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《臺(tái)階》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-03-15 19:29:25 教學(xué)反思 我要投稿

《臺(tái)階》教學(xué)反思

  作為一名到崗不久的老師,我們要有一流的教學(xué)能力,通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力,快來(lái)參考教學(xué)反思是怎么寫(xiě)的吧!下面是小編為大家整理的《臺(tái)階》教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

《臺(tái)階》教學(xué)反思

  今天這節(jié)課的內(nèi)容是八年級(jí)上冊(cè)中的一篇課文《臺(tái)階》,整體感覺(jué)整個(gè)課堂的流程比較完整,調(diào)動(dòng)學(xué)生氣氛還可以,課件也做得比較好,但是細(xì)想感覺(jué)這節(jié)課上得很糟糕。

  一、因?yàn)榭桃,所以遺憾

  新課標(biāo)評(píng)價(jià)理念是評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注學(xué)生綜合運(yùn)用能力的發(fā)展過(guò)程以及學(xué)習(xí)的效果,采用形成性與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式,既關(guān)注結(jié)果,又關(guān)注過(guò)程。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主渠道,而教學(xué)評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的重要組成部分,它決定著課堂教學(xué)的走向,影響著教學(xué)效果。在“一切為了學(xué)生的發(fā)展”新理念的倡導(dǎo)下,在我們的課堂中出現(xiàn)了新的教育方式——激勵(lì)教育。“激勵(lì)教育以主體論、矛盾論為哲學(xué)依據(jù),以心理發(fā)展動(dòng)力理論為心理學(xué)依據(jù),以系統(tǒng)論為方法論依據(jù)”。課堂評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,挖掘?qū)W生的潛能,尊重學(xué)生的個(gè)性,鼓勵(lì)創(chuàng)造,使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。

  在細(xì)讀課文環(huán)節(jié)中,“從文中哪里讀出父親是個(gè)怎樣的人?”很多同學(xué)都從不同細(xì)節(jié)中讀出了父親的不同性格,對(duì)每位同學(xué)的回答,我只是點(diǎn)了點(diǎn)頭,沒(méi)有作評(píng)價(jià),因?yàn)樵诘谝淮文フn的時(shí)候,我對(duì)每一位同學(xué)的回答都做了評(píng)價(jià),上下來(lái)評(píng)課的老師說(shuō)不用對(duì)每一位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行評(píng)價(jià),等他們?nèi)炕卮鹜炅俗骺偟牡脑u(píng)價(jià),所以這次上課我忍住了,不敢對(duì)他們的回答進(jìn)行評(píng)價(jià),最后用多媒體呈現(xiàn)的方式作總的評(píng)價(jià),課后我覺(jué)得這一塊是一個(gè)缺失,因?yàn)槲业臒o(wú)主見(jiàn)、因?yàn)槲铱桃獗苊夥炊鴮?dǎo)致了這堂課的一個(gè)遺憾。

  好的課堂評(píng)價(jià)有助于和諧課堂的生成,能給予學(xué)生輕松感、自信感,從容地感受每一節(jié)課,也能誘發(fā)或喚醒學(xué)生的潛能,促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。讓課堂成為他們展現(xiàn)自我的舞臺(tái),讓他們體會(huì)更多成功的歡樂(lè)。

  二、師生心靈對(duì)話的缺失

  現(xiàn)代教育理念,更多地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,課堂不再是學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的地方,而是師生互相交流的平臺(tái)。新課程明確提出要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo):知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。

  這堂課,我覺(jué)得自己沒(méi)有進(jìn)入角色,我的感情沒(méi)有完全投注到課堂里,雖然在這課堂課里我采用了師生互動(dòng),生生互動(dòng)的形式,從表面上看教師與學(xué)生進(jìn)行了對(duì)話,其實(shí)我與學(xué)生沒(méi)有達(dá)成“心有靈犀一點(diǎn)通”的效果,因?yàn)槲艺谜n都在關(guān)注時(shí)間,關(guān)注我的課堂流程,我沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的表情和表現(xiàn),沒(méi)有用心與學(xué)生交流,難道能要求學(xué)生用心與我交流嗎?比如在重點(diǎn)研讀環(huán)節(jié)中,在學(xué)生理解了“老了”的含義和最后一句話用句號(hào)的作用后,我再出示了一道思考題:如果文中的這位父親是你的父親,你還想對(duì)他說(shuō)什么?按照道理,這個(gè)問(wèn)題是引領(lǐng)學(xué)生理解文本的一個(gè)高潮,但學(xué)生說(shuō)出了話,卻令我意外,他們?nèi)匀徽f(shuō)得很膚淺,只提到:“父親您辛苦了”,“父親您該休息了”之類的理解,學(xué)生沒(méi)有與我達(dá)成共識(shí),學(xué)社也沒(méi)有與作品達(dá)成共鳴,究其根底就是我沒(méi)有與學(xué)生進(jìn)行心靈對(duì)話。

