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小學(xué)六年級《牛郎織女》教學(xué)反思（通用9篇）
在辦理事務(wù)和工作生活中，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，反思指回頭、反過來思考的意思。那要怎么寫好反思呢？以下是小編精心整理的小學(xué)六年級《牛郎織女》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
小學(xué)六年級《牛郎織女》教學(xué)反思 篇1
《牛郎織女》是一個民間故事，故事語言通俗易懂，但卻寄托了勞動人民美好的愿望。備課的時候我在想，學(xué)生們都早已知道這個故事了，在教學(xué)中，我應(yīng)該怎么教才能更有效果？對于六年級的學(xué)生來說，顯然不能停留在簡單的了解故事、指導(dǎo)朗讀的環(huán)節(jié)上了。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。
在了解課文脈絡(luò)后，我想讓學(xué)生自己質(zhì)疑，進行自主學(xué)習(xí)。在品讀相關(guān)語句的過程中理解人物形象，理清牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關(guān)系。在理清了故事情節(jié)，了解了人物關(guān)系后，我設(shè)計了人物評論這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓适轮械娜宋锏目捶�。這個問題的提出對課文的理解更有效果，我放手讓學(xué)生來講，從文本中理解，把品味、感悟還給學(xué)生。學(xué)生的發(fā)言能夠結(jié)合課文里的內(nèi)容談自己的理解，他們認為牛郎是個勤勞善良的人；老牛是個位善解人的人；織女是個心地善良的人。學(xué)生在評論王母娘娘這個人物角色時，有的學(xué)生認為王母娘娘心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨；有的認為王母娘娘殘暴，不顧織女兩個年幼的小孩，狠狠地推倒他們，可惡；也有的認為王母娘娘法力無邊，劃出天河把牛郎織女活生生的隔開。從他們身上寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。
教學(xué)由淺入深、照顧到不同程度的學(xué)生。每一次當學(xué)生發(fā)言之后，引導(dǎo)學(xué)生進行思考與評價，讓學(xué)生在評價之中學(xué)習(xí)和提高，充分發(fā)揮學(xué)生潛在的感悟能力與學(xué)習(xí)能力，從而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。牢牢抓住語言文字的訓(xùn)練，設(shè)計的問題對不同程度的學(xué)生有效，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得扎實，是我在這節(jié)課中的教學(xué)所得。
小學(xué)六年級《牛郎織女》教學(xué)反思 篇2
我在教學(xué)《牛郎與織女》一課時，設(shè)計了一個這樣的問題：你覺得文章有沒有“不合理”的地方?問題一出，學(xué)生擁躍發(fā)言：有的說，他們沒有戀愛就結(jié)婚;有的說，他們孩子是人還是仙沒有交代;有的說，老牛怎樣知道這么多的事?有的說，人與仙結(jié)合可以生小孩嗎?等等。我明知這些問題自己回答不了，也知曉學(xué)生會為這些問題所不解，但問題終究是問題，是不能回避的。雖然上述學(xué)生所提問題中，不是該課所要解決的主要問題，但我認為可通過這些問題引發(fā)學(xué)生思考問題，且正是這些難以理解的問題，才充分體現(xiàn)了該課的神話色彩，反映了語文課的文學(xué)性和浪漫性特征，為今后學(xué)習(xí)語文開發(fā)學(xué)生的思維空間。
