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《敦煌壁畫》教學(xué)反思（通用5篇）
在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，反思過往之事，活在當(dāng)下之時(shí)。那么問題來了，反思應(yīng)該怎么寫？下面是小編幫大家整理的《敦煌壁畫》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
《敦煌壁畫》教學(xué)反思 1
《敦煌壁畫》這課屬于欣賞評述學(xué)習(xí)領(lǐng)域，初步讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)敦煌壁畫的藝術(shù)成就，體會(huì)中國文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，同時(shí)從美術(shù)的角度學(xué)習(xí)欣賞方法，提高學(xué)生對作品的分析能力和審美情趣。教材中精選了敦煌壁畫中的代表形式和典型形象，從內(nèi)容、造型、構(gòu)圖、暈染、裝飾等方面，再現(xiàn)敦煌壁畫行簡意賅、性格鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。
課堂中精選了《九色鹿》、《狩獵圖》和《飛天》幾幅經(jīng)典形象，并從構(gòu)圖、色彩和造型三大方面去分析，《九色鹿》著重從故事情節(jié)吸引學(xué)生。《狩獵圖》講解時(shí)除了從美術(shù)角度分析，同時(shí)結(jié)合三段音樂，讓學(xué)生判斷哪段音樂符合狩獵的場景，結(jié)合聽覺的角度分析畫面，做到視聽結(jié)合。在講解《飛天》形象時(shí)，除了讓學(xué)生體會(huì)夸張變形的'趣味，領(lǐng)略富有彈力的線條魅力，感受明暗與民族暈染相融合的新形式，同時(shí)還提供了《飛天》舞蹈的視頻。最后，學(xué)生線描飛天的形象，通過動(dòng)手描繪使得學(xué)生即鍛煉了美術(shù)技法，又對飛天形象有了進(jìn)一步的感知。
教學(xué)中對敦煌的介紹還應(yīng)該完善點(diǎn)，部分學(xué)生對這個(gè)地方很陌生，在教學(xué)中對敦煌的介紹很少，只是一帶而過，教師的講授也沒有分量，可以下載簡短的敦煌視頻簡介給學(xué)生觀看。
《敦煌壁畫》教學(xué)反思 2
課堂教學(xué)是教學(xué)工作的基本組織形式，要變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，并確保素質(zhì)教育落到實(shí)處，應(yīng)該使課堂教學(xué)真正成為實(shí)施素質(zhì)增長率的主渠道。其中，在課堂教學(xué)中貫徹主體性原則，即以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮其自身的品德、智力、能力、獨(dú)立性和自主性。簡而言之，就是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、師生合作為基礎(chǔ)。
1、教學(xué)者應(yīng)該具有怎樣的教學(xué)思想？
教學(xué)思想決定著教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)效果的優(yōu)劣。合作探究教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)踐，突破了以往一般意義上的美術(shù)教學(xué)課，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，引領(lǐng)到自主發(fā)現(xiàn)、自主探究的過程。這一泥工制作課的展示，正是想嘗試如何體現(xiàn)出這樣一種教學(xué)思想：教學(xué)不以灌輸知識(shí)為重，而是注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，特別是著眼于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題到解決問題，運(yùn)用綜合知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐能力為重點(diǎn)。
2、教學(xué)者應(yīng)該具有怎樣的教學(xué)方法？
教育思想決定著教學(xué)的方法，而教學(xué)方法只有適應(yīng)先進(jìn)的教學(xué)思想的要求，才能體現(xiàn)科學(xué)性。這一教學(xué)的創(chuàng)設(shè)：欣賞古代編鐘、傾聽古代編鐘美妙的聲音，正是想抓住通過古代勞動(dòng)人民的智慧所創(chuàng)造的編鐘來體現(xiàn)集體的智慧，通過這一教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生從美術(shù)學(xué)習(xí)角度，運(yùn)用綜合知識(shí)自主發(fā)現(xiàn)、探究問題，無疑為體現(xiàn)探究學(xué)習(xí)的教學(xué)思想、教學(xué)方法找到了科學(xué)依據(jù)。同時(shí)，教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用，在有利于學(xué)生的分析問題、解決問題能力的培養(yǎng)，有利于創(chuàng)新意識(shí)的增強(qiáng)和創(chuàng)新能力的提高，有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展的基礎(chǔ)上，提高對教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，對教學(xué)方法的靈活運(yùn)用，對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)注，在很大程度上更能反映教師的教學(xué)綜合能力。因此，作為美術(shù)教師要嘗試充分發(fā)揮教學(xué)空間進(jìn)行大膽設(shè)想、嘗試、創(chuàng)新，這也許是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。
