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《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思

時間:2022-06-11 17:52:49 教學(xué)反思 我要投稿

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思

  身為一位到崗不久的教師,我們的工作之一就是教學(xué),對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中,那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢?下面是小編為大家整理的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思1

  在本堂課的教學(xué)中,我覺得成功之處有:

  1、課前預(yù)設(shè)充分、學(xué)情了解清楚。

  古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達(dá)上有很多不同之處,詞語的古今義不同,對學(xué)生來說是一個難點。先質(zhì)疑,再引導(dǎo)學(xué)生借助注釋理解,為進(jìn)一步理解課文作好鋪墊,又教給了學(xué)生學(xué)習(xí)文言詞的基本方法。

  2、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了語文實踐的機(jī)會。

  語文課程的基本理念是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),如何提高?就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大量的語文實踐的機(jī)會,讓學(xué)生在語文實踐中掌握運用語文的方法。如:引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞串講課文主要內(nèi)容,再如:抓住神態(tài)、動作的詞句,揣摩嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心活動,從而體會作者抓住細(xì)節(jié)描寫的方法及其妙處。

  3、立足教學(xué),作為選入教材的文本,我在審視文本、原著和作者之外,還得關(guān)注了編者意圖。教學(xué)努力體現(xiàn)閱讀課本質(zhì),切準(zhǔn)小說教學(xué)的特點,扎扎實實引領(lǐng)學(xué)生投入文本學(xué)習(xí),真真切切體味人物形象。讀出形象,讀悟性情。在讀悟過程中關(guān)注閱讀能力的訓(xùn)練和培養(yǎng),包括文本解讀、拓展想象、感悟補白等,讓學(xué)生對“一個名字”、“一個場景”留下深刻的印象。

  4、引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟作者精妙的寫作方法。教學(xué)的支點落在“兩個指頭”這個經(jīng)典的語言現(xiàn)象上,落在作者對人物神情、動作的“三次搖頭”的細(xì)致描寫上,從理解、體味再到內(nèi)化,讓學(xué)生體驗到作者在刻畫這個人物形象上的巨大的創(chuàng)造力,致力于實現(xiàn)理解語言內(nèi)容與學(xué)習(xí)語言形式的和諧統(tǒng)一。

  5、精彩的生成也是本堂課的一大亮點。正是這樣充分的教學(xué)預(yù)設(shè),使得學(xué)生在課堂上準(zhǔn)確精彩地理解了古白話文文言詞。如:一生說“郎中”就是醫(yī)生,另一學(xué)生馬上補充說是指“中醫(yī)”。學(xué)生還走進(jìn)了人物內(nèi)心,讀出了嚴(yán)監(jiān)生“三次搖頭”背后的心路歷程。再如:在體會作者精妙寫法的時候,學(xué)生對“三次”的描寫能觸類旁通,深刻領(lǐng)會。最后水到渠成,讀出了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇、嗜錢如命的本性。

  有人說,課堂是一門遺憾的藝術(shù),這堂課上,由于教師語言積累不夠豐富,對學(xué)生精彩發(fā)言的點評不夠到位,今后我將繼續(xù)在這方面努力!

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思2

  《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五下教材人物描寫一組中的第二篇課文。這篇文章選自我國古典諷刺小說《儒林外史》,課文節(jié)選的片斷不長,只有區(qū)區(qū)三百字左右,但是語言精煉傳神,活脫脫地刻畫了一個吝嗇鬼形象。這個片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事,刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。

  在這篇課文教學(xué)中主要要引導(dǎo)學(xué)生體會作者抓住人物的眼部、手部的動作和神態(tài),寫出了嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

  重點是學(xué)習(xí)諸親六眷的猜測和嚴(yán)監(jiān)生的反應(yīng),體會嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。先讓學(xué)生填寫表格,理清文章內(nèi)容。重點研讀描寫嚴(yán)監(jiān)生反應(yīng)的句子。引導(dǎo)學(xué)生緊扣“搖了兩三搖”“睜的滴溜圓,狠狠搖,指得緊”“把眼閉著搖頭,指著不動”這些句子,感悟嚴(yán)監(jiān)生從急切到絕望的心理變化,從而感悟他的吝嗇。

  在教學(xué)中,我力求體現(xiàn)以下幾點:

  一、關(guān)注語言,關(guān)注表達(dá)

  在語文課堂中教師要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的學(xué)習(xí),特別是體會詞句的表達(dá)作用和表達(dá)效果,揣摩作者為什么這樣寫,這樣的課堂才是充滿語文味的課堂!杜R死前的嚴(yán)監(jiān)生》是一篇古典諷刺小說。這篇文章的語言表達(dá)很有特點。首先是古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達(dá)上有很多不同之處。因此在初讀課文時引導(dǎo)學(xué)生讀的時候把文章讀通順,把字音讀準(zhǔn)確。理解古典白話文中和現(xiàn)代白話文不一樣的詞語,例如:“諸親六眷” “登時”等等。理解一些通假字,如:“已后”、“記念”等。

  其次,這篇文章中還有許多寫法值得關(guān)注,,體會“嚴(yán)監(jiān)生病重”環(huán)節(jié)時,我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者是怎么寫嚴(yán)監(jiān)生病重的,引導(dǎo)學(xué)生感悟作者通過抓住人物眼部的動作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的這種寫法。另外,讓學(xué)生感悟,用這種平時難以理解的行為來寫一個人,這種寫法就叫諷刺。

  二、細(xì)讀文本,走進(jìn)人物內(nèi)心

  要真正感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇,必須細(xì)讀文本,透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài),走進(jìn)他的內(nèi)心。在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的時候我引導(dǎo)學(xué)生去思考:“那是怎樣的搖頭?”體會嚴(yán)監(jiān)生的失望!懊鎸Υ笾蹲印⒍蹲右辉俚恼`解,此時此刻它的內(nèi)心怎樣?”體會嚴(yán)監(jiān)生的急切,心急如焚!皼]人能理解他,沒人能讀懂他,此時他的心里只有?” “此時的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊,如果可以,他會說什么呢?”通過這樣一步一步的引領(lǐng),讓學(xué)生通過語言文字走進(jìn)人物內(nèi)心,真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

  三、注重學(xué)法指導(dǎo)

  葉老認(rèn)為學(xué)習(xí)要高效,必須加強(qiáng)方法的指導(dǎo)。因此,在本堂課中我多處滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

  揭題時一個學(xué)生知道嚴(yán)監(jiān)生的監(jiān)字讀第四聲,知道監(jiān)生就是古代對讀書人的稱號。教師能及時表揚他,引導(dǎo)學(xué)生知道借助課文下面的注釋來學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方法。在整體感知文章這一環(huán)節(jié),我引導(dǎo)學(xué)生嘗試運用“借助課題抓關(guān)鍵詞語概括文章的主要內(nèi)容”的方法進(jìn)行概括,讓學(xué)生說說“嚴(yán)監(jiān)生臨死前怎么樣?”,用這樣的方法概括主要內(nèi)容。在精讀課文時引導(dǎo)學(xué)生通過讀一讀、劃一劃、想一想、寫一寫的方法去讀。在學(xué)習(xí)重點句子的時候也引導(dǎo)學(xué)生抓住具體的詞語去感悟人物的精神。

  不足之處:

  第一,老師講的過多,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性發(fā)揮不夠;

  第二,時間的分配上,前松后緊。

  總之,在教學(xué)中我努力把一些學(xué)法的指導(dǎo)滲透在教師的導(dǎo)語中,教師的評價語中,教師的小結(jié)語中。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思3

  《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個片段節(jié)選自《儒林外史》第五回,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細(xì)致的刻畫,在讀者面前展現(xiàn)了一個活生生的吝嗇鬼形象,可謂是人物描寫的經(jīng)典之作,較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》也有過之而無不及。

  教學(xué)時為了讓學(xué)生深入體會嚴(yán)監(jiān)生吝嗇鬼的形象,主要抓住他的動作、神態(tài)來體會,通過想象說話,來揣摩嚴(yán)監(jiān)生當(dāng)時的心里活動。同時我還摘錄了《儒林外史》中的部分章節(jié)讓學(xué)生閱讀,使學(xué)生了解到嚴(yán)監(jiān)生一個腰纏萬貫的人卻因點了兩莖燈草而遲遲不肯咽氣的吝嗇鬼形象更深入人心。