韓愈說：“人非生而知之，熟能無惑?”說明學(xué)生有疑問是很正常的;古人又說：“于不疑處有疑，方是進矣�！庇纱丝梢娰|(zhì)疑的重要性。愛因斯坦在成名后介紹經(jīng)驗時也說：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根究底的追問罷了�！笨墒莻鹘y(tǒng)的教育卻恰恰沒有給學(xué)生的質(zhì)疑解惑留下暢想的余地，往往是課堂上老師精心設(shè)計出種種問題，制訂出標準答案，再一步步引導(dǎo)學(xué)生往事先設(shè)計好的圈圈里跳，于是乎出現(xiàn)了這樣一個真實的傳說：某老師在上課時畫了個月牙狀的東西，問學(xué)生說這是什么?學(xué)生紛紛發(fā)表看法：鐮刀、豆角、發(fā)夾等不一而足。但最后教師說：“你們都錯了，應(yīng)該是小船�！�。聽課者無不嘩然。所幸的是，課改的春風(fēng)吹進了中小學(xué)校，新課改教育理念強有力地占據(jù)了語文課堂，對文章整體的感知質(zhì)疑，及對疑惑的解答，由學(xué)生自主解答或小組內(nèi)合作解答，學(xué)生把握課堂的權(quán)利大了，學(xué)習(xí)的積極性也提高了，語文教學(xué)日漸豐富多彩了。
小學(xué)六年級《牛郎織女》教學(xué)反思 篇3
《牛郎織女》是一篇略讀課文，根據(jù)單元目標的要求，第一、要讓學(xué)生了解牛郎和織女的故事結(jié)局；第二、要給牛郎織女繪制連環(huán)畫并配上相關(guān)的文字，而且只需要一節(jié)課就結(jié)束這一篇課文�？纯撮L長的一篇文字，該如何在一節(jié)課就完成所有目標呢？開始的時候，有一點燙手山芋，無法下手的感覺，但是隨著對課文的梳理，慢慢就有了思路。
第一步：快速默讀全文，思考故事結(jié)局。這個問題非常簡單，孩子們讀完課文之后，就能夠用一句話說出故事的結(jié)局：牛郎和織女被天河分隔兩岸經(jīng)過奮斗，每年七夕相見。根據(jù)孩子們的回答，我要去他們思考：這篇文章主要寫了哪幾方面的內(nèi)容呢？聰明的孩子稍微一思索就紛紛說出“幸福生活”、“織女被抓”、“鵲橋相會”這三個部分。
第二部：教師引領(lǐng)，學(xué)做連環(huán)畫。在這個環(huán)節(jié)，我首先說自己想給其中的一個部分——幸福生活，制作成連環(huán)畫。我準備配上織女一手牽著一個孩子，在夜色中看著天空，牛郎靜靜地坐在織女的身邊，老牛躺在他們不遠處。我給這幅畫配上這樣的文字：牛郎織女幸福生活，牛郎耕田，織女織布，夜晚一家人靜靜地在暮色中享受幸福的時光。
第三步：孩子有選擇地為故事制作連環(huán)畫。小組交流，大家開始為自己喜歡的部分配上圖畫并寫上文字。先組內(nèi)分享，再全班交流。孩子們上了講臺之后，紛紛說出自己選擇的部分并給這一部分配上圖畫并添加文字，講得精彩紛呈，不時博得其他同學(xué)的陣陣掌聲。
如今，面對新的教材新的版本，需要教師不斷學(xué)習(xí)，積極思考才能夠應(yīng)對新的要求。如今的每一篇課文，對我來說都是一種挑戰(zhàn)，也能成為一種戰(zhàn)勝自己我的樂趣。
小學(xué)六年級《牛郎織女》教學(xué)反思 篇4
今天，教學(xué)《牛郎織女》這一課，民間故事教學(xué)新嘗試。課前我盯著教材，心想：這么長的課文，怎樣教學(xué)才會既省力效果又好呢？如果根據(jù)教材內(nèi)容按部就班地讀讀議議，學(xué)生肯定不會感興趣。這時，目光轉(zhuǎn)到人物特點上，腦子里突然冒出一個好的想法——按人物關(guān)系以及人物出現(xiàn)的先后順序來教。
課堂上，我板書好課題“牛郎”“織女”（兩人中間空開了幾個字的距離）后，說道：牛郎是個可憐的孤兒，在織女之前，誰和他關(guān)系最好？它們是怎么形成這樣的關(guān)系的？老牛又是怎樣報答牛郎的呢？從這里，你能看出老牛是個什么樣的人？隨著疑問的解答，學(xué)生知道了老牛的善解人意、知恩圖報。
接著看牛郎和織女。這時我設(shè)計的問題是，他們倆分別看到對方身上什么優(yōu)點，才愿意結(jié)成夫妻的？學(xué)生喜眉笑眼地瀏覽著課文，很快，就把這兩個人的品質(zhì)特點給概括出來了。牛郎勤勞善良，織女美麗善良且心靈手巧。
在感受了夫妻二人幸福的生活后我加了一個過渡句，假如故事到此結(jié)束，我們會覺得結(jié)局是多么完美，可是天不遂人愿，此時出現(xiàn)了另外一個人物——王母，她是個什么樣的人呢？學(xué)生馬上說“壞！“”賴！”我示意學(xué)生根據(jù)具體的語言材料談?wù)効捶�，學(xué)生在讀文后用充分的證據(jù)說明了王母的冷酷無情、心狠手辣。
此時我又加了一個過渡語：牛郎織女被分隔在天河兩邊，假如故事到此結(jié)束，我們又會感到多么可悲，此時又出現(xiàn)了本文中最后一個重要人物——喜鵲，大家說說喜鵲怎么樣？學(xué)生說：“很仗義�！�
