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《論語十二章》的教學(xué)反思

時(shí)間:2024-10-22 10:27:13 俊豪 教學(xué)反思 我要投稿

《論語十二章》的教學(xué)反思范文(精選11篇)

  在社會一步步向前發(fā)展的今天,課堂教學(xué)是重要的工作之一,反思是思考過去的事情,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。反思應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編精心整理的《論語十二章》的教學(xué)反思范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《論語十二章》的教學(xué)反思范文(精選11篇)

  《論語十二章》的教學(xué)反思 1

  《論語》十二章是經(jīng)典名篇,我在執(zhí)教完畢后,發(fā)現(xiàn)自己仍然沒有很好把握文言文教學(xué)要領(lǐng),現(xiàn)在反思如下。

  先從教學(xué)環(huán)節(jié)說起,我設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)有:導(dǎo)入—檢查展示—小組合作學(xué)習(xí)展示交流、點(diǎn)評—理解性檢測—應(yīng)用性檢測—齊讀課文,學(xué)以致用—課堂小結(jié)。但在上課過程中,我感覺仍是先松后緊。因?qū)W(xué)生能力估價(jià)過高,對課前的預(yù)習(xí)檢查過細(xì)而耽誤了一些時(shí)間,所以后邊的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)完成很粗糙,這是我經(jīng)常犯的毛病。經(jīng)過同事們的議課和幫助,我認(rèn)識了如下問題:

  1、教學(xué)內(nèi)容安排過多,教學(xué)環(huán)節(jié)要精簡,提前對學(xué)生的預(yù)習(xí)要深入檢查。

  2、適當(dāng)降低教學(xué)目標(biāo)與要求,對初一學(xué)生剛學(xué)古文要培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

  3、幻燈片制作要精細(xì),去掉有關(guān)六章翻譯的幻燈,保留七張即可。

  4、對學(xué)生翻譯再做精細(xì)指導(dǎo),比如詞性活用的字——時(shí)、日、傳、樂,“而”的轉(zhuǎn)折、承接關(guān)系的用法。

  5、學(xué)生翻譯展示之后的指導(dǎo)應(yīng)有重點(diǎn),讓學(xué)生積累文言詞匯應(yīng)給示范。

  結(jié)合“339”大循環(huán)教學(xué)模式的精髓來談,我這節(jié)課能夠體現(xiàn)以學(xué)生為主體的自主合作學(xué)習(xí)特點(diǎn),但是仍然不夠完美,先做如下反思:

  1、檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)設(shè)置太多,可以把個(gè)人展示——抽學(xué)生上黑板板書易寫錯(cuò)和易讀錯(cuò)的生字和四人小組組長檢查課下注釋錄入課文中的自學(xué)情況并通報(bào)以及教師講解或?qū)W生講解易寫錯(cuò)和易讀錯(cuò)的生字放到課前進(jìn)行。節(jié)約一些時(shí)間來進(jìn)行翻譯指導(dǎo)。

  2、小組展示翻譯之后,除了學(xué)生評價(jià),教師也要及時(shí)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)并做細(xì)致指導(dǎo)。例如,第三則和第五則的翻譯理解。

  3、小組代表展示通假字、一詞多義、古今異義、詞性活用的字之外,教師要做示范歸納,讓學(xué)生有路可循。

  4、可以把理解性檢測和應(yīng)用性檢測同時(shí)布置給學(xué)生,簡化教學(xué)環(huán)節(jié),待學(xué)生討論后交流展示。這樣可以節(jié)約一點(diǎn)時(shí)間,讓不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生都能學(xué)有所獲。為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,可以將課堂環(huán)節(jié)設(shè)置成各種形式的活動(dòng),例如:《論語》常識知多少(搶答賽)—《論語》翻譯P賽—文言詞匯積累袋—《論語》格言大派送—《論語》格言積累賽。

  針對文言文教學(xué),我得到的感悟有:

