組歌教學(xué)設(shè)計(jì)14篇
作為一位杰出的教職工，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫的嗎？以下是小編精心整理的組歌教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
組歌教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)角度】
美讀體驗(yàn)──在美讀中獲得語(yǔ)感的、情感的、美感的熏陶;在體驗(yàn)中習(xí)得學(xué)法。
【主要教學(xué)步驟】
1、學(xué)法簡(jiǎn)介：
美的散文詩(shī)須美讀，讀中體味音樂(lè)美，品味畫面美，感受情感美，獲得審美享受。
2、美讀《浪之歌》：
�、� 同學(xué)們配樂(lè)吟讀：
注意節(jié)奏、停頓、重音、尤其韻腳的處理，畫㈩每節(jié)的韻腳，了解連續(xù)用韻、換韻、交韻現(xiàn)象。體味文章的音樂(lè)美。
�、� 同學(xué)們帶著想像誦讀：
想像浪的生活圖景，用我讀㈩了這一幅美麗的畫面領(lǐng)起，就全文內(nèi)容說(shuō)活，、品味文章的畫面美。
�、� 同學(xué)們帶著深情吟涌：
感受濤人博大、深厚、浪漫的：情愛(ài)，對(duì)文中滲透的情感作舉例式發(fā)言。體會(huì)抒情方式，感受文章的情感美。
3、學(xué)讀《雨之歌》。要求運(yùn)用以上美讀法，進(jìn)行學(xué)法體驗(yàn)。
4、組織有序發(fā)言。學(xué)法小結(jié)。
組歌教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、設(shè)情境 激興趣 導(dǎo)入新課
１、設(shè)情境
教師朗讀〈花之歌〉（節(jié)選）
我在原野上搖曳，使原野風(fēng)光更加旖旎；我在清風(fēng)中呼吸，使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí)，黑夜星空的千萬(wàn)顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看；我醒來(lái)時(shí)，白晝的那只碩大無(wú)比的獨(dú)眼向我凝視。
我飲著朝露釀成的瓊漿；聽(tīng)著小鳥(niǎo)的鳴囀、歌唱；我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空，對(duì)光明心馳神往；我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。
�。�、激興趣
老師讀得好不好？想不想和老師讀得一樣好？
�。场�(dǎo)入新課
今天，我們就來(lái)讀一讀黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫的散文詩(shī)《組歌》，學(xué)習(xí)怎樣有感情地朗讀詩(shī)歌。
二、聽(tīng)讀 入詩(shī)境 繪形象
詩(shī)歌是靠形象來(lái)傳情達(dá)意的，讀詩(shī)，先要感受詩(shī)中的形象特點(diǎn)。
�。�、請(qǐng)同學(xué)們閉上眼，美美地聽(tīng)讀第一首《浪之歌》，邊聽(tīng)邊想象其展現(xiàn)的畫面，進(jìn)入詩(shī)境，聽(tīng)后談一談你所感受的浪是怎樣的形象。
播放〈浪之歌〉的配樂(lè)朗誦，學(xué)生凝神細(xì)聽(tīng)聽(tīng)。
２、 聽(tīng)讀了〈浪之歌〉，我想，大家的心中一定都充滿了對(duì)浪的感慨，那么就試著來(lái)完成老師的題目吧！
你在聽(tīng)讀中感受的“浪”是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你的理解。
學(xué)生充分發(fā)言，教師不作評(píng)點(diǎn)。
3、剛才同學(xué)們說(shuō)了自己對(duì)“浪”的形象的理解，口說(shuō)無(wú)憑，課本為證！請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀“浪之歌”，從文中找到支持你觀點(diǎn)的詩(shī)句，并把它讀出來(lái)吧！
4、點(diǎn)讀，教師作朗讀指導(dǎo)。
�。�、總結(jié)“浪”的形象
“浪”的形象感知可能有一定難度，可視課堂情況引導(dǎo)學(xué)生先從前４個(gè)詩(shī)節(jié)感知“浪”的熱戀中的情人形象，再由后２個(gè)詩(shī)節(jié)感知“浪”多情浪漫的形象特點(diǎn)。
多媒體顯示 海岸的情人 人間世界的守護(hù)者
博愛(ài)者
三、品讀 察情感 悟意蘊(yùn)
剛才同學(xué)們?cè)诶首x詩(shī)句時(shí)，老師反復(fù)地要求同學(xué)要讀出感情。老師是要告訴你們，詩(shī)根情，詩(shī)中的形象是情感的載體，承載著作者豐富的情感。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x《浪之歌》，品味詩(shī)中的情感意蘊(yùn)。
�。�、學(xué)生輕讀《浪之歌》，討論交流。
２、總結(jié) 前４個(gè)詩(shī)節(jié)總體上抒發(fā)了熱情洋溢的愛(ài)戀之情，后２個(gè)詩(shī)節(jié)則抒發(fā)了博大深沉的愛(ài)戀之情。詩(shī)中海浪的愛(ài)情的內(nèi)涵，那不僅僅是對(duì)海岸的愛(ài)情，是更廣闊的對(duì)世間萬(wàn)物所懷的滿腹的愛(ài)情，這博大的愛(ài)情閃耀著母性的光輝。
多媒體顯示 熾熱深沉的愛(ài)
四、美讀 習(xí)技巧 傳情意
讀詩(shī)是一種高雅的情感體驗(yàn)活動(dòng)，當(dāng)我們?cè)谙胂笾羞M(jìn)入詩(shī)中的意境，體悟到詩(shī)中美好的情韻而又能恰當(dāng)運(yùn)用朗讀技巧用聲音加以傳達(dá)，這時(shí)，我們的心靈深處便會(huì)激起情感的火花，受到美的熏陶。
�。�、重點(diǎn)讀后兩個(gè)詩(shī)節(jié)，教師作朗讀技巧指導(dǎo)。
�。�、技巧簡(jiǎn)介：
語(yǔ)音--輕重；語(yǔ)速--緩急；語(yǔ)調(diào)--抑揚(yáng)；節(jié)奏--頓挫。
停頓 1．生理停頓、 2．語(yǔ)法停頓、 3．強(qiáng)調(diào)停頓
語(yǔ)速 語(yǔ)速是指說(shuō)話或朗誦時(shí)每個(gè)音節(jié)的長(zhǎng)短及音節(jié)之間連接的緊松。說(shuō)話的速度是由說(shuō)話人的感情決定的，朗誦的速度則與文章的思想內(nèi)容相聯(lián)系。一般說(shuō)來(lái)，熱烈，歡快、興奮、緊張的內(nèi)容速度快一些；平靜、莊重、悲傷、沉重、追憶的內(nèi)容速度慢一些。而一般的敘述、說(shuō)明、議論則用中速。
語(yǔ)調(diào) 1．升調(diào)，前低后高，語(yǔ)勢(shì)上升。一般用來(lái)表示疑問(wèn)、反問(wèn)、驚異等語(yǔ)氣。
2．降調(diào)，前高后低，語(yǔ)勢(shì)漸降。一般用于陳述句、感嘆句、祈使句，表示肯定、堅(jiān)決、贊美、祝福等感情。
3．平調(diào)。這種調(diào)子，語(yǔ)勢(shì)平穩(wěn)舒緩，沒(méi)有明顯的升降變化，用于不帶特殊感情的陳述和說(shuō)明，還可表示莊嚴(yán)、悲痛、冷淡等感情。
4．曲調(diào)。全句語(yǔ)調(diào)彎曲，或先升后降，或先降后升，往往把句中需要突出的詞語(yǔ)拖長(zhǎng)著念，這種句調(diào)常用來(lái)表示諷刺、厭惡、反語(yǔ)、意在言外等語(yǔ)氣。
五、實(shí)踐，自主學(xué)習(xí)《雨之歌》。
�。薄⑼ㄟ^(guò)剛才對(duì)《浪之歌》的學(xué)習(xí)和朗讀，同學(xué)們應(yīng)該掌握了朗讀詩(shī)歌的基本方法。現(xiàn)在，請(qǐng)大家自主學(xué)習(xí)《雨之歌》，按下列步驟，練習(xí)朗讀。
一讀：感知形象，注意語(yǔ)音的飽滿與圓潤(rùn)。
二讀：體味情感。注意語(yǔ)流順暢，注意把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢等。
三讀：進(jìn)入情境。注意語(yǔ)氣的輕重抑揚(yáng)，注意體現(xiàn)散文詩(shī)的抒情性。
�。病W(xué)生討論交流閱讀心得
形象--奉獻(xiàn)者，傳情使者
情感--慷慨無(wú)私的愛(ài)
�。�、全體和樂(lè)朗讀《雨之歌》
六。結(jié)語(yǔ)
