《回鄉(xiāng)偶書》語文教學(xué)反思（精選6篇）
作為一名優(yōu)秀的人民教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？以下是小編為大家收集的《回鄉(xiāng)偶書》語文教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《回鄉(xiāng)偶書》語文教學(xué)反思 篇1
《回鄉(xiāng)偶書》這首古詩選自人民教育出版社九年義務(wù)教育新教材第二冊(cè)第25課《古詩兩首》，是唐詩中的極品。它的流傳之廣、應(yīng)用之多、影響之深，難以估量。主要刻畫了一個(gè)久客回鄉(xiāng)的普通人的真情實(shí)感。我在教學(xué)過程中注意了以下策略的實(shí)施：
一、古詩因時(shí)代久遠(yuǎn)，語言精練，表達(dá)簡(jiǎn)潔，意蘊(yùn)深長(zhǎng)，由于學(xué)生的閱歷有限，對(duì)古詩的主題思想、感情、意境、韻味都所感有限。在本課的教學(xué)中，為了幫助學(xué)生能夠更好的領(lǐng)會(huì)作品，我充分利用信息技術(shù)整合各種學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)自主閱讀，了解詩人，讓學(xué)生初步體驗(yàn)成功的喜悅，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也為學(xué)生理解詩歌的思想內(nèi)容打下良好的基礎(chǔ)。
二、兒童的情感具有情景性、激動(dòng)性、易受感染性，適時(shí)運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)入角色，能讓學(xué)生在體驗(yàn)中獲得美感。在教學(xué)中，我讓學(xué)生閉上眼睛，同時(shí)為學(xué)生播放配樂朗誦的詩歌，讓學(xué)生腦海中浮現(xiàn)出自己所感觸到的畫面或場(chǎng)景，感悟古詩中所描繪的意境，仿佛與賀知章同行。
三、為了培養(yǎng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上大量閱讀的能力，我搜集了大量與課文相關(guān)的古詩和文章，并把他們按照難易度分為四種不同的星級(jí)，讓學(xué)生自由地在網(wǎng)絡(luò)上選讀自己喜歡的文章，這樣也能夠滿足各種不同層次學(xué)生的需要。
四、為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和發(fā)散思維，我在“小作家”這一環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了三個(gè)不同的題目，讓學(xué)生在三個(gè)題目中自主地選擇自己喜歡的內(nèi)容來寫，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。使學(xué)生暢所欲言，寫出了不少有創(chuàng)意、新穎的作品。
《回鄉(xiāng)偶書》語文教學(xué)反思 篇2
古詩詞的教學(xué)一直困擾著很多語文教師，我也不例外。對(duì)于怎樣上好古詩詞？甚至有些迷茫。古詩詞的教學(xué)是個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。俗話說：“世上無難事，只怕有心人。”我們一定要迎難而上!這次專家指導(dǎo)課，我選擇了古詩《回鄉(xiāng)偶書》。各位老師在聽了我的課后，對(duì)一些方面做了一定的肯定，讓我從理論得到了實(shí)踐，對(duì)古詩教學(xué)也有了一定的目標(biāo)。尤其是大家指出了教學(xué)中的一些不足，讓我從中受益匪淺。
首先，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施上比較順利。我以多種方式導(dǎo)入課題，伊始談話導(dǎo)入，你的家鄉(xiāng)在哪兒？之后復(fù)習(xí)背誦有關(guān)思念故鄉(xiāng)的古詩《靜夜思》，讓大家一起背誦《靜夜思》，再聽小故事引出作者－－賀知章，通過介紹賀知章的背景資料，讓學(xué)生理解這首詩寫作時(shí)的背景，對(duì)理解詩意，體會(huì)詩中表達(dá)的情感有好處，能讓學(xué)生對(duì)詩人寫作時(shí)的情景產(chǎn)生共鳴。在理解詩題時(shí)，我讓孩子們用組詞、擴(kuò)寫句子的方法，結(jié)合小故事，孩子們能比較簡(jiǎn)單快速地理解題意。