  1、教師必須提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的`快樂。

  2、文言文字詞積累要有方法,先讓學(xué)生去理解,再去積累,不能死記硬背。

  3、文言文教學(xué)的課堂筆記要具體指導(dǎo),不要讓學(xué)生亂寫一起,把書擠滿渾然一體,建議用雙色筆做筆記。

  4、這次意外的收獲是課堂上四人學(xué)習(xí)小組展示交流都很積極,以后我要經(jīng)常給學(xué)生這樣的機(jī)會,讓他們大膽展示,并及時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì)。

  5、文言文的背誦指導(dǎo)要及時(shí),不能讓學(xué)生感覺文言文的背誦太難。在以后的教學(xué)中,我要從細(xì)節(jié)入手,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生體驗(yàn)語文學(xué)習(xí)的快樂。

  《論語十二章》的教學(xué)反思 2

  《論語》十二章所談及的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)于一個(gè)人的成長影響是終生的,永久受益的。特別是讓學(xué)生領(lǐng)會“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“吾日三省吾身”“溫故而知新”“學(xué)而不思而罔,思而不學(xué)則殆”“三人行,必有我?guī)熝伞钡让涞暮x。為什么我們學(xué)習(xí)沒興趣,因?yàn)槲覀儧]有“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,為什么我們犯錯(cuò)誤,因?yàn)槲覀儧]有“三省吾身”,為什么不們迷茫,因?yàn)槲覀儭皩W(xué)而不思”讀死書。

  課后,學(xué)生思考并討論:你認(rèn)為孔子是一個(gè)什么樣的人?各討論組紛紛回答孔子是“一代圣人”,“圣人”“先師”“至圣先師”等等,其中一個(gè)小組提出問題:老師,我們不是常說人無完人,金無足赤嗎?孔子被后人尊為“至圣先師”,他的言行是航標(biāo),是規(guī)矩。不以規(guī)矩不成方圓,這是無可非議的。但孔子也不是完人,我們認(rèn)為他太過于注重仁德,而沒有了個(gè)性。如果一個(gè)人完全按孔子的`言行做人做事,會不會出現(xiàn)一種現(xiàn)象:人,不再有他獨(dú)特的個(gè)性呢?這是一個(gè)值得探究的問題,最后告訴學(xué)生,我們要做到:以自己的志向?yàn)槠瘘c(diǎn),以孔子的言行為航標(biāo),以自己的勤奮為主力,以自己的個(gè)性為助力,以自己的目標(biāo)為終點(diǎn)。任何個(gè)性張揚(yáng)都必須遵循“度”的原則,超越了“度”便不稱其為個(gè)性了。

  《論語十二章》的教學(xué)反思 3

  記得有一位名師曾經(jīng)說過:“每一次上課,都是一次探險(xiǎn)。尤其是教者對學(xué)情一無所知的情況下,這種探險(xiǎn)之路往往會超乎想象的艱難!比ツ11月,參加“語文理想課堂與教師專業(yè)發(fā)展名師論壇”執(zhí)教《<論語>十二章》(重讀)一課,就讓我實(shí)實(shí)在在感受到了一種超乎想象的艱難。

  因?yàn)槭孪群椭鬓k方溝通不是很順暢,一直到上課之前,我始終不知道所執(zhí)教的學(xué)校、班級學(xué)生究竟是一個(gè)什么樣的情況。一直到學(xué)生走進(jìn)了教室,學(xué)生甚至還不知道我們這堂課要上什么內(nèi)容。在課前幾分鐘簡短的師生交流中,我才發(fā)現(xiàn),這堂課我所面對的學(xué)生,原來都是一些農(nóng)村的留守兒童,根本就不是我原先設(shè)想的城市寄宿制學(xué)校的學(xué)生。這些全寄宿的留守兒童,因?yàn)榧彝ソ逃拈L期缺失,絕大多數(shù)孩子幾乎都不善于和別人溝通交流,看到課堂上那么多陌生的老師,不少學(xué)生怯生生地半天也講不出一句話來。更沒有一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)閷W(xué)生走進(jìn)教室,我發(fā)現(xiàn),竟然有一半人只是帶了一本書,其他諸如課堂筆記、語文學(xué)習(xí)常用字典詞典等必須的工具書什么都沒有,甚至還有兩個(gè)同學(xué)連書寫的筆都沒有。

