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《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-03-25 16:06:08 教學(xué)反思 我要投稿

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

  身為一名優(yōu)秀的人民教師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,那么問題來了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?下面是小編收集整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1

  這片土地是神圣的教學(xué)反思,這片土地是神圣的這篇課文被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最扣人心弦的講演,帶您了解這片土地是神圣的。

  這片土地是神圣的教學(xué)反思,它生動(dòng)形象地描寫了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉聯(lián)絡(luò),劇烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比留戀的真誠情感。課文首要總寫這片土地的每一個(gè)有些都是崇高的;接著表達(dá)了西雅圖酋長對(duì)白人的劇烈請(qǐng)求,假如把土地轉(zhuǎn)讓了,期望白人能緊記這片土地是崇高的。這有些又別離從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來寫;文章終究則進(jìn)一步論說了人類和大地的聯(lián)絡(luò),指出大地是人類的媽媽,人類歸于大地,前進(jìn)了文章的主題。

  在教學(xué)這篇課文的時(shí)分,我首要讓學(xué)生弄了解“崇高”的意思是啥,然后溝通印第安人對(duì)土地的豪情,然后引出“酷愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地酷愛的語句“咱們酷愛大地,就像出生的嬰兒留戀媽媽溫暖的懷有相同”,并豪情朗誦。接著引出“土地上的啥是崇高的”,要點(diǎn)朗誦“每一處沙灘……”,以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,悟中讀,學(xué)會(huì)運(yùn)用各種辦法來(如:捉住要害詞句了解語句、語句比照讀、深化思考、操練表達(dá))培育學(xué)生閱覽后勇于表達(dá)自個(gè)的見地。學(xué)生在了解文本時(shí)也把握得不錯(cuò),一起也把德育教學(xué)滲透了進(jìn)入。

  這片土地是神圣的教學(xué)反思,第二個(gè)環(huán)節(jié),咱們關(guān)于“面對(duì)這片崇高的土地,咱們應(yīng)當(dāng)怎樣做”這個(gè)疑問,致使了新一輪的談?wù),讓學(xué)生再次研讀文本,經(jīng)過品讀、吟讀、幻想等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過漂亮的言語,去領(lǐng)會(huì)這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié),要點(diǎn)捉住文中重復(fù)三次呈現(xiàn)的作者的叮嚀“假如咱們拋棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們必定要記。哼@片土地是崇高的”這單個(gè)現(xiàn)文章宗旨的基地句,讓學(xué)生們經(jīng)過充沛地朗誦來領(lǐng)會(huì)了作者對(duì)土地的劇烈的情感。

  在終究,我將學(xué)生酷愛土地的情感進(jìn)行了拓寬、前進(jìn),呼吁咱們要酷愛土地、愛惜資本。在厚意的音樂聲中,我向同學(xué)們朗誦了艾青的`詩篇《我愛這土地》(這個(gè)星期我的雙眼常含著淚水,由于我對(duì)這片土地愛得深重……),并以此前進(jìn),讓他們拿出筆,用浸透厚意的文字寫下自個(gè)對(duì)土地的酷愛。不只使學(xué)生在講堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié),也使學(xué)生也愈加深化地發(fā)自心里地去酷愛土地、愛惜資本。

  這片土地是神圣的教學(xué)反思,總的來說,我自個(gè)以為,這堂課上,學(xué)生經(jīng)過朗誦,經(jīng)過感悟,情感一步一步地得到了前進(jìn)!皩(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)辦法也得到了體現(xiàn)?墒,我感觸在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些走馬觀花,做得不行詳盡。我想,這或許即是所說的“惋惜的美”吧!不過,我仍是會(huì)自始自終地極力前行,爭奪提早做到“完好美”!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2

  開始看見這篇課文,就感覺這是一篇很難懂的文章。自己都難讀懂,學(xué)生能讀懂嗎?