到此，理解課文，概括人物特點全部結(jié)束，用時三十分鐘。這么長的課文，能夠使學(xué)生始終處在興奮狀態(tài)之中學(xué)習(xí)，取得好的教學(xué)效果，我甚感欣慰。
小學(xué)六年級《牛郎織女》教學(xué)反思 篇5
《牛郎織女》是一篇神話故事，說的是古時候一位孤兒牛郎在湖邊的樹林里結(jié)識了織女，織女同情牛郎的遭遇，留在人間做了牛郎的妻子。王母娘娘得知織女下嫁人間后非常憤怒，派天兵天將到人間捉織女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追，最后被天河隔開，后來變成了牽牛星和織女星的故事，贊揚了牛郎織女勤勞、善良的品質(zhì)和他們真摯的感情。
課文語言平等樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。
透過平淡的語言，感受人物的精神內(nèi)涵。課文語言寫的很白，很質(zhì)樸，但如何讓學(xué)生領(lǐng)悟文字所表達的含義呢？我讓學(xué)生讀文后，根據(jù)相關(guān)點，進行復(fù)述，特別是有創(chuàng)意地復(fù)述，把平淡的語言說活，內(nèi)化為自己的語言，在復(fù)述中，領(lǐng)悟牛郎、織女各是個怎樣的人。然后再讀課文2、3自然段，學(xué)生有了更深的體會。
透過平淡的語言，引發(fā)深層的思考�！奥犝f織女要留在人間，姐妹們都很佩服她的勇氣。她們對牛郎織女說了許多祝福的話，便灑淚告別，飛回天宮去了。”引導(dǎo)學(xué)生思考、討論：為什么仙女們佩服織女呢？學(xué)生們明白了織女愛慕的是牛郎的勤勞善良。同時織女放棄了榮華富貴，甘愿與窮困的牛郎生活在一起。然后再讓學(xué)生們想象思考：姐妹們會說些什么祝福的話？這樣學(xué)生們深入理解了課文，領(lǐng)悟了意思。
小學(xué)六年級《牛郎織女》教學(xué)反思 篇6
本篇課文篇幅較長，按故事的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局的順序進行敘述，情節(jié)曲折生動，富于變化。
我首先介紹什么是民間故事，我國的民間故事相當豐富，如《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》等。然后讓學(xué)生初讀課文，把握故事情節(jié)，想想每個自然段的主要意思，嘗試給相應(yīng)的自然段編列小標題，同桌交流編列小標題情況。接著精讀課文，感悟課文內(nèi)容，突出重點段落。理清牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關(guān)系，在品讀相關(guān)語句的過程中理解人物形象，這樣能讓學(xué)生對人物形象的記憶更加深刻。
在復(fù)述課文之前，要求學(xué)生將課文的小標題自由朗讀一遍，再齊讀一遍。分四人小組合作復(fù)述，要求學(xué)生復(fù)述課文時，盡可能運用課文中質(zhì)樸流暢、生動優(yōu)美的語句。再請3到4個人小組復(fù)述課文內(nèi)容，并組織學(xué)生進行評價。
我給學(xué)生出了個小練筆：題目是《鵲橋相會》，請設(shè)想一下，如果牛郎與織女相會時，會說些什么？并提醒大家，不要寫成“牛郎說，織女說……”的對話記錄，而是充分發(fā)揮自己的想象力，想想當時這兩個人內(nèi)心會怎么想，把當時牛郎織女見面時的神態(tài)、動作刻畫出來，就更生動逼真了。學(xué)生邊寫，我邊巡視，看到了許多我意想不到的思維，孩子們的想法讓我看到了他們思維碰撞的火花。最后，讓學(xué)生在課后收集一些人們耳聞目熟的民間故事，下次課在班上交流。
這節(jié)課的教學(xué)思路比較清晰，學(xué)生也比較有興趣。只是時間有些匆忙，學(xué)生編寫小標題的時間沒有給足。因此，學(xué)生概括的小標題不是很準確。
小學(xué)六年級《牛郎織女》教學(xué)反思 篇7
《牛郎織女》是我國的四大民間故事之一。故事中奇幻的想象，神奇的內(nèi)容，不僅讓孩子們樂此不疲，也讓我們這些大人們百聽不厭。這篇文字內(nèi)容很多，篇幅很長，一共有2200多字。對于這樣一篇故事性強，文字多的長篇，再根據(jù)單元目標“創(chuàng)造性復(fù)述故事”的'要求，我思來想去，決定采用扶放結(jié)合，講演并用的方式教學(xué)。