  面對著這樣一群完全超出我想象的學(xué)生,如何開啟我的《<論語>十二章》重讀之旅?首先在我上課的心理上就是一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以,我還是首先從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心開始,盡可能地降低起點(diǎn),讓學(xué)生重溫《<論語>十二章》一課所學(xué)的字詞句,力求在學(xué)生理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生讓經(jīng)典走進(jìn)生活,走進(jìn)心靈。所以,原定5-8分鐘的“溫故知新”的復(fù)習(xí)檢測環(huán)節(jié),在我這堂課上足足花去了25分鐘。即便如此,待字詞復(fù)習(xí)基本落實(shí),指導(dǎo)課文朗讀環(huán)節(jié),依然有不少學(xué)生,讀破句,讀不準(zhǔn)字音,甚至還有極個(gè)別學(xué)生仍然把《論語》的“論”讀作lùn。所以,經(jīng)過復(fù)習(xí)梳理,朗讀指導(dǎo),一節(jié)課的時(shí)間大約已經(jīng)過去了35分鐘,而原本預(yù)設(shè)的一堂經(jīng)典重讀課的三個(gè)環(huán)節(jié):讀進(jìn)生活,讀出感悟;讀進(jìn)心靈,讀出智慧;讀透文字,讀出發(fā)現(xiàn)。本節(jié)課上只實(shí)施了第一個(gè)環(huán)節(jié):“讀進(jìn)生活,讀出感悟!倍揪念A(yù)設(shè)準(zhǔn)備讓課堂出彩的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),根本就沒有能夠?qū)嵤Un堂就在充滿遺憾中結(jié)束了。

  回顧這一次艱難的歷險(xiǎn),開始心中似乎有一種難言的失落。一節(jié)倍受關(guān)注的公開課怎么會上成這樣一個(gè)結(jié)果?但經(jīng)過一段時(shí)間的冷靜反思,我們的課堂究竟應(yīng)該依據(jù)什么教學(xué)?是依據(jù)自身課前精心預(yù)設(shè)的教案,還是依據(jù)課堂真實(shí)的學(xué)情?是在公開課的課堂上一展教師自我的風(fēng)采,還是一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓學(xué)生在課堂上能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲?道理似乎很簡單,但真的當(dāng)我們遭遇的時(shí)候,能不能果斷做出正確的.選擇,依然是考驗(yàn)我們教師是否成熟的標(biāo)志。值得慶幸的是,這節(jié)課,我沒有固守著預(yù)設(shè)的教案,也沒有置真實(shí)的學(xué)情于不顧,去一味地展示自我,而是果斷的舍棄了自我欣賞的教學(xué)環(huán)節(jié),讓課堂回歸它真實(shí)的面目。這樣的一堂公開課也許拿其它許許多多的公開課相比,既沒有行云流水的旋律,也沒有高潮迭起的情節(jié),實(shí)在是太平淡無奇,找不到一絲亮點(diǎn)。但在我的心中卻是一種別樣的珍藏。

  “不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?”每一個(gè)教師的專業(yè)成長之路都會充滿艱難與挑戰(zhàn),如何化解危機(jī),需要智慧。而每一次危機(jī)的機(jī)智化解,其實(shí)就是一次實(shí)實(shí)在在的成長。

  《論語十二章》的教學(xué)反思 4

  《論語》教學(xué)已接近尾聲。

  眾所周知,《論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一,而儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶,在情操修養(yǎng),立身處事,為人治學(xué)等方面,得到更好的引導(dǎo),從而培養(yǎng)積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的'能力。

  在教學(xué)實(shí)踐中,我把《論語》的教學(xué)與生活聯(lián)系起來。在教《天下有道,丘不與易也》這一篇文章時(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子為社會改革而努力的行為,感受了他那種可貴的憂患意識和社會責(zé)任感。請學(xué)生列舉與孔子一樣具有社會責(zé)任感的人,同時(shí)談?wù)撟鳛橐晃恢袑W(xué)生的我們,如何培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感?在教《知知為知之,不知為不知》這一課時(shí),先讓學(xué)生充分談?wù)撊粘I钪星笾膽B(tài)度、對待錯(cuò)誤的態(tài)度、為人處世以及如何看待時(shí)間流逝等話題,再過渡到課文時(shí),學(xué)生既容易接受,又深受啟發(fā)。現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題,《論語》十二章的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,兩者聯(lián)系,尤其是把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾,對學(xué)生的啟發(fā)是很大的。