  其實(shí),每節(jié)課都要經(jīng)歷一個(gè)備課的過程,現(xiàn)在,我備一節(jié)課已經(jīng)不再是只關(guān)注“怎樣上”而是更關(guān)注“上什么”。找出每節(jié)課的切入點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)、感情點(diǎn)。然后將這些“點(diǎn)”穿起來,以點(diǎn)帶面,達(dá)到整體感知,回歸文本靈活運(yùn)用的效果。

  首先,我想起來上學(xué)期訊課前,老師們告訴我的那句話:“一定要多讀課文,只有多讀,才能對(duì)文本有更多的體會(huì),才會(huì)有更好的把握!庇谑,我通過多次讀課文以后,了解了課文的大概意思。但是對(duì)于怎么把握文本還沒有想法。這時(shí)候,找來了《課標(biāo)》和教參。將關(guān)于這一課的內(nèi)容又讀了幾遍。這次,我了解了文章的寫作背景和中心思想。

  通過這些前身的準(zhǔn)備,終于可以起筆寫教案了,可是,提筆時(shí),我有意識(shí)到還沒有語言的訓(xùn)練點(diǎn)。于是又開始梳理知識(shí)點(diǎn)。又通讀了課文、教參后。我將文本中的感情深厚的句子還有表達(dá)方式作為本課的重點(diǎn)。另外,我想既然這篇課文是環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,那么,也應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用文章的寫法和語言來寫寫環(huán)保。既達(dá)到了訓(xùn)練語言表達(dá)又提高了環(huán)保意識(shí)。于是應(yīng)該設(shè)計(jì)出一個(gè)環(huán)節(jié)來讓學(xué)生抒發(fā)感情。

  確定完了知識(shí)點(diǎn),我就開始想,如何安排設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn),使學(xué)生學(xué)到知識(shí),感受到印第安人對(duì)大地的熱愛。

  這是,我由于道路瓶頸。怎么安排?對(duì)于一個(gè)剛?cè)肼氁荒甓嗟腵老師,我想我應(yīng)該多學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)其他老師的精髓。于是我下載了很多視頻,學(xué)習(xí)之后,我沒有完全找他們的模式來上課,而是有了一定的想法。

  這次有了想法之后,寫教案幾乎是一氣呵成,寫出來第一稿教案。

  試講時(shí),由于緊張和反復(fù)修改對(duì)勁愛哦按沒有熟悉,所以,對(duì)自己不自信的情況下效果不是很好,接下來,就是我自己識(shí)記教案的過程。在識(shí)記的過程中,我又有了一些新的想法我把這些想法加進(jìn)教案,自己就試講一遍。有些不適當(dāng),就再修改。反復(fù)了很多次,知道講課時(shí),還有生成的東西。所以這次做客深刻體會(huì)就是:常變常新,找到適合學(xué)生的。

  最后老師們都給了我很好的評(píng)價(jià),鼓勵(lì)我繼續(xù)努力。鄭校長也給我提出了一些依舊愛你。我感到很珍貴。她提出的幾套意見也是我努力的方向,比如應(yīng)該落實(shí)寫法,多次強(qiáng)調(diào),與練筆一致。所謂“一課一得”也是許冰老師講過的。其實(shí),我在設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)了一段要用排比的話語,但是由于緊張,我忘記了,這是非常不應(yīng)該的。另外,再練筆時(shí),也應(yīng)該提醒學(xué)生試著用排比。是你的寫作也增強(qiáng)語勢(shì),感情層層遞進(jìn)。第二點(diǎn),鄭校長提出的“一詠三嘆”是小學(xué)階段的學(xué)生難以理解的。應(yīng)該提出適合小學(xué)生的概念,這點(diǎn)以后我應(yīng)該注意。

  這次的課是一次頭腦對(duì)于課程的整合,也讓我對(duì)教材的理解更深了,也成了我努力的方向。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3

  《這片土地是神圣的》生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。

  教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀,感悟文章優(yōu)美的語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語言;二是通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。為了完成教學(xué)目標(biāo),我進(jìn)行了如下設(shè)計(jì):

  一、課前準(zhǔn)備

  1、課前引導(dǎo)學(xué)生通過查找資料、通過身邊的人了解家鄉(xiāng)的土地資源、()植被利用的狀況,感受人們是如何對(duì)待自己的土地的。

  2、教師在網(wǎng)上下載相關(guān)資源和植被利用的正反資料。

  二、突破重點(diǎn)教學(xué)