詩(shī)人敏感而多情地體察尋常生活，激蕩出心靈的鳴唱，展現(xiàn)了海浪和雨水的詩(shī)意形象。同學(xué)們也通過(guò)自己深情地朗讀再現(xiàn)了詩(shī)情畫意。謝謝同學(xué)們和老師度過(guò)了美好的45分鐘！
組歌教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、理解、積累“執(zhí)拗、憔悴、饋贈(zèng)、真諦、璀璨、長(zhǎng)吁短嘆、盛氣凌人”等詞語(yǔ)。
2、了解紀(jì)伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格。
3、了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)中擬人形象的情感內(nèi)涵。
能力目標(biāo)1、強(qiáng)化朗讀，體會(huì)詩(shī)意推進(jìn)的肌理和層次。
2、品析文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，理解詩(shī)中多樣化的擬人手法。
3、領(lǐng)會(huì)兩首詩(shī)的思想感情，學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。
德育目標(biāo)感悟詩(shī)作閃爍著的理性光輝，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。
教學(xué)重點(diǎn)1、反復(fù)誦讀，感受詩(shī)作清麗流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、深透理解文章的情感內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)分析：詩(shī)中語(yǔ)意遞進(jìn)伸展的層次。
教學(xué)方法：誦讀法自讀·點(diǎn)撥法
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，今天我們一起走進(jìn)紀(jì)伯倫的《組歌》中的兩首：《浪之歌》和《雨之歌》，去感受他獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格。（板書課題、作者）
二、資料助讀
紀(jì)伯倫簡(jiǎn)介
三、誦讀，整體感知文意
1、學(xué)生聽(tīng)讀課文，初步感知文意。標(biāo)示段序并疏解疑難字詞。
執(zhí)拗（niù）：固執(zhí)任性，不聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。
憔悴（qiáocuì）：形容人瘦弱，面色不好看。
饋贈(zèng)（kuì）：贈(zèng)送（禮品）。
真諦（dì）：真實(shí)的意義或道理。
璀璨（cuǐcàn）：形容珠玉等光彩鮮明。
鑲嵌（qiàn）：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
酷肖（xiào）：酷似。
海誓山盟：男女相愛(ài)時(shí)所立的誓言和盟約，表示愛(ài)情要像山和海一樣永恒不變。
長(zhǎng)吁（xū）短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地哎聲嘆氣。
盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人。
2、學(xué)生自由朗讀，體會(huì)紀(jì)伯倫散文詩(shī)清麗流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、教師范讀，學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句表述自己的感受。
4、學(xué)生誦讀全文，主動(dòng)質(zhì)疑，提出問(wèn)題，師生合作交流。
學(xué)生的質(zhì)難問(wèn)題有：
（1）“嗚呼！徹夜不眠使我形容憔悴�？v使我滿腹愛(ài)情，而愛(ài)情的真諦就是清醒�！边@里的連接詞使用好像不合常規(guī)？
�。�2）“塵世人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色死神的懷抱。”這句話如何理解？
教師點(diǎn)撥
四、指導(dǎo)研習(xí)，深層理解課文內(nèi)涵
1、學(xué)生齊讀全文后，合作研討：
（1）這兩首詩(shī)中，作者的想象多數(shù)時(shí)候是緊貼著海浪和雨水的自然物理特性展開(kāi)的�！独酥琛分械诙⑺墓�(jié)寫到的潮汐現(xiàn)象，你了解嗎？詩(shī)作中又是如何塑造海浪與海岸的熱戀形象的？
�。�2）《浪之歌》表現(xiàn)了作者怎樣的感情？
�。�3）《雨之歌》中塑造的雨是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)分析詩(shī)中雨的形象遞進(jìn)伸展的層次。
學(xué)生交流，教師引導(dǎo)。
五、課堂小結(jié)
六、布置作業(yè)（課后習(xí)題）
板書設(shè)計(jì)
組歌（節(jié)選）
紀(jì)伯倫
《浪之歌》
擬
海浪：海岸的情人
人
人間：世界的守護(hù)者
杰
熾
作
熱
《雨之歌》
深
雨：滋潤(rùn)萬(wàn)物情
“傳情的信使”
�。ǚ瞰I(xiàn)者和使者的形象）
組歌教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)：
�、弊⒅乩首x，感受兩首散文詩(shī)中的形象特點(diǎn)，領(lǐng)悟其思想內(nèi)涵。
�、惨龑�(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的情感體驗(yàn)，在欣賞品味中享受審美樂(lè)趣。
⒊模仿寫作，初步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地感受與表達(dá)的能力。
課時(shí)安排：一課時(shí)
課前準(zhǔn)備：
教師：準(zhǔn)備素材作好多媒體課件。
學(xué)生：查閱作者紀(jì)伯倫的有關(guān)資料，準(zhǔn)備在課堂上作相關(guān)介紹。
教學(xué)內(nèi)容：
�、敝笇�(dǎo)朗讀，在朗讀中整體感知這兩首散文詩(shī)中的形象及作者思想感情。
2.品讀欣賞，促使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)。
3．通過(guò)模仿寫作，鍛煉學(xué)生自由想象能力及表達(dá)能力。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課
這個(gè)單元的選文都是散文詩(shī)，通過(guò)前面幾篇課文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)“散文詩(shī)”這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)已經(jīng)有所認(rèn)識(shí)，哪位同學(xué)能對(duì)此談?wù)劊?/p>
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)：所謂“散文詩(shī)”，就是具有散文抒情特征的詩(shī)，它在抒情手法上相當(dāng)隨和地接近散文：不分行，具有一般分行詩(shī)所缺少的散文美，如內(nèi)在的韻律，寬廣的抒情層面以及在一定程度上不排除邏輯思維等。但它又畢竟是詩(shī)（或者是一種形式特別的詩(shī)）體裁較為短小，具有詩(shī)質(zhì)的致密等。
我們?cè)谇懊婕袑W(xué)習(xí)了幾位中國(guó)作家的散文詩(shī)作品，同學(xué)們還知道哪些外國(guó)的著名散文詩(shī)作者嗎？
如屠格涅夫、波德萊爾、泰戈?duì)枺ㄋ摹讹w鳥(niǎo)集》、《吉檀迦利》等名著已從二三十年代起影響過(guò)我國(guó)不少作家。我們學(xué)習(xí)過(guò)他的《金色花》。）我們還學(xué)習(xí)過(guò)高爾基的《海燕》等。今天我們學(xué)習(xí)的這兩首散文詩(shī)的作者紀(jì)伯倫，其在散文詩(shī)方面的成就和影響均可與以上諸位并肩。誰(shuí)來(lái)對(duì)紀(jì)伯倫的有關(guān)情況作些介紹？
學(xué)生介紹后教師可作適當(dāng)補(bǔ)充（參考教師用書上的“有關(guān)資料”部分。）
二、聽(tīng)讀，整體感知形象及作者情感
聽(tīng)詩(shī)朗誦是一種高雅的活動(dòng)，而聽(tīng)美好的散文詩(shī)更是能讓人陶醉。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼，美美地聽(tīng)讀課文一遍，邊聽(tīng)邊想象其展現(xiàn)的畫面，進(jìn)入情境，體會(huì)文中美好的情韻。