  把《論語》與生活結(jié)合,化難為易,化枯燥為生動(dòng),讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化,它離我們很近,是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。

  《論語十二章》的教學(xué)反思 5

  這兩天引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)語文閱讀上的古文《推敲》一文,指導(dǎo)了些方法,趁熱打鐵,開始引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《論語十二章》。

  教文言文的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語感,增強(qiáng)學(xué)生的積累,提高語文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。眾所周知,《論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一,而儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的`設(shè)定上,我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶,使他們在情操修養(yǎng),立身處事,為人治學(xué)等方面,得到更好的引導(dǎo),從而培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。

  如何學(xué)文言文,一個(gè)字:多讀。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),會按節(jié)奏讀,養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語言的習(xí)慣、現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題,把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾,對學(xué)生的啟發(fā)是很大的。把《論語》與生活結(jié)合,化難為易,化枯燥為生動(dòng),讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化,她離我們很近,是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。當(dāng)然,教學(xué)中也存在不足之處,主要表現(xiàn)在:

  1、由于古文中的知識點(diǎn)相對比較多,畢竟是初一學(xué)生,有的同學(xué)在個(gè)別知識點(diǎn)可能還不夠理解。

  2、學(xué)生能積極參與討論,但質(zhì)疑能力還比較差,如果能讓學(xué)生自己提出的問題,學(xué)生自己討論來得出結(jié)論,效果會更好。

  《論語十二章》的教學(xué)反思 6

  文言文的教學(xué)關(guān)鍵有三點(diǎn):一是激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文有興趣,愿意去讀。二是心靈的語感很重要,這種語感并不在于教師語法的精細(xì)分析,而是學(xué)生自主探究。三是朗讀指導(dǎo),在讀中感受文言文的韻律,從而體驗(yàn)文言文的美。

  學(xué)生初讀,理清文章中的字、詞讀音,如“論”“省”等多音字,文中應(yīng)該怎么讀?理清文字障礙后自由讀,借助教材中的釋義能自譯成白話文。然后分組討論,每一章節(jié)所講的.內(nèi)容是什么?學(xué)生理解后,分組進(jìn)行背誦比賽,背誦過程中教師加以引導(dǎo)如何停頓。學(xué)生自主進(jìn)行歸類學(xué)習(xí):一是多音字有哪些?二是通假字有哪些?三是古今義有哪些?四是特殊句式有哪些?五是重點(diǎn)翻譯的句子有哪些?六是對課文的內(nèi)容進(jìn)行分類,完成課后第一題。”《〈論語〉十二章》作為這一單元的壓軸文章,分段為章從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)三個(gè)方面,以語錄體形式呈現(xiàn),結(jié)構(gòu)簡單,句式精煉,但意境深厚,值得細(xì)細(xì)品讀。

  《論語十二章》的教學(xué)反思 7

  我認(rèn)為學(xué)習(xí)《論語六則》的目的旨在讓學(xué)生了解并吸收前人思想中的精華和有益于自己的思想修養(yǎng)的部分。所以我們的教學(xué)重點(diǎn)不在于逐字逐句吃透課文,而在于把握課文大意,理解課文教給我們的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和做人道理。

  而在教學(xué)實(shí)踐中,我感覺好像真的在學(xué)生們面前打開了一扇窗戶,鋪開了一條通道,讓他們穿越了時(shí)空,去閱讀、去思考、去吸取、去與兩千多年前的大師直接對話,了解并深刻地認(rèn)識了我們的祖先,去學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文有興趣,愿意去讀,這課就沒有白上。

  說到我的教學(xué)過程,那么在上課之前我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)了語錄的相關(guān)內(nèi)容。上課我注意激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在課堂上加大讀的力度,例如散讀、齊讀、領(lǐng)讀、個(gè)人讀、小組讀。通過讀的`訓(xùn)練,同學(xué)們對課文就容易把握。為后面的講解奠定基礎(chǔ)。從讀入手,這樣也就更好地是學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和內(nèi)涵。