  1、讓學(xué)生思考,“這片土地指的是哪片土地?”“為什么用‘神圣’來形容土地?”讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字新詞。

  2、教師引導(dǎo)的學(xué)生理清文章的脈絡(luò)。學(xué)生小組合作通過讀書、討論和交流,掌握(全文可分三部分,作者首先用大量事實(shí)告訴人們這塊土地是神圣的.;接著,要求人們善待這塊神圣的土地,保護(hù)好河水,保護(hù)好空氣,保護(hù)好這塊土地上的動(dòng)植物;最后,強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親,我們要用全部的力量和情感來保護(hù)它。)

  3、教師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)探討“文章哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”,畫出相關(guān)句子,然后組織交流,朗讀體會(huì)。

  4、教師引導(dǎo)學(xué)生思考:“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做?”回憶課文內(nèi)容:想想河水對(duì)人類的貢獻(xiàn),想想沒有了河、沒有了水,人類怎么生活;結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類的影響,沒有了空氣或者空氣受到污染,將直接影響到人類的呼吸、生物的生長,影響到生命的存在。動(dòng)物與人類有什么關(guān)系?到底是人類主宰著動(dòng)物,還是人類與動(dòng)物是休戚相關(guān)的?動(dòng)物的災(zāi)難怎么會(huì)成為人類的災(zāi)難?

  三、教師再現(xiàn)網(wǎng)上下載的相關(guān)資料,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)地球上一切資源進(jìn)行情感交流。

  師生:珍惜水資源、珍愛每寸土地……“大地不屬于人類,而人類屬于大地的!弊屛覀円积R來捍衛(wèi)我們的神圣土地!

  通過情感與事實(shí)的結(jié)合進(jìn)行教學(xué),學(xué)生感悟深,對(duì)文章的理解也比較透徹,學(xué)生的環(huán)保情感得到了積極的調(diào)動(dòng),達(dá)到了本節(jié)課教學(xué)的目的。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4

  精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力,讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,還要充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內(nèi)帶課外;課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求擴(kuò)展”的實(shí)效。我十分喜愛我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué),以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式,這種教學(xué)模式能夠達(dá)到精讀課文的教學(xué)目的和及任務(wù),因此我在設(shè)計(jì)課的時(shí)候嘗試運(yùn)用這種教學(xué)模式展開設(shè)計(jì)。

  成功之處,讓學(xué)生讀中感悟,充分地讀,如課文的第二自然段感悟土地的神圣這部分,學(xué)生齊讀課文第二段,師深情朗讀課文第二段,帶著深深的眷戀讀—帶著難以割舍的血脈親情讀——學(xué)生有感情地再讀課文第二段。同層次地讀,在讀中讓學(xué)生不知不覺感悟文章優(yōu)美的語言,印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛!叭绻覀兎艞夁@片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的!边@句體現(xiàn)文章主旨的句子在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次,強(qiáng)烈的表達(dá)了西雅圖的心聲。為了讓學(xué)生感悟作者內(nèi)心的情感我采用了不同層次的朗讀。請(qǐng)帶著深深的無奈讀——-請(qǐng)帶著難過的心情讀------請(qǐng)帶著依依不舍的心情讀-------請(qǐng)帶著這份叮囑和要求讀——-學(xué)生通過同層次地讀,在讀中學(xué)生不感受到印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語言文字的美與震撼力,進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)了閱讀和朗誦的興趣。在課文的第二大部分采用師生接讀的方法,讀貫穿課堂始終,達(dá)到了以讀導(dǎo)學(xué)以讀促悟的教學(xué)目的。

  不足之處:

  1、由于自己的教育機(jī)智不夠,解決課堂上臨時(shí)出現(xiàn)的'問題不能游刃有余,在實(shí)際教學(xué)中,雖考慮到了課堂容,但操作上還是前松后緊,導(dǎo)致在最后的總結(jié)指導(dǎo)寫法上沒有完成任務(wù)。文章大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法,增強(qiáng)了文章的感染力。反復(fù)吟詠,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者對(duì)這片土地的感情。如果重新設(shè)計(jì)這節(jié)課:我應(yīng)該把指導(dǎo)學(xué)法放在指導(dǎo)重點(diǎn)句子和重點(diǎn)段的學(xué)習(xí)和朗讀之后,順勢(shì)總結(jié)寫法。

