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《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思

時(shí)間:2021-11-25 19:13:32 教學(xué)反思 我要投稿

《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思(精選5篇)

  身為一名到崗不久的老師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn),那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編整理的《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思(精選5篇),歡迎閱讀與收藏。

《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思(精選5篇)

  《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思 篇1

  《莫泊桑拜師》是十二冊(cè)語文的第十課,主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,得到悉心指?dǎo)的事情。在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后,我明白了,寫作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí),更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選擇材料。

  正如福樓拜說:“對(duì)你所要寫的東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)……”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的,沒有寫過的”,這就需要我們有一雙慧眼,要求我們?cè)谄綍r(shí)去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景,捕捉一閃而過的美麗,F(xiàn)在學(xué)生作文貧乏,沒有新意,正是他們沒有學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),沒有學(xué)會(huì)很好去使用自己的“慧眼”,不會(huì)用“慧眼”去觀察。在教完《莫泊桑拜師》后,我也安排了一次活動(dòng),要求學(xué)生周日下午在家門口仔細(xì)觀察來來往往的各種車輛,要把各種車輛的特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,然后在周一進(jìn)行交流,結(jié)果,由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時(shí),寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會(huì)逐漸提高,各人有各人觀察評(píng)判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn),寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng)了。

  《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思 篇2

  《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。課堂上,我力求讓學(xué)生主動(dòng)參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn):

  1、抓主線,突破重難點(diǎn)。

  文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn),二是寫好作品務(wù)必從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主,重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法,對(duì)于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡單地談體會(huì)。

  2、深層挖掘突破重難點(diǎn)。

  莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是此刻的孩子所欠缺的,那里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫忙學(xué)生理解“怎樣會(huì)沒有什么好寫的呢?這一主題時(shí),我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會(huì),之后引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活,進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。

  但是還有以下幾方面有待努力:

  1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。

  2、課堂的調(diào)控潛力還需再加強(qiáng)。

  3、課堂上該落實(shí)的務(wù)必要落實(shí)。

  《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思 篇3

  一、整體把握,遵循閱讀教學(xué)規(guī)律

  閱讀是一種復(fù)雜的語言活動(dòng)和心智活動(dòng),一個(gè)完整閱讀過程大致可分為認(rèn)讀、理解、鑒賞這三個(gè)縱向?qū)哟。閱讀的規(guī)律是“整體──部分──整體”,閱讀教學(xué)過程必須符合學(xué)生的閱讀規(guī)律。因此,我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意,對(duì)作者的情感有初步的理解,在這樣的基礎(chǔ)上去深入的理解文章的內(nèi)容,通過深入的理解語言來真正的讀懂文章最后更應(yīng)回到整體,可談?wù)剬?duì)全文的感受也可說說對(duì)人物的評(píng)價(jià)……進(jìn)而概括、提煉,從而獲得對(duì)課文思想內(nèi)容的理性把握

  《莫泊桑拜師》就是力求體現(xiàn)整體把握的思想,讓學(xué)生首先了解文章的大意,對(duì)莫泊桑這個(gè)人物有一點(diǎn)初步的感受,然后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,抓住重點(diǎn)詞、句,體會(huì)莫泊桑三次是如何求教的,從中感受人物的品格,最后回到整體,讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后,莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律,而且莫泊桑和福樓拜這兩個(gè)人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹立起來的——可敬可佩,值得學(xué)習(xí)!工具性和人文性達(dá)到和諧統(tǒng)一

  二、交給學(xué)生品味語言的方法

  走進(jìn)文本,品味語言,這是學(xué)習(xí)語文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中,教師重視了語言的品味,學(xué)生的思維能力便得以發(fā)展,審美能力便有所提高課堂教學(xué)就應(yīng)交給學(xué)生品味語言的方法,授人以漁

  《莫泊桑拜師》是六年級(jí)的課文,我根據(jù)年段、單元確定了本課的教學(xué)目標(biāo)后,然后遵循作者的寫作思路——三次求教進(jìn)行教學(xué),課堂上我注重教給學(xué)生品味語言、體會(huì)情感的基本方法。如當(dāng)莫泊桑第一次求教福樓拜時(shí),福樓拜說:是你的功夫還不到家!我抓住“功夫”這個(gè)學(xué)生感到疑惑處,先教給學(xué)生查字典方法理解本意,再通過全課的學(xué)習(xí),說說“功夫”到底指什么?還有對(duì)“烙印”、“全神貫注”理解,先要求學(xué)生說說本意,再教給他們聯(lián)系上下文的方法,理解詞語在文中的意思;而對(duì)第二次“全神貫注地觀察”的體會(huì),我引導(dǎo)學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進(jìn)行比較有什么不同,再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時(shí),在烈日炎炎時(shí),在一輛馬車飛馳而過時(shí)會(huì)是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想象還有朗讀這些品味語言的方法,不僅對(duì)文章的內(nèi)容和情感逐步深刻理解體會(huì),更為他們將來自己學(xué)文奠定基礎(chǔ)

