《出師表》第二課時教學設(shè)計范文
教學內(nèi)容和步驟
一、繼續(xù)研讀課文第二部分
1.第6段,自敘生平,表達感恩圖報之情。
思考:文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平,初看似與出師無關(guān),但進一步推敲,卻可看出作者的良苦用心,這樣寫,好處何在?你看出來了嗎?
明確:這樣寫,首先是表白自己對蜀漢的一片忠忱,21年如一日辛苦奔走,是感先帝的殊遇,先帝既已“崩殂”,亦當“報之于陛下”。這樣的表白人情人理,容易打動劉禪,取得信任,以防遠離之際,小人妄進讒言,離間君臣而壞大事。其次,追述先帝“不以臣卑鄙”,而“三顧”之舉,也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢,知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己,使文章另辟蹊徑,起伏有致。
2.第7段表明“受命”以來的耿耿忠心,提出要北定中原,興復漢室。
這一段是向劉禪表明報國的決心。諸葛亮對劉備想報知遇之恩。劉備既死,他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標是興復漢室,所以他在平定了南方(也就是后方)以后,要求領(lǐng)兵北征。這就是他報答劉備的具體行動。他又擔心出師以后劉禪無人輔佐,所以一方面推薦賢臣;一方面始終在激勵劉禪,要他依靠賢臣。
3.第8段表達伐魏興漢的堅定決心。
(1)為堅定劉禪支持北伐,完成父業(yè)的志向,諸葛亮率先立下軍令狀:“不效則治臣之罪,以告先帝之靈!北憩F(xiàn)了以身許國的意志和決心。
(2)一生謹慎的諸葛亮,在即將“遠離”之際,仍不放心,于是從對自己、對群臣、對后
主三方面提出要求,由己及人,情詞懇切,真是語重心長。
(3)這一段起到總覽全篇的作用,把進諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全文主旨已清楚:修明內(nèi)政,北定中原。
4.第9段:結(jié)束語。
短短三句乃全從肺腑流出,充滿了不勝依依之情。
以上6~9段諸葛亮著重敘自己以身許國的經(jīng)過和準備出征的計劃、安排,從敘述中充分表露自己勤勞國事,鞠躬盡瘁的一片忠忱,以創(chuàng)業(yè)之艱感動后主,并激勵其發(fā)憤圖強。
二、再讀課文,思考討論下面的問題
1.討論:你對諸葛亮的看法怎樣?
明確:
(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。
諸葛亮追隨劉備二十多年,一方面是感恩圖報,另一方面也是為了施展自己的政治抱負。他出輔劉備時,劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智,終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時,把劉禪托付給他,并要劉禪“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功,并無絲毫恃功自大的意思,他對劉備父子,真是一片至誠。
他的圖報就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來,他辛勤創(chuàng)建西蜀,還要進一步“北定中原,興復漢室”。所以在適當時機,準備出師,并提出自己的意見。
(2)《出師表》中的深厚感情。
正因為諸葛亮對劉備父子有如此深厚的感情,所以他把完成國事看成是自己的責任。他在給劉禪的表中,不但通過形勢的分析,在理論上提出自己的'意見,并且作出具體安排,而且還通過自敘身世,在感情上表達自己“報先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君,但是無能,諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪,是老臣,是“長輩”,但地位又是臣。所以諸葛亮對劉禪上表,既是臣對君的陳說,又是“長輩”對受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動,所以不但導之以理,而且動之以情。在語氣上既恭敬,又懇切,充滿諄諄囑咐的意思。《出師表》之所以有這么強烈的感情色彩,也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。
(3)區(qū)別歷史事實中的諸葛亮和傳說中的諸葛亮。
歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家,他有政治遠見,能對復雜的形勢進行分析并從中找出規(guī)律,定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴明,恩威并施。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等,都有它的歷史價值。他還很重視對子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等,主張修身養(yǎng)德,志向高遠,這些精神,多可借鑒。
傳說中的諸葛亮,已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說,是不能當作史實來看的。
(4)小結(jié)。
封建社會推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng),或由于他受了知遇,一生盡忠,是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮,主要是因為他是一個杰出的政治家、軍事家,對于他的“忠”,我們應當賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁,死而后已”,現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。
三、重讀《出師表》與《隆中對》,試比較兩文的異同點
四、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文。
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