放朗讀錄音或教師配樂(lè)朗頌。
2．默讀思考：這兩首散文詩(shī)中的“浪”和“雨”的形象各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)?jiān)跈M線上添加修飾語(yǔ)，說(shuō)一說(shuō)你的理解。
的浪的雨
如：熱情洋溢的浪一往情深的浪無(wú)比忠誠(chéng)的浪多情浪漫的浪溫柔善良的浪癡情的浪纏綿的浪任性的浪等
滋潤(rùn)萬(wàn)物的雨讓山河歡樂(lè)的雨讓花草歡笑的雨為云彩和田野傳遞愛(ài)情的雨
充滿愛(ài)心的雨啟迪心扉的雨沁人心田的雨等
3．“詩(shī)根情”，作者寫作散文詩(shī)，其根本就是要抒發(fā)內(nèi)心充溢的情感。而這種情感往往借助于具體的形象來(lái)傳達(dá)。也就是說(shuō)，詩(shī)的形象（意象）之中滲透著詩(shī)人的情意。那么，這兩首散文詩(shī)借助“浪”和“雨”的形象表現(xiàn)了作者怎樣的感情？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)�？梢詤⒖肌督處熡脮分械摹罢w感知”部分內(nèi)容。
4．請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗誦這兩首散文詩(shī)，以加深對(duì)詩(shī)中形象及情感的理解。其他同學(xué)可輕聲跟讀。
女聲配樂(lè)朗誦《浪之歌》，音樂(lè)可輕柔、舒緩一點(diǎn)。
男生配樂(lè)朗誦《雨之歌》，音樂(lè)可陽(yáng)剛一點(diǎn)。
三、品讀，感悟欣賞詩(shī)中美點(diǎn)
品詩(shī)是一種個(gè)性化的閱讀行為，通過(guò)積極主動(dòng)的情感體驗(yàn)，可以培養(yǎng)我們的欣賞品位和審美情趣。品讀這兩首散文詩(shī)，可以從詩(shī)的形象，詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)的修辭方式，詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，詩(shī)的情感，詩(shī)的抒情方式等方面進(jìn)行。
1．請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的個(gè)人興趣，選擇其中一篇認(rèn)真品讀，自選角度，說(shuō)一句或多句品析課文美點(diǎn)的話。
先說(shuō)《浪之歌》：“美在……”
學(xué)生自由評(píng)說(shuō)。
再說(shuō)《雨之歌》：“美在……”
學(xué)生自由評(píng)說(shuō)。
2．教師歸納學(xué)生發(fā)言，可作如下小結(jié)：
同學(xué)們賞析的內(nèi)容，綜合起來(lái)，有如下美點(diǎn)：
第一， 形象之美。
在《浪之歌》里，海浪被詩(shī)人賦予了一個(gè)浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn)，她對(duì)情侶海岸一往情深，愛(ài)得熱烈，愛(ài)得深沉，在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛(ài)人難分難舍。不僅如此，這個(gè)女性化的形象還被融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為人間世界的守護(hù)者——“夜闌人靜，萬(wàn)物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡，唯有我徹夜不寐；時(shí)而歌唱，時(shí)而嘆息”。
在《雨之歌》里，雨是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。
第二， 意蘊(yùn)之美。
意蘊(yùn)，就是滲透在作品藝術(shù)形象中的理性內(nèi)涵，是讀者能夠體味得到的作品內(nèi)在的情感、靈魂、風(fēng)骨、精神及某種人生精義。從《浪之歌》中，我們可以領(lǐng)悟到詩(shī)中海浪的愛(ài)情的內(nèi)涵，那不僅僅是對(duì)海岸的愛(ài)情，是更廣闊的對(duì)世間萬(wàn)物所懷的滿腹的愛(ài)情，這博大的愛(ài)情閃耀著母性的光輝——“愛(ài)情的真諦就是清醒”，因?yàn)閻?ài)著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護(hù)著這個(gè)世界，它的和諧，它的美。從中我們看到了詩(shī)人自己的形象，詩(shī)人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者，正如詩(shī)的末尾所寫：“這就是我的生活：這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的堅(jiān)定的聲音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨無(wú)私的奉獻(xiàn)者和殷勤的使者。自然萬(wàn)物因?yàn)樗淖虧?rùn)而生動(dòng)而美好。我們敏感的心靈常常就是在這潺潺的雨水中，被引領(lǐng)著去觸及那些離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想，以及深邃的精神世界。
第三， 表達(dá)之美。
兩首散文詩(shī)的表達(dá)之美，美在語(yǔ)言的清麗流暢，美在詩(shī)中語(yǔ)義的遞進(jìn)伸展，美在豐富的想象，美在作者的想象與海浪和雨水的自然物理特性相貼合，美在比喻、對(duì)比、排比、擬人等多種修辭手法的巧妙運(yùn)用（特別是《雨之歌》中擬人手法的靈活的多方面運(yùn)用）美在它所營(yíng)造出的詠嘆調(diào)似的浪漫與抒情，……
四、美讀，享受審美樂(lè)趣
讀詩(shī)是一種高雅的情感體驗(yàn)活動(dòng)，當(dāng)我們?cè)谙胂笾羞M(jìn)入詩(shī)中的意境，體悟到詩(shī)中美好的情韻而又能恰當(dāng)運(yùn)用朗讀技巧用聲音加以傳達(dá)，這時(shí)，我們的心靈深處便會(huì)激起情感的火花，受到美的熏陶。現(xiàn)在，請(qǐng)大家自由選擇組詩(shī)《浪之歌》或《雨之歌》中的任意一首，按下列步驟，練習(xí)朗讀。
媒體展示：
一讀：重在整體感知詩(shī)中形象，注意語(yǔ)音的飽滿與圓潤(rùn)。
二讀：重在體味情感。注意語(yǔ)流順暢，注意把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢等。
三讀：重在進(jìn)入情境。注意韻腳，注意語(yǔ)氣的輕重抑揚(yáng)，注意體現(xiàn)散文詩(shī)的抒情性。
五、模仿，鍛練自由想象能力和表達(dá)能力
萬(wàn)物有靈，只是因?yàn)槿说拇嬖�。正是因�(yàn)橛徐`性的人的凝視，萬(wàn)物才顯出人間的情態(tài)，有了人的聆聽(tīng)，雨點(diǎn)的敲擊才構(gòu)成一種樂(lè)曲。請(qǐng)你采用第一人稱，發(fā)揮豐富的想象，學(xué)習(xí)多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的巧妙運(yùn)用，選取一物，以“之歌”為題（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春風(fēng)之歌”等）模仿寫作一首散文詩(shī)，表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。
六、布置作業(yè)
將本文中你喜歡的詞語(yǔ)、句子抄寫到摘抄本上
組歌教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、反復(fù)朗讀感悟
二、感悟文本
這首散文詩(shī)的絕大部分，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)（“傳情的信使”）。值得注意的是在詩(shī)中對(duì)擬人手法的靈活的多方面運(yùn)用：一方面是對(duì)雨的擬人化處理，從第三節(jié)“我哭”開(kāi)始，由此引起一系列相關(guān)意象——