其次，在教學(xué)方法上，我簡(jiǎn)單地教學(xué)了本課的生字，并用開火車的游戲鞏固了生字詞。然后，我先教給學(xué)生學(xué)法，自讀自悟。因?yàn)檫@首詩在經(jīng)典誦讀里面有，所以學(xué)生比較熟悉，理解起來并不難，因此我沒有牽著學(xué)生的鼻子走，而是在布置自學(xué)要求時(shí)，要學(xué)生借助老師剛剛教給他們的“擴(kuò)詞”和“換詞”的方法，想想每句詩大致講了什么意思。學(xué)生經(jīng)過充分自學(xué)，在自讀自悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流。我根據(jù)學(xué)生交流的結(jié)果進(jìn)行講評(píng)、糾正、小結(jié)。這樣初步讀懂了整首詩的意思�！棒W”一詞的教學(xué)給我留下了較深刻的印象。由于這個(gè)字是首次出現(xiàn)，字形復(fù)雜，字義不易理解，我首先跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)這個(gè)字的讀音是前鼻音，利用形聲字的構(gòu)字方法認(rèn)識(shí)，又讓學(xué)生觀察三撇，提醒他們?nèi)矁捍砻l(fā)，接著問學(xué)生：你們知道“鬢”是指哪里的毛發(fā)嗎？繼而弄懂“鬢毛”指的是“耳朵兩邊的頭發(fā)”。并讓親自體驗(yàn)，用手摸摸自己的鬢毛在哪?觀察同桌的鬢毛是什么顏色？為后文理解“鬢毛衰”打下基礎(chǔ)。還創(chuàng)設(shè)了情境，以身示范，用家鄉(xiāng)話介紹自己，讓學(xué)生明白什么叫做“鄉(xiāng)音”。
《回鄉(xiāng)偶書》語文教學(xué)反思 篇3
我校開設(shè)了“國(guó)學(xué)欣賞”的校本課程，目的是提高學(xué)生文學(xué)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。古詩詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，是中華民族引以為豪的瑰寶，無疑是文學(xué)欣賞課教學(xué)的重點(diǎn)，可是，我們傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)方法以老師的灌輸和學(xué)生的機(jī)械背誦為主，形式呆板，手段單一，效率低下，容易讓學(xué)生感到枯燥乏味。所以，如何有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，探索學(xué)習(xí)的方法和途徑，拓展古詩詞的學(xué)習(xí)空間，豐富學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)和感悟，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是我一直在思考的問題。
當(dāng)我執(zhí)教《回鄉(xiāng)偶書》這首詩時(shí)，一開始我想用語文課常用的誦讀、品味、賞析等方法進(jìn)行教學(xué)，后來想到“國(guó)學(xué)欣賞”課作為一門素質(zhì)教育課，它應(yīng)該區(qū)別于語文課，這樣才能達(dá)到提高學(xué)生對(duì)于文學(xué)的興趣，才能培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。于是，文學(xué)欣賞課陷入了一種絕境。
怎樣走出這樣的絕境，真正深入學(xué)生心靈？通過我上完這堂課，證明我后來的設(shè)計(jì)是成功的。首先我精心設(shè)計(jì)了精美的課件、優(yōu)美的動(dòng)畫、動(dòng)情的朗讀、悠揚(yáng)的樂曲和以李白的<<靜夜思>>導(dǎo)入課題來創(chuàng)設(shè)情境，吸引了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，整堂課以學(xué)生為主體，立足于學(xué)生的現(xiàn)狀，不一味求全，不整堂課扮演引導(dǎo)者的角色，牽著學(xué)生的鼻子走，而是讓學(xué)生在活動(dòng)中得到樂趣，讓學(xué)生自己體會(huì)到詩歌的精髓，讓文學(xué)真正走入學(xué)生的心中。再者，本人感受到成功的喜悅還有以下幾點(diǎn)以學(xué)生為主體的設(shè)計(jì)：
一、我在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)特別珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受﹑體驗(yàn)和理解，尊重學(xué)生的閱讀，所以在教學(xué)中，我采用多種教學(xué)手段：
1、滲透學(xué)法：從扶到半扶，學(xué)會(huì)自學(xué)。
2、創(chuàng)設(shè)情境：激發(fā)想像，融入詩境。
3、理解表演：引導(dǎo)合作，再現(xiàn)詩意。
以此引起學(xué)生的好奇心，調(diào)動(dòng)他們的積極性。
二、在教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生把詩句讀通讀順，感悟詩歌情境，體會(huì)詩人熱愛家鄉(xiāng)的思想感情，我給學(xué)生留有足夠大的空間，給他們一個(gè)展示自己的舞臺(tái)，讓學(xué)生在分析﹑理解古詩的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。其間穿插了多種形式地讀，自讀﹑同桌互讀﹑指名讀﹑全班齊讀﹑表演讀，多樣化的朗讀形式使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)口，在讀中感知，讀中感悟，讀中升華。從而讓學(xué)生感受到文學(xué)藝術(shù)的魅力，達(dá)到提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的目的。
