的新的時代內(nèi)容
突出經(jīng)濟建設服務職能;為改革開放和現(xiàn)代化建設創(chuàng)造良好國內(nèi)外環(huán)境;重視法制建設,依法治國;發(fā)展人民民主,加強民主制度建設。
。ㄈ┱n堂總結(jié)、點評
本節(jié)內(nèi)容講述了我國的國家性質(zhì)的有關知識,懂得我國是人民民主專政的社會主義國家,其本質(zhì)是人民當家作主,我國的人民民主具有廣泛性和真實性,是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治,必須堅持人民民主專政。
課余作業(yè)
用民主與專政的關系,分析我國政權與資本主義國家政權的異同。
課后小結(jié)
學了這節(jié)課,你有什么收獲?
課后習題
完成課后練習題。
板書
人民民主專政:本質(zhì)是人民當家作主
初一上冊政治教案優(yōu)秀4
教學目標:
1、情感、態(tài)度、價值觀目標:體會與朋友交往的感受;樹立正確的友情觀,學會主動交友。
2、能力目標:區(qū)分“損友”和“益友”,學會辨別和分析交友方面的一些錯誤認識和做法,有選擇地交朋友。
3、知識目標:體會真摯的友情對青少年健康成長的重要作用和意義,明確什么是真正的友情。
重點難點:
1、重點:友情在我們生活中的作用和意義。
2、難點:友情是人的一種正常心理需要;正確區(qū)分“損友”和“益友”。
學情分析:
進入中學后,隨著年齡的增長,生活接觸面逐漸拓寬,中學生普遍有強烈的交往需要,迫切需要找到知心朋友,以傾訴內(nèi)心的困惑,交流對生活的感受和看法,希望自己能被別人接受;得到理解和支持。但是,處于這一年齡階段的學生有時并不能夠很好地理解生活中的友情,不清楚“什么是真正的友誼”,“選擇朋友的標準是什么”,“具有什么樣的品質(zhì)的人受人歡迎”等問題。因此,引導學生學會與同伴積極地交往,讓他們正確地理解友誼,善待友誼,學會尋找好朋友,對青少年友誼觀的形成以及青春期情感的發(fā)展有著重要意義。
教學方法:
討論法、角色扮演法、比較法、個案分析法。
教學過程:
一、感悟友情,珍愛友情:
。ㄒ)輕松一刻(說說、唱唱)——營造友好、輕松的氛圍,感悟友情
引言:我們生活在社會中,離不開人與人之間的交往,尤其不能少了和朋友的交往。友誼可以成為鼓舞一個人前進的力量,可以使人欣慰,使人奮發(fā),使人向前。愛因斯坦曾說:“世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直、嚴正的朋友!
1、請學生列舉以“朋友”或“友情”為主題的歌曲或者文藝作品的名稱,看誰知道得最多
2、請一兩位同學上講臺來為大家演唱自己所喜愛的以“朋友”或“友情”為主題的歌曲(或者播放有關“朋友”或“友情”為主題的音樂,如周華健演唱的歌曲《朋友》等),并請同學們欣賞并一起來演唱。
3、思考并交流:
(1)在歌曲播放和演唱的過程中,請問你對其中哪個畫面或哪句歌詞印象最深?為什么?
(2)你認為朋友能給你提供什么樣的幫助?
。▽W生發(fā)言:3一4人)
(二)真情告白:我的交友故事——聯(lián)系實際,體驗感悟
每個人從小到大都在編織友情,都有過這種情感的豐富體驗。請大家講一講自己和好朋友之間的故事(最愉快的交往、最難忘的朋友,或者回憶一下在你成長的道路上,哪一次來自朋友的善意勸說或告誡,使你至今難以忘懷)。
活動過程:
第一步:小組交流。學生6~8人一組圍坐,先組內(nèi)交流自己的交友故事或在交友方面最深的感受和此時新的感悟。
第二步:全班交流,分享體驗。各組推薦或自薦一人為代表,用簡練的語言談自己交友的經(jīng)歷,或是有代表性、典型的事,并用概括的話說出自己對朋友和友情的感受。(問題提示:(1)自己為什么需要友情?(2)在學習上自己曾經(jīng)得到知心朋友的哪些幫助?