花草，云彩和田野等等——”相應(yīng)加以擬人化，一方面雨的形象也時(shí)時(shí)在變化，或擬人的角度不同，或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物，例如第六節(jié)“我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔、行進(jìn)”，似乎又獲得了一只鳥(niǎo)的形象，此外，除了自然界的具體的物象之外，一些抽象的事物也常常被擬人化，如第二節(jié)“清晨的女兒”中的清晨，以及第五節(jié)“不動(dòng)聲色的死神的懷抱”中的死亡，可以說(shuō)是運(yùn)用于無(wú)形。
文中的空間感依然是寬廣浩大的，天上地下，雷電云雨，山河湖海，無(wú)所不至，但由于擬人手段的廣泛運(yùn)用，使文中的世界成為一個(gè)“人之境”。不過(guò)，直到第七節(jié)“窗戶上的玻璃”和“敏感的心扉”出現(xiàn)，才真正引出了人的世界。
原來(lái)，萬(wàn)物有靈，只是因?yàn)槿说拇嬖�，或者更�?zhǔn)確地說(shuō)，是因?yàn)橛徐`性的人的存在，有了他們的凝視，萬(wàn)物才顯出人間的情態(tài)，有了他們的聆聽(tīng)，雨點(diǎn)的敲擊才構(gòu)成一種樂(lè)曲。
也是因?yàn)槿说拇嬖�，雨才獲得了一種新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我們敏感的心靈常常被引領(lǐng)著去觸及那些平日常常離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想，一個(gè)深邃的精神的世界。
在自然界中，雨水意味著一個(gè)循環(huán)，正如愛(ài)情在人類世界中意味著一個(gè)循環(huán)，它滋潤(rùn)生命，傳遞著生命的能量，使之生生不息。紀(jì)伯倫散文詩(shī)中的世界總處在運(yùn)動(dòng)之中，嘆息、淚水和微笑只是人類世界運(yùn)動(dòng)過(guò)程的諸面，而自然，乃是人類世界的一面運(yùn)動(dòng)著的鏡子。
三、問(wèn)題探究，學(xué)習(xí)《雨之歌》
1．指名配樂(lè)朗讀《雨之歌》，作者在短小的篇幅里分別用了哪幾種形象來(lái)描繪雨？
——銀線，珍珠，傳情的信使，大海的嘆息，天空的淚水，田野的微笑。
2、思考“雨”在文中是怎樣的形象？它具有怎樣的作用？用文中的詞語(yǔ)加以概括明確
——雨在文中是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象。歌頌了無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)精神。
她的作用是滋潤(rùn)萬(wàn)物、裝點(diǎn)千山萬(wàn)和、鑲嵌綠葉大堤、使花草昂頭挺腰綻開(kāi)笑臉、解除田野難耐的饑渴，還可以啟迪敏感的心扉。
3、作者運(yùn)用于怎樣的手法描寫雨的形成、雨的降落、雨的終止的？ ——作者用擬人的手法把雨的形成說(shuō)成是“從湖中升起的”“大海的嘆息”“天空的淚水”；雨的降落是由于雷聲為他“鳴鑼開(kāi)道”“是田野的微笑”；雨的終止是由于“彩虹掛青天”。
4、你是怎樣理解“塵世人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱”這句話的？
（開(kāi)放題，自由理解）
5、為什么“我”哭，山河卻在歡樂(lè)？根據(jù)第三段文意回答。
——下了雨，河水漲了，可以澆灌田野、花草。
6、用一句話概括1－4段的內(nèi)容。
——雨水滋潤(rùn)了大地。
7、解釋第六段中“吻”和“擁抱”在文中的意思。
——指雨水澆灌花草、樹(shù)木。
8、這首散文詩(shī)采用了什么手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？
——采用了擬人化的手法，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然、生活的熱愛(ài)和對(duì)奉獻(xiàn)者的贊美。
9、文中有哪些富有哲理的詩(shī)句？說(shuō)說(shuō)蘊(yùn)含著怎樣的道理？ ——自由發(fā)言，只要言之成理就可。如“我哭，山河卻在歡樂(lè)；我掉落下來(lái)，花草卻昂起了頭，挺起了腰，綻開(kāi)了笑臉”；“我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑”等。
10、在自然界中，雨水意味著循環(huán)，在人類世界中，什么意味著循環(huán)？為什么？ ——在人類世界中，愛(ài)情意味著一個(gè)循環(huán)，她滋潤(rùn)生命，傳遞著生命的能量，使之生生不息。
四、對(duì)比拓展
1、讀了課文，你看到了怎樣的一片海浪和雨呢？
2、這兩首散文詩(shī)中的“海浪”和“雨”的形象各有什么特點(diǎn)？（ 的浪 的雨）請(qǐng)?jiān)跈M線上添加修飾語(yǔ)，并說(shuō)一說(shuō)你的理解。
——1、2題很簡(jiǎn)單，并答案并不一定。
3、那么你能說(shuō)說(shuō)“海浪”和“雨”到底具有怎樣的形象？
——海浪被詩(shī)人賦予了一個(gè)浪漫的花的形象，海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象，從中可以看到詩(shī)人自己的影子，詩(shī)人是世間種種美好事物的守護(hù)者。雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)-“傳情的信使”。
五、品讀,感悟詩(shī)中美點(diǎn)
1、導(dǎo)入：看來(lái)紀(jì)伯倫的這份禮物真的是蘊(yùn)涵深意，飽含真情，如果你再深入品味，相信你會(huì)看到更多亮點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)更多美點(diǎn)。接下來(lái)就讓我們根據(jù)自己的興趣任選一篇來(lái)細(xì)細(xì)品讀，可以自選角度，從詩(shī)的形象、詩(shī)的語(yǔ)言、詩(shī)的修辭方式、詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，詩(shī)的情感、詩(shī)的抒情方式等進(jìn)行，說(shuō)一句或多句品析課文美點(diǎn)的話。
預(yù)期交流成果：
“我同海岸是一對(duì)情人。愛(ài)情讓我們相親相近，空氣卻使我們相離相分。”
作者想象緊貼著海浪的物理特性來(lái)寫：海浪經(jīng)過(guò)陽(yáng)光的蒸發(fā)會(huì)變成水蒸氣，脫離“海岸”，在文章里，“海岸”代表著祖國(guó)，“愛(ài)情”實(shí)際上是對(duì)祖國(guó)的眷戀之情，而“空氣”則是作者遠(yuǎn)離祖國(guó)的各種原因。
我生性執(zhí)拗，急躁；我的情人卻堅(jiān)忍而有耐心。
方法引導(dǎo)：（運(yùn)用聯(lián)想法）海浪在不停地翻滾，所以作者說(shuō)“生性執(zhí)拗，急躁”，而海岸卻紋絲不動(dòng)，所以說(shuō)“堅(jiān)忍而有耐心”。
“曾有多少次，當(dāng)美人魚從海底鉆出海面，坐在礁石上欣賞星空時(shí)，我圍繞她們跳過(guò)舞；曾有多少次，當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛(ài)情所苦時(shí)，我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆，幫助他將衷情吐露；曾有多少次，我與礁石同席對(duì)飲，它竟紋絲不動(dòng)，我同它嘻嘻哈哈，它竟面無(wú)笑容。我曾從海中托起過(guò)多少人的軀體，使他們從死里逃生；我又從海底偷出過(guò)多少珍珠，作為向美女麗人的饋贈(zèng)。
從修辭的角度分析：排比的作用很多時(shí)候是增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，但不能一概而論；有的時(shí)候，它可以形成舒緩的抒情，比方此處連續(xù)運(yùn)用了“曾有多少次，當(dāng)……”的句式，形成詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情，讀來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)，如淺唱低吟。
分析擬人手法：浪的行為已經(jīng)賦予了人的情態(tài)，但同時(shí)又具有浪的物理特性，如圍繞坐在礁石上的美人魚跳舞，與礁石同席對(duì)飲，流利的語(yǔ)言增強(qiáng)了文章辭色韻律上的美感。
在此滲透穿插作者寫作的背景（熒屏出示）：
