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《說(shuō)數(shù)》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-01-29 08:46:33 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《說(shuō)數(shù)》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

  (一)整體感知

《說(shuō)數(shù)》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

  1.課文是以什么線索來(lái)展開(kāi)說(shuō)明的?請(qǐng)你根據(jù)作者的思路畫(huà)出一個(gè)簡(jiǎn)單的示意圖。作者是按照什么順序來(lái)組織全文的?

  2.從數(shù)的不斷被人類認(rèn)識(shí)的過(guò)程看,你覺(jué)得科學(xué)發(fā)展有什么樣的規(guī)律?科學(xué)發(fā)展需要怎樣的一種精神?

  3.?dāng)?shù)是奇妙的,數(shù)也是美麗的。古希臘數(shù)學(xué)家普洛克拉斯說(shuō):“哪里有數(shù),哪里就有美。”沈致遠(yuǎn)先生是一位科學(xué)家,在他的筆下數(shù)并非深?yuàn)W難懂、枯燥乏味,相反,充滿樂(lè)趣,富于美感。那么,作者是用了哪些方法去表現(xiàn)數(shù)學(xué)的美的呢?

  (二)合作探究

  4.探究:抽象甚至是枯燥的數(shù)字在作者筆下為什么會(huì)成為形象而美麗的抒情對(duì)象?

  5.選擇你認(rèn)為最能表現(xiàn)“數(shù)”的美的句子加以賞析。

  【文章主旨】本文主要敘述了數(shù)的發(fā)展史,從最簡(jiǎn)單的自然數(shù)到復(fù)數(shù),數(shù)的發(fā)展史實(shí)際上就是人類科學(xué)的發(fā)展史。課文借助對(duì)數(shù)的介紹,贊頌了人類的智慧和對(duì)宇宙規(guī)律永不停息的探索精神。

  【課堂學(xué)習(xí)與研討】

  1、自然數(shù)→ 負(fù)數(shù) → 零→ 分?jǐn)?shù)→無(wú)理數(shù)→ 虛數(shù)→復(fù)數(shù)→未來(lái)的發(fā)展。是按照邏輯順序(人類對(duì)數(shù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程)來(lái)組織全文的。

  2、 “科學(xué)發(fā)展的規(guī)律”:科學(xué)發(fā)展是沒(méi)有止境的。

  “科學(xué)發(fā)展需要的精神”:科學(xué)需要發(fā)現(xiàn),需要想象,需要?jiǎng)?chuàng)造。

  3、舉例子,打比方,作比較,引用等。(全文運(yùn)用最多的說(shuō)明方法是舉例子,前面“問(wèn)題探究”具體分析的關(guān)于圓周率的介紹就是一個(gè)最詳盡的例子。打比方,如把數(shù)字比喻成一個(gè)不斷擴(kuò)大的數(shù)學(xué)王國(guó),把零比喻成其中的國(guó)王,形象地說(shuō)明了零在數(shù)字中的'重要性。引用,如引用作者的兩首小詩(shī)《圓周率》與《零贊》。作比較,如把圓周率無(wú)限的信息量與北京圖書(shū)館中藏書(shū)豐富但有限的信息量作比較。)

  4、從主客觀方面去思考討論

  數(shù)學(xué)符號(hào)來(lái)源于生活,在生活中我們能發(fā)現(xiàn)許多數(shù)字的原型。而生活本身就是美的,生活的美決定了數(shù)學(xué)的美。⑵、熱愛(ài)能發(fā)現(xiàn)美,所謂“情人眼里出西施”,正因?yàn)樽髡邔?duì)科學(xué)的熱愛(ài)與執(zhí)著,才會(huì)去發(fā)現(xiàn)并感受常人難以認(rèn)識(shí)到的美。⑶、自然科學(xué)家本身較高的文化修養(yǎng)使之能以一種文化的眼光去領(lǐng)悟科學(xué),從而產(chǎn)生豐富而浪漫的想象。

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