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《珍珠與淚珠》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-02-04 18:50:57 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《珍珠與淚珠》教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

《珍珠與淚珠》教學(xué)設(shè)計(jì)

  1、認(rèn)知目標(biāo):領(lǐng)悟?qū)W習(xí)這篇散文形散神聚以小見(jiàn)大的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心品味所引詩(shī)文的含義.

  2、能力目標(biāo):整理、分析文章中所寫(xiě)的幾種淚。背誦課文中引用的詩(shī)句、名言。

  3、情感目標(biāo):感受淚的深刻含義,體味文中蘊(yùn)涵的感情及寄寓其中的人生哲學(xué),熱愛(ài)生活,體驗(yàn)人生真情,陶冶充滿(mǎn)愛(ài)的內(nèi)心世界。

  二、課前預(yù)習(xí)

  1、檢查預(yù)習(xí)

  聽(tīng)寫(xiě):飽經(jīng)憂(yōu)患、蕓蕓眾生、冥頑不靈、虔誠(chéng)祈禱、真摯牡蠣

  2、作家簡(jiǎn)介:琦君(1918~)現(xiàn)、當(dāng)代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。琦君是個(gè)孤兒,一歲時(shí),父親過(guò)世,四歲時(shí)母親也走了,于是她被送給了后來(lái)的父親和母親撫養(yǎng),父親在城里有他的事業(yè),所以很少回鄉(xiāng)下。而父親在鄉(xiāng)下有一個(gè)妻子,也就是琦君所說(shuō)的母親,她喚作大媽?zhuān)谴髬屢宦贩鲳B(yǎng)琦君長(zhǎng)大;琦君14歲就讀于教會(huì)中學(xué)。畢業(yè)于杭州之江大學(xué)中文系,師從詞學(xué)家夏承燾。1949年赴臺(tái)灣,在司法部門(mén)工作了26年,并任臺(tái)灣中國(guó)文化學(xué)院、中央大學(xué)中文系教授。后定居美國(guó)。琦君發(fā)表散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)作品30余種,內(nèi)有《煙愁》、《細(xì)紗燈》(獲中山文藝創(chuàng)作獎(jiǎng))、《三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕》、《桂花雨》、《細(xì)雨燈花落》、《讀書(shū)與生活》、《千里懷人月在峰》、《與我同車(chē)》、《留予他年說(shuō)夢(mèng)痕》、《琦君寄小讀者》、《琴心》、《菁姐》、《七月的哀傷》以及《琦君自選集》等。長(zhǎng)篇代表作為《橘子紅了》。

  3、整體把握、縱觀全文、理清結(jié)構(gòu)。

  三、自學(xué)指導(dǎo)

 。1)讀課文思考問(wèn)題

  讀課文,思考:整體看,全文通過(guò)抒發(fā)了的感情?

  課文結(jié)構(gòu)示意

  一)、引出話(huà)題。(1~2)

  點(diǎn)題并暗示下文(1)

  淚過(guò)渡并埋下伏筆(2)

  二)、逐步提高的人生社會(huì)認(rèn)識(shí)(3~5)

  與喜歡白居易詩(shī)和杜甫詩(shī)

  三)、具體敘述人生的直接感受(6~10)

  珠運(yùn)用具體事例

  (母親對(duì)自己、自己對(duì)兒子)

  四、深化主題、呼應(yīng)上文(11~13)

  讀課文

  1、本文的題目能不能改為珍珠與淚珠,你是怎么理解題目的?

  2、什么是本文事物線索和思想線索?運(yùn)用這兩種線索的好處是什么?試加以說(shuō)明。

  3、文中寫(xiě)了哪些眼淚?

  4、這種種眼淚可不可以顛倒順序來(lái)寫(xiě)?為什么?

  四、討論、更正、歸納、

  合作探究(1)

  問(wèn)題:什么是本文事物線索和思想線索?請(qǐng)找出并加以說(shuō)明。

  事物線索淚珠

  思想線索馬臣夫人的話(huà)眼因流多淚而愈益清明,心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。

  好處是彩線穿珍珠,形聯(lián)神系,情境交輝,具有抒情散文形散神聚的魅力。

  文中寫(xiě)了幾種淚?

  感悟文學(xué)的書(shū)中淚、

  骨肉分離的眼淚、

  親子的愛(ài)憐之淚,

  生命的奮斗之淚、

  不為一己的慈悲之淚、

  為人類(lèi)獻(xiàn)身的感恩之淚

  牡蠣造珠的淚

  所寫(xiě)各種淚中你體會(huì)最深的是哪一種?為什么?

  各抒己見(jiàn)!

  奮斗淚

  課文第10小節(jié)中你最喜歡的是哪一句話(huà)?為什么?

  不管是哪一句,都是在告訴我們生活中有坎坷,有歡笑,我們需要奮斗,要?dú)v盡坎坷。

  慈悲淚與感恩淚

  作者在引出珍珠后已經(jīng)把自己的感情表達(dá)出來(lái)了,為什么還要加上最后的三段?

