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《孔乙己》教學(xué)反思

時間:2021-03-23 18:17:48 教學(xué)反思 我要投稿

《孔乙己》教學(xué)反思范文(精選7篇)

  身為一名人民教師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗,教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《孔乙己》教學(xué)反思范文(精選7篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《孔乙己》教學(xué)反思范文(精選7篇)

  《孔乙己》教學(xué)反思1

  經(jīng)過反思再次教學(xué)本節(jié)內(nèi)容,我努力為學(xué)生提供或創(chuàng)設(shè)這樣一種氛圍和情境,結(jié)果學(xué)生的積極性真地被激活了,對他們在學(xué)生活動中所表現(xiàn)出的主動探究的熱情和他們各自富有創(chuàng)意的問答、評價,我雖有所預(yù)料,但還是頗為意外。及至后來,他們的思維如潮水般奔涌、跳躍,他們的潛能如被喚醒般釋放,我更是受到一種震撼。

  1、讓學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并經(jīng)過小組的合作探究分析問題、進(jìn)一步解決問題。因“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”所以鼓勵學(xué)生提問,質(zhì)疑,從字詞入手,再到含義深刻的句子,進(jìn)而宏觀把握全文,由點到面,循序漸進(jìn)。使思維與語言實現(xiàn)最佳的整合。不僅使學(xué)生的語言組織能力與表達(dá)能力得到提高,更能使學(xué)生得到感性思考與理性探索的智慧體驗和語言展示與情感交融的成功化驗,最終使學(xué)生答出理性,問出個性,更上一層樓。

  2、通過小組的合作交流,使學(xué)生在知識的汲取,方法的選擇、提問,切入口的轉(zhuǎn)換方面富有收獲,為發(fā)言者提供一個豐富的知識精神家園。營造競爭的學(xué)習(xí)環(huán)境,提高學(xué)生質(zhì)疑、解惑的能力。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,合作是基礎(chǔ),競爭是高潮,學(xué)生個體的思維互動起來,課堂變成了戰(zhàn)場,學(xué)生唇槍舌戰(zhàn),互不相讓,思維能力強(qiáng)了,口頭表達(dá)能力也強(qiáng)了。

  開放式的教學(xué)模式為課堂教學(xué)注入了新的活力,在新的課程理念的指導(dǎo)下,我們要積極實踐、自主反思,進(jìn)一步探索、創(chuàng)新,讓自己的課堂教學(xué)更完善,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)!

  《孔乙己》教學(xué)反思2

  《孔乙己》是一篇“老課文”了。下面,就用一種“反思”的方式來表達(dá)我的感受與思考吧。

  1、布局精巧。它沒有一個中心情節(jié)貫穿始終,而是充分體現(xiàn)出“刻畫人物形象為中心”的特點,人物的性格展現(xiàn)、命運(yùn)起伏是構(gòu)思的重點。

  2、小說開頭便描述咸亨酒店,為典型人物活動提供典型環(huán)境。以“我”——酒店小伙計的見聞為線索組接生活畫面,選取孔乙己在酒店的幾個生活片段展開情節(jié),使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開線索分明,結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整,增強(qiáng)了親切感和真實感。

  3、以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場,最后在笑聲中離開生活舞臺,這樣的安排既是對孔乙己性格的批判,也是對社會冷酷、群眾麻木的批判,更是對罪惡的封建制度的無情鞭撻。

  根據(jù)以上特點,在教學(xué)設(shè)計時也就忽略對情節(jié)的分析,而考慮以“人”為中心,設(shè)計三課時:第一課時整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上重點分析,了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用;第二課時結(jié)合孔乙己在酒店生活的四個片段,分析孔乙己的性格特征,把握人物形象,了解封建科舉制度對孔乙己的毒害;第三課時通過對孔乙己“被打折了腿”這一情節(jié)高潮的分析,領(lǐng)會封建制度的罪惡不僅僅在于摧殘了孔乙己,還扭曲了丁舉人以及周圍的群眾,最后總結(jié)歸納全文。

  回顧整個備課的過程,不“搬”教參也沒有刻意“避開”教參,而且更多的是感受到了閱讀的快樂、思考的快樂、收獲的快樂。閱讀之前還想著如何設(shè)計出“新”的教法,但在閱讀后卻仿佛忘記了這一點,教學(xué)設(shè)計也就是根據(jù)課文內(nèi)容自然而然地確定的,沒有刻意編排。