三、想象是創(chuàng)造性思維的主要品質(zhì)之一，沒有想象就沒有創(chuàng)新。古詩精練的語言給我們留下了許多想象的空間。在教學(xué)中我創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生去想象，給學(xué)生一個(gè)想象的空間，讓他們?cè)谶@個(gè)廣闊的空間里交流感情，碰撞出創(chuàng)新的火花，使學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展。如從學(xué)生想象
“賀知章”與兒童的對(duì)話，可以看出，學(xué)生在閱讀理解的過程中，結(jié)合自己已有的經(jīng)驗(yàn)，加入了自己合理的想象，創(chuàng)造性地把古詩的意境形象地表達(dá)出來了。
但是在具體的實(shí)施過程中還存在著不少困惑與困難。
1、如今的社會(huì)和家長(zhǎng)始終抱著分?jǐn)?shù)來對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)，尤其面對(duì)考試的壓力，在對(duì)這樣的非考試學(xué)科，學(xué)生和家長(zhǎng)都不可能、也不會(huì)給予太多的關(guān)注；
2、相對(duì)于嚴(yán)肅的評(píng)論和賞析，學(xué)生更喜歡一些無厘頭式的搞笑，歪解作品，曲解作者，并以此稱能，這不得不讓人感覺到經(jīng)典文學(xué)的悲哀。
總之，無論怎樣，這條道路是曲折而漫長(zhǎng)的，我們要不斷地嘗試，這中間也有不少歪路，但只要我們心中有學(xué)生，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，相信我們是可以培養(yǎng)出具備極佳的文學(xué)素養(yǎng)的學(xué)生的。
《回鄉(xiāng)偶書》語文教學(xué)反思 篇4
古詩詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，是中華民族引以為豪的瑰寶，可是，我們傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)方法以老師的灌輸和學(xué)生的機(jī)械背誦為主，形式呆板，手段單一，效率低下，容易讓學(xué)生感到枯燥乏味。所以，如何有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，探索學(xué)習(xí)的方法和途徑，拓展古詩詞的學(xué)習(xí)空間，豐富學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)和感悟，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是我一直在思考的問題。我想打破傳統(tǒng)的教學(xué)古詩的方法，做一些新的嘗試。
在執(zhí)教《回鄉(xiāng)偶書》這篇古詩時(shí)，我大膽“放手”了一回。這篇古詩內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，掃除生字障礙之后，學(xué)生們參照注釋，差不多已經(jīng)弄懂了這首古詩。為了使學(xué)生深刻體會(huì)古詩的意味，我要求學(xué)生們四人一組，匯報(bào)詩的意思，然后把這首詩表演出來。接下來的情況，真是讓我有些意外：小組成員中間，明顯的出現(xiàn)了一個(gè)個(gè) “編劇”、“導(dǎo)演”、“演員”、“道劇”。第一組粉墨登場(chǎng)了，這個(gè)身兼“編劇”、“導(dǎo)演”二職的小組長(zhǎng)，帶領(lǐng)著他的組員走到教室中間，這時(shí)有一個(gè)“蒼老” 得稚嫩的聲音開始說話：“我，賀知章，三十多歲離開故鄉(xiāng)……”呵，還有背景旁白。只見這個(gè)“賀知章”駝著背，拄著小木棍，我心里微笑著，感嘆著，這時(shí)， “賀知章”走近兩個(gè)的小女孩，小女孩問：“老爺爺，你從哪里來？” “賀知章”說：“我從京城回來�！眱和瘑枺骸澳闶悄睦锶�？” “賀知章”答：“我是這里人。我很小就離開家了�，F(xiàn)在回來了�！眱和f：“那我?guī)闳ツ慵摇！薄百R知章”笑而無語，那笑聲里有很滄桑的味道，我真是詫異，隨后“賀知章”呤起了這古詩：“少小離家老大回……”中間還不忘干咳幾聲，彎著腰退了場(chǎng)，那邊兩孩童嬉戲依舊，笑聲如流。
從這節(jié)課中，我發(fā)現(xiàn)了孩子們是那么有自己的想法，那么有自己的創(chuàng)造，在真實(shí)的有情境的實(shí)踐中，孩子們各方面的能力得到了鍛煉，他們把自己對(duì)文本的體驗(yàn)，淋漓盡致的表達(dá)在自己的表演中，這個(gè)表演里有他們自己的見解，體驗(yàn)，積累和創(chuàng)造，而這些正是我們新課程改革所極力倡導(dǎo)的。