紀(jì)伯倫出生在黎巴嫩北部山區(qū)的一個(gè)農(nóng)家，故鄉(xiāng)的奇兀群山與秀美風(fēng)光，讓他深深地依戀，也賦予他藝術(shù)的靈感，然而他的祖國(guó)卻一直處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下，12歲時(shí)，因不堪忍受奧斯曼帝國(guó)的殘暴統(tǒng)治，他不得不背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里隨母親去了美國(guó)，在波士頓唐人街過(guò)著清貧的生活。15歲時(shí)，他只身返回祖國(guó)學(xué)習(xí)民族歷史文化，了解阿拉伯社會(huì)。18歲時(shí)，發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》，激怒當(dāng)局，作品遭到查禁焚毀，本人被驅(qū)逐出境，他再次被迫離開(kāi)祖國(guó)，返回美國(guó)。在這期間，他的母親、長(zhǎng)兄和小妹相繼亡故，飽嘗痛失親人之苦。應(yīng)該說(shuō)，祖國(guó)并沒(méi)有給予他太多溫情，在自己的國(guó)土上，連立足之地都沒(méi)有，不得不長(zhǎng)期旅居異國(guó)，身老他鄉(xiāng)。
引導(dǎo)領(lǐng)會(huì)：礁石的“紋絲不動(dòng)”、“面無(wú)笑容”象征什么？
明確：紀(jì)伯倫在國(guó)內(nèi)的時(shí)候，遭到了當(dāng)局者的排擠和驅(qū)逐，被迫離開(kāi)他熱愛(ài)的祖國(guó)。但與故土的別離并沒(méi)有淡化他對(duì)祖國(guó)的思戀，冷卻他熾熱的赤子之情，相反，他愛(ài)之更深，思之也更切。作者對(duì)祖國(guó)的愛(ài)一直是那么熾熱。在《浪之歌》里，作者曲折地表達(dá)了對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的熱愛(ài)和苦苦的戀情。
“我是顆顆璀璨的珍珠，從阿施塔特女神王冠上散落下來(lái)，于是清晨的女兒把我偷去，用以鑲嵌綠野大地�！�
分析比喻的形神兼?zhèn)�。自然特征：把雨比作珍珠，兩者均晶瑩剔透；雨化作清晨的朝露，點(diǎn)綴在花草之上。
“我哭，山河卻在歡樂(lè)；我掉落下來(lái)，花草卻昂起了頭，挺起了腰，綻開(kāi)了笑臉。”
分析擬人的運(yùn)用：山河的歡樂(lè)緣自何處，花草的綻放因何如此？是緣于與對(duì)萬(wàn)物生靈的滋潤(rùn)。
“雷聲隆隆閃似劍，為我鳴鑼開(kāi)道；一道彩虹掛青天，宣告我行程終了。塵世人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱�！�
這句話學(xué)生可能不易理解，教師點(diǎn)撥：文章是經(jīng)由母語(yǔ)作為中介的譯作，“開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下”一句在語(yǔ)意上比較含混，但基本不影響全篇的理解。這句話可以這樣理解：生活就是這樣，它從憤怒的雷電腳下開(kāi)始，然后在安謐的死亡的懷抱里結(jié)束。
“我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑。這同愛(ài)情何其酷肖：它是感情大海的嘆息，是思想天空的淚水，是心靈田野的微笑。”這個(gè)語(yǔ)句的理解，老師可播放雨水的循環(huán)的FLASH動(dòng)畫，幫助學(xué)生理解體會(huì)：在自然界中，雨水意味著一個(gè)循環(huán)，正如愛(ài)情在人類世界中意味著一個(gè)循環(huán)，它滋潤(rùn)生命，傳遞著生命的能量，使之生生不息。
2、教師歸納學(xué)生發(fā)言，作如下小結(jié)：
同學(xué)們賞析的內(nèi)容，綜合起來(lái)，有如下美點(diǎn)：
第一，形象之美。
在《浪之歌》里，海浪被詩(shī)人賦予了一個(gè)浪漫的愛(ài) 的形象，它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn)，她對(duì)情侶海岸一往情深，愛(ài)得熱烈，愛(ài)得深沉，在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛(ài)人難分難舍。不僅如此，這個(gè)女性化的形象還被融入了更深廣的喻義，它成為人間世界的守護(hù)者——“夜闌人靜，萬(wàn)物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡，唯有我徹夜不寐；時(shí)而歌唱，時(shí)而嘆息“。
第二，意蘊(yùn)之美。意蘊(yùn)，就是滲透在作品藝術(shù)形象中的理性內(nèi)涵，是讀者能夠體味得到 的作品內(nèi)在 的情感、靈魂、風(fēng)骨、精神及某種人生情義。在《浪之歌》中，我們可以領(lǐng)悟到詩(shī)中海浪的愛(ài)情的內(nèi)涵，那不僅僅是對(duì)海岸的愛(ài)情，是更廣闊的對(duì)世界萬(wàn)物所懷的滿腹的愛(ài)情，這博大的愛(ài)情閃耀著母性的光輝——“愛(ài)情的真諦就是清醒“，因?yàn)閻?ài)著這世界，所以哪怕”徹夜不眠讓我形容憔悴“，也要守護(hù)著這個(gè)世界，它的和諧，它的美。從中我們看到了詩(shī)人自己的形象，詩(shī)人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者，正如詩(shī)的末尾所寫：“這就是我的生活，這就是我終生的工作�！边@里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己 的堅(jiān)定的聲音。
第三、表現(xiàn)之美。
兩首散文詩(shī)的表達(dá)之美，美在語(yǔ)言 的清麗流暢，美在詩(shī)中語(yǔ)義的遞進(jìn)伸展，美在豐富的想象，美在作者的想象與海浪和雨水 的.自然物理特性相貼合，美在比喻、排比、對(duì)比、擬人等多種修辭手法的巧妙運(yùn)用。
六、拓展閱讀
推薦紀(jì)伯倫<組歌>中其他三首：<美之歌><幸福之歌><花之歌>，要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評(píng)，并摘抄散文詩(shī)中的佳句。以下是《花之歌》原文：
我是大自然的話語(yǔ)，大自然說(shuō)出去，又收回去，把它藏在心間，然后又說(shuō)一遍……
我是星星，從蒼穹墜落在綠茵中。
我是諸元素之女：冬將我孕育；春使我開(kāi)放；夏讓我成長(zhǎng)；秋令我昏昏睡去。
我是親友之間交往的禮品；我是婚禮的冠冕；我是生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)。
清早，我同晨風(fēng)一道將光明歡迎；傍晚，我又與群鳥(niǎo)一起為它送行。
我在原野上搖曳，使原野風(fēng)光更加旖旎；我在清風(fēng)中呼吸，使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí)，黑夜星空的千萬(wàn)顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看；我醒來(lái)時(shí)，白晝的那只碩大無(wú)比的獨(dú)眼向我凝視。
我飲著朝露釀成的瓊漿；聽(tīng)著小鳥(niǎo)的鳴囀、歌唱；我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空，對(duì)光明心馳神往；我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。而這些哲理，人類尚未完全領(lǐng)會(huì)。
七、小結(jié)
語(yǔ)言特點(diǎn)：
1、用第一人稱便于抒情。
2、用擬人手法賦予“浪”“雨”人的靈性，想象新奇。
3、成語(yǔ)、雙聲疊韻詞、文言詞的使用，有文采。
紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩(shī)一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩(shī)不同，它不以得出某種哲理為目標(biāo)，而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的，難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在<浪之歌>里，海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象，從中可以看到詩(shī)人自己的影子，詩(shī)人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在<雨之歌>里，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。