  閱讀教學(xué)我們不能只僅僅停留在課內(nèi),應(yīng)該與課外閱讀銜接起來,既是對課文的延伸,也擴(kuò)大了學(xué)生的視野,使學(xué)生對課文內(nèi)容,人物形象理解會更加豐滿。所以教學(xué)完這篇課文為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,在最后我故弄玄虛,給同學(xué)們留下一個疑問,“課文中的嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇鬼形象已經(jīng)在我們的腦海中扎下了根,那么,現(xiàn)實生活中的嚴(yán)監(jiān)生又是怎樣的呢?同學(xué)們想知道嗎?欲知詳情,請閱讀吳敬梓的《儒林外史》。”

  這節(jié)課從整體來看,環(huán)節(jié)齊全,能抓住重點語段進(jìn)行語言文字訓(xùn)練,做到課內(nèi)外銜接。但課內(nèi)外的銜接不能只停留在表面上,應(yīng)過一段時間對學(xué)生的課外閱讀情況考查一下,使課內(nèi)外閱讀的銜接更有實效性,我想這也是我今后在閱讀教學(xué)上應(yīng)該努力的一個方向。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思4

  一節(jié)課下來,喜悅的心情久久未能退去。這時的喜悅不是因為聽課教師的稱贊,也不是因為評委的好評。而是因為我還沉靜在和學(xué)生愉悅的教學(xué)中:學(xué)生默契的配合、積極的發(fā)言、獨特的見解、活躍的學(xué)習(xí)氛圍,讓我感受到了教學(xué)的快樂。

  本節(jié)課我教學(xué)的是第22課《人物描寫一組》中的第二個片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》,選自《儒林外史》。這個片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨死前牽掛燈盞點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事作者運用藝術(shù)夸張的描寫,抓住人物的動作、神態(tài),活生生地刻畫了一個愛財如命的守財奴形象。

  這一節(jié)課,主要讓學(xué)生感悟嚴(yán)監(jiān)生愛財如命的守財奴形象和學(xué)習(xí)作者抓住人物動作、神態(tài)凸顯人物特點的方法。為了達(dá)到這兩個教學(xué)目標(biāo)我從以下幾方面入手:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,感受不同。

  在這個片段看起來很容易挖出主旨,但對于正處享受生活、享受童趣的學(xué)生來說,怎能領(lǐng)會生離死別的那一刻。所以在教學(xué)伊始我創(chuàng)設(shè)情境,層層遞進(jìn),讓學(xué)生設(shè)想一個一般人、一個擁有上十萬兩銀子的大地主在臨死前會想些什么,說些什么。并從后面的學(xué)習(xí)中感受到嚴(yán)監(jiān)生和別人的不同,從而體現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生的鮮明形象。我先讓學(xué)生說說一個一般人會在臨死前會想些什么,說些什么?在問題一提出時,我看到了孩子們詫異的眼神。起初沒人發(fā)表看法,我想:應(yīng)該是他們頭腦中從沒有這個概念吧。過了片刻,有一兩個小手舉了起來,一個同學(xué)說:“他應(yīng)該會想他死后他的后人怎么辦!绷硪粋學(xué)生說:“他可能想我怎么這么快就要死了!彪S即慢慢增多。到設(shè)想一個擁有上十萬兩銀子的大地主臨死前會是怎樣一番情景時,教室里一下子熱鬧了起來。有的同學(xué)說:“他可能會想我死后我的財產(chǎn)怎么辦呢?”有的同學(xué)說:“他可能會想我要給自己建一座黃金墳?zāi)埂!庇械耐瑢W(xué)說:“他可能會想怎么給后人分配遺產(chǎn)。”……此時我懸起的心落了下來,同時也讓我感受到了孩子們的聰明、可愛。

  二、利用多種途徑,整體感受人物形象。

  這個片段作者塑造了一個愛財如命的守財奴形象。為了讓學(xué)生很好的感受這一形象,并留下深刻的印象。在教學(xué)中我從以下幾方面出發(fā):1、借助文本和課件展示資料,讓學(xué)生了解嚴(yán)監(jiān)生的病情、病因,從理性上感悟人物的形象。在這一環(huán)節(jié)教學(xué)時,引導(dǎo)學(xué)生交流描寫嚴(yán)監(jiān)生的病情的句子后,讓學(xué)生用一個詞來概括嚴(yán)監(jiān)生的病情將課堂推向了高潮。有的說病入膏肓;有的說氣息奄奄;有的說命懸一線;還有的說行將就木……讓我感受到了這個班學(xué)生詞匯的豐富,可見學(xué)生具有善于積累詞匯的好習(xí)慣。2、借助課件讓學(xué)生聽課文朗讀,閉目想象嚴(yán)監(jiān)生臨死前的樣子,學(xué)生邊聽邊想象,臉色微嚴(yán),好像就在嚴(yán)監(jiān)生的身邊。在交流中:有的同學(xué)說想象到了骨瘦如柴的嚴(yán)監(jiān)生;有的說想象到嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰一進(jìn)一出的樣子;有的說想象到了嚴(yán)監(jiān)生顴骨凸顯,奄奄一息的樣子……學(xué)生對嚴(yán)監(jiān)生這一人物形象的認(rèn)識由理性升華到了感性。3、再現(xiàn)形象借助多媒體教學(xué)手段,讓學(xué)生親眼目睹嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動畫,,使理性認(rèn)識與感性認(rèn)識融合。學(xué)生對“一個名字”“一個場景”由此留下了深刻的印象。進(jìn)而,再讓學(xué)生說說你認(rèn)為嚴(yán)監(jiān)生是一個怎樣的人時,同學(xué)們個個踴躍發(fā)表意見,迸發(fā)出深刻體會后的詞眼,如愛財如命、吝嗇、守財奴……高度概括了人物的形象特點。

  三、品讀詞句,在感受人物形象中悟?qū)懛ā?/strong>

  在教學(xué)中每一個教學(xué)環(huán)節(jié)看似孤立,然而卻又緊密相連。這一環(huán)節(jié)我從讓學(xué)生找文中描寫嚴(yán)監(jiān)生動作、神態(tài)的句子入手,其次讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物動作、神態(tài)的變化,并根據(jù)人物的動作、神態(tài)揣測人物的內(nèi)心活動。這樣既能使學(xué)生進(jìn)一步感受人物形象,又能讓學(xué)生微淺的意識到恰到好處的描寫人物的動作、神態(tài),能使讀者感受到人物的內(nèi)心活動。這也是這一節(jié)課中的難點。在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時,我鼓勵學(xué)生大膽想象,但對于說的是否合情合理,是否正確不做評判。其最終目的是讓學(xué)生大膽的去揣測,了解作者這一寫法,為下一環(huán)節(jié)總結(jié)本片段的寫作特點打下基礎(chǔ)。有幾個同學(xué)的揣測讓我和在坐的聽課教師聽后都驚嘆不已,其生想象豐富、合情合理,而且語言流暢,連我都想開口叫好,將教學(xué)又一次推向了高潮。我覺得能達(dá)到這種程度已經(jīng)在我的預(yù)料之外,給了我很大的驚喜。總之,在這一節(jié)課中有成功的地方也有許多不足的地方,比如:在讓學(xué)生通過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)揣測他的內(nèi)心活動時,引導(dǎo)的不到位,留給學(xué)生思考、交流的時間有點少。在最后體會寫法時,因為考慮到時間的問題處理得有點倉促。今后我會繼續(xù)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使自己在學(xué)習(xí)中不斷成長。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思5

  《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個片段選自我國著名的古典諷刺小說《儒林外史》,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事,刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。

  這是一段絕妙的描寫,這種經(jīng)過藝術(shù)夸張的描寫,活生生地刻畫出了一個吝嗇鬼的形象。這種如同素描一般的細(xì)節(jié)描寫,把嚴(yán)監(jiān)生的特點淋漓盡致、入木三分地表現(xiàn)出來,給讀者留下了深刻的印象。

  在這節(jié)課的教學(xué)中,我認(rèn)識到這是一篇白話文,它和我們現(xiàn)代漢語的表達(dá)方式、用語習(xí)慣不太一樣,所處的時代也我那全不同,也比較難懂。因此在這樣的語文學(xué)習(xí)中,更有必要充分發(fā)揮課文中蘊含的文化因子的輻射作用,共同探尋、鏈接相關(guān)的閱讀材料,使閱讀的觸角伸向文本的文化源頭,努力使閱讀教學(xué)從狹小的一隅走向較為廣闊的天地,進(jìn)行較為有效的深心閱讀。如在學(xué)習(xí)字詞時,我努力引導(dǎo)學(xué)生鏈接——舊知,比如在學(xué)習(xí)“一日重似一日”一詞時,喚醒學(xué)生的記憶倉庫,鏈接詞語積累“病入膏肓”、“奄奄一息”等詞,時學(xué)生迅速地領(lǐng)會了詞義。