。3)知心朋友在自己遇到困難和挫折時應該怎么辦?(4)在自己取得成功時,希望知心朋友怎么做?(5)知心朋友對自己最深刻的一次幫助是什么?)
學生匯報自己的感受,如:
①我感受到交朋友應該真誠,不能虛情假意,否則不會做長久的朋友;
、谖腋械脚笥言蕉嘣胶茫松飞喜患拍;
③人生的各個階段都應該有好朋友;
④我希望自己能結(jié)交很多朋友;
、莼茧y見真情,難得是摯友;
⑥多一份友情多一條路。
學生活動評價指導:主要運用他評方式,即教師通過觀察、旁聽l『解各組成員參與交流的情況以及態(tài)度如何等,進行評價。
第三步:教師總結(jié),概括出友情的作用:
友情可以幫助我們排解生活中的煩惱和憂愁。
友情使人分享更多的歡樂和幸福。
友情促進個人和集體的進步。
(三)反思交流——“假如沒有友情,我的生活將是……”
1、讓學生聯(lián)系自己的實際情況,充分想象,自由發(fā)言。(領悟:每個人都需要交往,每個人都需要朋友。)
2、出示馬斯洛“需要金字塔”的掛圖(或者課件)。
。1)思考與交流:看“需要金字塔”,哪些需要是物質(zhì)方面的,哪些需要是心理方面的?
。2)講解需要層次理論,著重指出被愛和愛別人是一種精神和心理的需要,而友情是一種必不可少的心理“營養(yǎng)”,是我們保持心理健康的重要條件。教師還要講清楚封閉心理的危害,鼓勵學生積極主動地尋找友情。(人生活在這個世界上,會有許多種需要,而愛的需要是一種基本的需要。愛的需要、尊重的需要,都是和友情相聯(lián)的。中學生隨著年齡的增長,心理在變化,渴望得到理解和尊重,而這種愿望在和同齡朋友的交往中更容易實現(xiàn),同學友情也就會成為中學生渴求的心理需要。如果一個中學生長期得不到友情,就無法從友情中體會交往的樂趣,情緒會變得孤僻,長期下去,會造成嚴重的心理問題。所以,獲得友情不僅是滿足人正常的心理需要,而且也能維護心理的健康。)
(3)溫馨小語:
“得不到友情的人將是終身可憐的孤獨者,沒有友情的社會是一片繁華的沙漠。”
。ㄋ模┯亚樾曰顒印坝亚檎嬷B之我見”
活動過程:
第一步:請學生用自己的話來表達對“友誼”或者對“朋友”一詞的理解,或說說自己所知道的一些有關友情的名人名言、諺語。(也可以讓學生填寫教材53頁“我對朋友的'理解”欄目。)
第二步:請學生走出來,對全體同學宣讀自己的“友情宣言”,然后找出自己的好朋友,請他接下去宣讀,輪流進行。
二、慧眼識人,慎重交友——辨別真假友情:
(透視學生交友的現(xiàn)狀,認識交友的標準,讓學生明確自己不是隨意地和任何人都能交朋友的,而是有自己選擇的“標尺”。)
。ㄒ唬┩{頻道——播放歌曲《找朋友》
思考與交流——擇友標準大家談:
1、這首幼兒時代就耳熟能詳?shù)母枨,告訴了我們什么道理?
2、你心目中真正的朋友是什么樣的?
3、你的擇友標準是什么?哪些朋友可以稱為益友?哪些朋友可以稱為損友?
(學生發(fā)言:3—4人)
。ǘ)情景劇場(小品)(分清純真的友情與庸俗的“哥們義氣”的區(qū)別)
人物:小明、青年、兩個壞學生、兩個警察。
情節(jié):小明放學后,被兩個壞學生攔住搶錢,高個子青年解圍。小明感激不盡,視其為恩人,并交為朋友。平時和男青年吃喝玩樂,還學會了抽煙、喝酒。小明受到了欺負,都讓青年幫助他打架。有一天,青年偷了一臺照相機,讓小明幫助藏起來,小明幫助藏了起來。案發(fā)后,兩人均被警察抓走。
請學生分析:這個小品說明在交友過程中要注意些什么?