八 、布置作業(yè)
1、研討與練習(xí)二。 2、模仿本文寫法，可以“ 之歌”為題寫一首散文詩(shī)。
九、板書
組歌教學(xué)設(shè)計(jì)6
簡(jiǎn)析教材
《組歌》是魯教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元第六篇課文與一般哲理詩(shī)一樣，也采用擬人化寫法，但又與一般哲理詩(shī)不同，它不以得出某種哲理為目標(biāo)，而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的，難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象閱讀時(shí)要認(rèn)真體會(huì)
學(xué)情分析
朗讀和細(xì)讀相結(jié)合通過(guò)朗讀使學(xué)生對(duì)這兩首散文詩(shī)形成初步的印象，對(duì)它們?cè)谵o色和聲音上的美有一個(gè)感性的體會(huì)，用更細(xì)致的引導(dǎo)性的逐段分析和讀解印發(fā)他們對(duì)文意中更細(xì)微的內(nèi)涵的理解，激發(fā)他們自覺(jué)擴(kuò)展閱讀的興趣
教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)《新課標(biāo)》及本課內(nèi)容和本單元教學(xué)要求，制定如下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和能力目標(biāo)：了解紀(jì)伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格;了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)中擬人形象的情感內(nèi)涵領(lǐng)會(huì)兩首詩(shī)的思想感情，學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思
過(guò)程和方法目標(biāo)：自主、合作、探究，品析文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，理解詩(shī)中多樣化的擬人手法
情感態(tài)度和價(jià)值觀：感悟詩(shī)作閃爍著的理性光輝，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命
教學(xué)重點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀，感受詩(shī)作清麗流暢的語(yǔ)言風(fēng)格
2、深透理解文章的情感內(nèi)涵
教學(xué)難點(diǎn)：分析詩(shī)中語(yǔ)意遞進(jìn)伸展的層次
教學(xué)方法：誦讀法 自讀·點(diǎn)撥法
教學(xué)資源：查找有關(guān)紀(jì)伯倫的生平簡(jiǎn)介及作品
教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)，增強(qiáng)課堂時(shí)效
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，今天我們一起走進(jìn)紀(jì)伯倫的《組歌》中的兩首：《浪之歌》和《雨之歌》，去感受他獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格(板書課題、作者)
二、紀(jì)伯倫簡(jiǎn)介
紀(jì)伯倫(1883～1931)黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫家生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特希克瑪(睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)1908年發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖1911年重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世
三、反復(fù)誦讀，整體感知文意
1、學(xué)生聽(tīng)讀課文，初步感知文意標(biāo)示段序并疏解疑難字詞(多媒體展示)
執(zhí)拗(niù)：固執(zhí)任性，不聽(tīng)從別人的意見(jiàn)
憔悴(qiáocuì)：形容人瘦弱，面色不好看
饋贈(zèng)(kuì)：贈(zèng)送(禮品)
真諦(dì)：真實(shí)的意義或道理
璀璨(cuǐcàn)：形容珠玉等光彩鮮明
鑲嵌(qiàn)：把一物體嵌入另一物體內(nèi)
酷肖(xiào)：酷似
海誓山盟：男女相愛(ài)時(shí)所立的誓言和盟約，表示愛(ài)情要像山和海一樣永恒不變
長(zhǎng)吁(xū)短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地哎聲嘆氣
盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人
2、學(xué)生自由朗讀，體會(huì)紀(jì)伯倫散文詩(shī)清麗流暢的語(yǔ)言風(fēng)格
3、教師范讀，學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句表述自己的感受
4、學(xué)生誦讀全文，主動(dòng)質(zhì)疑，提出問(wèn)題，師生合作交流
學(xué)生的質(zhì)難問(wèn)題有：
(1)嗚呼!徹夜不眠使我形容憔悴縱使我滿腹愛(ài)情，而愛(ài)情的真諦就是清醒這里的連接詞使用好像不合常規(guī)?
(2)塵世人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色死神的懷抱這句話如何理解?
教師點(diǎn)撥，師生交流明確：
(1) 確實(shí)如此這也正是散文不同于抒情散文的地方這里用然而或但是來(lái)
替換縱使，在語(yǔ)義上更明白一些，語(yǔ)法上也較合規(guī)范不過(guò)，縱使，至少在漢語(yǔ)里，有鮮明的強(qiáng)調(diào)意味，用在這里使文意為之一緊，因而在效果上不僅獲得了某中轉(zhuǎn)折的味道，而且使這段話在語(yǔ)義層次上變得更為豐富和有氣勢(shì)和詩(shī)的結(jié)尾連在一起，凸顯出 詩(shī)人一種類似于我們所熟悉的雖九死其猶未悔的形象
(2) 開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下一句比較含混，可能與翻譯有關(guān)，但基本
上不影響對(duì)全文的理解，不必拘泥于此句的出處，聯(lián)系上句雷聲隆隆閃似劍，為我鳴鑼開(kāi)道;一道彩虹掛青天，宣告我行程終了來(lái)理解此句，可視為作者對(duì)人生的感慨：人雖然出生時(shí)是轟轟烈烈，但終歸要寂寞地老去
和其他大多數(shù)篇目不同，這兩篇是翻譯的外國(guó)文學(xué)作品，同時(shí)有是詩(shī)歌，經(jīng)由母語(yǔ)作為中介的譯作，在語(yǔ)義上會(huì)有所影響;同時(shí)，我們從中所感受到的文字之美相當(dāng)大程度上也是由我們的母語(yǔ)所構(gòu)成，而與原作的面貌有所不同，這是在教學(xué)時(shí)也需要注意的有點(diǎn)比如兩首散文詩(shī)的譯文中出現(xiàn)大量成語(yǔ)和雙聲疊韻詞及少量文言詞，除了課后讀一讀，寫一寫中所列之外，還有類如碧海丹霞紋絲不動(dòng)夜闌人靜嗚呼鳴鑼開(kāi)道不動(dòng)聲色青枝綠葉酷肖等等，都是為了在翻譯中取得與原作大致對(duì)等的詩(shī)意效果而采用的，需要有所體察
四、指導(dǎo)研習(xí)，深層理解課文內(nèi)涵
1、學(xué)生齊讀全文后，合作研討：(多媒體展示)
(1)《浪之歌》如何理解詩(shī)人在文中塑造的海浪這一形象的?聯(lián)系詩(shī)人生活的時(shí)代，想一想，詩(shī)人借海浪與海岸這對(duì)熱戀形象來(lái)表達(dá)怎樣的思想感情?
(2)《浪之歌》第五節(jié)非常精彩，你認(rèn)為精彩表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)舉例具體分析一下其藝術(shù)手法極其作用
(3)《雨之歌》中塑造的雨是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)分析詩(shī)中雨的形象遞進(jìn)伸展的層次及擬人手法的靈活運(yùn)用作者寫出了雨對(duì)這個(gè)世界的哪些貢獻(xiàn)?作者由雨感悟到了什么?