  2、在難點(diǎn)的突破上做得不夠,沒有充分的考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,課文分析不到位。如果我重新在設(shè)計(jì)這節(jié)課,4-8自然段理解含義深刻的語句要強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談理解和感受。

  總之,在這節(jié)同課異構(gòu)的教學(xué)過程中感觸頗深,遺憾頗多,但在今后的閱讀教學(xué)中,“以讀導(dǎo)學(xué),以讀促悟”的教學(xué)模式仍是我在教學(xué)過程繼續(xù)探索和追求的目標(biāo),讓朗讀、滲法、感悟真正的相容相依。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5

  《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,課文語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛。選編這篇課文的意圖,一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容,了解土地與人類生存的關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)土地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語言優(yōu)美,感悟語言蘊(yùn)涵的意義。

  在本課教學(xué)中,我主要把握了以下幾種教學(xué)方法。

  主要采用情境教學(xué)法,這篇課文是一篇著名的演說,語言優(yōu)美,內(nèi)容深刻。所以作為教者,我應(yīng)用了文本內(nèi)容上的特點(diǎn),運(yùn)用自己有聲的語言把學(xué)生帶入一種美的境界,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)、感悟。當(dāng)然多媒體課件的使用也是創(chuàng)設(shè)情境的良好教學(xué)手段。

  針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟,通過朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過程使學(xué)生明確西雅圖的囑托,同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的'神圣,印弟安人對(duì)于這片土地的珍視。為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫作方法的理解,提高學(xué)生的想象力,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),達(dá)到語文課堂中聽、說、讀、寫的和諧統(tǒng)一,我讓學(xué)生針對(duì)文章的寫法進(jìn)行了仿寫。

  一、了解課文、感知“神圣”

  我根據(jù)本課的課文內(nèi)容,通過教師朗讀及圖片資料的補(bǔ)充使學(xué)生感受“這片土地”的美麗,為理解課文第一部分烘托氣氛,并作好積極的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。

  二、跟隨作者、感動(dòng)“神圣”

  朗讀訓(xùn)練是語文教學(xué)中不可缺少的一項(xiàng)語言基本訓(xùn)練!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念,因此,在閱讀教學(xué)中,我恰當(dāng)?shù)亍⑦\(yùn)用朗讀手段,幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,發(fā)展語言,發(fā)展思維,陶冶情感。目的是通過感情朗讀,將這片土地上的每一種事物根植于學(xué)生心里,感知土地的神圣,為后面深入思考,更深刻體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛埋下伏筆。

  三、潛心學(xué)習(xí),感悟“神圣”

  我在教學(xué)的第二環(huán)節(jié)出示自學(xué)提示,并教給學(xué)生思考問題的方法,即:聯(lián)系上下文和聯(lián)系生活實(shí)際。學(xué)生經(jīng)過自主探究合作學(xué)習(xí)后,我引導(dǎo)他們以“西雅圖”的身份集體交流,這樣會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的參與熱情,使“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí),較好地促進(jìn)全體學(xué)生的和諧發(fā)展,提高語文課堂教學(xué)的實(shí)效性。

  四、實(shí)際行動(dòng)、升華“神圣”

  我緊抓題眼“神圣”組織教學(xué),化繁為簡,長文短教,中心更加明確。在教學(xué)時(shí),我拒絕逐詞逐句分析,而是先引導(dǎo)學(xué)生讀課文,然后直接找出文中含義深刻的語句,再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義以及所表達(dá)的情感,最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀,從而使學(xué)生體會(huì)文中優(yōu)美的語言,體會(huì)作者對(duì)這片土地的深情。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6

  這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。

  這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。

  選編這篇課文的意圖,一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容,了解土地與人類生存的關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)土地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語言優(yōu)美,感悟語言蘊(yùn)涵的意義。

  在教學(xué)時(shí),我從題目入手讓學(xué)生完成“( )的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題:“這片土地”指的是哪片土地?為什么用“神圣”來形容?