第一課時除了完成當前的字詞句教學(xué)之外，我還精講了牛郎“童年”這一部分。在講授的過程中，我抓住牛郎童年的不幸和老牛做對比。老牛在牛郎的照顧下，吃的好，喝的好，睡得好，可是牛郎呢？吃不好，穿不好，睡不好。兩相比較，讓孩子們懂得牛郎的身世悲慘，居然不如一頭老牛。
第二課時，重點讓學(xué)生通過不同的方式來表演“成親”這一部分。其中，這一部分可以分為五個層次。
1、道破天機；
2、紗衣留人；
3、互訴衷腸；
4、同意成親；
5、回到草屋。然后我把班級分為四個大組，分別表演這五個部分。孩子們一下就投入其中，好不快樂。大家有的演，有的說，有的講，整個教室里頓時話語綿綿，氣氛熱烈。最后我請各個大組的同學(xué)上臺為大家見故事。每個人都盡情地展示自己表演的才能，或說，或演，精彩紛呈。
看著孩子們?nèi)绱说貙υ鬟M行了更新的演繹，我的心里說不出的高興。
小學(xué)六年級《牛郎織女》教學(xué)反思 篇8
《牛郎織女》是一個民間故事，故事語言平淡樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。
教學(xué)中，在理清了故事情節(jié)后，我設(shè)計了人物評論這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓适轮械娜宋锏目捶�。在討論到王母娘娘這個人物角色時，學(xué)生中出現(xiàn)了爭議。有學(xué)生認為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學(xué)認為，織女違反天規(guī)，應(yīng)該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點，誰也不能說服誰，在孩子們爭論無果的時候，我發(fā)表了自己的觀點，“大義滅親一般是指為了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的天規(guī)是不合理的規(guī)則，所以不能說她是大義滅親。牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的。這篇課文是一則民間故事，它反映了勞動人民的愿望、要求和理想，表達了勞動人民的思想感情。在那個封建統(tǒng)治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個故事就是人們這種美好愿望的表達�！边@個環(huán)節(jié)提升了學(xué)生的認識水平，引發(fā)了對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。
小學(xué)六年級《牛郎織女》教學(xué)反思 篇9
《牛郎織女》是一個美麗的民間故事，分別由天上的牛郎星和織女星衍化而來，充滿神秘，充滿浪漫。而整個故事語言優(yōu)美，情節(jié)曲折，表達了幾千年來勞動人民的美好愿望，是一個百讀不厭的故事。也許這就是民間文學(xué)的魅力吧，歷經(jīng)千錘百煉，經(jīng)久不衰，是真正的藝術(shù)常青樹。如何將這樣的民間文學(xué)瑰寶展現(xiàn)給學(xué)生，我作了如下嘗試：
課堂以“追求美好幸福的生活”為主線，分為“體會織女之決”“體會愛情之美”，“感受王母之狠，牛郎之急，織女之痛，感情之貞”三大板塊，使得整堂課脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)流暢。
充分挖掘教材內(nèi)涵，讓學(xué)生想象說話眾仙女勸告織女的情境，以此來體會織女下嫁人間的決心；在《夫妻雙雙把家還》的音樂中想象人間生活的溫馨美滿；想象寫話牛郎織女“鵲橋相會”時互訴衷腸的感人情景。既鍛煉了學(xué)生的語言文字表達能力，又走入了文本，走進了語言文字，體驗了主人公的情感。
以較符合課文情境的過渡語創(chuàng)設(shè)情境，優(yōu)美的音樂渲染情境，與課文相關(guān)的古詩詞、唱詞等豐富課文內(nèi)涵，更好的展現(xiàn)了文本的內(nèi)涵與人物的情感。因而學(xué)生學(xué)習(xí)投入，情動辭發(fā)，學(xué)習(xí)較有效。
許久沒有上過如此酣暢淋漓的課了，但是還是感覺有明顯的欠缺與不足。課堂前半部分略顯拖沓，例如《夫妻雙雙把家還》音樂放了兩遍，另一遍純屬多余，使得后半堂課倉促，特別是體會民間故事特點這一環(huán)節(jié)匆匆忙忙，草草收場，不可謂是一個遺憾。
追尋完美的課堂，這是一個遙遙的夢吧！