管仲列傳的教學(xué)實(shí)錄及教學(xué)反思
一、課堂導(dǎo)語(yǔ)
課前，大家就文本的閱讀，提出了一些疑惑老師把大家的問(wèn)題概括了一下，主要涉及到三個(gè)內(nèi)容，這節(jié)課就一起來(lái)探討這三個(gè)問(wèn)題
二、質(zhì)疑問(wèn)難
1.本文題為《管仲列傳》，為何用大量筆墨敘述管鮑之間的交往呢？
2.管仲的才干在文章中是怎樣體現(xiàn)的？
3.管仲不是公認(rèn)的為節(jié)而死的人，如何看待他的選擇?
師：現(xiàn)在分組討論，每組選擇最感興趣的問(wèn)題展開(kāi)探討
三、探究解惑
1.本文題為《管仲列傳》，為何用大量筆墨敘述管鮑之間的交往呢？
生1：是管仲對(duì)自己與鮑叔牙多年深交的回顧，知己之交，友誼深厚
生2：鮑叔牙的推薦改變了管仲的人生之路，寫(xiě)傳記當(dāng)然要寫(xiě)這些在你生命中有重要影響的人
�。ㄐ〗M代表發(fā)言，其他學(xué)生互相補(bǔ)充）
師：知遇之情難能可貴，所以管仲由衷地感慨道：“生我者父母，知我者鮑子也！”哪位同學(xué)愿意以聲傳情，讓大家能感受到那一份感激之情？
一學(xué)生誦讀（配樂(lè)《高山流水》）
一學(xué)生點(diǎn)評(píng)：總體語(yǔ)調(diào)太平“吾始困時(shí)”“吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君”“吾幽囚受辱”等處，自敘過(guò)去艱難困苦，心中不免痛苦感傷，語(yǔ)氣要低沉，“恥功名不顯于天下也”，要有志在千里的慷慨“知我者鮑子也”，語(yǔ)調(diào)要上揚(yáng)，“鮑子”要重讀，表現(xiàn)自己對(duì)鮑叔牙推崇與贊美之情
�。▽W(xué)生鼓掌）
師：掌聲說(shuō)明一切，就請(qǐng)你再誦讀一次
2.這是一曲友誼的贊歌，鮑叔牙如此看重管仲，那么管仲的才干在文章中是怎樣體現(xiàn)的？
生1：“通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵”說(shuō)明他發(fā)展經(jīng)濟(jì)，重視軍事
師：注意審題題目不是問(wèn)管仲有哪些才干，而是怎樣體現(xiàn)他的才干的
�。▽W(xué)生輕笑）
生2：用事實(shí)說(shuō)話(huà)第三段，國(guó)富兵強(qiáng)的實(shí)績(jī)，第四段，管仲三次糾正齊桓公失誤的事實(shí)足以證明管仲的才干
生3：齊桓公“九合諸侯”“一匡天下”的霸業(yè)，憑借的就是管仲的謀略，這也是事實(shí)證明
生4：側(cè)面烘托鮑叔牙的“知”側(cè)面烘托了管仲的才干孔子褒多于貶的肯定以及司馬遷的高度贊揚(yáng)也都側(cè)面證明了管仲是有才干的
3.正是有了管仲的才干，才成就了齊桓公的春秋霸業(yè)但是管仲不是殉節(jié)而死的人，該如何看待他的選擇？
生1：我們小組贊成管仲的選擇大丈夫做事應(yīng)該不拘小節(jié)，管仲選擇幽囚受辱，不是茍且偷生，而是恥于功名不顯于天下歷史證明管仲的選擇是正確的
生2：贊同管仲選擇生，是為民、為君、為孝、為己為民，令順民心；為君，輔佐齊桓公稱(chēng)霸；為孝，母親需要贍養(yǎng)；為己，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)選擇生，就多給自己一次機(jī)會(huì)