  學(xué)生在初讀課文時(shí)對(duì)“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住,這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解,我適時(shí)地在這里補(bǔ)充介紹了文章的背景:19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對(duì)白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對(duì)自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開。

  第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”,理清文章脈絡(luò),思考:課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容?閱讀并想象,交流自己“看到”的畫面。

  第三步,針對(duì)“面對(duì)這片土地是神圣的,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的.語言,去領(lǐng)略這;片土地的可貴,同時(shí)滲透:語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點(diǎn)。課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動(dòng)物……

  最后引發(fā)思考:我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的,引發(fā)學(xué)生的討論,升華主題。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7

  這篇課文被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛震撼了我,我的心中不由自主地充滿著對(duì)文本的激情。

  在上課之前,我首先結(jié)合課前同學(xué)們查找的有關(guān)資料,讓他們更好的了解寫作背景,感受人們是如何對(duì)待自己的土地。讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么。在教學(xué)時(shí),我抓住課題的“神圣”,以此為主線,由“為什么說這片土地是神圣的?”這個(gè)問題入手,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容比較熟悉的情況下,再引發(fā)討論:“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做?”讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。同時(shí)滲透:語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點(diǎn)。

  其次,課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛:要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動(dòng)物??感受這片土地的壯美與圣潔。在講讀這些文字的時(shí)候,除了讓學(xué)生激情朗讀,學(xué)習(xí)作者的寫作方法外,我還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。并且在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)語境,將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,通過課件展示偷獵者屠殺動(dòng)物以及人類污染環(huán)境的'圖片,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,增強(qiáng)他們環(huán)保的意識(shí)。

  不過,在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中,我對(duì)文章有些章節(jié)的朗讀指導(dǎo)處理不夠好,學(xué)生讀得極其平常,缺少層次感。如課文第二自然段,由一系列的排比句式組成,開頭連續(xù)六個(gè)“每一 ??”如何讀好這個(gè)自然段,我頗費(fèi)了一番思量。開始學(xué)生用很激昂的語氣讀,每一處音量都一樣,我覺得沒突出文字的美麗、優(yōu)雅。后來,我讓學(xué)生前重后輕,單句重讀,雙句輕讀,注意朗讀時(shí)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫,效果就好多了,學(xué)生也從朗讀訓(xùn)練中受益匪淺。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8

  在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,我校又開展了第二次課堂質(zhì)量達(dá)標(biāo)。我今年代六年級(jí),選那課呢?我拿著課本選了又選。講《窮人》這課吧,怕學(xué)生理解不好,講《月光曲》吧,怕我自己講不透。后來決定選擇講《這片土地是神圣的》一課,并不是因?yàn)槲覍?duì)這篇課文有多了解。相反,這是一篇比較新的課文,講的人比較少,我是抱著嘗試的心態(tài)來準(zhǔn)備這節(jié)課的。但是,我在搜集資料的過程中,也被深深地感動(dòng)了。印第安酋長西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛震撼了我的心。

  這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對(duì)它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  我的授課目標(biāo):一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容,了解土地與人類生存的密切關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語言的優(yōu)美,感悟語言蘊(yùn)涵的意義。

  教學(xué)本課的'重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、感悟文章的優(yōu)美語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。

  在教授這篇文章的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白神圣的意思是什么,然后交流土地上的什么是神圣的,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。

  在初讀課文的基礎(chǔ)上,我重點(diǎn)讓學(xué)生討論文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的,引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫,組織交流,通過朗讀優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  在此基礎(chǔ)上,我又針對(duì)面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  最后,我抓住如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

  結(jié)合這一部分的教學(xué),我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地)。在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。

  在具體的操作中,由于課下做了充分的準(zhǔn)備,所以課堂上學(xué)生的表現(xiàn)比較好,能結(jié)合我們身邊的事例來說明,我們?yōu)槭裁匆Wo(hù)我們腳下這片神圣的土地。我也事先在網(wǎng)上查找了一些圖片,幫助學(xué)生了解現(xiàn)在的環(huán)境現(xiàn)狀,進(jìn)一步讓學(xué)生感悟到環(huán)境保護(hù)的必要性。并且在教學(xué)的過程中始終貫徹了一讀代講,重在讓學(xué)生說感悟。在教學(xué)中真真落實(shí)了學(xué)生為主體,教師作引領(lǐng)的教學(xué)理念。