  在這節(jié)課的教學(xué)中,我又努力引導(dǎo)學(xué)生鏈接——體驗,讓他們走進(jìn)作品,成為閱讀的主人。如在學(xué)習(xí)眾人猜測嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心活動時,請同學(xué)們選擇一個人物,想象他會怎么走到嚴(yán)監(jiān)生跟前,又會怎么猜。努力使學(xué)生走進(jìn)作品,走進(jìn)人物,把握文本的靈魂。

  此外,我還努力實施鏈接——思辨策略。眾所周知,嚴(yán)監(jiān)生是吝嗇的,為了燈盞里。點了兩根燈草而不肯瞑目。但細(xì)細(xì)一想,他的這一做法也有一定的啟發(fā)意義,雖說不可取,但對后人還是有教育意義的,是要懂得不浪費。因此我設(shè)計了這樣的一個環(huán)節(jié):文中的嚴(yán)監(jiān)生真是個與眾不同的人,臨死前還關(guān)注著這兩根燈芯,真是特別。對于他的這一做法,你有什么看法嗎?請動筆寫寫。從而開啟學(xué)生思維的閘門,培養(yǎng)其思辨的獨創(chuàng)性、批判性。

  當(dāng)然,這節(jié)課上還存在不少缺陷,如當(dāng)我問學(xué)生這個人給你留下了什么印象時,很多學(xué)生都說他“吝嗇”,我表示贊同。也有學(xué)生說他節(jié)約。我不夠注意課堂的這一變化,沒有很好地讓他們意識到這種“節(jié)約”是過分的。我應(yīng)該告訴學(xué)生,吝嗇是指過分愛惜自己的錢財,當(dāng)用的不用。而節(jié)約是指節(jié)省,不浪費的意思,二者有本質(zhì)上的區(qū)別?梢宰寣W(xué)生再讀課文,找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時的心理活動。學(xué)生意識到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財產(chǎn)都重要,這就是所謂的吝嗇。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思6

  今天在市里舉辦的小學(xué)語文教學(xué)研討會上做了節(jié)課,題目為《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》。

  在教學(xué)中,我努力扎實地做好以下幾件事:

  一、讀的落實

  好的閱讀教學(xué)課一定呈現(xiàn)出“讀好”的層次性:先求讀正確、讀流利,再求讀有所悟、讀進(jìn)文本、讀進(jìn)人物、讀進(jìn)作者,最后達(dá)成的狀態(tài)是讀得有感情、有韻味。

  本節(jié)課,為了達(dá)到讀好的目標(biāo),我的操作是這樣展開的:

  1、學(xué)生自由讀文,讀準(zhǔn)字音。

  2、請幾位同學(xué)分句朗讀,教師邊聽邊正音。

  3、學(xué)生帶著理解讀,教師進(jìn)行初步的朗讀指導(dǎo)。

  4、學(xué)生聽老師讀,邊聽邊想象畫面。

  5、默讀質(zhì)疑。

  6、瀏覽勾畫重點語句。

  7、提煉描寫動作、神態(tài)的語句讀,發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)描寫特點,品讀悟法。

  8、還原回語言情境中讀,走進(jìn)人物心里。

  這樣層層推進(jìn),學(xué)生在充分的讀書中了解課文內(nèi)容,感受人物形象,領(lǐng)悟表達(dá)方法。

  二、詞語理解的落實

  將閱讀教學(xué)做實,不浮光掠影,不淺嘗輒止,一個重要的指標(biāo)就是詞句的理解和運用務(wù)求落實。本節(jié)課的詞語理解,我采用以下方法:一是讓學(xué)生學(xué)會利用注釋理解詞句,如“監(jiān)生”、“一聲不倒一聲”的意思。二是在語言環(huán)境中理解詞句,如多音字“挑”在語境中選擇正確讀音,還有“諸親六眷”結(jié)合上下文理解;三是抓關(guān)鍵詞理解詞句。如抓住“頭搖了兩三搖、狠狠搖、閉著眼搖,伸出兩個手指頭、越發(fā)指得緊、指著不動”,深入品讀、理解、對話。讓詞的色彩與生命在學(xué)生心靈中活現(xiàn)起來,同時,使得人物的奇特表現(xiàn)與鮮明個性,在學(xué)生的心靈世界活現(xiàn)起來,詞句意蘊立體化了,人物形象也就立體化了。抓好詞句的落實,閱讀教學(xué)才能出彩。

  三、學(xué)習(xí)寫法的落實

  閱讀教學(xué)是語文全部基本功訓(xùn)練的載體,絕不能只限于“讀”和“理解”,在閱讀教學(xué)中要落實寫,進(jìn)行讀寫結(jié)合,本課的“寫”,一是在閱讀理解中領(lǐng)悟?qū)懛,這是“潛作文指導(dǎo)”;如“課前熱身”猜一猜,抓特點描述一些經(jīng)典人物形象;抓關(guān)鍵詞語感悟作者對人物形象傳神的描寫;一是想象說話。結(jié)合深入品讀,教師根據(jù)文段敘述,有意留下說話空間“他想說”,引導(dǎo)學(xué)生口語表達(dá),同時走進(jìn)人物內(nèi)心世界。學(xué)生在這一過程中,閱讀想象力和口語表達(dá)能力都得到了極好的培育和發(fā)展。

  雖然課堂上,我有序地把我的設(shè)計意圖都展現(xiàn)出來,也得到了與會老師的好評。但自己細(xì)細(xì)品味,這課卻有那么多的不理想。

  其一、課堂進(jìn)入匆忙。連自己都不知道為什么,我會很匆忙的就開始上課。本以為準(zhǔn)備好了,但剛剛進(jìn)入第一環(huán)節(jié),便感到與往日的課上感覺很不一樣。課前與學(xué)生交流溝通不夠,不了解學(xué)生狀況。自己隨便的上了課,學(xué)生也隨便的跟著上了課。老師和學(xué)生便沒了默契。

  其二、時間掌握不準(zhǔn)。最大的感覺是心中沒數(shù)。比如,在初步指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀環(huán)節(jié),指導(dǎo)學(xué)生讀描寫嚴(yán)監(jiān)生動作神態(tài)的語句時,我告訴學(xué)生突出動詞效果會更好一些,學(xué)生始終讀不出效果,我的示范讀來的有些遲了,這就耽誤了時間。

  其三、評價實效不高。

  課堂的亮點應(yīng)該是生成的精彩。但我的課堂恰恰缺少這些,或者說是我讓生成的精彩轉(zhuǎn)瞬即逝。對于學(xué)生的回答,我的評價語很多時候只是達(dá)到評價的目的卻沒有提升的作用,自己缺乏評價機(jī)智,課前的儲備不足。

  下課后的第一感覺就是這節(jié)課澀澀的,這都不如我昨天的試講的效果。反思,我對這節(jié)課沒有成竹于胸,以使我沒有全身心的投入到課堂,投入到教學(xué)中。課前的功課沒有做足做好,便不會有理想的課堂

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思7

  《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五下教材人物描寫一組中的第二篇課文。這篇文章選自我國古典諷刺小說《儒林外史》,在這部小說里,作家吳敬梓用諷刺的手法,描寫了封建社會讀書人對功名的追求,以及他們的生活狀態(tài)。課文節(jié)選的片斷不長,只有區(qū)區(qū)三百字左右,但是語言精煉傳神,活脫脫地刻畫了一個吝嗇鬼形象。這個片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事,刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。

  在這篇課文教學(xué)中主要要引導(dǎo)學(xué)生體會作者抓住人物的眼部、手部的動作和神態(tài),寫出了嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。除了細(xì)節(jié)描寫之外,還要引導(dǎo)學(xué)生體會直接描寫和間接描寫。

  我是分兩個板塊進(jìn)行教學(xué)的,第一版塊是體會嚴(yán)監(jiān)生的病重。引導(dǎo)學(xué)生從兩方面去體會:第一方面從“諸親六眷”、“五個侄子”、“醫(yī)生”、“管莊的家人”等的行為體會嚴(yán)監(jiān)生的病重,體會側(cè)面描寫。第二方面從“一日重似一日,再不回頭”、“一連三天不能說話”、“痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的”這些直接描寫去體會嚴(yán)監(jiān)生的病重。在讀到“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來,伸著兩個手指頭!边@里引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑“為什么病那么重了還不肯斷氣?是否有非常重要的事情沒有交代清楚!

