《白楊》第二課時的教學(xué)設(shè)計
第二課時
一、復(fù)習(xí)引入，直奔情境
１、復(fù)習(xí)有關(guān)詞語：
戈壁、清晰、渾黃一體、高大挺秀、大傘、撫摸、介紹、邊疆 、陷入。
�。�、指名背誦爸爸介紹白楊樹的那一段話。
二、剖析實質(zhì)，表達(dá)心聲
爸爸只是向孩子介紹白楊樹嗎？不是的，他也在表白自己的心，那么他要表達(dá)的是一種怎樣的心呢？
學(xué)習(xí)第１０至１２自然段，理解爸爸的心聲：
１、指名讀讀這一自然段，說一說：
表白是什么意思，解釋說明；也，說明爸爸說樹即說人。
生思考：
為什么說爸爸也是在表達(dá)自己的心呢？你是怎么理解的？和同學(xué)們討論一下。
�。ㄗプ”戆滓辉~進(jìn)行理解。）
爸爸看見戈壁灘上高大的白楊樹，觸景生情，以白楊自勉，是托物言志，勉勵自己要向白楊樹一樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆，不軟弱，也不動搖。
２、白楊樹是在極其惡劣的環(huán)境中成長起來的綠色戰(zhàn)士，那么，爸爸的生活環(huán)境又會怎樣呢？
�、� 生討論匯報 抓住爸爸和白楊特點的相似之處。
�、� 教師出示課前準(zhǔn)備的有關(guān)建設(shè)兵團(tuán)或支邊人員的有關(guān)影視資料。
�。▽W(xué)生感受同時產(chǎn)生聯(lián)想，感受爸爸和白楊樹一樣，在極其惡劣的環(huán)境中，建設(shè)邊疆，無私的奉獻(xiàn)著自己一切的場景。）
�。ㄗプ∈挛镩g的相通之處，體會借物喻人的寫法。）
３、西部需要開發(fā)，祖國需要建設(shè)，那么需要的.就是向爸爸這樣的邊疆的建設(shè)者，正是他們才使我們的家園變得更加美好。不知道此時的你，面對如此高尚的爸爸，想說說些什么呢？把你的心理話說給你的同學(xué)聽好嗎？
三、再現(xiàn)希望，體會寫法
１、學(xué)習(xí)本文的最后一自然段：
你能理解突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見火車前進(jìn)的方向的右面，在一棵高大的白楊樹的身邊，幾棵小樹正在迎風(fēng)成長起來這句話的含義嗎？
預(yù)設(shè)：
�、� 高大的白楊指爸爸自己，身邊的幾棵小樹即指他的孩子們。
�、� 爸爸希望他的孩子也能扎根邊疆，成為邊疆的建設(shè)者。
⑶ 這是爸爸的愿望，更能體現(xiàn)爸爸的高尚情操。
２、帶著對父親的敬意讀一讀這段話好嗎？
３、體會寫法：
白楊樹和爸爸有著相同的本質(zhì)特點，他們不怕環(huán)境的惡劣，默默的為大地和人類奉獻(xiàn)著自己的一切，作者借助白楊的這個特點，明寫白楊，暗寫自己和與自己一樣的邊疆戍衛(wèi)者。這種寫作手法就是托物言志，借物喻人。
（明確什么是托物言志，借物喻人的表現(xiàn)手法。）
四、感情朗讀，收束全文
帶著對白楊樹的贊嘆，對邊疆戍衛(wèi)者的敬意，對西部未來的憧憬，讓我們再一次回到課文之中，去感受這種真真切切的奉獻(xiàn)精神吧。指名感情朗讀課文。邊讀邊再一次感受這篇文章的寫作手法好嗎？
�。ㄒ宰x啟思，讀中體驗，讀中表達(dá)情感。）
五、練習(xí)設(shè)計
�。�、讀拼音寫詞語：
qǐng xī yǔ sǎn fu mo
�。� ） （ ） （ ）
jiè shào fu mo xiǎn lòu
�。� ） （ ） （ ）
�。�、根據(jù)原文內(nèi)容填空：
白楊樹從來就這么直。哪兒需要它，它就（ ），長出粗壯的枝干，不管（ ），不管（ ），它總是（ ） ，那么（ ），不軟弱，也不（ ）。 突然，他的嘴角又（ ），那是因為他（ ）的右面，在一棵（ ）身邊，（ ）正迎著風(fēng)沙（ ）。
�。�、小練筆：
寫幾句話，夸夸像課文中的爸爸那樣的祖國建設(shè)者或保衛(wèi)者，可以用上哪兒哪兒不管不管總是等詞語。
�。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸�
�。�、這篇文章中，有許多含義深刻的句子，請你把它工工整整的抄寫下來好嗎？
�。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸�
【資料補充】
�。�、袁鷹１９２４年生，江蘇省淮安人。當(dāng)代著名詩人、兒童文學(xué)家、散文家。原名田復(fù)春，參加工作后改名田鐘洛。１９４５年７月加入中國共產(chǎn)黨。１９４７年畢業(yè)于之江大學(xué)。歷任《世界晨報》《聯(lián)合晚報》《新民報》記者、編輯。著有中篇小說《年青的時候》，兒童文學(xué)作品《丁丁游歷北京城》《篝火燃燒的時候》《彩色的幻想》《保衛(wèi)紅領(lǐng)巾》等，散文集《紅河南北》《第一個火花等》，詩集《紅湖集》等。本文選自《風(fēng)帆》，有改動。
�。�、新疆建設(shè)兵團(tuán)新中國成立之后，以毛主席為首的黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，明察新疆的歷史、地理、人文環(huán)境和經(jīng)濟落后狀況，著眼于祖國的安全和統(tǒng)一，新疆各民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步，高瞻遠(yuǎn)矚，于１９５０年命令新疆人民解放軍鑄劍為犁，開展大生產(chǎn)運動。１７．５萬官兵就地轉(zhuǎn)業(yè)，組建生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，擔(dān)任中央賦予的屯墾戍邊的使命。
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