3、教學(xué)者應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式？
有了先進(jìn)的教學(xué)思想、靈活的教學(xué)方法，為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式奠定了扎實(shí)的學(xué)習(xí)氛圍和基礎(chǔ)�？梢赃@么說，教學(xué)效果歸根到底是要落實(shí)在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)效果上得到充分體現(xiàn)。因此，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢下更具有現(xiàn)實(shí)意義。這一教學(xué)的創(chuàng)設(shè)和設(shè)計(jì)，在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上作出了重大的突破。首先，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，是在看、聽古代編鐘--思、學(xué)古代編鐘、做、展古代編鐘教學(xué)思想的引領(lǐng)下，逐漸得到養(yǎng)成和實(shí)現(xiàn)的。在傳統(tǒng)的美術(shù)學(xué)習(xí)方式中，過分地突出和強(qiáng)調(diào)知識(shí)的接受與技能的掌握，冷落和忽視了發(fā)現(xiàn)與探究，在實(shí)踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的極端處理，使學(xué)生的學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)完全控制在“你說我聽，你示范、我模仿”的被動(dòng)接受過程。其次，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，就是把學(xué)習(xí)過程之中發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題，解決問題的過程。因此，這一教學(xué)想要展示更多是強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
4、教學(xué)者應(yīng)該如何讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的'過程中，發(fā)揮合作精神？
在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中，作為教師，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生相互合作，一味依靠個(gè)人的創(chuàng)新能力，只是其中的一個(gè)亮點(diǎn)，而合作探究學(xué)習(xí)，互相幫助、協(xié)作會(huì)形成一道亮線。才能真正打開美術(shù)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方法，才真正體現(xiàn)美術(shù)課堂教學(xué)的活力。因此，在本課中我讓學(xué)生合作完成一套相同裝飾、相同造型、大小不一的古代編鐘，于是，學(xué)生們先討論好花紋、造型，然后開始制作，其中一個(gè)小組在制作中相互幫助，互相協(xié)作，獲得了成功，而其他小組由于在制作過程中，過多的關(guān)注于自己的作品，而導(dǎo)致做出來的編鐘形態(tài)不一。成功給學(xué)生帶來了喜悅，而失敗卻給學(xué)生帶來了更多的思考，他們懂得了什么才是真正的合作學(xué)習(xí)。同時(shí)也啟發(fā)我，今后的探究教學(xué)應(yīng)該如何讓學(xué)生在“失敗與成功”的學(xué)習(xí)中得到領(lǐng)悟，得到提升。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要變化之一就是，給教師的教與學(xué)生的學(xué)習(xí)留出了更多的空間。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，我們要重視學(xué)習(xí)方式的變革，使學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中能夠用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達(dá)，用自己的雙手去實(shí)踐，能夠成為一個(gè)獨(dú)特的自我，能夠成為一支團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新的隊(duì)伍。
《敦煌壁畫》教學(xué)反思 3
在教授《敦煌壁畫》這篇課文時(shí)，我深刻體會(huì)到了如何更好地將歷史文化的精髓傳遞給學(xué)生，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了教學(xué)中的不足與改進(jìn)的方向。以下是我對本次教學(xué)的反思：
一、教學(xué)亮點(diǎn)
故事引導(dǎo)，激發(fā)興趣：我以敦煌莫高窟的故事為導(dǎo)入，不僅吸引了學(xué)生的注意力，還成功地將他們引入了課文的主題。通過讓學(xué)生講述飛天的故事，以及師生共同復(fù)述九色鹿的故事，深化了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，同時(shí)也讓他們對敦煌壁畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。
多媒體輔助教學(xué)：我充分利用了現(xiàn)代媒體技術(shù)，通過展示動(dòng)態(tài)的石窟壁畫實(shí)景和大量不同題材、不同構(gòu)圖的壁畫圖片，讓學(xué)生真切、直觀地感受和領(lǐng)略了敦煌壁畫的藝術(shù)魅力。這種教學(xué)手段極大地豐富了學(xué)生的感知，提升了他們的欣賞能力。
小組合作學(xué)習(xí)：在講課中，我鼓勵(lì)學(xué)生通過小組討論和交流，自主總結(jié)出敦煌壁畫的特點(diǎn)，并進(jìn)行系統(tǒng)的歸納。這種學(xué)習(xí)方式不僅鍛煉了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，還提高了他們的獨(dú)立思考和概括能力。