  《孔乙己》教學(xué)反思3

  《孔乙己》是魯迅先生自身最喜歡的一篇小說,也是多年入選中學(xué)語文課本的一篇保守課文。全文僅3000多字,可是從以樂境寫悲痛的精巧構(gòu)思到12歲小伙計的獨特視角,從精巧含蓄的社會環(huán)境描寫到看似矛盾的結(jié)尾處置,可圈可點處俯拾即是,為讀者留下了許多值得探究的課題,回味無窮。然而,文章雖精美,卻難以激起同學(xué)的情感共鳴,因為小說反映的社會生活與同學(xué)的實際生活相去甚遠(yuǎn),理解上存在一定的難度。這種情況下,教師的引導(dǎo)就顯得尤為重要。小說篇幅不長,但在有限的教學(xué)時間里,要完成對本文人物、主題、寫作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切實際的。只有準(zhǔn)確定位自身的教學(xué)目標(biāo),才干收到事半功倍的教學(xué)效果。因此我確定了以下三個教學(xué)目標(biāo):

 。薄⒘私夥饨ǹ婆e制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷的小說主題。

 。病⒘私庑≌f的社會環(huán)境描寫和其作用。

  3、掌握刻畫人物的描寫方法,深入掌握人物性格特點。

  保守課文的教學(xué)一般難度較大,同學(xué)對文章主旨更是霧里看花,難一捉摸。主要問題在于同學(xué)難以了解和體會當(dāng)時的時代背景,但文章的主旨又跟作品的時代背景密切相關(guān),因此,自己準(zhǔn)備了視頻斷片在上課第一時間播放給同學(xué)欣賞,有利于縮短時空距離,真切體會當(dāng)時的時代概貌,有利于激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)深入探究的興趣。

  閱讀是同學(xué)的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替同學(xué)的閱讀實踐,本節(jié)課教師講解過多,以致削弱了同學(xué)積極考慮的熱情,應(yīng)該放手讓同學(xué)在積極主動的思維活動中加深理解、有所感悟,才干真正提高閱讀的質(zhì)量。

  《孔乙己》教學(xué)反思4

  在讀《孔乙己》的時候,我拋除了腦海中所有的成見,與文章“坦誠相見”,一讀仿佛見其人,二讀仿佛有所感,三讀仿佛有所悟,但只是“仿佛”而已,面對經(jīng)典,有時我會窒悶無語,大約這就是“只可意會不可言傳”的情形吧。后來一則材料進(jìn)入了我的視野,據(jù)孫伏園說,他曾聆聽過魯迅自己講述他創(chuàng)作《孔乙己》的動機(jī),“作者的主要用意,是在描寫一般社會對于苦人的涼薄”。讀此句,如甘露入心;品此語,似醍醐灌頂。

  可是于教學(xué)而言,“意會”僅僅是第一步,我還必須要“言傳”,教師永遠(yuǎn)做不了孤膽英雄,因為教師的核心任務(wù)是指導(dǎo)著學(xué)生去奪取全面的勝利。如何“言傳”呢?我想第一步還是要通過豐富多彩的形式帶領(lǐng)學(xué)生穿越時空,引導(dǎo)他們積累大量的感性認(rèn)識——孔乙己苦在哪兒?社會怎么薄涼的?于是授課過程中以情境再現(xiàn)為目的有了大量的演讀、模擬,這個過程中注重了課文的朗讀與語言的品味,并順勢對語言文字背后的“語言”進(jìn)行了必要挖掘。為幫助學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,在教學(xué)設(shè)計的適當(dāng)位置設(shè)置了幾個“觸發(fā)點”,一是導(dǎo)入,暗示科舉制度,二是認(rèn)識咸亨酒店的酒客的等級,三是體會丁舉人與孔乙己同是讀圣賢書同樣形成了扭曲人格,四是讓學(xué)生思考作者吶喊什么。就課堂效果而言,在品語言、現(xiàn)情節(jié)的過程中,學(xué)生由“笑”轉(zhuǎn)為“不笑”,現(xiàn)場由“快活的空氣”轉(zhuǎn)為“肅穆的氣氛”。