  第二個版塊是學(xué)習(xí)諸親六眷的猜測和嚴(yán)監(jiān)生的反應(yīng),體會嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。先讓學(xué)生填寫表格,理清文章內(nèi)容。重點研讀描寫嚴(yán)監(jiān)生反應(yīng)的句子。引導(dǎo)學(xué)生緊扣“搖了兩三搖”“睜的滴溜圓,狠狠搖,指得緊”“把眼閉著搖頭,指著不動”這些句子,感悟嚴(yán)監(jiān)生從急切到絕望的心理變化,從而感悟他的吝嗇。在這里還進(jìn)行了課外資料的拓展,補充《儒林外史》中寫嚴(yán)監(jiān)生家境和嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的句子,進(jìn)一步體會他的吝嗇,使人物形象更為豐滿。

  在教學(xué)中,我力求體現(xiàn)以下幾點:

  一、關(guān)注語言,關(guān)注表達(dá)

  在語文課堂中教師要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的學(xué)習(xí),特別是體會詞句的表達(dá)作用和表達(dá)效果,揣摩作者為什么這樣寫,這樣的課堂才是充滿語文味的課堂!杜R死前的嚴(yán)監(jiān)生》是一篇古典諷刺小說。這篇文章的語言表達(dá)很有特點。首先是古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達(dá)上有很多不同之處。因此在初讀課文時引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀,把文章讀通順,把字音讀準(zhǔn)確。理解古典白話文中和現(xiàn)代白話文不一樣的詞語,例如:“諸親六眷”“再不回頭”“一聲不倒一聲”“登時”等等。理解一些通假字,如:“已后”、“記念”等。理解了詞語之后,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文。因為這是古典諷刺小說,很難讀。所以在初讀這一環(huán)節(jié),我就安排了很多時間讓學(xué)生自己讀,個別讀,目的是為了讀通課文。

  其次,這篇文章中還有許多寫法值得關(guān)注,比如“直接描寫”、“間接描寫”“細(xì)節(jié)描寫”“諷刺寫法”等。在第一版塊,體會“嚴(yán)監(jiān)生病重”環(huán)節(jié)時,我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者是怎么寫嚴(yán)監(jiān)生病重的,感悟“直接描寫”、“間接描寫”。在體會“嚴(yán)監(jiān)生吝嗇”這一版塊中,引導(dǎo)學(xué)生感悟作者通過抓住人物眼部的動作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的這種寫法。另外,讓學(xué)生感悟,用這種平時難以理解的行為來寫一個人,這種寫法就叫諷刺。

  二、細(xì)讀文本,走進(jìn)人物內(nèi)心

  要真正感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇,必須細(xì)讀文本,透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài),走進(jìn)他的內(nèi)心。在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的時候我引導(dǎo)學(xué)生去思考:“那是怎樣的搖頭?”體會嚴(yán)監(jiān)生的失望。“面對大侄子、二侄子一再的誤解,此時此刻它的內(nèi)心怎樣?”體會嚴(yán)監(jiān)生的急切,心急火燎!皼]人能理解他,沒人能讀懂他,此時他的心里只有?”體會嚴(yán)監(jiān)生的絕望!按藭r的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊,如果可以,他會說什么呢?”通過這樣一步一步的引領(lǐng),讓學(xué)生通過語言文字走進(jìn)人物內(nèi)心,真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

  三、注重學(xué)法指導(dǎo)

  葉老認(rèn)為學(xué)習(xí)要高效,必須加強(qiáng)方法的指導(dǎo)。因此,在本堂課中我多處滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

  揭題時一個學(xué)生知道嚴(yán)監(jiān)生的監(jiān)字讀第四聲,知道監(jiān)生就是古代對讀書人的稱號。教師能及時表揚他,引導(dǎo)學(xué)生知道借助課文下面的注釋來學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方法。在整體感知文章這一環(huán)節(jié),我引導(dǎo)學(xué)生嘗試運用“借助課題概括文章的主要內(nèi)容”的方法進(jìn)行概括,讓學(xué)生說說“嚴(yán)監(jiān)生臨死前怎么樣?”,用這樣的方法概括主要內(nèi)容。在精讀課文時引導(dǎo)學(xué)生通過讀一讀、劃一劃、想一想、寫一寫的方法去讀。在學(xué)習(xí)重點句子的時候也引導(dǎo)學(xué)生抓住具體的詞語去感悟人物的精神。

  總之,在教學(xué)中我努力把一些學(xué)法的指導(dǎo)滲透在教師的導(dǎo)語中,教師的評價語中,教師的小結(jié)語中。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思8

  《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個片段節(jié)選自《儒林外史》第五回,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細(xì)致的刻畫,在讀者面前展現(xiàn)了一個活生生的吝嗇鬼形象,可謂是人物描寫的經(jīng)典之作,較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》也有過之而無不及。

  前人評說嚴(yán)監(jiān)生:“二老官空擁十?dāng)?shù)萬家資,時時憂貧,日日怕事,并不見其受用一天!边@正是嚴(yán)監(jiān)生一生的真實寫照。在小說里,嚴(yán)監(jiān)生是一個很有錢的人,這其實是說明他不是一個點不起兩莖燈草的人。那么如何讓學(xué)生感受到嚴(yán)監(jiān)生那種愛財勝過愛命的吝嗇鬼形象呢?我覺得只有引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行反復(fù)的朗讀和感悟,透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài),才能走進(jìn)他的內(nèi)心,體會到人物的性格特點及表現(xiàn)人物特點的寫作方法。教學(xué)這篇課文時,我是這樣做的:

  一、搜集課外資料,豐滿人物形象。

  在上課前,我就讓學(xué)生讀了《儒林外史》的第五回,使他們對原文有一個大概的了解,知道嚴(yán)監(jiān)生原名嚴(yán)致和,是一個非常富有的人,“家有十多萬銀子,錢過百斗,米糧成倉,童仆成群,牛馬成行”。對于這樣一個人,本應(yīng)該豐衣足食,但是平日里,他“夫妻四口在家里度日,豬肉也舍不得買一斤,每常小兒子要吃時,在熟肉店里買四個錢的哄哄他就是了”。他這樣拼命地節(jié)制一切費用,終于營養(yǎng)不良而染了疾。即使生病以后,仍舊“每晚算帳,直算到三更”,病得吃不下飯,還要在“家前屋后走走”,看守他的財產(chǎn)。臥床不起了,還一心“想著田上要收早稻,打發(fā)了管莊的仆人下鄉(xiāng)去,又不放心,心里只是急躁!辈∪敫嚯?xí)r,還“舍不得銀子吃人參”。這種對財物的過分愛惜,該用不用,足可見其吝嗇。在教學(xué)感悟嚴(yán)監(jiān)生這個人物形象時,通過補充嚴(yán)監(jiān)生的背景資料,了解他的家庭背景,使學(xué)生能更好地理解人物的性格特點。

  二、細(xì)讀文本,抓人物的動作、神態(tài),體會人物的內(nèi)心世界。

  在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的時候,我抓住文中“兩根指頭”這一細(xì)節(jié),讓學(xué)生感悟、思考:嚴(yán)監(jiān)生的都已經(jīng)病得奄奄一息了,為什么還伸著兩個指頭,這兩個指頭代表的到底是什么呢?這么多人猜測,卻沒有一人能真正理解他的內(nèi)心,他不住地?fù)u頭,“那是怎樣的搖頭?” “面對大侄子、二侄子、奶媽一再的誤解,此時此刻他的內(nèi)心怎樣?”引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生的急切,心急火燎!皼]人能理解他,沒人能讀懂他,此時他的心里只有什么呢?”讓學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生從失望到絕望的心情!按藭r的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊,如果可以,他會說什么呢?”通過這樣一步一步的引領(lǐng),讓學(xué)生通過語言文字走進(jìn)人物內(nèi)心,真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