  課堂是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái),是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的空間,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把,是向未知方向挺進(jìn)的旅程。探索課堂教學(xué)意義深遠(yuǎn),這堂課的教學(xué)鞭策我要關(guān)注語(yǔ)文課堂教學(xué),關(guān)注語(yǔ)文教育,關(guān)注學(xué)生發(fā)展,與學(xué)生進(jìn)行深層次的心靈對(duì)話。

  三、用生活引領(lǐng)學(xué)生解讀文本的缺失

  語(yǔ)文是生活的語(yǔ)文,語(yǔ)文的外延就等于生活的外延。生活參與要“活起來(lái)”,意味著教師要充分喚醒和激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),豐富和擴(kuò)充學(xué)生缺乏的生活經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生在文本言語(yǔ)與主體直接經(jīng)驗(yàn)之間架起一道溝通的“橋梁”,從而讓學(xué)生在“天光云影共徘徊”的廣闊生活情境中去體驗(yàn)語(yǔ)文的博大、自然與精深。閱讀即生活的體驗(yàn),解讀文本,就是解讀生活,閱讀主體的生活經(jīng)驗(yàn)就是其閱讀理解的倉(cāng)庫(kù)。這里的“生活經(jīng)驗(yàn)”就是指讀者的生活經(jīng)歷,包括對(duì)人生、對(duì)世界、對(duì)感情等方面的認(rèn)識(shí)的綜合體驗(yàn)。閱讀的理解就是讀者生活經(jīng)驗(yàn)的匯兌,就是讀者與作者在某一生活領(lǐng)域中的體味的碰撞。

  “用生活引領(lǐng)學(xué)生解讀文本”本來(lái)是我上課要達(dá)成的一個(gè)理念,也是一直以來(lái)我努力的方向,為此我也曾經(jīng)撰寫(xiě)過(guò)一篇相關(guān)的論文!杜_(tái)階》這篇文章雖然作者30年前寫(xiě)的,當(dāng)時(shí)的農(nóng)村里農(nóng)民的生活也離學(xué)生比較遠(yuǎn),但其實(shí)在生活中是可以找到當(dāng)時(shí)的影子的,我完全可以引領(lǐng)學(xué)生挖掘那種生活信息,讓學(xué)生用自己已有的生活體驗(yàn)和教師調(diào)動(dòng)起來(lái)的生活信息與文本進(jìn)行對(duì)話,與文本中的父親和兒子對(duì)話,從而與文本產(chǎn)生共鳴?墒沁@堂課我卻自始至終我都沒(méi)有貫穿這個(gè)理念,導(dǎo)致學(xué)生不能理解兒子對(duì)父親的憐惜和同情,以及兒子對(duì)農(nóng)民不幸生活狀況的悲痛之情,這也是我這堂課的一大遺憾。

  一個(gè)人的生活體驗(yàn)將對(duì)其閱讀產(chǎn)生很大的影響,盡管常常是潛意識(shí)的,甚至是“讀者”自己也無(wú)法“察覺(jué)”的。但是教師一定要努力挖掘?qū)W生這種潛能,讓學(xué)生真正地與文本進(jìn)行對(duì)話。

  其實(shí),這堂課還有很多不足之處,我在這里不想贅述了,總之,我這堂課上得很失敗!逗谜n是這樣煉成的——品讀名師經(jīng)典課堂》在主編雷玲說(shuō):“作為教師,如果只是讀書(shū)、教書(shū),不寫(xiě)作、不反思、不梳理自己的成敗得失,就不可能提升自己的教學(xué)理念。要使自己盡快成長(zhǎng)起來(lái),只有不斷反思。”在今后的課堂教學(xué)中我將不斷地反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),使自己的課堂教學(xué)不斷成熟、完美。

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