《回鄉(xiāng)偶書》語文教學(xué)反思 篇5
賀知章一生仕途順利，告老還鄉(xiāng)時(shí)，可以說是“衣錦榮歸”，但詩人沒有描寫那些為世俗所羨的情態(tài)，只是刻畫一個(gè)久客回鄉(xiāng)的普通... 這是唐代詩人賀知章老先生寫的一首詩，是唐詩中的極品，它流傳之廣，應(yīng)用之多，影響之深。賀知章一生仕途順利，告老還鄉(xiāng)時(shí)，可以說是“衣錦榮歸”，但詩人沒有描寫那些為世俗所羨的`情態(tài)，只是刻畫一個(gè)久客回鄉(xiāng)的普通人的真情實(shí)感．教學(xué)時(shí)，要使學(xué)生把詩句讀通讀順，感悟詩歌情境，體會(huì)詩人熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。
這是一首久客異鄉(xiāng)賀知章晚年返回故里的感懷詩。全詩抒發(fā)了山河依舊，人事不同，人生易老，世事滄桑的感慨，詩人回到熟悉而又陌生的故鄉(xiāng)，心情難于平靜。詩的感情自然、逼真，內(nèi)容雖平淡，人情味卻濃足。語言樸實(shí)無華，毫不雕琢，細(xì)品詩境，別有一番天地。千百年來為人傳誦，老少皆知。
這樣的古詩，對(duì)二年級(jí)小學(xué)生來說感悟，理解作者的思想情感是不容易的，教給學(xué)生多樣的感悟方法。要使學(xué)生通過學(xué)古詩文受到文化熏陶感染，又從情感上得到美的體驗(yàn)，就要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法去研究，去感悟。我通過介紹詩人的生平，指導(dǎo)學(xué)生多層次的朗讀，使古詩節(jié)奏，音律明顯表現(xiàn)出來，給學(xué)生以美的感受，陶冶學(xué)生的情操。
同時(shí)加深學(xué)生對(duì)詩的理解和記憶，達(dá)到“熟讀成誦”之目的。我在古詩教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生將自己不明白的地方提出來，有利于師生間的交流和溝通，活躍了學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
《回鄉(xiāng)偶書》語文教學(xué)反思 篇6
古詩是我們祖國(guó)優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)的瑰寶，古詩中有許多詩句，已成為千古名言。那么怎么教孩子們學(xué)古詩，并將一堂古詩課上得生動(dòng)又有新意？這一直是我在積極思索和探求的問題。
在古詩詞教學(xué)中少分析，多朗讀乃至熟讀成誦是一條寶貴的經(jīng)驗(yàn)。詩讀百遍，其義自明，其情自見。通過讀也能將自己的體會(huì)、情感表達(dá)出來。指導(dǎo)幼兒誦讀時(shí)要注意詩的節(jié)奏、韻腳及合適的音調(diào)，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)詩中的感情。對(duì)于幼兒來說，能夠正確流利地朗讀是教學(xué)的重中之重。因此老師很好地把握了“初讀”這個(gè)環(huán)節(jié)，課上為學(xué)生做聲情并茂地范讀，盡可能地讓幼兒多讀，我們說，古詩詞原用于吟唱，它合乎樂曲的韻律、節(jié)奏，講究韻腳的合轍、平仄的搭配，以及字?jǐn)?shù)、句數(shù)的整齊（散），均衡。因此，即便不唱，誦讀起來也瑯瑯上口，鏗鏘有聲，讓人感受到悅耳順暢的音韻美，均勻和諧的節(jié)奏美，使詩詞流溢著音樂的旋律。老師這堂課朗讀是貫穿始終的，有的孩子已經(jīng)熟讀成誦。雖然有些幼兒還不能完全理解詩中的情感，但是一遍遍古詩的朗讀，就是一次次情感的體驗(yàn)，久而久之，我們就能從學(xué)生的朗讀聲中，感受到散發(fā)出來的情感，那么教學(xué)到這里也就成功了。
老師在教學(xué)古詩《回鄉(xiāng)偶書》時(shí)，把知詩人,解詩意,讀詩句為教學(xué)主線索，期間以讀貫穿始終，通過初讀理解詩意，通過誦讀悟出詩情，整個(gè)課堂扎扎實(shí)實(shí)。
教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生想像詩中的意境，深刻地領(lǐng)悟詩中蘊(yùn)涵的詩情，這是古詩教學(xué)的難點(diǎn)。古詩之情節(jié)與現(xiàn)代的孩子相隔甚遠(yuǎn)，孩子更沒有這樣濃郁的思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情終于成為現(xiàn)實(shí)時(shí)那百感交集之情涌上心頭，孩子更是難體會(huì)。如何讓學(xué)生讀出真摯的深沉的情感，讓古詩豐韻起來？我想老師如果再在情景的創(chuàng)設(shè)和情感的渲染上多下點(diǎn)功夫，教學(xué)的效果可能會(huì)更好些。
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