  語文,吸引人的地方大概就在于此──因?yàn)橛〉诎睬蹰L的一顆熱愛土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因了一個(gè)教育者的緣故,得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9

  這天是學(xué)校聽課開放日,孫校長來聽我的課。我心里又緊張又有點(diǎn)興奮,因?yàn)橛腥寺犝n是好事,能夠給我指點(diǎn)迷津。每一天一個(gè)人關(guān)起教室門上課也挺沒意思的。

  我上《這片土地是神圣的》第二課時(shí),這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信。文章唯美語言中含著深刻寓意,備課時(shí)我就抓耳撓腮,舉棋不定,好難教的文章。∩险n前離奇地出現(xiàn)狀況,我的U盤竟在這個(gè)時(shí)刻壽終正寢了!阿門,我精心準(zhǔn)備的的課件啊……可孫校長拋給我一句話:那就“一支粉筆打天下唄”。也罷,死心上課去吧!一節(jié)課算比較煎熬地上下來了,一身的汗。

  孫老師很辨證地來評(píng)課,首先指出可取之處:1)具備大語文觀,學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的相互滲透,體此刻適時(shí)補(bǔ)充西雅圖城市圖片及文字資料,讓學(xué)生在視覺上感受保護(hù)環(huán)境帶來的美感。2)讀寫結(jié)合,小練筆“我深切熱愛著這片土地,我想對(duì)您說”練習(xí)合理,學(xué)生在寫中進(jìn)行語言運(yùn)用,情感升華,扎實(shí)有效。

  當(dāng)然有很多不足,我整理了下,主要表此刻以下幾點(diǎn):

  1)教學(xué)整體框架設(shè)計(jì)有待改善。本文教學(xué)應(yīng)緊抓文眼“神圣”兩字進(jìn)行,透過感悟重點(diǎn)句子、語言來感悟“神圣”,從而讓學(xué)生自主地披文入情,流露出保護(hù)土地這份神圣的情感;而不是教條的,喊口號(hào)的。在學(xué)習(xí)“神圣”時(shí)應(yīng)根據(jù)文本特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,舉出真實(shí)例子從反面來敘述破壞環(huán)境的嚴(yán)重后果,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這片土地是崇高的,是不可褻瀆的,從而提升情感的高度

  2)閱讀教學(xué)中應(yīng)側(cè)重于方法指導(dǎo),教會(huì)孩子自主學(xué)習(xí)。對(duì)結(jié)構(gòu)相同的段落要進(jìn)行扶放結(jié)合的教學(xué)方法,并在“扶”完學(xué)生學(xué)后進(jìn)行及時(shí)恰當(dāng)?shù)姆椒ǹ偨Y(jié),讓學(xué)生明確明白方法,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)潛力,從而讓教師教得簡單,學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。

  3)難理解的`語句應(yīng)結(jié)合文章重點(diǎn)進(jìn)行理解。比如:“人類屬于大地,而大地不屬于人類”這句話,能夠出示“大地不僅僅僅屬于人類,還屬于”來回顧舊知,深化主題。

  4)欠缺恰當(dāng)及時(shí)的鼓勵(lì),必須程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。這是我最大的不足,太吝嗇對(duì)學(xué)生的表揚(yáng),這也是今后要努力的大目標(biāo)之一。

  一課多得,開放日,大收獲哦!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10

  在執(zhí)教《這片土地是神圣的》時(shí),我感受到了學(xué)生通過收集資料信息,了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等,有效地加強(qiáng)了對(duì)文本的理解,教學(xué)反思《這片土地是神圣的》。本文是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿,是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解,對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無所知,在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn),明確提出預(yù)習(xí)要求:學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。