(4)《浪之歌》和《雨之歌》都運(yùn)用了怎樣的寫作手法?這種寫作手法有什么好處?
2、學(xué)生交流，教師引導(dǎo)明確：
(1)海浪對(duì)情人海岸一往情深，忠貞不二她容忍海岸的任性，靜靜地守護(hù)著海岸;
任何困難都不能動(dòng)搖她對(duì)愛(ài)情的信念，顯示出無(wú)限的忠誠(chéng)海浪對(duì)愛(ài)情的這種態(tài)度，也正是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深厚情愛(ài)的反映，曲折的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)不渝的情感和火熱的衷腸
(2) 一是運(yùn)用排比手法，曾有多少次、、、、、、詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情，使人
讀來(lái)如娓娓低訴，淺唱低吟二是擬人手法的運(yùn)用十分恰當(dāng)，我長(zhǎng)吁短嘆嘻嘻哈哈將多愁善感而有頑皮任性的海浪十分形象地刻畫出來(lái)紋絲不動(dòng)面無(wú)笑容則把礁石的冷漠無(wú)情展現(xiàn)在讀者面前三是流利舒暢的語(yǔ)言增強(qiáng)了文章在辭色和音律上的美感
(3) 雨的形象：在《雨之歌》這首散文詩(shī)中，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象
詩(shī)人對(duì)擬人手法的靈活的多方面運(yùn)用主要表現(xiàn)在：一方面是對(duì)雨的擬人化的處
理，從第三節(jié)我哭開(kāi)始，由此引起了一系列相關(guān)意象花草，云彩，田野等等相應(yīng)加以擬人化;一方面雨的形象也時(shí)時(shí)在變化，或擬人的角度不同，或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物，例如第六節(jié)我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔似乎又成了一只鳥(niǎo)的形象，而且除了自然界的具體的物象之外，一些抽象的事物也常常被擬人化，如第二節(jié)清晨的女兒中的清晨，以及第五節(jié)不動(dòng)聲色的死神的懷抱中的死亡，可以說(shuō)擬人的手法運(yùn)用于無(wú)形，出神入化
雨的貢獻(xiàn)：把千山萬(wàn)壑裝點(diǎn)，鑲嵌綠野大地，滋潤(rùn)山河花草，溝通天地，洗濯心靈作者由雨感悟到塵世人生和雨一樣：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱
(4)都運(yùn)用了擬人的手法，將浪和雨賦予了人的行為和思想，將它們塑造成富有豐富的感性內(nèi)容的形象，刻畫生動(dòng)而真切，細(xì)膩而感人
都善于在平易中抒發(fā)雋永，浪和雨本是人們司空見(jiàn)慣的事物，但經(jīng)過(guò)作者理性的思考加上詠嘆調(diào)式的浪漫與抒懷，使讀者獲得遠(yuǎn)不止一般的審美和愉悅
雖然將浪和雨擬人化了，但并不脫離浪和雨的自然和物理的特征
五、朗讀品味，更深理解語(yǔ)言內(nèi)涵
1、我同海岸是一對(duì)情人，愛(ài)情讓我們相親相近，空氣卻使我們相離相分，海岸愛(ài)情空氣各代表著什么?
明確：作者想象緊貼著海浪的物理特性來(lái)寫：海浪經(jīng)過(guò)陽(yáng)光的蒸發(fā)會(huì) 變成水蒸氣，脫離海岸，在文章里，海岸代表著作者的祖國(guó)愛(ài)情 實(shí)際上是作者對(duì)祖國(guó)的眷念之情，而空氣則是使作者遠(yuǎn)離祖國(guó)的各種因素
2、我生性執(zhí)拗，急躁;我的情人卻堅(jiān)忍而有耐心
明確：海浪在不停地翻滾，所以作者說(shuō)生性執(zhí)拗，急躁，而海岸卻是紋絲不動(dòng)，所以是堅(jiān)忍而有耐心
3、徹夜不眠讓我形容憔悴縱使我滿腹愛(ài)情，而愛(ài)情的真諦就是清醒
明確：因?yàn)閻?ài)這個(gè)世界，所以就要日夜不停地、清醒地守護(hù)著它，讓它更加美好，即使面容憔悴，也在所不惜，所以作者說(shuō)愛(ài)情的真諦就是清醒
4、這就是我的生活;這就是我終身的工作
明確：在這首散文詩(shī)里，海浪與詩(shī)人的形象已經(jīng)合為一體，海浪的傾訴已經(jīng)幻化成為詩(shī)人自己的堅(jiān)定聲音，海浪成了詩(shī)人自己的化身，海浪的工作也就成了詩(shī)人的工作這最后一句話深化了中心，表達(dá)了作者將為祖國(guó)終生奮斗的決心
5、我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑
明確：雨是從大海中蒸發(fā)上空中的，那蒸汽就好象是大海發(fā)出的嘆息一般;在空中蒸汽遇冷變?yōu)樗槁涞教镆埃谴榫腿缤翘炜盏臏I水一樣;田野得到了雨水的滋潤(rùn)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，青枝綠葉，繁華似錦，就猶如田野的微笑似的
6、這兩首詩(shī)中，作者的想象多數(shù)時(shí)候是緊貼著海浪和雨水的自然物理特性展開(kāi)的請(qǐng)大家理解下列句中所包含的自然特征
① 我又從海底偷出過(guò)多少珍珠，作為向美女麗人的饋贈(zèng)
自然特征：波浪泛起的浪花就像珍珠一樣
�、� 我是顆顆璀璨的珍珠，從阿施塔特女神王冠上散落下來(lái)，于是清晨的女兒把我偷去，
用以鑲嵌綠野大地
自然特征：雨化作清晨的朝露，點(diǎn)綴在花草之上
六、課堂小結(jié)
在《浪之歌》里,海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象,從中可以看到詩(shī)人自己的形象,詩(shī)人是世間種種美好事物的守護(hù)者 在《雨之歌》里,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤(rùn)萬(wàn)物,也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)
七、布置作業(yè)
1、課后習(xí)題：依照本文，仿寫一首散文詩(shī)
2、《伴你學(xué)》
八、板書設(shè)計(jì)(多媒體展示)
組歌(節(jié)選)紀(jì)伯倫
《浪之歌》
海浪： 海岸的情人
人間世界的守護(hù)者 熾
熱
《雨之歌》 深
雨： 滋潤(rùn)萬(wàn)物 情
傳情的信使
(奉獻(xiàn)者和使者的形象)
組歌教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文
2、學(xué)習(xí)文中擬人化寫作手法
3、學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思
4、體會(huì)作者的思想感情
5、仿寫美文
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀課文
2、學(xué)習(xí)文中擬人化寫作手法
3、學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思
教學(xué)難點(diǎn)：
仿寫美文
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方法：
講授法，品讀法，討論法
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：
先自我介紹一下，我姓孔，孔子的孔，大家叫我也老師就可以了。（提前下發(fā)一張紙）請(qǐng)每個(gè)同學(xué)在右上角也寫上你的名字。
現(xiàn)在開(kāi)始我們今天愉快的課。
1、本單位我們主要學(xué)習(xí)了什么體裁的文章（散文詩(shī)），誰(shuí)能給大家介紹一下它的特點(diǎn)[散文的形式，詩(shī)歌的語(yǔ)言，而詩(shī)歌的語(yǔ)言是特殊的語(yǔ)碼，不僅講究格律，充滿意象（詩(shī)中用來(lái)表達(dá)思想和情感的具體形象）且具有聯(lián)想的功能]（2’）
二、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)：
1、在學(xué)習(xí)新課之前，我們先來(lái)欣賞一小段視頻，想象一下，我們同學(xué)正漫步在碧海藍(lán)天的松軟沙灘上，看到波浪一層一層的涌過(guò)來(lái)，遠(yuǎn)處傳來(lái)海鳥(niǎo)的鳴叫，似乎還可以聞到海水淡淡的咸味，你會(huì)產(chǎn)生什么樣的感想，請(qǐng)把它們寫在你的紙上。給大家兩分鐘時(shí)間。（6’）
2、請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀一讀（分享一下）（2’）
師總結(jié)：（鼓勵(lì)）但是詩(shī)人紀(jì)伯倫是怎樣想的呢？打開(kāi)書第10課。
板書：題目，是節(jié)選，共有五首
3、誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下作者