二、教學(xué)不足
對敦煌的介紹不夠深入：雖然我在教學(xué)中提到了敦煌，但對其歷史背景和文化內(nèi)涵的介紹相對簡單，導(dǎo)致部分學(xué)生對這個(gè)地方仍然感到陌生。未來，我需要加強(qiáng)對敦煌相關(guān)知識(shí)的介紹，讓學(xué)生對其有更全面的了解。
課外知識(shí)與課本內(nèi)容融合不夠：我在教學(xué)中雖然引入了一些課外知識(shí)，但未能很好地將其與課本內(nèi)容相結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生的理解不夠深入。因此，我需要更加注重課外知識(shí)與課本內(nèi)容的融合，以便更好地引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握知識(shí)點(diǎn)。
對學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)不足：我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生對老師的依賴性較強(qiáng)，獨(dú)立學(xué)習(xí)能力較差。這可能與我在平時(shí)的教學(xué)中過于注重知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)有關(guān)。未來，我需要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)他們自主探究和解決問題。
三、改進(jìn)措施
加強(qiáng)敦煌相關(guān)知識(shí)的介紹：在未來的教學(xué)中，我將下載簡短的'敦煌視頻簡介給學(xué)生觀看，并補(bǔ)充更多關(guān)于敦煌的歷史背景和文化內(nèi)涵的知識(shí)，讓學(xué)生對其有更深入的了解。
注重課外知識(shí)與課本內(nèi)容的融合：我將更加注重課外知識(shí)與課本內(nèi)容的結(jié)合，通過引導(dǎo)學(xué)生查找相關(guān)資料、開展小組討論等方式，幫助他們更好地理解和掌握知識(shí)點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力：我將通過布置預(yù)習(xí)任務(wù)、鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀等方式，培養(yǎng)他們的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，我也將加強(qiáng)對學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程的監(jiān)督和指導(dǎo)，確保他們能夠真正掌握所學(xué)知識(shí)。
《敦煌壁畫》教學(xué)反思 4
在教授《敦煌壁畫》這一課程時(shí)，我深刻體會(huì)到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和敦煌壁畫獨(dú)特的藝術(shù)魅力。通過本次教學(xué)，我對如何引導(dǎo)學(xué)生理解和欣賞敦煌壁畫有了更深入的思考和體會(huì)。
一、教學(xué)目標(biāo)與達(dá)成情況
本次教學(xué)的目標(biāo)是讓學(xué)生了解敦煌壁畫的定義、歷史背景和藝術(shù)特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對敦煌壁畫的欣賞能力和審美情趣，并引導(dǎo)學(xué)生了解敦煌壁畫在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的地位和價(jià)值。通過講授法、案例分析法和討論法等多種教學(xué)方法，我成功地引導(dǎo)學(xué)生對敦煌壁畫有了初步的認(rèn)識(shí)和理解。
在教學(xué)過程中，我通過展示敦煌壁畫的圖片和視頻資料，讓學(xué)生直觀地感受到了敦煌壁畫的`精美和獨(dú)特。同時(shí)，我還結(jié)合具體的案例，如《飛天》、《反彈琵琶》等經(jīng)典作品，分析了敦煌壁畫的繪畫技巧、題材內(nèi)容和色彩運(yùn)用等方面的特點(diǎn)。通過討論和互動(dòng)，學(xué)生積極參與，對敦煌壁畫的文化價(jià)值有了更深入的思考。
二、教學(xué)亮點(diǎn)與成功之處
多媒體輔助教學(xué)：通過展示豐富的圖片和視頻資料，我成功地吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
案例分析深入：通過具體的案例分析，學(xué)生更直觀地理解了敦煌壁畫的藝術(shù)特點(diǎn)和文化價(jià)值。
討論互動(dòng)積極：在討論環(huán)節(jié)，學(xué)生積極參與，提出了許多有見地的觀點(diǎn)，促進(jìn)了課堂互動(dòng)和思維碰撞。
三、存在的問題與改進(jìn)措施
時(shí)間分配不均：在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)時(shí)間分配上存在一些問題。有時(shí)在講解某個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)過于詳細(xì)，導(dǎo)致后續(xù)內(nèi)容講解時(shí)間不夠充裕。因此，在未來的教學(xué)中，我需要更加合理地分配時(shí)間，確保每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都能得到充分的講解和討論。
學(xué)生參與度有待提高：雖然大部分學(xué)生都積極參與了討論和互動(dòng)，但仍有個(gè)別學(xué)生參與度不高。這可能與他們的興趣點(diǎn)或?qū)W習(xí)習(xí)慣有關(guān)。為了提高學(xué)生的參與度，我需要在未來的教學(xué)中更加注重因材施教，針對不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