  學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹,資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料,通過一系列的資料學(xué)習(xí),孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族,他們至今仍然保存著自己所特有的'一些習(xí)俗,如有自己部落的圖騰,經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱,他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵,但同時(shí)他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí),是那么地不舍,那么地眷念,同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時(shí),能用心去讀出文本的情感,讀出空氣的清新,讀出河水的清澈,讀出樹木的清秀,讀出大自然中的一切都是那么美好,那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。文后我特意問學(xué)生:“現(xiàn)在的西雅圖是什么樣子呢?她受到白人的愛護(hù)了嗎?”有的同學(xué)猜肯定被破壞了,袁寶鑫趕緊舉手,他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景,那嫵媚的海岸線讓我們對(duì)這節(jié)課意猶未盡,下課鈴聲響了許久,我們還沉浸在對(duì)文本的理解之中。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11

  《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河

  水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對(duì)它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  在教授這篇文章的`時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12

  這篇是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對(duì)它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  教授這篇的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。

  第二步,針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

  以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,遺憾的是,課的最后,在對(duì)熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí),我處理得比較倉促,有點(diǎn)喊口號(hào)似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……)以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)來結(jié)束本課,我想效果可能會(huì)比口號(hào)好得多,學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。

  這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。

  這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。

  選編這篇課文的意圖,一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要資料,了解土地與人類生存的關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)土地的情感,懂得務(wù)必用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語言優(yōu)美,感悟語言蘊(yùn)涵的好處。

  在教學(xué)時(shí),我從題目入手讓學(xué)生完成“()的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的`土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題:“這片土地”指的是哪片土地?為什么用“神圣”來形容?

  學(xué)生在初讀課文時(shí)對(duì)“如果我們放下這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們必須要記住,這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解,我適時(shí)地在那里補(bǔ)充介紹了文章的背景:19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對(duì)白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對(duì)自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開。

  第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”,理清文章脈絡(luò),思考:課文圍繞“神圣”講了哪些資料?閱讀并想象,交流自己“看到”的畫面。

  第三步,針對(duì)“應(yīng)對(duì)這片土地是神圣的,我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,透過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這;片土地的可貴,同時(shí)滲透:語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點(diǎn)。課文超多運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動(dòng)物……

  最后引發(fā)思考:我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的,引發(fā)學(xué)生的討論,升華主題。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13

  《這片土地是神圣的》這篇課文是一篇散文,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演講辭。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物間的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛和執(zhí)著震撼了美國白人,更震撼了我,我的心中不由自主地充滿著對(duì)文本的激情。

  怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文?我認(rèn)為從文本的特點(diǎn)來看,要求學(xué)生必須具備比較高的批文析義的感悟能力和語言文字修養(yǎng);從課文的主旨來看,要求學(xué)生必須具備較強(qiáng)的熱愛生命,熱愛自然,保護(hù)環(huán)境,珍惜生活的情商素質(zhì)。我們面對(duì)的是一群懵懂可愛的孩子,如果要他們來深入領(lǐng)會(huì)演講辭的內(nèi)涵,我們究竟怎樣處理和把握我們的課堂呢?

  在上課之前,我首先要求學(xué)生查找有關(guān)資料,或讀書或上網(wǎng)或訪問,不管學(xué)生采用什么方法,通過什么途徑,目的是讓他們更好的了解寫作背景,感受印第安人是如何對(duì)待自己的土地,為集中探討“神圣”的含義奠基。

  在教學(xué)時(shí),我抓住課題的“神圣”,以此為主線,由“為什么說這片土地是神圣的?”這個(gè)問題入手,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,掃清閱讀障礙。在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容比較熟悉的情況下,再引發(fā)討論:“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做?”讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟誦、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。讓學(xué)生感悟文本的優(yōu)美語言,豐富內(nèi)涵和充沛情感,特點(diǎn)突出。

  在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的.含義時(shí),我抓住人類與大地的密切關(guān)系,大地是人類的母親,西雅圖希望人們應(yīng)該怎樣做這一主題,學(xué)生在反復(fù)誦讀文本時(shí)感受到了作者及印第安人對(duì)這片土地的依戀之情,說句子的含義時(shí),學(xué)生都能說,而且說得比較好。我沒有講解什么,教學(xué)過程就這么簡單,學(xué)生在感悟體會(huì)時(shí)卻說得這樣明白,甚至深刻,不能說不是本節(jié)課的特點(diǎn)。