  三、做好與學(xué)生的對(duì)話交流

  課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)、價(jià)值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實(shí)現(xiàn)的,讓學(xué)生的閱讀探究活動(dòng)始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對(duì)話中遞進(jìn)從帶著問題走近文本,淺層次閱讀感悟到走進(jìn)文本,品詞析句、個(gè)性化閱讀感悟;從互動(dòng)交流交互式閱讀到以聲傳情,立體化閱讀每一個(gè)過程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過程

  四、拓展課外資源

  隨著語文課改的逐步深入,語文教師不再視教科書為唯一的課堂教學(xué)資源,與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用,拓展了文本的內(nèi)容,拓寬了學(xué)生的視野適時(shí)、適合的課外資源補(bǔ)充,能讓學(xué)生對(duì)文本有更深的理解和體會(huì)

  《莫泊桑拜師》一文中,福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑觀察馬車,描寫馬車在學(xué)完文本內(nèi)容后,我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車的描寫,這段資料是對(duì)文本的有機(jī)補(bǔ)充,讓學(xué)生真實(shí)地感受莫泊桑把司空見慣的'馬車描寫得是這樣出神入化,這樣即印證了福樓拜對(duì)莫泊桑的教誨,也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得,加上接下來他大量的名著介紹,更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信心:只要仔肯吃苦、勤練習(xí)、細(xì)觀察、善發(fā)現(xiàn)、抓特點(diǎn),也同樣可以把自己平平常常,沒有什么特點(diǎn)的作文寫好!達(dá)成本課人文教學(xué)目標(biāo)。

  《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思 篇4

  《莫泊桑拜師》這課主要透過默讀課文,了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的,體會(huì)和學(xué)習(xí)莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。這一課的教學(xué)我做到了實(shí)現(xiàn)以人為本,點(diǎn)燃激情火花,解決實(shí)際困惑。

  1、實(shí)現(xiàn)以人為本:

  我最初的教學(xué)設(shè)計(jì)想透過“烙印”這個(gè)關(guān)鍵詞引出:是什么給莫泊桑留下烙?為什么會(huì)留下深深的烙印?但是學(xué)生既然喜歡“酷愛”這個(gè)詞,那說明這個(gè)詞給他留下深深的“烙印”。我們應(yīng)對(duì)的是:從傳統(tǒng)的知識(shí)本位、學(xué)科本位向人本位的轉(zhuǎn)變。尊重學(xué)生的需要我就從需要入手!扒笾坏谩币l(fā)的意外讓我反思到一切以學(xué)生為本。

  2、點(diǎn)燃激情火花:

  教師引題之后,學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不濃。什么原因?我也事先讓學(xué)生查找莫撥桑的資料,挖空心思設(shè)計(jì)一些情趣盎然的語言來吸引他們的注意,比如“法國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家”“世界短篇小說巨匠”,可為什么提不起學(xué)生的興致呢?因?yàn)樗x我們現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)。而姚明“看得見”“摸得著”,孩子們?cè)谧约籂幭瓤趾蟮膶W(xué)姚明中點(diǎn)燃了學(xué)習(xí)的激情火花。我想,這時(shí),身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語言激發(fā)起來的更主動(dòng)。在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生了良好的用心的情感體驗(yàn),并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需要,而且越來越主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。這可能事三維目標(biāo)的情感目標(biāo)。)

  《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思 篇5

  《莫泊桑拜師》主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時(shí),我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的資料,在導(dǎo)入新課審題時(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑,從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。

  一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑,能夠指引學(xué)生的閱讀探究方向。

  “學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!币蓡柺撬季S之始,也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中,學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時(shí)我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。

  二、抓住關(guān)鍵詞語質(zhì)疑,能夠幫忙學(xué)生理解課文資料。

  在教學(xué)中,我抓住對(duì)“功夫”一詞的理解展開教學(xué),區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作潛力、技巧等,“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫?透過反復(fù)研讀文本,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)那里的“功夫”也內(nèi)含“還需要再努力”的意思。

  三、寫作探疑,培養(yǎng)潛力。

  在教學(xué)過程中,怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清楚明白,有條理,而且言之有據(jù)這種表達(dá)的方法:第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里,福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,又向前推進(jìn)一步:寫作要有特色,就要抓住特點(diǎn)寫。這樣,由淺入深,步步深入,使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù)。福樓拜在表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時(shí)候,并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn),而沒有實(shí)在的例子的。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例,從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結(jié)果時(shí),福樓拜便列舉不同場景下的馬車,啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印,最后使他有所收獲。

  在教完《莫泊桑拜師》后,我安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六仔細(xì)觀察身邊熟悉的人,要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,然后在周一進(jìn)行交流,結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時(shí),寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的潛力必須會(huì)逐漸提高,寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng)、具體。

  我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對(duì)課文的理解和情感的體驗(yàn),還就應(yīng)在此基礎(chǔ)上,加強(qiáng)語文教學(xué)的實(shí)踐性,讓語文雙基得到扎扎實(shí)實(shí)地訓(xùn)練。

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