(學生發(fā)言后,教師歸納)
在小品中,小明的故事告訴我們不能交那些對自己行為產(chǎn)生不良影響的朋友,結(jié)交了這樣的人做朋友,不會“幫”你,反而會“損”你、“害”你。我們把這種對自己道德品行產(chǎn)生不良影響的朋友稱為損友。
孔子也發(fā)表過對損友的見解:
損者三友——
友辟:心術不正的人(容易引導你步人歧途)。
友柔:華而不實的人(使你容易變得虛偽)。
友佞:阿諛奉承、花言巧語、諂媚的人(使你目中無人)。
我們的生活要求高質(zhì)量的生活,我們的友情也需要高質(zhì)量的友情,與益友交往是高質(zhì)量的,與損友交往則是低質(zhì)量的。因此要善交益友,不交損友。
(三)“我談益友”活動——結(jié)交良友
第一步:請學生結(jié)合自己的交友經(jīng)歷,自由暢談一下:自己(學生)。與××成為朋友的原因是什么?哪些朋友可以稱為益友呢?在自己(學生)心目中,益友應該是什么樣的呢?
第二步:教師總結(jié)學生的發(fā)言,歸納結(jié)交良友的若干準則,并做簡單解釋。如:
1、志同道合,共同奮斗——這是結(jié)識朋友的基礎。
2、坦誠相待,推心置腹——這是結(jié)識朋友的標準。
3、彼此勉勵,榮辱與共——這是結(jié)識朋友的目的。
4、講求原則,廣交益友——要分清純真的友情與庸俗的哥們義氣。
5、相互尊重,淡泊名利——尊重他人即是尊重自己。
6、心系他人,設身處地——與他人相處,凡事替換一下“位置”。
7、平易近人,寬容大度——適當寬容是化解人與人之間矛盾甚至怨恨的溶液。
8、忠于友情,講究信譽——誠實守信是我們選擇、結(jié)識朋友的標準之一。(也可以按照教材進行歸納)
我國古代教育家孔子認為益友分為三類:
益者三友——
友直:正直的人(影響你的品行)。
友諒:誠實守信的人(影響你的責任心)。
友多聞:有學問的人(影響你對知識的興趣)。
這個標準是古人總結(jié)的。友情的建立是根據(jù)自己的“標尺”選擇的結(jié)果,在選擇朋友時要分清純真的友情與庸俗的“哥們義氣”的區(qū)別。前者以共同的事業(yè)為基礎,后者以各自的私利為出發(fā)點;前者以造福于社會為最高準繩,后者以滿足彼此的私利為唯一準則;前者具有廣泛性、原則性,后者卻具有狹隘的排他性、不講原則。
交朋友,建立友情,要有自己的選擇,要經(jīng)過自己認真的思考。交朋友時,要交那些對自己有幫助的朋友。幫助可以是很多方面的:可以是品德方面的,可以是學習方面的,也可以是技能方面的?傊褪悄苁棺约荷线M。這樣的朋友是應該多交的,我們把這種能夠幫助自己上進的朋友稱為益友。
(四)樂交需要自己幫助的朋友
溫馨故事:快速閱讀教材54頁王小剛和李小勇的故事。
討論與交流:你身邊是否有你需要的朋友?
教師總結(jié):生活中,人人都希望自己能結(jié)交到對自己有幫助的益友,借助友誼為自己的進步助一臂之力。但交友不能只從自己的需要、利益出發(fā)。在我們身邊,還有許多需要我們關心和幫助的人,伸出我們的關愛之手,和他們交朋友,在那里也可以開出友誼之花。
結(jié)束語:友情是朋友間真摯的情感、心靈的交流,是經(jīng)過歲月洗禮的真金,是精神世界的寶貴財富。生活中充滿友情。在你成功的時候,有人與你同歡樂;在你悲傷的時候,有人與你分擔憂愁。生活在友情中,你會像一滴水溶人大海,一棵禾苗生長在沃土,擁有一種博大的力量。
課后作業(yè)
《基礎訓練》訓練
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