  但這樣的教學(xué)設(shè)計天然的特點就是把“我的理解教給學(xué)生”,這樣做顯然會讓許多人再次陷入迷茫:這沒讓學(xué)生自主,這沒讓學(xué)生合作,這沒讓學(xué)生探究,甚至這也沒有傳授什么方法,學(xué)生到底學(xué)到了什么?是啊,學(xué)生學(xué)到了什么?我也想問問聽課的學(xué)生,但我沒有機(jī)會,45分鐘的相遇僅僅是一次偶然,對學(xué)生而言,我的確是個過客。

  關(guān)于教學(xué)設(shè)計過緊與過松的問題還在困惑著我:過緊就會限制學(xué)生的課堂生成,學(xué)生只能跟著教師走,有控制的痕跡;過松就會導(dǎo)致自由散漫、左右出擊的被動局面,并由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)的低效和思維的浮淺。到底怎樣做才是恰當(dāng)?shù)钠胶猓?/p>

  我的書桌上放著一尊魯迅塑像,那是我到上海講《阿長與<山海經(jīng)>》之后魯迅紀(jì)念館的饋贈,此刻,先生正注視著我,我不知道我講的課是否道出了先生的心聲,最后只能感慨一句:道不盡的《孔乙己》。

  《孔乙己》教學(xué)反思5

  本課教學(xué)較好地調(diào)動了學(xué)生的情感,激活了學(xué)生的思維,課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對話和結(jié)合文本對作品的深入解讀是本課的亮點。

  課堂教學(xué)較好地體現(xiàn)了“沉浸式語文教學(xué)”所倡導(dǎo)的師生共同追求完全投入狀態(tài)的教學(xué)這一基本觀點。在對文本的解讀和對師生所得所悟的解讀與交流中,較好地完成了經(jīng)典語言的輸入、作品情感的浸潤,也產(chǎn)生了一些“高峰對話”。如,學(xué)生從衣著角度看到,孔乙己最后一次到酒店時,“穿一件破夾襖”,說明他已經(jīng)喪失了穿長衫的能力,他連最后一點自欺欺人的維持個人尊嚴(yán)的能力都沒有了,他失去了他唯一的精神依托。一個精神已死的人,是沒有活路的。

  總結(jié)本課教學(xué),我覺得較好地處理了三個方面的問題:

  一是教學(xué)策略問題。教學(xué)設(shè)計將課內(nèi)與課外結(jié)合起來,使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前,我布置了兩個任務(wù),一是在文章中劃出人物描寫的內(nèi)容,從不同角度去把握人物的遭遇,思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本,尋找依據(jù),就孔乙己的結(jié)局寫作一篇小論文,闡述自己的觀點。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上,重視對話與生成,努力使課堂成為生命的對話、情感的互動。課后,布置拓展閱讀,帶著對封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問題開始,到產(chǎn)生新問題結(jié)束,自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的學(xué)習(xí)。

  二是宏觀設(shè)計問題。從宏觀上講,本課教學(xué)重視小說學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說特點以人物研究為核心,從人物看社會。怎么看呢?先根據(jù)人物遭遇,從現(xiàn)象看;再探究內(nèi)在原因,從本質(zhì)看,即從現(xiàn)象到本質(zhì),從感性到理性。

  三是微觀處理問題。其中,第一是重視營造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽、讀開始,以聽、讀結(jié)束,中間將聽、說、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來,對人物結(jié)局的探究這一主要問題貫穿全課。第二是通過問題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問題有兩個:

  (1)孔乙己必死無疑嗎(悲劇的必然性)?

  (2)悲劇由誰造成?三是重視角色體驗。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色,把自己當(dāng)成孔乙己,設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時,會想到什么,對他臨死造成最大沖擊。

  《孔乙己》教學(xué)反思6

  《孔乙己》是魯迅的`名篇,也是魯迅先生最喜歡的作品之一。魯迅的作品,學(xué)生理解起來有許多困難,如果不讓學(xué)生真正走進(jìn)《孔乙己》,而是硬塞給學(xué)生許多分析與講解,那樣的做法顯然有悖于閱讀的真正意義。

  理解小說,先要走進(jìn)小說所反映的社會中去。咸亨酒店是人物活動的場所,所有的故事都從這里上演。這里有形形色色的人,出場的、未出場的,從這里可見證那個社會,影射那個社會。