課外拓展不足：本次教學(xué)主要圍繞敦煌壁畫的定義、歷史背景和藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行講解，但在課外拓展方面做得還不夠。為了讓學(xué)生更深入地了解敦煌壁畫，我可以在未來的教學(xué)中增加一些課外拓展活動(dòng)，如組織學(xué)生參觀敦煌壁畫展覽或邀請專家進(jìn)行講座等。
四、未來教學(xué)計(jì)劃與展望
在未來的教學(xué)中，我將繼續(xù)深化對敦煌壁畫的研究和理解，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。同時(shí)，我還將注重因材施教和個(gè)性化教學(xué)，針對不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。此外，我還將加強(qiáng)與其他教師的交流和合作，共同探討如何更好地引導(dǎo)學(xué)生理解和欣賞敦煌壁畫這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶。
《敦煌壁畫》教學(xué)反思 5
在講解《敦煌壁畫》這一課題的過程中，我深刻體會(huì)到了這一課程對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和藝術(shù)鑒賞能力的重要性。以下是我對本次教學(xué)的反思：
一、教學(xué)目標(biāo)回顧
本次教學(xué)的目標(biāo)是讓學(xué)生了解敦煌壁畫的定義、歷史背景和藝術(shù)特點(diǎn)，培養(yǎng)他們對敦煌壁畫的欣賞能力和審美情趣，并引導(dǎo)他們了解敦煌壁畫在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的地位和價(jià)值。
二、教學(xué)亮點(diǎn)
豐富的教學(xué)資源：
我通過圖片、視頻、實(shí)物資料等多種方式，向?qū)W生展示了敦煌壁畫的多樣性和藝術(shù)性。特別是通過播放《飛天》等經(jīng)典壁畫的'視頻，學(xué)生不僅能夠欣賞到壁畫的細(xì)節(jié)，還能感受到壁畫所傳達(dá)的藝術(shù)魅力。
互動(dòng)式學(xué)習(xí)：
在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生通過小組討論、匯報(bào)交流等方式，積極參與課堂活動(dòng)。這不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還培養(yǎng)了他們的合作精神和思考能力。
注重實(shí)踐操作：
我安排了繪畫實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手繪制一幅以敦煌壁畫為靈感的繪畫作品。通過實(shí)踐操作，學(xué)生不僅能夠加深對敦煌壁畫的理解和欣賞能力，還能鍛煉自己的繪畫技能。
三、教學(xué)不足
時(shí)間安排不夠合理：
在講解敦煌壁畫的歷史背景和藝術(shù)特點(diǎn)時(shí)，我花費(fèi)了較多的時(shí)間，導(dǎo)致后面的實(shí)踐操作環(huán)節(jié)時(shí)間不夠充裕。這在一定程度上影響了學(xué)生實(shí)踐操作的效果。
對學(xué)生的了解不夠深入：
在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對敦煌壁畫的知識(shí)儲(chǔ)備較少，對壁畫的理解和欣賞能力有待提高。而我事先沒有充分了解學(xué)生的情況，導(dǎo)致在教學(xué)過程中對學(xué)生的引導(dǎo)不夠到位。
教學(xué)資源整合不夠充分：
盡管我利用了多種教學(xué)資源，但在資源整合方面還存在不足。例如，我未能將網(wǎng)絡(luò)資源、實(shí)物資料和教材內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容略顯單一。
四、改進(jìn)措施
優(yōu)化時(shí)間安排：
在未來的教學(xué)中，我將根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難易程度和學(xué)生的掌握情況，合理調(diào)整時(shí)間安排。確保每個(gè)環(huán)節(jié)都有足夠的時(shí)間進(jìn)行深入的講解和實(shí)踐。
加強(qiáng)學(xué)情分析：
在教學(xué)前，我將充分了解學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和興趣愛好，以便在教學(xué)過程中更有針對性地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考。同時(shí)，我還會(huì)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時(shí)給予幫助和指導(dǎo)。
整合教學(xué)資源：
我將充分利用網(wǎng)絡(luò)資源、實(shí)物資料和教材內(nèi)容等多種教學(xué)資源，將它們有機(jī)結(jié)合在一起，為學(xué)生提供更加豐富、多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。同時(shí)，我還會(huì)關(guān)注最新的學(xué)術(shù)研究成果和教學(xué)理念，不斷更新自己的教學(xué)方法和手段。
五、總結(jié)與展望
通過本次教學(xué)，我深刻體會(huì)到了敦煌壁畫在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要地位和價(jià)值。在未來的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力探索和實(shí)踐更加有效的教學(xué)方法和手段，不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。同時(shí)，我也希望學(xué)生們能夠通過學(xué)習(xí)敦煌壁畫等傳統(tǒng)文化課程，加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)同，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。
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