  因?yàn)椤墩撜Z》都是文言文,又是大思想家的理論,在學(xué)習(xí)上有難度,后來經(jīng)過研討,學(xué)生積極的解決疑難,還很順利!墩撜Z》滲透著教學(xué)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、做人修身,對于初中學(xué)生來說此時(shí)正是需要這一教育的時(shí)候。我認(rèn)為本節(jié)課存在的不足之處主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  1、由于古文中的知識點(diǎn)相對比較多,有的同學(xué)對個(gè)別知識點(diǎn)可能還不夠理解。如古今異義詞、通假字及特殊句式等。

  2、學(xué)生能積極參與討論,如果能讓學(xué)生自己提出的問題,學(xué)生自己討論來得出結(jié)論,效果會更好;所以在以后的教學(xué)過程中,我一定深入鉆研、虛心請教,進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。

  《論語十二章》的教學(xué)反思 8

  文言文的教學(xué),對于七年級的學(xué)生來說,并沒有提出太高的要求。學(xué)習(xí)的目的并不在于寫作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的語感,增強(qiáng)學(xué)生的積累,提高語文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。對于本文的教學(xué),針對基礎(chǔ)較弱的學(xué)生來說,想要質(zhì)量與效率并行,不光是有一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)就能做到的,我在具體的教學(xué)過程中,發(fā)現(xiàn)了很多教學(xué)問題,課后我總結(jié)起來,具有以下幾點(diǎn)反思:

  1、激發(fā)興趣,讓學(xué)生在樂中學(xué)。

  文言文的學(xué)習(xí),相對于小說、記敘文來說是比較枯燥的,因而,在教學(xué)時(shí),多以故事的.形式去講解文言文,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。這十二章里,有些是學(xué)生在小學(xué)或者生活中已經(jīng)接觸過的,很多學(xué)生都能背誦,可以從這些入手,不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,更能貫徹以學(xué)生為主體的教育理念,提高教學(xué)質(zhì)量。

  2、翻譯文本的同時(shí)注意心靈的感悟。

  學(xué)習(xí)文言文,不僅僅是將文言文翻譯成順暢的現(xiàn)代漢語,也不是對文言語句做細(xì)致的語法分析,而是注重心靈的感悟,讓學(xué)生從文言語句中感受古代文言的魅力,從而體會其中滲透出來的人生哲理,引導(dǎo)學(xué)生一步步走進(jìn)文言文,有形無形中受到熏陶感染。

  3、“授之以魚”不如“授之以漁”。

  很多時(shí)候,文言文是學(xué)生自己讀懂并不是老師講懂的,更不是教師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、做讀書筆記積累知識的習(xí)慣。一句話,由“學(xué)會”走向“會學(xué)”,是學(xué)好文言文的重要方法。

  4、因材施教不是一句口號。

  尤其是這樣的文言文,必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況針對性教學(xué),講多了差生不能接受,講深了學(xué)生不能理解,最后一團(tuán)霧水,老師費(fèi)了力沒取得教學(xué)效果,是教師教學(xué)過程中的大忌。

  總的來說,本課的課時(shí)安排是2課時(shí),但實(shí)際花了3課時(shí),并不是因?yàn)閬y了教學(xué)計(jì)劃,而是因?yàn)槌跻坏膶W(xué)生對文言的認(rèn)識比較淺薄,需要花很多時(shí)間去慢慢引導(dǎo),在理解翻譯方面就花了一個(gè)多課時(shí),教會學(xué)生去體會具體的含義并非易事,再與實(shí)際生活聯(lián)系起來就更難了,因?yàn)檎撜Z里的有些章節(jié)不單單是知識的講解,更多的是需要豐富的人生經(jīng)歷和廣泛的閱歷,自然學(xué)生沒有這些,只能靠老師用一個(gè)個(gè)的事例來闡釋。加之文言文的背誦并不是像現(xiàn)代文那樣順暢,要想按教學(xué)目標(biāo)要求的課堂背誦,就得花很多時(shí)間去一遍一遍的重復(fù),逐漸熟練直至背誦。

  《論語十二章》的教學(xué)反思 9

  中國文化博大精深,需要師生共同合作,開發(fā)課程資源。于是我讓學(xué)生課前閱讀與《論語》有關(guān)的資料。上課時(shí),學(xué)生將閱讀的書籍和網(wǎng)上查閱的資料搬上課堂。人人手中有資料,個(gè)個(gè)手中有書籍。結(jié)果,學(xué)生從網(wǎng)上、圖書館、閱覽室、書店獲得知識信息,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過老師一言堂所介紹的內(nèi)容。這就是課程改革,不改不知道,一改嚇一跳。弟子未必不如師!

