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鄭人買履優(yōu)秀教學(xué)反思

時(shí)間:2021-05-25 16:23:22 教學(xué)反思 我要投稿

鄭人買履優(yōu)秀教學(xué)反思

  《鄭人買履》一課是一篇文言文,我覺得指導(dǎo)學(xué)生理解這類文章,必須重視方法指導(dǎo)。下面是小編收集整理的鄭人買履優(yōu)秀教學(xué)反思,歡迎閱讀參考!

鄭人買履優(yōu)秀教學(xué)反思

  鄭人買履優(yōu)秀教學(xué)反思1

  《鄭人買履》是初中生學(xué)得第一篇文言文,而文言文里又有許多語法知識需要學(xué)生來掌握,如:一詞多義、實(shí)詞、虛詞的用法等。我認(rèn)為這些知識不能單靠教師的一位灌輸,而應(yīng)該讓學(xué)生在對文章有所理解和感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究,從而在他們的頭腦中建構(gòu)起文言語感。

  上課之前,我先和學(xué)生一起討論什么是寓言,介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景,讓學(xué)生先從一個(gè)大的整體來接觸文言文。通過交流預(yù)習(xí)感受,探討總結(jié)文言文四步學(xué)法::讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、背誦。即讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累

  課前交流預(yù)習(xí)感受,既可了解學(xué)生的自學(xué)能力,又利于拉近教師和學(xué)生間的感情,使課堂一開始就洋溢著自主學(xué)習(xí)的氣氛。

  掌握正確的文言文學(xué)習(xí)方法,是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑之一。因此,文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”,讓學(xué)生終身受益。文言文中有些異音字,同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足,而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應(yīng)讀“duó”!皩幮哦取币痪渲械摹岸取睉(yīng)讀“dù”。因此,在初讀文言文時(shí),我讓學(xué)生先仔細(xì)聽教師范讀,在課文上標(biāo)記易錯(cuò)字,接著自己練讀,讀準(zhǔn)字音,讀通為止。這樣就能引導(dǎo)學(xué)生解決了讀通、讀順文言文的問題。

  蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動的注釋。因此細(xì)讀課文時(shí),學(xué)生對文章內(nèi)容也比較好理解。教師要做的就是對一些比較特別疑難字詞提供注釋,幫助學(xué)生理解文意。鼓勵(lì)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的前提下聯(lián)系上下文,去嘗試弄懂每句話的大概意思,用自己的話說一說故事內(nèi)容,說清楚,以達(dá)到讀懂文言故事的目的。當(dāng)學(xué)生了解課文內(nèi)容,把握了文言故事內(nèi)容,品出其中的味道、思想感情后,這時(shí)再進(jìn)行個(gè)性化的誦讀,學(xué)生定會讀得抑揚(yáng)頓挫,有滋有味。但是,由于課前學(xué)生預(yù)習(xí)沒有做充分,這節(jié)課我的教學(xué)進(jìn)程亦未沒有把握好,誦讀不扎實(shí)以至于沒有進(jìn)行個(gè)性化的朗讀這個(gè)做容易出彩的環(huán)節(jié)。

  之所以說學(xué)文言文難,是因?yàn)槲恼吕锝?jīng)常會出現(xiàn)實(shí)詞、虛詞的一詞多義,古今詞義異同等。我們在初中的文言文教學(xué)中要注意比較、歸類,使學(xué)生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同,一個(gè)解釋為“量好的尺碼”,另一個(gè)解釋為“量長短”,這樣加以綜合,使學(xué)生能一目了然。還有出現(xiàn)頻率很高的“之”字,在《鄭人買履》這則寓言小故事出現(xiàn)五次,“先自度其足而置之其坐”,“至之市”,“而忘操之”,“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個(gè)“之”的詞性意義各不相同,有動詞“到~去”的意思,有名詞“尺碼、腳”的意思,情況比較復(fù)雜,教學(xué)時(shí)學(xué)生先找出所有帶“之”的.句子,然后弄清楚分別是什么意思,最后通過分類匯總,在全班進(jìn)行交流,得出“之”有兩種用法:1、代詞,代表某種事物;2、動詞,到~去。同時(shí)還特別提醒學(xué)生注意綜合比較、觸類旁通,才能達(dá)到掌握規(guī)律、鞏固知識之目的。

  俗話說讀書志在明理!多嵢速I履》以淺顯易懂的小故事表達(dá)深刻哲理。學(xué)生在讀熟課文,讀懂故事內(nèi)容之后,教師要鼓勵(lì)他們聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷,談一談學(xué)完課文之后的體會,說說故事中告訴人們的道理,并與同學(xué)進(jìn)行交流,從而受到相關(guān)的思想道德教育,提高閱讀質(zhì)量。

