阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思（通用5篇）
在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，反思過(guò)往之事，活在當(dāng)下之時(shí)。那么什么樣的反思才是好的呢？下面是小編為大家收集的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思1
對(duì)于本課的處理，我自己比較欣賞的地方有三個(gè)：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設(shè)置：從假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位？最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)也分不清，是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理？這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識(shí)體系。
第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。如在提問(wèn)中；阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話(huà)說(shuō)，有意思。
這節(jié)課給我的影響比較深，它將給我以后的教學(xué)啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學(xué)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思2
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是第二單元第一課，在整個(gè)單元中起著舉足輕重的作用，所以課前我仔細(xì)研究教材，精心設(shè)計(jì)教案，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中也出現(xiàn)了許多亮點(diǎn)�，F(xiàn)將教學(xué)情況總結(jié)如下：
本課教學(xué)之初我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入。緊接著請(qǐng)學(xué)生解釋評(píng)價(jià)課文標(biāo)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)擬題。再在整體感知課文之后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說(shuō)：“寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，最后寫(xiě)作者對(duì)她的懷念�！�
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來(lái)上的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的。我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一、 讓學(xué)生積極參與教學(xué)在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。
在整節(jié)課中教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二、教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。
從學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。
第三、 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。
如提問(wèn)：阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話(huà)說(shuō)、有意思。
通過(guò)這節(jié)課我深深體會(huì)到，學(xué)生的潛力是無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)。阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因。她如何給我買(mǎi)到了書(shū)，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長(zhǎng)熱情關(guān)心孩子淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思3
十月份我參加了管局組織的語(yǔ)文教師說(shuō)講評(píng)大賽，我與學(xué)生共同學(xué)習(xí)了魯迅先生的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。整節(jié)課我設(shè)計(jì)了三個(gè)主要的教學(xué)環(huán)節(jié)，阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》，我與《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》與我，整節(jié)課按照預(yù)設(shè)順利完成教學(xué)任務(wù)，但是，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，課雖然上完了，卻給我留下了深深地思考和反思。
關(guān)鍵詞一：理念
在秦老師的精道深邃的點(diǎn)評(píng)下，我茅塞頓開(kāi)，只能說(shuō)自己之前對(duì)語(yǔ)文課程的理解，對(duì)一節(jié)好課的理解真是膚淺之極，本節(jié)課給了我最好的啟示，那就是真正的語(yǔ)文高效課堂，是要看學(xué)生在老師的引領(lǐng)下學(xué)會(huì)了什么，怎么學(xué)會(huì)的，什么叫“高效”？不是看教師如何賣(mài)力的表演，不是教室里學(xué)生的表面繁華，而是學(xué)生在本節(jié)課里得到了哪些東西，教師就是想方設(shè)法讓他們得到，所以，我上的這節(jié)課，在這一點(diǎn)上存在著很大的問(wèn)題，在三個(gè)主問(wèn)題引領(lǐng)下，學(xué)生體會(huì)到了作者魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的情真意切的懷念，以及為什么懷念，但是反觀(guān)本節(jié)課，學(xué)生學(xué)到了什么？我又交給他們了什么？是一種欲揚(yáng)先抑的手法，還是魯迅先生描寫(xiě)人物的方法，還是本文在選材上的獨(dú)特之處？很遺憾，本節(jié)課如果有亮點(diǎn)的話(huà)，那就是給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問(wèn)中：阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話(huà)說(shuō)、有意思。所以，我覺(jué)得，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師必定是有先進(jìn)的理念指導(dǎo)，一定要懂得如何教，教給學(xué)生什么？所以，用秦老師的話(huà)說(shuō)，沒(méi)用的課上多少節(jié)都沒(méi)用，不如留時(shí)間上幾節(jié)好課就行了。
關(guān)鍵詞二：文本細(xì)讀
今天的我們?cè)撛鯓咏陶Z(yǔ)文，講多了，學(xué)生聽(tīng)著乏味，我們自己都覺(jué)得膩煩，好端端的文章被我們分析得支離破碎。越是優(yōu)美的文章越是感到無(wú)從下手，其實(shí)只要我們留心那些讓我們感覺(jué)良好的課堂，不難發(fā)現(xiàn)，那些課堂之所以成功是因?yàn)槲覀儗?duì)文本已經(jīng)進(jìn)行了深入透徹的研究，老子有言“天下大事必作于細(xì)”，一堂好課必定是建立在教師對(duì)文本的正確解讀、深切的感受基礎(chǔ)之上，否則再好的教學(xué)方法也難有揮灑自如的感覺(jué)。在講授《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之前，我對(duì)魯迅的相關(guān)作品，以及對(duì)文章的解讀，進(jìn)行了閱讀搜集和整理，確定了課文的主問(wèn)題，《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》篇幅較長(zhǎng)，文中對(duì)阿長(zhǎng)的描寫(xiě)比較復(fù)雜，得到《山海經(jīng)》是魯迅最為感動(dòng)，終身不忘的事，文章感情變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是這本書(shū)，可以說(shuō)，《山海經(jīng)》的得到就是頌揚(yáng)長(zhǎng)媽媽善良，真誠(chéng)、關(guān)愛(ài)孩子的偉大，所以，阿長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)才是切入口，至于阿長(zhǎng)身上的缺點(diǎn)，不必引導(dǎo)學(xué)生過(guò)分深究，三個(gè)主問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生走向文本深處，正確理解人物形象，雖然如此，本節(jié)課還有很多不足，文章還有很多點(diǎn)值得教師深入挖掘。