  人需要有慈悲心,有感恩心,這是做人的一個(gè)基本素質(zhì)。我們要感謝這個(gè)世界給予我們的一切,要感謝困難,坎坷讓我們成長(zhǎng),讓我們有珍珠一般的心靈。

  聯(lián)系題目,淚珠與珍珠,作者在這里才把兩者相連,為什么?前文的敘述與此又有何關(guān)系?

  明確:就用琦君的話(huà)來(lái)回答:我相信每個(gè)人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠,它就排除困難的毅力和智慧,,這粒珍珠是隨著人的年齡,學(xué)識(shí)與修養(yǎng)而逐漸長(zhǎng)大,逐漸變得更晶瑩圓潤(rùn)的。

  這種種眼淚可不可以顛倒順序來(lái)寫(xiě)?為什么?

  少女時(shí)代喜歡詠淚詩(shī)文未經(jīng)憂(yōu)患不知眼淚之真味

  骨肉團(tuán)聚,相擁而哭,流歡喜之淚

  歷經(jīng)劫難,還鄉(xiāng)斷腸,流傷心之淚憂(yōu)患倍嘗方知

  眼枯見(jiàn)骨的哀痛,人老眼枯,欲思老淚縱橫而不可得

  母親的淚

  天使的淚最珍貴的眼淚,是飽經(jīng)痛苦的愛(ài)的結(jié)晶

  觀音的淚

  基督徒的淚為大眾流下仁愛(ài)之淚,為報(bào)恩流下的純潔真摯之淚是最崇高人生境界

  讀懂淚珠

  ?眼因流多淚水而愈益清明。

  ?雨后的青山,好像淚洗過(guò)的良心。

  ?莫染紅絲線,徒夸好顏色。

  ?我有雙淚珠,知君穿不得。

  ?莫自使眼枯,收汝淚縱橫。

  ?眼枯即見(jiàn)骨,天地終無(wú)情。

  ?未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。

  明確:

  各種淚是表現(xiàn)作者認(rèn)識(shí)和情感的逐步深化呈遞進(jìn)格局,不容顛倒。

  討論:文章中作者寫(xiě)了這么多淚,但文章的題目為何叫淚珠與珍珠,直接叫淚珠不是更恰當(dāng)?

  討論:文章中作者寫(xiě)了這么多淚,但文章的題目為何叫淚珠與珍珠,直接叫淚珠不是更恰當(dāng)?

  C、文章寫(xiě)了畫(huà)上觀音的淚、基督教徒的淚,是為大眾而流,為仁愛(ài)和真誠(chéng)而流。它也如珍珠一樣珍貴。

  本文所真正想闡發(fā)的人生哲學(xué),也就是眼淚之所以能變成真正,珍珠為什么又是珍珠的原因:生活中,每個(gè)人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠,它就排除困難的毅力和智慧,雖歷盡困苦,流盡辛酸淚,亦需有一顆像珍珠一樣明亮,充滿(mǎn)光澤,晶瑩圓潤(rùn)的珍珠。

  文章中三次出現(xiàn)了眼因流多淚而愈益清明,是否重復(fù)?試體會(huì)每一部分的含義?

 、僖朐(huà)題,雖然喜愛(ài),但并不真正理解

 、谠俅握劶,貫穿全文,說(shuō)明戰(zhàn)勝苦難與憂(yōu)患的韌性與意志

 、叟c開(kāi)頭相呼應(yīng),更深切的體會(huì)到我們應(yīng)感恩這個(gè)世界

  總之,從結(jié)構(gòu)上說(shuō)起著引領(lǐng)貫串全文的作用;從內(nèi)容上看,它代表了琦君70年的所有的人生體驗(yàn),無(wú)論是骨肉分離的`淚、憐子之情的淚,還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無(wú)私的淚,它們都使我們眼睛更清澈,使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠,在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠,我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個(gè)原因吧。

  四、合作探究(2)課堂檢測(cè)

  一)作者在第②段中引用冰心的文句雨后的青山,好像淚洗過(guò)的良心,并說(shuō)當(dāng)時(shí)只覺(jué)得她的比喻實(shí)在清新鮮活。其實(shí),這句話(huà)在本體與喻體的關(guān)系上更有妙處。針對(duì)此作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。(不超過(guò)30個(gè)字)

  答:雨后的青山是有顏色、有形象的,而良心是摸不到、看不見(jiàn)的。用抽象的良心比喻具體的青山,別出心裁。用了通感的修辭格。

  二)第④段中說(shuō)探親文學(xué)中有那么多的淚水,這反映出人們?cè)鯓拥母星?作者借此意在說(shuō)明什么道理?(第一問(wèn),填寫(xiě)的文字不超過(guò)35個(gè)字;第二問(wèn),摘錄原文語(yǔ)句作答)