  這則文言文寓言內(nèi)容精煉、生動,節(jié)奏明快,有豐富的哲理內(nèi)涵。在教學(xué)之后,要求學(xué)生熟讀背誦,對理解寓言寓意以及為今后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ),對于語言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學(xué)時(shí),我要求學(xué)生在熟讀課文之后,依據(jù)故事文言文故事以達(dá)到當(dāng)堂背誦的目的,但由于學(xué)生的知識程度有限,因此效果并不是很明顯。

  此次教學(xué)以學(xué)生自主探究為主,教師引導(dǎo)為輔,讓學(xué)生合作探究鄭人形象,通過學(xué)生的評價(jià),使學(xué)生對鄭人,對課文的寓意更加理解。另外課文中實(shí)詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學(xué)生要深知熟記,并在課后復(fù)習(xí)積累,為以后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)。

  初一的文言文更應(yīng)遵循多“讀”的教學(xué)原則,以讀為本,讓學(xué)生讀、悟;讀、背;細(xì)細(xì)品位,進(jìn)而積累,日后再細(xì)作研究?墒强荚嚂r(shí)卻考得相當(dāng)精準(zhǔn),那么如何設(shè)計(jì)文言文教學(xué)?如何在文言文教學(xué)中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進(jìn)一步的研究和把握。

  總之,文言文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容,與現(xiàn)代文閱讀教學(xué)有著密切的聯(lián)系,同時(shí)又有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。在教學(xué)中,我們應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,采用靈活多變的教學(xué)模式,重視引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)文言文的方法,并以有效的學(xué)習(xí)方法入手,讓學(xué)生真正體會到文言文語言的魅力。

  鄭人買履優(yōu)秀教學(xué)反思2

  1.關(guān)于誦讀

  《鄭人買履》是一篇文言文,新課標(biāo)對小學(xué)階段文言文的要求只是“誦讀優(yōu)秀詩文,通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏來體味作品的情感與內(nèi)容”,所以教學(xué)設(shè)計(jì)中用了大量的時(shí)間來誦讀文章。這樣的誦讀,在初次接觸文言文的學(xué)生身上,是適用的。但是對第二次碰到文言文的學(xué)生,則應(yīng)當(dāng)減少誦讀的時(shí)間,創(chuàng)新誦讀的方式,才能夠吸引到學(xué)生的注意力,保持他們的學(xué)習(xí)興趣。

  2.關(guān)于寓意

  本課的寓意理解是難點(diǎn),學(xué)生的思維,需要從“用度是對的”這一個(gè)層次,上升到“時(shí)間不夠時(shí)還堅(jiān)持用度就不對了”這一個(gè)層次,從而體會到“變通”的真正含義“隨條件變化而改變應(yīng)對方法”。如果不把學(xué)生的思維的口子撕開,學(xué)生永遠(yuǎn)停留在書面的“變通”二字,卻沒有真正的理解。

  要讓學(xué)生認(rèn)識到“用度是對的”,必須讓他們知道“度”的作用是幫助鄭人買到長短合適的鞋子。這樣,用“度”順理成章。然后對比文中鄭人用“度”卻不對這么一個(gè)事實(shí),從而打開了他們的思路。

  3.關(guān)于考點(diǎn)

  雖然課標(biāo)的要求異常簡單,但是一線的老師們都會考慮到考試的現(xiàn)實(shí)問題。在本課中,考點(diǎn)有三:其一,“履”字的字音、字義。其二,“度”字的字音、字義。其三,準(zhǔn)確說出寓意。所以在教學(xué)中,還需要浸潤這二字的字義,也必須出示完整的表述寓意的句子,加深學(xué)生的記憶。

  4.關(guān)于教材解讀

  本課,對于教材的解讀還有另外一個(gè)思路。從課文第一句,作者就在樹立鄭人呆板的形象:別人“且置履”,直接上店里用腳試,他“且置履”,卻“先自度其足而置之其坐”;課文中間寫他買鞋又丟三落四忘了帶尺寸,讓人不可思議的是,都這樣了,還想著“反歸取之”,最后“不得履”,還一本正經(jīng)給人說自己“寧信度,無自信”,到此,鄭人呆板不知變通的形象活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)了出來。

  如果從這個(gè)角度去解讀文本,學(xué)生對于韓非子謀篇布局的功力也能感悟一二,立意就會更高了。

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