  三、感受人物形象,學(xué)習(xí)寫作方法。

  在對文本有了深刻理解后,我問學(xué)生:“你認(rèn)識了一個怎樣的嚴(yán)監(jiān)生?”很多學(xué)生都說他吝嗇、愛財如命,也有學(xué)生說他是勤儉持家、是節(jié)約。為了讓學(xué)生真正把握人物形象,我先讓他們理解吝嗇和節(jié)約各是什么意思?吝嗇是指過分愛惜自己的錢財,當(dāng)用的不用。而節(jié)約是指節(jié)省,不浪費的意思,二者有本質(zhì)上的區(qū)別。然后,我讓學(xué)生再讀課文,找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時的心理活動.讓學(xué)生意識到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財產(chǎn)都重要,這就是吝嗇。其實,對于這一人物的理解,也許不同的人去讀,會有不同的感受。正如一千個讀者就有一千個哈姆雷特,這是很正常的現(xiàn)象。在閱讀教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)多元解讀,強(qiáng)調(diào)獨特感受和體驗,但是任何作品的價值都有一個主流解讀。主流解讀是大多數(shù)讀者的理解和體驗,也是我們解讀作品、理解作品的基礎(chǔ)。所以,老師還要起到一個良好的主導(dǎo)作用。另外,根據(jù)單元訓(xùn)練重點,我還設(shè)計了一個小練筆,讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文作者的寫作方法,用細(xì)致的動作、神態(tài)來描寫一個你最熟悉的人,讓學(xué)生學(xué)以致用。

  這篇課文出自我國著名的長篇諷刺小說《儒林外史》,本冊課本,像這樣選自經(jīng)典名著的文章還有很多。教學(xué)這樣的課文,我們到底要教給學(xué)生什么?怎么教?如何將這類課文置于大文化背景中,既讓學(xué)生理解課文,又能掌握寫法,還能真正地激發(fā)他們的閱讀興趣,是一個巨大的難題!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”也許,在以后的教學(xué)中,我會有更大的收獲。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思9

  《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是人教版五年級下冊人物描寫一組中的第二篇課文,這個精彩的片段選自我國著名的古典諷刺小說《儒林外史》,生動的記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨死前因為燈盞里點了兩莖燈草浪費了油伸著兩個手指不得斷氣,知道小老婆趙氏挑掉了一莖才垂下手指斷氣的故事,栩栩如生地刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財如命的吝嗇鬼的形象。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是:

  1、正確、流利地朗讀課文,理解課文內(nèi)容。

  2、能通過人物的動作、神態(tài),揣摩人物的心理,感受人物的形象。

  3、初步了解細(xì)節(jié)描寫的方法。教學(xué)重難點是能通過人物的動作、神態(tài),揣摩人物的心理,感受人物的形象。

  主要采用了要素組合方式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲,興趣濃厚,教學(xué)效果較好。

  一、成功之處

  1、七要素輪換使用,攀升強(qiáng)化次數(shù)。

  這篇文章很多用字用詞與現(xiàn)在有區(qū)別。要想理解文章就必須先攻破詞句這關(guān)。于是在備課時,從意思、用法、說法三方面分類整理出孩子們需要掌握的詞語和難度的'句子,呈現(xiàn)在學(xué)習(xí)卡一中。教學(xué)時,通過同桌互讀互聽,在檢測預(yù)習(xí)的同時,為課文的學(xué)習(xí)做好鋪墊。

  研讀文本時我分了兩個板塊。第一版塊是體會嚴(yán)監(jiān)生的病重。這部分內(nèi)容是作者為后文埋下的伏筆,富甲一方卻已奄奄一息的嚴(yán)監(jiān)生在臨死前卻還在關(guān)注著那丁點燈油,這前后的巨大反差為學(xué)生理解嚴(yán)監(jiān)生吝嗇鬼的形象做好鋪墊。教學(xué)時,先看插圖,通過觀察感受嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重。接著讀課文,畫出描寫嚴(yán)監(jiān)生病重的重點語句,感受嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重,并批注感受。從“諸親六眷”、“五個侄子”、“管莊的家人”等的行為體會嚴(yán)監(jiān)生的病重,體會側(cè)面描寫。從“一日重似一日,再不回頭”、“一連三天不能說話”、“痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的”這些直接描寫去體會嚴(yán)監(jiān)生的病重。在讀到“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來,伸著兩個指頭!边@里引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么病那么重了還不肯斷氣?是否有非常重要的事情沒有交代清楚!

  第二個版塊是學(xué)習(xí)諸親六眷的猜測和嚴(yán)監(jiān)生的動作和神態(tài),體會嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇形象。這是教學(xué)本文的重難點。教學(xué)時,我先讓學(xué)生默讀課文,畫出描寫嚴(yán)監(jiān)生動作和神態(tài)的句子,多讀幾遍,批注感受。再讓同桌合作填寫表格,理清思路。接著小組合作重點研讀描寫嚴(yán)監(jiān)生反應(yīng)的句子,完善表格。在教師補講時,引導(dǎo)學(xué)生緊扣“搖了兩三搖”“睜的滴溜圓,狠狠搖,指得緊”“把眼閉著搖頭,指著不動”這些句子,學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫,感悟嚴(yán)監(jiān)生從急切到絕望的心理變化,從而感悟他的吝嗇。在這里還進(jìn)行了課外資料的拓展,補充《儒林外史》中寫嚴(yán)監(jiān)生家境和嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的句子,進(jìn)一步體會他的吝嗇,使人物形象更為豐滿。這樣七要素輪換使用,使關(guān)鍵知識強(qiáng)化次數(shù)不斷攀升。

  2、交出主動權(quán)。教學(xué)中,我大膽地把主動權(quán)交給學(xué)生:如同桌互相檢測預(yù)習(xí)成果;在突破重難點時,引導(dǎo)學(xué)生先自學(xué),再同桌二人交流,最后小組整合學(xué)習(xí)成果,并匯報,這一過程都是學(xué)生自主完成,教師只做了最后的補講。在小組合作學(xué)習(xí)時,讓學(xué)生走出位置,了解其他小組學(xué)習(xí)情況,然后補充完善自己的學(xué)習(xí)小卡。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,又鍛煉了他們的膽量。體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教育理念。

  3、有效地利用人力和物力資源。教師能夠充分利用課本插圖進(jìn)行說話練習(xí),讓學(xué)生對嚴(yán)監(jiān)生病重的形象有了初步的印象。在理解人物特點環(huán)節(jié),拿出燈草實物,讓學(xué)生摸一摸看一看,深入感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇形象。

  4、學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練到位。教學(xué)時,多次運用約定進(jìn)行動靜的轉(zhuǎn)換。其中,完成單元組合作學(xué)習(xí)的約定是根據(jù)《儒林外史》序言中的兩句話制定的:功名富貴無憑據(jù),費盡心情總把流光誤。在小組活動中,學(xué)生之間能做到相互關(guān)注、角色分工明確、討論時不影響別組;學(xué)生回答問題時,聲音洪亮能做到面向大多數(shù)同學(xué)。

  二、不足之處

  為了按要求上好這節(jié)課,我雖然做了種種努力,但整堂課還是有很多遺憾之處的。如課堂時間安排不緊湊,后面的教學(xué)有些倉促。另外,本人駕馭課堂的能力還很不夠,表現(xiàn)在對于學(xué)生的回答,我的評價語比較單一,對學(xué)生的回答沒有進(jìn)行歸納或者提升。

  這篇課文出自我國著名的長篇諷刺小說《儒林外史》,教學(xué)這樣的課文,我們到底要教給學(xué)生什么?怎么教?如何將這類課文置于大文化背景中,既讓學(xué)生理解課文,又能掌握寫法,還能真正地激發(fā)他們的閱讀興趣,是一個巨大的難題。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”在MS—EEPO教學(xué)改革的指引下,我一定會有更大的收獲。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思10

  課題組給我分配的任務(wù)是上一節(jié)“傳統(tǒng)文學(xué)與習(xí)作教學(xué)整合”的課,翻翻我的語文課本,與傳統(tǒng)文學(xué)有關(guān)的內(nèi)容可不少,除古詩詞以外,還有《將相和》、《草船借箭》、《景陽岡》、《猴王出世》這些課文都出自于我國的經(jīng)典名著,且篇幅都很長,如何把這些課文與習(xí)作教學(xué)整合?我還真是有點束手無策。思來想去,最后還是決定上《人物描寫一組》中的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這篇課文。

  《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個片段節(jié)選自《儒林外史》第五回,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事。課文節(jié)選的片斷不長,只有三百字左右,但是語言精煉傳神,活脫脫地刻畫了一個吝嗇鬼形象。因為嚴(yán)監(jiān)生是一個非常有錢的人,一莖微不足道的燈草對他來說是可以忽略不計的,卻讓嚴(yán)監(jiān)生遲遲不肯咽氣。

  如何才能讓學(xué)生感受到嚴(yán)監(jiān)生那種愛財勝過愛命的吝嗇鬼形象呢?通過一遍又一遍地解讀教材、查找資料,最后理清了教學(xué)思路。我覺得只有引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行反復(fù)的朗讀和感悟,緊緊抓住“嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個指頭代表的究竟是什么?”再透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài),走進(jìn)他的內(nèi)心,體會人物的性格特點這一線索來貫穿整堂課的教學(xué)。于是在教學(xué)時,我努力從以下幾點入手:

  一、初讀課文,關(guān)注語言表達(dá)

  《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是一篇古典諷刺小說。這篇文章的語言表達(dá)很有特點。首先是古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達(dá)上有很多不同之處。因此在初讀課文時引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀,把文章讀通順,把字音讀準(zhǔn)確。理解古典白話文中和現(xiàn)代白話文不一樣的詞語,例如:“諸親六眷”“再不回頭”“一聲不倒一聲”“登時”“兩莖燈草”等等。通過句子理解一些通假字,如:“已后”、“那”等。理解了詞語之后,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文。因為這是古典諷刺小說,很難讀。所以在初讀這一環(huán)節(jié),我就安排了很多時間讓學(xué)生自己讀,目的是為了讀通課文。接下來是通過觀察插圖和文本的結(jié)合了解病重和諸親六眷對他伸出的“兩個手指”的種種猜測及他的反應(yīng),初步感知人物形象。

  二、細(xì)讀文本,走進(jìn)人物內(nèi)心

  要真正感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇,必須細(xì)讀文本,重點研讀描寫嚴(yán)監(jiān)生反應(yīng)的句子,透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài),走進(jìn)他的內(nèi)心。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生緊扣“搖了兩三搖”“睜的'滴溜圓,狠狠搖,指得緊”“把眼閉著搖頭,指著不動”這些關(guān)鍵詞句的理解,感悟嚴(yán)監(jiān)生“面對大侄子、二侄子、奶媽一再的誤解,從失望到急切到生氣甚至絕望的心理變化,他真是有口不能言!這樣對比閱讀,學(xué)生通過語言文字走進(jìn)人物內(nèi)心,真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

  三、激發(fā)想象,補白語言交流

  閱讀教學(xué)是語文全部基本功訓(xùn)練的載體,絕不能只限于“讀”和“理解”,在閱讀教學(xué)中要落實寫,進(jìn)行讀寫結(jié)合,本課的“寫”,一是在閱讀理解中領(lǐng)悟?qū)懛,如“課前熱身”猜一猜,抓特點描述一些經(jīng)典人物形象,抓關(guān)鍵詞語感悟作者對人物形象傳神的描寫;二是想象說話,結(jié)合深入品讀,根據(jù)文段敘述,設(shè)置語言補白環(huán)節(jié)。首先在大侄子猜測之后,引導(dǎo)學(xué)生抓住“搖了兩三搖”、“兩個指頭”、“親人”等關(guān)鍵詞,對臨死前的嚴(yán)監(jiān)生的心理活動進(jìn)行補白。有意留下說話空間“他想對二侄子或者奶媽說”,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,再把自己想說的話寫下來。孩子們各發(fā)奇想,生成許多有趣而又活靈活現(xiàn)的答案,如有的學(xué)生寫道:嚴(yán)監(jiān)生心想,二侄子啊二侄子,我都快要死了,你居然還跟我提銀子,你想氣死我呀!我的意思是那燈盞里有兩莖燈草,我想讓你挑到一莖,你怎么就不明白呢?叫我怎么死得安心呀?還有學(xué)生寫道:嚴(yán)監(jiān)生心想,奶媽呀奶媽,你真是氣死我了,剛才大侄子不是說了兩位親人嗎?你還說舅爺,舅爺也是親人呀!我都給你提示了兩個手指,你總猜不中,虧你在我身邊呆了這么多年怎么一點兒也不了解我的心思呢?我的意思是兩莖燈草恐費了油,快去挑到一莖吧!從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考,嚴(yán)監(jiān)生所想、所說如此多,作者為什么不把它們寫出來,進(jìn)一步體會留有懸念和細(xì)節(jié)描寫的寫作手法的妙處。學(xué)生在這一過程中,閱讀想象力,口語表達(dá)及習(xí)作能力都得到了極好的培育和發(fā)展。

  四、拓展閱讀,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)名著

  在教學(xué)感悟嚴(yán)監(jiān)生這個人物形象時,通過補充嚴(yán)監(jiān)生的背景資料,了解他的家庭背景,使學(xué)生能更好地理解人物的性格特點。在上課前,我先向?qū)W生介紹了《儒林外史》的第五回,使他們對原文有一個大概的了解,知道嚴(yán)監(jiān)生原名嚴(yán)致和,是一個非常富有的人,“家有十多萬銀子,錢過百斗,米糧成倉,童仆成群,牛馬成行”。對于這樣一個人,本應(yīng)該豐衣足食,但是平日里,嚴(yán)監(jiān)生拼命地節(jié)制生活費用,從不舍得吃一口肉。過了燈節(jié)后,就叫心口疼痛,初時撐著后來就漸漸飲食不進(jìn),骨瘦如柴,又舍不得銀子買藥吃這種對財物的過分愛惜,該用不用,足可見其吝嗇。課進(jìn)入尾聲,通過“猜一猜”的形式讓學(xué)生知道了。這么一個吝嗇鬼、一個守財奴,“為了治好妻子王氏的病,他每日四五個醫(yī)生用藥,都是人參附子”!巴跏先ナ溃源诵摭S、理

  七、開喪、出殯,用了四五千兩銀子,鬧了半年”。“他哥哥犯事逃了,差人來抓,“隨即留差人吃了酒飯,拿兩千錢打發(fā)去了”。這一切的一切,顯得讓人不可思議,這是為什么呢?讓我們走進(jìn)《儒林外史》這部名著,走進(jìn)一個內(nèi)心復(fù)雜的可憐吝嗇鬼,還能看到封建時代的讀書人追求名利鮮明形象。課件出示:王冕、范進(jìn)、匡超人、窮秀才的圖片,簡述他們的不可思議之處,激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的欲望。

  總之,為了按要求上好這節(jié)課,我雖然做了種種努力,但整堂課還是有很多遺憾之處的。如課堂時間安排不緊湊,后面的教學(xué)有些倉促。另外,本人駕馭課堂的能力還很不夠,表現(xiàn)在對于學(xué)生的回答,我的評價比較單一以及對學(xué)生的回答沒有進(jìn)行歸納或者提升。有人說,課堂的精彩源于教師豐富的底蘊,精彩永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。如此看來,為了成就明天的精彩,我們必須時刻準(zhǔn)備著啊!

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思11

  《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文,本文選自《儒林外史》,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事,刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財勝過生命的守財奴的形象。

  在教學(xué)中,我緊緊抓住"嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個指頭代表的究竟是什么?"

  這一線索來貫穿整堂課的教學(xué),總共分成三個步驟來教學(xué):

  一、初讀課文,整體感知。

  二、細(xì)讀課文,走進(jìn)人物內(nèi)心。

  三、總結(jié)寫法。

  第二部分我又分成四塊來教學(xué),首先引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重,即學(xué)習(xí)課文的1至7句。再通過學(xué)習(xí)"嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰......伸著兩個指頭"一句,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,嚴(yán)監(jiān)生的病情都這么奄奄一息了,為什么還伸著兩個指頭,這兩個指頭代表的到底是什么?接著再由這個疑問引出三位親人和嚴(yán)監(jiān)生的對話,最后揭曉答案,從而體會嚴(yán)監(jiān)生這一吝嗇鬼的形象。

  在備課時,我盡量備得詳細(xì),老師說的過渡語,學(xué)生可能出現(xiàn)的回答我都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。如在體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重時,如果學(xué)生沒有在1至7句中體會,而是講到"嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出......"一句,我該怎么辦?等等諸如此類的問題,我都把想到的'寫下來,反復(fù)的琢磨。

  整節(jié)課中我認(rèn)為最好的設(shè)計是兩個想像說話。

  一是在三個親人猜測錯誤時請學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對他們說些什么?

  二是在趙氏挑掉一莖燈草后請學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對趙氏說些什么?