  “課外閱讀—課堂展示”這一環(huán)節(jié),對我教學(xué)啟示很大。實(shí)驗(yàn)證明,教師不再是知識的壟斷者、傳播者、占有者,而是課堂的組織者、點(diǎn)撥者。師生是共同求取新知識的合作伙伴。一篇經(jīng)典文章,大家動(dòng)手,圖書館、閱覽室、書店、家庭藏書、電腦都用上了,上課時(shí)一人一本資料,各抒己見,誰有道理聽誰的。學(xué)生都成了課堂的主人,F(xiàn)在,我們的課堂不是一言堂皇,而是共同活動(dòng)的場地。學(xué)生的課外閱讀,促使我轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,將課堂還給學(xué)生。教師的任務(wù)是挖掘?qū)W生的智慧,啟迪學(xué)生的候像力、思維力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力,培養(yǎng)學(xué)生興趣,教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。杜威說:“有了知識的饑渴,則知識的控求隨之!

  課外閱讀帶給教學(xué)最大的轉(zhuǎn)變,是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,是學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí),和老師一起探索,一道思考。積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),發(fā)展自己,感受到人格的自由和尊嚴(yán),感受到獨(dú)特創(chuàng)造性存在的價(jià)值,感受到心靈成長的愉悅。誰資料查得充分,誰課外閱讀讀得深刻,誰主課堂上就學(xué)得主動(dòng),學(xué)得輕松,學(xué)得有效。

  在教《論語》時(shí),感覺好像在孩子們面前打開了一扇窗戶,鋪開了一條通道,讓他們能穿越時(shí)空,去閱讀、去思考、去吸取,與兩千多年前的大師直接對話,了解并深刻地認(rèn)識我們的祖先,繼承并發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文有興趣,愿意去讀,這兩節(jié)課就沒有白上。如果還能讓學(xué)生樂于去讀,那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《〈論語〉十則》了。

  教文言文的目的不在于寫作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的語感,增強(qiáng)學(xué)生的`積累,提高語文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。什么是閱讀文言文的理想境界?我想不是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語,也不是對文言語句作細(xì)致的語法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過查工具書和注釋會意而后懂,在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行,必有我?guī)熝伞薄凹核挥,勿施于人”的文言語句來。多讀文言文,浸潤其中,涵詠體味,會使人無形中受到熏陶感染。

  如何學(xué)文言文,一個(gè)字:讀。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的!笆谥贼~”不如“授之以漁”,“授之以漁”又不如“授之以漁場”(北師大肖川教授語)。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、做讀書卡積累語言的習(xí)慣、質(zhì)疑探究學(xué)會思辨的習(xí)慣。一句話,由“學(xué)會”走向“會學(xué)”,由“要我學(xué)”走向“我要學(xué)”。

  《論語十二章》的教學(xué)反思 10

  這一課的第二課時(shí)是我初到八中是講的匯報(bào)課,旗教研室劉文冽和唐玉梅老師聽課并作了點(diǎn)評,現(xiàn)將其點(diǎn)評結(jié)合自己的感受記述如下。

  1、本節(jié)課突出了自主與合作學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,先結(jié)合注釋學(xué)習(xí)文言文,自己疏通文意,培養(yǎng)學(xué)生的一種獨(dú)自學(xué)習(xí)慣(簡稱獨(dú)學(xué)),許多學(xué)生學(xué)習(xí)文言文或做文言文題時(shí),文言文中有注釋也不看,在這一點(diǎn)上老師引導(dǎo)和督促做得好。遇到不會的先向小組長請教或小組共同討論解決,這是屬于合作學(xué)習(xí)(簡稱合學(xué))。就疏通文意而言,本節(jié)課合學(xué)的形式多樣:最難的部分由教師引導(dǎo)講學(xué),一般難的篇章由組長講學(xué)為主,容易的由組員講述給組長聽,組長糾正為主。真正做到合學(xué)適時(shí),適地,有效。