生3：我認(rèn)為，管仲該殉節(jié)而死俗話(huà)說(shuō)，士可殺不可辱，在追求以殉節(jié)為道德標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代，他不死，是失節(jié)的表現(xiàn)，是違背天下正統(tǒng)的叛逆我認(rèn)為，他應(yīng)該與屈原同行，以死彰顯文人的氣節(jié)
�。▽W(xué)生嘩然一片）
生4：我不同意你的觀點(diǎn)，我認(rèn)為士可辱，不可死死就死了，只要面對(duì)那九泉之下的故人，興許獲得一些氣節(jié)的名聲，而生，不僅要面對(duì)世人的鄙棄，還要面對(duì)自己心靈的拷問(wèn)屈原的死，是不敢承擔(dān)楚國(guó)興復(fù)重任的怯懦；勾踐的生，是敢于承擔(dān)恢復(fù)國(guó)家的勇敢召忽的死，是不敢面對(duì)世人質(zhì)疑的.懦弱；管仲的生，是敢于挑戰(zhàn)世俗的勇敢項(xiàng)羽的死，是不敢面對(duì)曾經(jīng)輝煌如今失敗的現(xiàn)實(shí)的怯懦，司馬遷的生，是敢于承擔(dān)起先父遺志，實(shí)現(xiàn)自己理想的勇敢生是勇敢者的宣誓書(shū)，死是怯懦者的墓志銘
�。▽W(xué)生熱烈鼓掌）
師：顯然，擇生，是一種不屈服對(duì)于那些擇死的行為，我也說(shuō)兩句項(xiàng)羽在可以逃脫的機(jī)會(huì)中，拔劍向頸；李廣并無(wú)必死之罪，橫刀自刎；屈原為了崇高的理想抱石沉江……我以為，在這種反復(fù)出現(xiàn)的悲劇場(chǎng)面中，司馬遷也表現(xiàn)了崇高的人對(duì)命運(yùn)的強(qiáng)烈的抗?fàn)帲杭词姑\(yùn)是不可戰(zhàn)勝的，人的意志也同樣是不可屈服的
�。▽W(xué)生竊竊私語(yǔ)）
生5：我們組還是贊同管仲的選擇項(xiàng)羽人稱(chēng)失敗的英雄，說(shuō)他是英雄，與失敗無(wú)關(guān)，而是在這過(guò)程中，他屢建戰(zhàn)功同樣，后人贊管仲為“千古第一相”，并不止是他使齊國(guó)稱(chēng)霸諸侯，也是因?yàn)樵谶@過(guò)程中，他所付出的痛苦與汗水，包括他幽囚受辱的選擇我們認(rèn)為現(xiàn)在的人們就應(yīng)該向管仲學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，為了理想而不斷奮斗
�。▽W(xué)生沉思）
師：大家的發(fā)言可謂見(jiàn)仁見(jiàn)智，異彩紛呈，哪位同學(xué)做最后的總結(jié)陳詞？
生6：“士可殺不可辱”，這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)我們需要用辯證的眼光去分析，一方面要看到其大義凜然的氣概，不可折辱的人格，它使我們的民族永遠(yuǎn)挺立著錚錚鐵骨另一方面，人要珍惜生命，追求人生最大的價(jià)值，這是對(duì)生命意義的升華
師：“忍辱負(fù)重一生，其死重于泰山也”，管仲的這種品質(zhì)也正是司馬遷所追求的《史記》在敘述歷史人物事跡的同時(shí)，也處處滲透了作者自身的人生感受、痛苦和郁悶，這就是我們千年之后讀《史記》仍不能不為之感動(dòng)的關(guān)鍵
四、布置作業(yè)
師：今天了解了管仲的經(jīng)歷與人格后，你會(huì)有怎樣的感悟和收獲呢？課后請(qǐng)大家以“管仲，我想對(duì)你說(shuō)……”為題，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記
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