  這兩個想像說話訓(xùn)練有助于學(xué)生進(jìn)一步地走進(jìn)嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心世界,把他不能說的話說出來,另一方面也給較為嚴(yán)肅的課堂增添了一些活躍的氣氛。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思12

  《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文選自《儒林外史》,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事,刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財勝過生命的守財奴的形象。

  本文是五年級下冊第七單元《人物描寫一組》中的一篇,這一單元的主題是“作家筆下的人物”,安排這組課文的意圖就是讓學(xué)生進(jìn)一步感受作家筆下鮮活的人物,體會作家描寫人物的方法,并在習(xí)作中學(xué)習(xí)運用。這一節(jié)課我的主要教學(xué)任務(wù)是通過抓住動作、神態(tài)描寫來感受嚴(yán)監(jiān)生這一個鮮活的人物形象,同時學(xué)習(xí)作者抓住細(xì)節(jié)描寫刻畫人物的方法。

  在教學(xué)前,我聽了姚軍老師的一節(jié)課,很受啟發(fā)。在備課時,我抓住“嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個指頭代表的究竟是什么?”這一線索來貫穿整堂課的教學(xué),總共分成三個步驟來教學(xué),一、初讀課文,整體感知。二、細(xì)讀課文,走進(jìn)人物內(nèi)心。三、總結(jié)寫法。第二部分我又分成四塊來教學(xué),首先引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重。再通過學(xué)習(xí)“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰……伸著兩個指頭”一句,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,嚴(yán)監(jiān)生的病情都這么奄奄一息了,為什么還伸著兩個指頭,這兩個指頭代表的倒底是什么?接著再由這個疑問引出親人和嚴(yán)監(jiān)生的對話,最后揭曉答案,從而體會嚴(yán)監(jiān)生這一吝嗇鬼的形象。

  當(dāng)我問學(xué)生這個人給你留下了什么印象時,很多學(xué)生都說他“吝嗇”, 我表示贊同, 但也有學(xué)生提出嚴(yán)監(jiān)生很節(jié)約,為什么還說他是吝嗇鬼呢?備課時我怎么沒有想到學(xué)生會有這一問呢? 我于是問了學(xué)生吝嗇和節(jié)約各是什么意思, “吝嗇”是指過分愛惜自己的錢財,當(dāng)用的不用。而“節(jié)約”是指節(jié)省,不浪費的意思,二者有本質(zhì)上的區(qū)別。 于是我讓學(xué)生再讀課文,找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時的心理活動。學(xué)生意識到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財產(chǎn)都重要,這就是所謂的吝嗇。教師要以學(xué)生的眼光看問題,才能更好地預(yù)設(shè)出教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題,因勢力導(dǎo),有的放矢。

  整節(jié)課中我認(rèn)為最好的設(shè)計是兩個想像說話,一是在三個親人猜測錯誤時想像嚴(yán)監(jiān)生如果還能說話,可能會對他們說些什么?二是在趙氏挑掉一莖燈草后想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對趙氏說些什么?這兩個想像說話訓(xùn)練有助于學(xué)生進(jìn)一步地走進(jìn)嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心世界,把他不能說的話說出來,另一方面也給較為嚴(yán)肅的課堂增添了一些活躍的氣氛。同時學(xué)生對于嚴(yán)監(jiān)生聽到眾人猜測后的反應(yīng)體會得較好,教學(xué)時課件單獨把這三句出示出來,通過朗讀一次比一次著急這樣一個過程在教學(xué)中體現(xiàn)了出來。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思13

  《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文,本文選自《儒林外史》,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事,刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財勝過生命的守財奴的形象。

  在教學(xué)中,我緊緊抓住"嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個指頭代表的究竟是什么?"這一線索來貫穿整堂課的教學(xué),總共分成三個步驟來教學(xué),一、初讀課文,整體感知。二、細(xì)讀課文,走進(jìn)人物內(nèi)心。三、總結(jié)寫法。第二部分我又分成四塊來教學(xué),首先引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重,即學(xué)習(xí)課文的1至7句。再通過學(xué)習(xí)"嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰......伸著兩個指頭"一句,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,嚴(yán)監(jiān)生的病情都這么奄奄一息了,為什么還伸著兩個指頭,這兩個指頭代表的到底是什么?接著再由這個疑問引出三位親人和嚴(yán)監(jiān)生的對話,最后揭曉答案,從而體會嚴(yán)監(jiān)生這一吝嗇鬼的形象。

  在備課時,我盡量備得詳細(xì),老師說的過渡語,學(xué)生可能出現(xiàn)的回答我都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。如在體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重時,如果學(xué)生沒有在1至7句中體會,而是講到"嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出......"一句,我該怎么辦?等等諸如此類的問題,我都把想到的寫下來,反復(fù)的琢磨。整節(jié)課中我認(rèn)為最好的設(shè)計是兩個想像說話,一是在三個親人猜測錯誤時請學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對他們說些什么?二是在趙氏挑掉一莖燈草后請學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對趙氏說些什么?這兩個想像說話訓(xùn)練有助于學(xué)生進(jìn)一步地走進(jìn)嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心世界,把他不能說的話說出來,另一方面也給較為嚴(yán)肅的課堂增添了一些活躍的氣氛。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思14

  《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五下第七組一篇經(jīng)典的文學(xué)性文本,節(jié)選自我國古典諷刺小說《儒林外史》第五回,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草,伸著兩個指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事。這是一段絕妙的描寫,雖然只有區(qū)區(qū)三百字左右,但是語言精煉傳神,作者以充滿諷刺的手筆對嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細(xì)致的刻畫,活脫脫地展現(xiàn)了一個愛財勝命的吝嗇鬼形象!皟蓚指頭”的招牌動作跨越百年的文學(xué)長河,定格在了讀者心中。

  細(xì)讀這個經(jīng)典片段,可教的點還真不少。一是疑難字詞。古代白話文不少字詞的用法與現(xiàn)在不太一樣,雖然課文附有部分注解,但還是有些詞語需要理解。二是內(nèi)容學(xué)習(xí)。為什么“諸親六眷都來問候”?為什么“趙氏說罷,忙走去挑掉一莖?”需要弄懂。三是人物形象。一個活脫脫的守財奴形象。四是語言特色。語言精煉傳神,如聽了二侄子的話后,病入膏肓的嚴(yán)監(jiān)生竟然“兩眼睜得滴溜圓,把頭狠狠地?fù)u了幾搖”,一副什么都可以忘,但銀子是絕對不會忘的貪婪樣兒。五是敘述手法。課文把嚴(yán)監(jiān)生的嚴(yán)重病情與牽掛區(qū)區(qū)兩莖燈草的動作進(jìn)行對比,以旁人的動作和語言襯托嚴(yán)監(jiān)生的動作和內(nèi)心變化。六是拓展閱讀。由于是節(jié)選,課文對人物性格的刻畫是零碎的、不完整的,學(xué)生要全面感受人物形象,只能去閱讀原著。這么多的內(nèi)容要在一節(jié)課里完成顯然不可能,也無必要,所以必須來一番取舍。取舍的依據(jù)是什么呢?那就是課標(biāo)的學(xué)段目標(biāo)、教材的編者意圖和學(xué)生的現(xiàn)有水平。

  課標(biāo)在第三學(xué)段明確指出:“要在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法!币虼,隨著年段的增高,引導(dǎo)學(xué)生揣摩并學(xué)習(xí)作者的寫作方法成為越來越重要的內(nèi)容;從教材的編者意圖看,把《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》放在“人物描寫一組”中,其用意從總題目“人物描寫”四個字可見一斑,況且單元導(dǎo)讀中提示:“學(xué)習(xí)本組課文,感受作家筆下鮮活的人物形象,體會作家描寫人物的方法,并在習(xí)作中學(xué)習(xí)運用!睆膶W(xué)生的現(xiàn)有水平看,雖然在第五組的“名著之旅”中,學(xué)習(xí)感受人物形象,但并沒有受過描寫人物方法的專項訓(xùn)練,而課后習(xí)題、單元習(xí)作等都不約而同地把目標(biāo)指向“感受人物形象”、“體會描寫方法”這兩大落腳點。以此對照各學(xué)點,把“通過品讀嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作神態(tài)的語句,揣摩嚴(yán)監(jiān)生內(nèi)心活動,感受人物形象,在嘗試模仿寫話中初步習(xí)得作者抓住典型動作、神態(tài)來刻畫人物形象的表達(dá)方式。”作為核心目標(biāo)定位是比較適宜的。

  確立核心目標(biāo)后,該如何“緊扣核心目標(biāo),分步推進(jìn)落實”呢?我想,“模仿遷移”的關(guān)鍵是之前“方法的習(xí)得”。在這一方法的習(xí)得過程中,學(xué)生可能遇到的難點是什么?教師需要做怎樣的引導(dǎo)和化解?這是我們在課前需要思考的。在試教過程中我發(fā)現(xiàn),學(xué)生能很快聚焦嚴(yán)監(jiān)生臨終前與親人交流的場景,也能籠統(tǒng)地感覺到作者是抓住人物的動作、神態(tài)來表現(xiàn)人物的特點,語感好的同學(xué)能體悟到人物的吝嗇,也有一些同學(xué)認(rèn)為是節(jié)約的表現(xiàn)。同時很多文章中刻畫人物的方法大都是抓住人物的動作神態(tài)等來寫,這篇課文也是運用這樣的描寫方法,它的表達(dá)效果到底是如何凸顯的呢?學(xué)生似懂非懂。所以在課堂上,我就運用了“同桌互讀,關(guān)注動作描寫——師生對讀,凸顯神態(tài)描寫——想象練筆,揣摩內(nèi)心想法——感受形象,習(xí)得表達(dá)方法”的分步操作方式來化解難點,讓學(xué)生感受人物的特點,體會描寫的精妙,從而習(xí)得方法,遷移運用。