  在第一課時的學(xué)習(xí)中,我首先通過多媒體讓學(xué)生走進(jìn)了文本,走進(jìn)了咸亨酒店。接著我讓學(xué)生在文本中找典型的環(huán)境描寫的語句,字斟句酌,揣摩研究:這是一個怎樣的社會?學(xué)生開始活動,談了許多獨到的見解:一個丑惡的社會,萬般皆下品,唯有讀書高。做官的為富不仁,可以任意宰割社會上的弱小生靈,以致讓孔乙己一步步走入墳?zāi)埂R粋虛偽的社會,一個十二的孩子就把潺水當(dāng)作尋常事。一個冷漠的社會,人人都可以嘲笑孔乙己,甚至連沒有社會地位的短衣幫都可以這么做,笑聲的背后是無情的現(xiàn)實。一個病態(tài)的社會,短衣幫連坐的資格也沒有,同樣被人們看不起,但他們卻以嘲笑孔乙己換得片刻的心里輕松……在學(xué)生談了自己的認(rèn)識后,我進(jìn)行了及時的小結(jié):一個小小的咸亨酒店,折射出社會的全貌,我們通過咸亨酒店這個小舞臺,了解了二十世紀(jì)初中國社會這個大舞臺,文章取材雖小,文章的立意卻不小,這就是小說中所謂的通過典型的環(huán)境來反映社會生活。

  第二課時以感受人物為主,這是一個什么樣的人呢?一、爬不上去又不愿甘居底層的另類二、四體不勤,好喝成性的懶漢。五十多歲的一個高大男子,就是替別人做做小工也足以活下去了,但孔乙己自命清高,怎么能做一些體力活呢?甚而至于胡子不剃,衣服不洗,惰性酒性已深入孔乙己的骨髓,但他不以為恥,總拿“讀書人的事”來掩蓋,可悲可嘆!三、心地善良也做不了好人的可憐人。孔乙己總算是個心地特善良的好人,守信用,不賒賬,但他偷也偷不好,經(jīng)常被逮,他根本不是做流氓痞子的料,所以這個社會最終接納不了他。

  孔乙己在笑聲中出場,又在笑聲中走向死亡,這不僅僅是孔乙乙一個人的悲劇,也是整個社會的悲劇。那里的人太冷漠,那里的世界不夠明亮。

  《孔乙己》教學(xué)反思7

  教師在課堂上往往會遇到這樣的意料之外:超常的發(fā)揮(學(xué)生真切的感悟、體驗)。教師對這種現(xiàn)象的處理是否恰當(dāng)。將直接影響著教學(xué)效果。奇怪的是當(dāng)學(xué)生有超常表現(xiàn)的時候,我們的教師往往會漠然處置,甚至冷言相對。為何?因為教師在過分地追求教學(xué)思路的邏輯性與連續(xù)性,為的只是順利完成教師預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),而教學(xué)的終極目標(biāo)仍舊是讓學(xué)生“在單位教學(xué)時間里獲得最多的知識”。教師的法寶(知識)怎會有錯?但是最具諷刺的事實是,結(jié)果恰恰截然相反,學(xué)生不喜歡語文課的多了,語文成績始終沒有達(dá)到預(yù)期的效果,學(xué)生閱讀的現(xiàn)狀更是讓人擔(dān)憂。因為我們的語文課已經(jīng)使語文這門學(xué)科失去了她本身具有的獨特魅力。

  我在一節(jié)公開課上也遇到了這樣的尷尬。在教學(xué)目標(biāo),內(nèi)容,思路,教法,學(xué)法等的設(shè)計上,自認(rèn)為從學(xué)生角度的思考還是比較多的:

  在制定教學(xué)目標(biāo)的時候,考慮了“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求,語文教材的內(nèi)容,學(xué)生原有的語文基礎(chǔ)和知識積累,以及自我的教育教學(xué)經(jīng)驗等諸因素,并盡量依照《課標(biāo)》規(guī)定的三個維度:知識和能力,過程和方法,情感態(tài)度和價值觀來制定的。我想以多樣性豐富行為為前提的教學(xué)過程,為教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)可以提供極大的可能性,為學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維創(chuàng)設(shè)空間,搭建平臺。如:學(xué)生在回答孔乙己兩次出場哪一次給自己印象深的問題時,有說第一次的,也有說第二次的,且都能在原文中找到依據(jù)并自圓其說;在對孔乙己語言的賞析時,各抒己見,發(fā)言非常精彩。學(xué)生思想的火花可以在此碰撞,并綻放出絢麗的光彩。