以上是我對(duì)本節(jié)課的粗淺認(rèn)識(shí)和體會(huì)，我相信，不斷地反思會(huì)促進(jìn)我更好的成長(zhǎng)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思4
《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》一課，我先是復(fù)習(xí)了作者魯迅先生的生平及主要作品，我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課，說(shuō)到魯迅作品中幾乎沒(méi)有寫(xiě)到過(guò)之際的母親，卻多次回憶起他的保姆阿長(zhǎng)，引發(fā)學(xué)生對(duì)阿長(zhǎng)的興趣。先請(qǐng)學(xué)生默讀，整體感知課文，然后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事？學(xué)生發(fā)言較為踴躍，回答說(shuō)寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，最后寫(xiě)作者對(duì)她的懷念。講到這里，我沒(méi)有像往日那樣進(jìn)入課文，而是話(huà)題一轉(zhuǎn)：同學(xué)們，假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？學(xué)生興奮而活躍起來(lái)，紛紛舉手發(fā)言，這個(gè)說(shuō)我討厭她告狀，那個(gè)說(shuō)討厭她那么多的規(guī)矩……
等學(xué)生說(shuō)的差不多的時(shí)候，我說(shuō)：大家看看魯迅先生寫(xiě)這篇文章時(shí)已46歲了，他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的.，也就是說(shuō)作者是以一個(gè)兒童的眼光與心理來(lái)寫(xiě)這篇文章的。講到這里我又拋出第二個(gè)問(wèn)題：從“我”討厭阿長(zhǎng)的事例及她把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)有什么樣的學(xué)識(shí)與地位？學(xué)生稍一醞釀，很快回答出：她沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū)，地位比較低下等。緊接著我又發(fā)一問(wèn)：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)名都說(shuō)不清，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》這本書(shū)的？學(xué)生又一次興奮起來(lái)，有的說(shuō)她一個(gè)店一個(gè)店地去看，去問(wèn)；有的說(shuō)她為了買(mǎi)這本書(shū)走街串巷，穿破了三雙草鞋等。
我又問(wèn)學(xué)生：假如你是阿長(zhǎng)，當(dāng)你抱著《山海經(jīng)》給“我”送來(lái)時(shí)，你的心里是怎樣想的？有的學(xué)生說(shuō)：我會(huì)想，我把哥兒想要的書(shū)買(mǎi)來(lái)了，他一定高興極了；有的說(shuō)：我會(huì)想，哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了……一節(jié)課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結(jié)束了，別說(shuō)學(xué)生，就連我都感到一種興奮和輕松。
其實(shí)這堂課和我的設(shè)計(jì)還是有很大的出入的，現(xiàn)在我們班的語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題在于沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生不參與課堂，教學(xué)設(shè)計(jì)再完美也是沒(méi)有用的。所以我臨時(shí)改變了策略，以激發(fā)學(xué)生興趣，事實(shí)證明也是有效的。在以后的教學(xué)中，還是要同樣注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)，有了學(xué)習(xí)的興趣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣應(yīng)該是可以逐步養(yǎng)成。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思5
我選的課文是魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字;她粗俗，粗俗得語(yǔ)言刺耳，動(dòng)作可鄙;她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂(lè)于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識(shí)丁的她一次看到魯迅聽(tīng)人介紹《山海經(jīng)》時(shí)的癡迷神態(tài)，竟超常人所不能地給魯迅買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》，此舉此情震憾著魯迅的一生。長(zhǎng)媽媽去世30年后，魯迅寫(xiě)此文以示深沉懷念。為了讓學(xué)生很好的體會(huì)文章，我做了以下幾點(diǎn)：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二， 將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設(shè)置：從假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)也分不清，是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理?這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識(shí)體系。
第三， 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。如在提問(wèn)中;阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話(huà)說(shuō)，有意思。
通過(guò)這節(jié)課，我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課我比較成功的將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，它沒(méi)有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流暢，學(xué)生的反饋也較好。當(dāng)然，我的課中還有一些不足，如學(xué)生對(duì)人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對(duì)人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認(rèn)識(shí)、客觀(guān)評(píng)價(jià)的能力;從課堂來(lái)看，學(xué)生發(fā)言的面并不大，我沒(méi)有及時(shí)去調(diào)動(dòng)等等，需要在今后的教學(xué)中逐步解決。總之，我會(huì)再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學(xué)。
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阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿12-20
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿12-20
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿匯總12-20
魯迅《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》原文07-13
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)課稿13篇12-24