  從今天的課堂操作來看,存在的問題的確很多。

  “三次搖頭的比較”本意是在學(xué)生交流中先關(guān)注這個搖頭的動作是有變化的,“狠狠,把眼閉著搖頭,兩眼睜的滴溜圓”這些詞眼把動作寫得更具體、更細(xì)膩;“然后在此基礎(chǔ)上抓住這些關(guān)鍵詞來揣摩人物的內(nèi)心活動。可是今天學(xué)生在這一個環(huán)節(jié)的理解已經(jīng)比預(yù)設(shè)更深,直接觸摸到了人物的內(nèi)心,所以,通過練筆來揣摩內(nèi)心的環(huán)節(jié)就可以在這兒整合,跟上,重點引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生在動作、神態(tài)的描寫中體會嚴(yán)監(jiān)生在眾人老是猜不著的情況下著急、生氣、無奈、絕望的豐富心路歷程。這樣學(xué)生不僅弄懂人物動作背后隱含的信息,更重要的是明白了課文是如何抓住人物的典型動作來表現(xiàn)人物性格和形象的。這一處的小練筆理想的做法是學(xué)生試著寫三處,這樣更能感受到嚴(yán)監(jiān)生的完整心里歷程,

  張老師提到的“適時補充講話時的身體狀態(tài)”這一策略,當(dāng)時也考慮過,主要抓住課文對病情的描寫,在對比閱讀中深入體會動作描寫的精妙。課文開頭用了許多筆墨,層層深入地把嚴(yán)監(jiān)生的奄奄一息、行將就木的情狀渲染得淋漓盡致。這樣寫的目的,一是交代了動作描寫的必要性(嚴(yán)監(jiān)生不能說話、只能做動作),二是與后文嚴(yán)監(jiān)生因為兩莖燈草而一直做著“越發(fā)指得緊了”“只是指著不動”和“狠狠地?fù)u頭”這些頗費些力氣的動作形成鮮明的對比。兩相對比,學(xué)生更能看到人物的本質(zhì):面對金錢,哪怕是微乎其微的兩莖燈草,嚴(yán)監(jiān)生也決不含糊。從中,進(jìn)一步體會到動作描寫對表現(xiàn)人物形象的表達(dá)效果。但因為一節(jié)課畢竟時間有限,后來做了割舍。

  確立了核心目標(biāo)后,如何尋求適宜的教學(xué)策略、教學(xué)方法來分步落實是保證高效課堂質(zhì)量的關(guān)鍵。請老師們毫無保留的提出寶貴意見。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思15

  《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五年級下冊第七單元的課文,本單元的重點是要感受作家筆下鮮活的人物形象,體會作家描寫人物的方法。由于教材只是《儒林外史》的一個節(jié)選片段,絕大部分學(xué)生都沒有讀過原著,僅憑教材上的文字描寫,對人物形象的把握容易走進(jìn)誤區(qū)。課堂上教師的及時引導(dǎo),是學(xué)生初步學(xué)會賞析文學(xué)作品的關(guān)鍵。

  教材《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選段,重在表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生“吝嗇”的特點。曾經(jīng)在比賽現(xiàn)場觀摩過一位青年教師執(zhí)教該課,老師補充了一些原著中的片斷,引導(dǎo)孩子感知嚴(yán)監(jiān)生對家人的慷慨和深情,接著又讓孩子自讀自悟,思考:課文中的嚴(yán)監(jiān)生給你留下了什么印象?當(dāng)時有些孩子匯報嚴(yán)監(jiān)生的特點是“節(jié)約”,老師竟然也認(rèn)可了,還表揚了孩子能有自己的發(fā)現(xiàn)。盡管在后來的教學(xué)過程中教師也引導(dǎo)孩子去體驗“吝嗇”,但在領(lǐng)悟人物形象這一點上還是打了折扣,肯定有大部分孩子是糊涂的:到底是節(jié)約?還是吝嗇?看似差不多的詞語,卻代表著對人物截然不同的褒貶評價。

  有了這些感悟,我決定在執(zhí)教該課時“防患于未然”,從正確理解人物特點入手,引導(dǎo)孩子把握人物形象。

  剛進(jìn)入人物評價環(huán)節(jié),預(yù)想中的難題就出來了:孩子們看法不一,有的說嚴(yán)監(jiān)生舍不得多點一莖燈草,很吝嗇;有的說嚴(yán)監(jiān)生不愿多點燈草浪費油,很節(jié)約。到底該如何評價呢?原著當(dāng)中的嚴(yán)監(jiān)生的確是多面化的、立體的,可在這個片段里他的特點是相對扁平的,如果教師直接點出特點,顯然不符合“尊重學(xué)生獨特的情感體驗”這一理念,不符合“了解事件梗概,能簡單描述自己印象最深的場景、人物、細(xì)節(jié),說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”這一要求”(語文《課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx年版)對第三學(xué)段的敘事性作品提出的閱讀目標(biāo))。于是,我拋給他們一個話題:嚴(yán)監(jiān)生臨死前有必要點兩莖燈草嗎?孩子們興致盎然,紛紛開始研讀課文,找證據(jù),在小組里展開了激烈的討論。匯報時,他們激動地陳述了必要性:醫(yī)家都不下藥了,嚴(yán)監(jiān)生即將死亡;夜晚天黑,親人都來看他,肯定想看得清楚點;油燈里如果只點一莖燈草肯定很昏暗,點兩莖是完全必要的……在這種理解的基礎(chǔ)上,我乘勢引導(dǎo):這種用得起、必須用而不用的表現(xiàn),是節(jié)約嗎?不,那是吝嗇!通過這種情景的補白,學(xué)生形象準(zhǔn)確地感受到了當(dāng)時的情景和人物特點。

  吝嗇,是很多人都有的性格特點,但嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇,卻是極端的,不一般的!如何去感悟呢?僅憑文中的幾處動作描寫顯然不夠。補白,在這里又發(fā)揮了獨有的作用。我首先啟發(fā)孩子們結(jié)合原文去想象:即將死去的嚴(yán)監(jiān)生,是副什么模樣呢?同學(xué)們有的說他臉色蒼白,有的說他骨瘦如柴,有的說他奄奄一息,有的說他連眼睛都沒有力氣睜開了,半睜半閉的……在這些想象的基礎(chǔ)上,我們得出共同的答案:嚴(yán)監(jiān)生已經(jīng)沒有任何力氣了,瀕臨死亡!但就是在這樣的情況下,他居然“還把手從被單里拿來,伸著兩個手指頭”“兩眼睜得滴溜圓,把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了”“他聽了這話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動!笔鞘裁粗嗡龀鲞@些對他來說不可思議的舉動呢?他心里想什么呢?孩子們已經(jīng)完全進(jìn)入了角色,脫口而出:“你們,你們不要點兩莖燈草啊!太浪費了,快挑掉一莖,否則我……我死不瞑目!”在這種積極的課堂反應(yīng)中,孩子們也很自然的感受到了,一般人臨死前都是交代后事,和親朋話別,而這個嚴(yán)監(jiān)生,死前的最后一縷牽掛竟然是兩莖燈草,最后的一點力氣居然全用在兩莖燈草上!太吝嗇了!這是要錢不要命!顧錢不顧情啊!

  至此,這個吝嗇鬼的形象完全活了!這種刻畫人物形象的方法也鐫刻在了學(xué)生的大腦里!

  回顧這篇課文的教學(xué),再次感受到了“學(xué)生與文本的對話”的重要性。閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該要采取多種補白等教學(xué)手段,設(shè)法激活文本中的全部話語因子,讓他們代表作者與學(xué)生進(jìn)行對話,進(jìn)行心靈的溝通和交流,讓學(xué)生在對話中感悟到生命存在的價值,感悟到文學(xué)的價值,感悟到精神相遇的喜悅。只有做到了這些,才是真正意義上的成功的閱讀教學(xué)。

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