  2、注重學(xué)法指導(dǎo)。即教給學(xué)生翻譯文言文的方法:留、補(bǔ)、刪、調(diào)、換、對。這種教,是結(jié)合了實(shí)例來進(jìn)行學(xué)習(xí),并且適時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐——使用以上所講到的方法。方法與能力結(jié)合進(jìn)行訓(xùn)練。

  3、加強(qiáng)文言文的背誦積累。本課的重點(diǎn)是積累,而并非一定要深入理解《論語》的思想精髓,是積累以便今后的“反芻”,教師在這節(jié)課充分的留給學(xué)生時(shí)間進(jìn)行背誦,達(dá)到實(shí)效。具體的方法是充分利用板書,自由背,指導(dǎo)背,提高背,形式多樣,一篇文言文在第二課時(shí)課堂上不下8遍,再加上第一課時(shí)的5遍,學(xué)生哪有不會背的?提高了課堂效率,減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)。

  4、板書的妙用。本節(jié)課的板書精、準(zhǔn)、實(shí)用。板書每一章的重點(diǎn)詞,是文言文的重要結(jié)構(gòu),也是需要掌握的文言文重點(diǎn)實(shí)詞,為以后學(xué)生參照板書背誦提供便捷,更為檢查學(xué)生重點(diǎn)實(shí)詞的.意思而做準(zhǔn)備。

  5、注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。初一學(xué)生有很多是沒有養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣的,本節(jié)課注重了這一細(xì)節(jié),適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生記筆記;重點(diǎn)詞語進(jìn)行歸類復(fù)習(xí),如“傳”“新”“故”這幾個(gè)是屬于詞類活用現(xiàn)象,“而”字在本課有兩種基本的用法,在學(xué)生積累時(shí)分別加以提問;“罔”和“殆”歷來學(xué)生容易寫錯(cuò),當(dāng)堂讓學(xué)生板書,加深學(xué)生的印象,應(yīng)該有很好的效果。

  6、文和義相結(jié)合,每講完一章,及時(shí)作出總結(jié)。

  個(gè)人反思:文言文教學(xué)離不開讀,多讀多背(除了課文,還有重點(diǎn)詞語);翻譯文言文的方法不僅是總結(jié)出來,關(guān)鍵給學(xué)生鍛煉的機(jī)會,機(jī)會就是讓學(xué)生翻譯課文,讓學(xué)生學(xué)會組詞法猜讀文言文,關(guān)鍵是給學(xué)生“猜”的機(jī)會。合學(xué)與獨(dú)學(xué)相結(jié)合,合學(xué)是獨(dú)學(xué)不能進(jìn)行,或難以解決的情況下才進(jìn)行的,適時(shí),適地,有效。板書要對學(xué)生有用,要充分利用板書。

  《論語十二章》的教學(xué)反思 11

  《論語十二章》是古文中的名篇,在教學(xué)實(shí)踐中,我把《論語》的教學(xué)與生活聯(lián)系起來。例如在教《知之者不如好之者,好之者不如樂之者》這一章時(shí),先讓學(xué)生充分談?wù)撊粘I钪星笾膽B(tài)度、對待錯(cuò)誤的態(tài)度、為人處世以及如何看待時(shí)間流逝等話題,再過渡到課文時(shí),學(xué)生既容易接受,又深受啟發(fā)。

  現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題,《論語》十二章的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,兩者聯(lián)系,尤其是把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾,對學(xué)生的.啟發(fā)是很大的。把《論語》與生活結(jié)合,化難為易,化枯燥為生動(dòng),讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化,她離我們很近,是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。

  在授課的過程中學(xué)生往往能課文背過,但默寫時(shí),常出錯(cuò)。因此,要加強(qiáng)書寫,鞏固訓(xùn)練。

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