蘇教版六年級下冊《如夢令》的教學(xué)反思范文
一、在逐層誦讀中明晰故事，感知詞人
誦讀是學(xué)習(xí)古詩詞的重要策略。很多古典詩詞傳達(dá)情韻的不僅僅是文字本身，更是通過誦讀過程中的音律、聲調(diào)營造出相應(yīng)的意境。因此，讀得正確、流利、富有節(jié)奏是古典詩詞教學(xué)的保底工程。在誦讀過程中了解詞人的故事，是學(xué)生讀出古詞韻味的重要方法。
在執(zhí)教《如夢令》時，我引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷了以下誦讀過程。
1．在最短的時間內(nèi)讀正確流利，教師相機教學(xué)“興”“藕”的讀音。
2．以《人間詞話》中“詞之為體，要眇宜修”的論述引領(lǐng)學(xué)生感受宋詞的精妙和韻味。
3．標(biāo)出此詞節(jié)奏，依托注釋掌握詞中的故事。
縱觀以上三個步驟，學(xué)生對宋詞的誦讀并不只停留于篇數(shù)的累積，更不是枯燥單調(diào)地重復(fù)，而是有較強針對性、層次性、趣味性的誦讀。
二、在想象體驗中再現(xiàn)畫面，揣摩詩人
每一首詩詞都是一幅美輪美奐的畫卷。古詩詞教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在理解大意的基礎(chǔ)上對詩詞中的畫面進(jìn)行想象體驗，讓學(xué)生逐步朝著詩詞的內(nèi)蘊出發(fā)。在《如夢令》的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生運用誦讀想象，讓學(xué)生身臨其境，感受李清照筆下生動的畫卷。
1．詞人乘著小船，欣賞到了怎樣的美景？（通過對“溪亭日暮”“藕花深處”“一灘鷗鷺”等關(guān)鍵詞進(jìn)行想象）
2.組織學(xué)生交流。
“溪亭日暮”：突出溪水潺潺和黃昏的景象，引導(dǎo)學(xué)生借助插圖描述，并激情誦讀第一、第二句。
“藕花深處”：借助“深”字想象詞人被各種形態(tài)的荷花所包裹的畫面，體悟“人陷荷花中”的景象。
“一灘鷗鷺”：引導(dǎo)學(xué)生從鷗鷺齊飛的壯觀景象入手，感受別樣的動態(tài)畫面，并想象鷗鷺齊飛、雙槳劃水、詞人叫笑的各種聲音。
經(jīng)歷了這樣的想象過程，學(xué)生才能深刻品悟詞中的語句，才能還原詞人真實直觀的經(jīng)歷。
三、在資料介入中掌握背景，體悟詩人
古詩詞由于其用詞的語法習(xí)慣和蘊含的情感思想與學(xué)生的實際生活相去甚遠(yuǎn)，給詩詞教學(xué)帶來了較大的困難。怎樣才能讓天真爛漫的孩童，洞察詩歌中蘊藏著的豐富的情韻，真正感受詞人獨特的心境呢？筆者在執(zhí)教《如夢令》一課時，進(jìn)行了大量的準(zhǔn)備工作，將詞人的生平事跡，尤其是這首詞的創(chuàng)作背景進(jìn)行整合處理，將其運用在課堂教學(xué)的關(guān)鍵之處。
1．緊扣“興盡”“沉醉”感受詞人當(dāng)時豪放豁達(dá)、開朗樂觀的心境，從而推測感知詞人是個怎樣的人。
2．教師補充李清照的資料：少年家境富裕，且在父母的影響下能詩善詞，生活優(yōu)越自在，可在“靖康之恥”后，李清照背負(fù)著國亡家破的陰影，生活陷入孤苦凄涼之中。
3．引導(dǎo)學(xué)生以自己的感受朗讀這首詞作，特別指出由于作者年輕時的愜意悠閑已經(jīng)不復(fù)存在，才用“常記”一詞。
此時，詞作中的語言文字已經(jīng)不再是僵硬的`符號，而是蘊含著作者生命氣韻的有血有肉的文字，從而為學(xué)生體驗詩歌內(nèi)在的情韻提供了幫助。
四、在比照閱讀中辨析異同，洞察詩人
對比是生命個體認(rèn)知事物發(fā)展過程的思維方法，是確定事物本質(zhì)屬性的最佳方法。在詩詞教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對比閱讀，就是讓學(xué)生補充相同主題或者內(nèi)容相近的詩詞、同一作者不同時間的作品，在學(xué)習(xí)教材詩詞的基礎(chǔ)上，通過對這些補充詩詞進(jìn)行比照性學(xué)習(xí)，從而觸摸詩人的情感變化，明晰詩人生命的特質(zhì)，真正與詞人實現(xiàn)精神對話的過程。在執(zhí)教《如夢令》時，筆者引出了李清照的另一首詞作《武陵春》。
1.教師出示《武陵春》，要求學(xué)生對比兩首詞不同的行數(shù)以及每行的字?jǐn)?shù)，以強化學(xué)生對不同詞牌名下詞作的文體格式的認(rèn)識。
2.扣住關(guān)鍵語句“載不動許多愁”引發(fā)學(xué)生對《武陵春》情韻的體驗。
3.列舉兩首詞的相同因素：舟——有乘興之舟與載愁之舟；花——有勃發(fā)之花和敗落之花；詞人——一個是開朗豁達(dá)的少女，一個是愁緒滿腹的老婦。
通過這樣的教學(xué)，學(xué)生感受到同樣的事物，在人物不同的背景之下，蘊藏著不同的人生故事。
古典詩詞的教學(xué)應(yīng)該撥開文字的藩籬，讓學(xué)生直接與作者對話，實現(xiàn)精神的有效對接，從而更好地從詩詞中汲取營養(yǎng)。
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