  在教學(xué)內(nèi)容上,經(jīng)反復(fù)研讀課文,我把這節(jié)課定位為:力爭有開放性,拓展性的特點。從整體上說,我這節(jié)課問題的設(shè)置一環(huán)連一環(huán),層次感較強(qiáng),有一定的深度,條理清晰。

  在教學(xué)方法上,我這節(jié)課定位為:不一味追求“熱鬧”,不是不須的就不使用多媒體技術(shù)。教法上:這節(jié)課我主要采用了“點撥法”教學(xué)。主要是引導(dǎo)學(xué)生“沉入文本”“讀”懂文本,讓學(xué)生與文本、作者對話,注重學(xué)生的思考過程,從而實現(xiàn)對小說主人公較全面的認(rèn)識和鑒賞。

  學(xué)法上:課堂上著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞人物的方法:圈劃、朗讀、比較、感悟、聯(lián)想、表達(dá)。另外,我還設(shè)置了一個學(xué)生自由尋找文章內(nèi)其他賞析點的環(huán)節(jié),使學(xué)生對這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容和方法深化并會運(yùn)用。給學(xué)生一個思考的空間,一個自主學(xué)習(xí)的空間,營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。

  在課堂評價上,我對學(xué)生一貫傾向于要營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍,一貫以鼓勵為主的評價方式。

  這樣的教學(xué)設(shè)計與思路,不可謂沒有竭力考慮到學(xué)生,不可謂沒有精心,精細(xì)。然而,當(dāng)一個學(xué)生在回答“你讀了‘不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。’這句話有何感受?”時,非常激動地說了這樣一句話:“我感到很冷!……”好一個“冷”字!我心里一驚,雖禁不住贊嘆,但是我沒有停下自己的腳步,而是從容的,按自己的設(shè)計去完成這節(jié)課的“任務(wù)”。本應(yīng)拍手叫絕的學(xué)生積極的情感體驗,本應(yīng)是師生共赴的一次美麗的約會就此擦肩而過!如果我此刻拋開“我”的“設(shè)計”,按學(xué)生的思路做調(diào)整,就一定會是一次精彩的對話!

  由此,我想了許多。在二期課改的大背景下,在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,日常教學(xué)中屢屢發(fā)生的類似的現(xiàn)象,已經(jīng)到了反省和必須改變的時候了。新課程背景下的語文教學(xué)設(shè)計,應(yīng)該是有彈性的,留有“空白”的。語文教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成,應(yīng)該是矛盾的統(tǒng)一體。中國畫的“留白”和書法的“飛白”給人留下了無限的想象空間,具有了獨特的寫意的美。這是西洋畫所無法比擬的。這正如一篇好的文章可以有實寫,也應(yīng)有虛寫,有實筆也應(yīng)有虛筆一樣。實與虛的互補(bǔ),映照才是完美的境地。語文課又何嘗不應(yīng)該是這樣呢?語文學(xué)科的確定性的一面我們應(yīng)該重視,但是她的不確定的一面更不容“忽悠”。語文學(xué)科的特點決定了語文的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是:有多元的結(jié)論,有開放性的過程和多向性的思維。

  連綿不絕的大山給人巍峨的美感,而山谷中的小溪與野花同樣沁人心脾,美不勝收。教師在課堂上的“冷漠”,忽略學(xué)生的主體意識,忽略學(xué)生的生命意識的教學(xué),非但不能教給學(xué)生語文的知識技能方面的東西,反而更不可能教會學(xué)生認(rèn)識和懂得語文學(xué)科中所閃現(xiàn)的人文人性的美,認(rèn)識和懂得文學(xué)與人生的審美價值,更不能體驗到閱讀帶來的身心的愉悅。

  要擺正教師和學(xué)生的位置,有識之士已呼吁了多年,然而現(xiàn)狀不容樂觀。因為觀念不改變,現(xiàn)狀永遠(yuǎn)也不會改變。只有教師的教學(xué)行為有所改變,學(xué)生的學(xué)法才會有所改善。在課堂上留有“空白”,充分重視學(xué)生的主體意識,營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍,對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,提高語文學(xué)習(xí)的能力,對學(xué)生思維的發(fā)展,乃至終身發(fā)展等都有著不可忽略的重要作用。唯有這樣,我們才能期待那一次次美麗的約會!

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