  另外,課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充溢著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛:要善待這片土地上的河水,善待空氣,善待動(dòng)物植物……感受這片土地的壯美與圣潔。在品讀這些文字的時(shí)候,除了讓學(xué)生激情朗讀,說出作者的寫作方法外,我還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖片資料,讓學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。這樣做也增強(qiáng)了學(xué)生熱愛土地?zé)釔圩匀坏那楦,增?qiáng)了他們的環(huán)保意識(shí)。

  不過,在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中,也存在一些不盡人意的地方,西雅圖對(duì)土地的眷顧和熱愛之情在學(xué)生的朗讀中體現(xiàn)得不夠充分,如果能進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀出輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫,讀出依戀,讀出鄭重,讀出西雅圖內(nèi)心的激動(dòng)與表情達(dá)意的語言效果就更好,學(xué)生也將從朗讀訓(xùn)練中受益更多。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14

  《這片土地是神圣的》是一篇散文,講的是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它語句優(yōu)美,感情充沛,生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對(duì)它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  我的教學(xué)設(shè)計(jì)分六步:

  ① 分析題目,介紹背景導(dǎo)入。

  ② 整體把握框架(為什么神圣--怎樣善待河水、照顧空氣、照管動(dòng)物--無限眷戀囑告美國白人教育孩子)

 、 重點(diǎn)突破并指導(dǎo)朗讀。(哪些語句體現(xiàn)印第安人的依依不舍?)

 、 寫作方法點(diǎn)評(píng)(總分總的構(gòu)段方式,反復(fù)手法一詠三嘆的運(yùn)用‘比喻擬人體現(xiàn)的感情)

  ⑤ 拓展

 、 小練筆。

  我教這篇文章的時(shí)候,首先問學(xué)生看了題目想到什么問題,弄明白這個(gè)地方是哪里,“神圣”的意思是什么,介紹文章題材和背景,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文。 第二步,針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的`討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

  以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,課堂生成也很精彩,我因勢(shì)利導(dǎo),收獲了很多沒有創(chuàng)設(shè)的知識(shí)層面。遺憾的是,課堂環(huán)節(jié)前松后緊,沒來得及充分感悟第三環(huán)節(jié)中含義深刻的句子,想構(gòu)建的主題課堂變成了資料的穿插利用,課的最后,在對(duì)熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí),我處理得比較倉促,在齊讀格言中結(jié)束了學(xué)習(xí)。如果能再出示一些環(huán)保的圖片,就能更深刻的喚起環(huán)保意識(shí)了。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15

  《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿,是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解,對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無所知,在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn),明確提出預(yù)習(xí)要求:學(xué)生回家可以自己收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。

  在教授這篇課文的時(shí)候,我用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法。首先要讓學(xué)生自己弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。再深入課文,通過有感情的`朗讀,教師相機(jī)插入本課寫作背景,讓學(xué)生在朗讀課文的過程中感悟西雅圖酋長及印第安民族對(duì)土地的熱愛。最后感悟,交流學(xué)習(xí)本課的感受,我們學(xué)習(xí)了這篇課文后,作為一名小學(xué)生應(yīng)該如何去做。

  學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生可將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹,通過一系列的資料學(xué)習(xí),孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族,他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗,如有自己部落的圖騰,經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱,他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵,但同時(shí)他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。對(duì)西雅圖酋長和他的族人而言,生命本身是神圣且需相互尊重的。鳥啼婉轉(zhuǎn)枝頭,不啻於詩歌合唱,森林就是大殿堂,微風(fēng)就像活躍的祈禱者。我們彼此息息相關(guān),我們?nèi)绾螌?duì)待環(huán)境和其中的生命,最后都將變成人類自己的命運(yùn)。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí),是那么地不舍,那么地眷念,同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時(shí),能用心去讀出文本的情感,讀出空氣的清新,讀出河水的清澈,讀出樹木的清秀,讀出大自然中的一切都是那么美好,那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。

  總之,教授這節(jié)課,我感受到了通過讓學(xué)生收集資料信息,了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等,在有感情朗讀課文的過程中感悟,這樣才能有效加強(qiáng)對(duì)課文的理解。

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