  參考答案

  人們對(duì)如今海峽兩岸政策開(kāi)放,能得骨肉團(tuán)聚,感慨不已,悲喜交加。

  說(shuō)明人生必于憂(yōu)患備嘗之余,才能體會(huì)杜老眼枯見(jiàn)骨的哀痛。

  三)下列對(duì)文章所作的評(píng)點(diǎn),哪兩項(xiàng)是不恰當(dāng)?shù)模?/p>

  A.體味憂(yōu)患與苦痛的價(jià)值,探詢(xún)親情與人生的真諦。

  B.七十老嫗仍具少女情懷,足見(jiàn)淚珠可以使人永葆青春。

  C.珍珠是牡蠣的淚珠----動(dòng)人的聯(lián)想,升華了文章的情。

  D.宕開(kāi)一筆寫(xiě)觀音流淚、耶穌滴血,旨在增添文章神秘感。

  E.珍珠貴重亦有價(jià),純潔真摯的淚珠凝聚的情義卻無(wú)價(jià)。

  開(kāi)闊視野:看引文出處

  五、開(kāi)闊視野:看引文出處

  1、啄木曲白居易

  莫染紅絲線,徒夸好顏色。

  我有雙淚珠,知君穿不得。

  莫近紅爐火,炎氣徒相逼。

  我有兩鬢霜,知君銷(xiāo)不得。

  刀不能剪心愁,錐不能解腸結(jié)。

  線不能穿淚珠,火不能銷(xiāo)鬢雪。

  不如飲此神圣杯,萬(wàn)念千憂(yōu)一時(shí)歇。

  開(kāi)闊視野:看引文出處

  2、新安吏杜甫

  客行新安道,喧呼聞點(diǎn)兵。

  借問(wèn)新安吏,縣小更無(wú)丁。

  府帖昨夜下,次選中男行。

  中男絕短小,何以守王城。

  肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜。

  白水暮東流,青山猶哭聲。

  莫自使眼枯,收汝淚縱橫。

  眼枯即見(jiàn)骨,天地終無(wú)情。

  3、菩薩蠻韋莊

  人人盡說(shuō)江南好,

  游人只合江南老。

  春水碧于天,畫(huà)船聽(tīng)雨眠。

  壚邊人似月,皓腕凝霜雪。

  未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。

  六、能力遷移、當(dāng)堂訓(xùn)練(不少于15分鐘)

  深入拓展、聯(lián)系生活,交流彼此心聲

  記得一位作家說(shuō)過(guò):生活的本身遠(yuǎn)比文學(xué)來(lái)的更感人。照片是生活的真實(shí)記錄,這里選取了一些照片和大家一起感受。不知道哪張照片你能讀懂他淚水中的情感,哪張照片可以喚取你記憶中塵封的往事?

  看照片

  請(qǐng)同學(xué)們把你的感受寫(xiě)成200字左右的文字,寫(xiě)完我們共同交流。

  附補(bǔ)充練習(xí)朗讀訓(xùn)練

  有一天我們都會(huì)老

  孩子!當(dāng)你還很小的時(shí)候,

  我花了很多時(shí)間,

  教你慢慢用湯匙,用筷子吃東西。

  教你系鞋帶,扣口子,溜滑梯

  教你穿衣服,梳頭發(fā),擤鼻涕

  這些和你在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴

  是多么的令我懷念不已

  所以,當(dāng)我想不起來(lái),接不上話(huà)時(shí),

  請(qǐng)給我一點(diǎn)時(shí)間,等我一下

  讓我再想一想

  極可能最后連要說(shuō)什么,

  我也一并忘記。

  孩子!你忘記我們練習(xí)了好幾百回,

  才學(xué)會(huì)的第一首娃娃歌嗎?

  是否還記得每天總要我絞盡腦汁

  去回答不知道從哪里冒出來(lái)的為什么嗎?

  所以,當(dāng)我重復(fù)又重復(fù)說(shuō)著老掉牙的故事

  哼著我孩提時(shí)代的兒歌時(shí)

  體諒我,

  讓我繼續(xù)沉醉在這些回憶中吧!

  希望你,也能陪著我閑話(huà)家常吧!

  孩子

  現(xiàn)在我常忘了扣口子,系鞋帶。

  吃飯時(shí),會(huì)弄臟衣服,

  梳頭發(fā)時(shí)手還會(huì)不停的抖,

  不要催促我,

  要對(duì)我多一點(diǎn)耐心和溫柔,

  只要有你在一起,

  就會(huì)有很多的溫暖涌上心頭。

  孩子!

  如今,我的腳站也站不穩(wěn),

  走也走不動(dòng),

  所以,

  請(qǐng)你緊緊的握著我的手,

  陪著我,慢慢的。

  就像當(dāng)年一樣,

  我?guī)е阋徊揭徊降刈摺?/p>

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