教師補(bǔ)充：他活了多大年紀(jì)（48歲），英年早逝，但生命的長(zhǎng)度并不影響生命的寬度，雖然他12歲就被迫離開(kāi)了祖國(guó)，但這使他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)反而更加的熾熱，即使在生命的最后一刻，他仍伏案寫作，這也使得他的成就與泰戈?duì)柋燃纾蔀閷⒔鷸|方文學(xué)推向世界的先驅(qū)者。（2’）
4、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。找學(xué)生朗讀（1’）
5、檢查字詞的預(yù)習(xí)情況；讀音，展示，抄在紙上一遍。（2’）
6、朗讀課文，注意節(jié)奏和重音，尤其是邏輯重音。（你要突出的部分）（10’）帶著問(wèn)題“意象是什么？”
重點(diǎn)朗讀〈雨〉第五段：押韻，對(duì)仗，突出了詩(shī)的特點(diǎn)
重點(diǎn)朗讀〈雨〉第八段：詩(shī)人感情的升華，從“個(gè)人”的感受到對(duì)愛(ài)情的理解（增詞）真的是在寫愛(ài)情嗎？
7、在文章中我們看到了哪些意象？使用了什么的手法？
8、詩(shī)人透過(guò)文字的表象，實(shí)際上借浪和雨的形象表達(dá)的是對(duì)誰(shuí)的熱愛(ài)與奉獻(xiàn)？
9、講授：這種寫作手法就是借物抒懷。
舉例：多媒體，小組討論發(fā)言 請(qǐng)同學(xué)來(lái)舉例，還有那些“借什么表達(dá)了什么情感？”的句子。
三、達(dá)測(cè)：以“--------之歌”仿寫一篇美文，展示圖片。
師：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，每一景每一物都有它獨(dú)到的美。老師準(zhǔn)備了幾張圖片，供我們同學(xué)參考，有歲寒三友‘松、竹、梅’，亭亭玉立的荷花，樸實(shí)無(wú)華的玉米，積極向日的葵花，屹立千萬(wàn)年而今卻不斷哭泣的冰川�！�
給同學(xué)五分鐘時(shí)間寫作，運(yùn)用擬人化手法，借物抒情。收集上交作品，朗讀，品評(píng)。
四、布置作業(yè)：未完成作文的作為作業(yè)。
板書中學(xué)語(yǔ)文在線
紀(jì)伯倫（1883--1931）48歲
他的成就與泰戈?duì)柋燃�，是近代東方文學(xué)推向世界的先驅(qū)者
組歌教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀與細(xì)讀相結(jié)合;
2、篇章語(yǔ)義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn)：
對(duì)詩(shī)歌中熾熱愛(ài)情的理解與祖國(guó)深情厚愛(ài)的聯(lián)系
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
第一課時(shí)(浪之歌)
一、 課文導(dǎo)入
簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特“�？爽�(睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。1908年發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等�！墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905)，散文詩(shī)集《淚與笑》 (1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩(shī)集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》 (1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
紀(jì)伯倫認(rèn)為詩(shī)人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛(ài)”和“美”為主題，通過(guò)大膽的想象和象征的手法，表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩(shī)體的作家，并組織領(lǐng)導(dǎo)過(guò)阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會(huì)”，為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成世界多種文字，受到各國(guó)讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國(guó)來(lái)的是《先知》(冰心譯，1931)。從50年代起，他的其他作品也逐漸為中國(guó)讀者所了解。
二、朗讀感知
朗讀全文，注意讀出感情和節(jié)奏。
集體朗讀和自由朗讀相結(jié)合。
找一下這首詩(shī)的韻腳(散文詩(shī)不嚴(yán)格壓韻，段落間換韻)：
第一節(jié)：人、近(鄰韻)、分;
第二節(jié)：晨、盟、中、吟、吻(多為鄰韻);
第三節(jié)：拗、躁，心;
第四節(jié)：他、下。
三、感知課文的內(nèi)涵
在這首散文詩(shī)里，海浪被詩(shī)人賦予了一個(gè)浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn)，在前四節(jié)里，鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象，在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛(ài)人難舍難分。接下來(lái)，這個(gè)女性化的形象融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為一個(gè)人世界的守護(hù)者——“夜闌人靜，萬(wàn)物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡，惟有我徹夜不眠”，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發(fā)出永恒的共鳴，“時(shí)而歌唱。時(shí)而嘆息”，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。
也因此，我們方可領(lǐng)悟到詩(shī)中海浪的愛(ài)情的內(nèi)涵，那不僅僅是對(duì)海岸的愛(ài)情，是更廣闊的對(duì)世間萬(wàn)物所懷的滿腹的愛(ài)情，這博大的愛(ài)情閃耀著母性的光輝——
“愛(ài)情的真諦就是清醒”，因?yàn)閻?ài)著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護(hù)著這個(gè)世界，它的和諧，它的美。
在這里，我們恰恰看到了詩(shī)人自己的形象，詩(shī)人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者，正如詩(shī)的末尾所寫：“這就是我的生活;這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的堅(jiān)定的聲音。
詩(shī)中海浪的形象是極為感人的。她對(duì)情侶海岸一往情深，愛(ài)的熱烈，愛(ài)的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠(chéng)的誓愿;傍晚，她又為愛(ài)情唱著祈禱的詩(shī)篇。潮漲時(shí)，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱;潮退了，她難舍難分，依戀地?fù)涞皆谇閭H的腳下。面對(duì)她這誠(chéng)摯熾烈的情愛(ài)，海岸是異常感激的，他親吻她，還容忍了她的“任性”。但與海岸連在一起的“礁石”，卻不同情她、理解她，不管她如何向他獻(xiàn)媚、微笑，傾吐心聲，始終裝聾作啞，置之不理。他這種態(tài)度，使海浪感到傷感、苦惱。寂靜的夜晚，大地萬(wàn)物都在睡神環(huán)抱中沉沉酣睡，唯有她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以安眠。然而，她的戀情并沒(méi)有因此而減退，也沒(méi)有因此而動(dòng)搖對(duì)愛(ài)情的信念，決心只要“一息尚存”，就要“這樣消磨歲月”，顯示出
無(wú)限的忠誠(chéng)。海浪對(duì)海岸的這種態(tài)度，也正是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深厚情愛(ài)的反映。
海浪除具有人的特點(diǎn)，能借以很好地表達(dá)詩(shī)人的情感外，還具有浪的特點(diǎn)。如她的“任性”，總不能平靜的心胸，晨昏情感的變化，潮水漲落時(shí)不一的舉動(dòng)等等。
四、問(wèn)題探究
“嗚呼!徹夜不眠使我形容憔悴�？v使我滿腹愛(ài)情，而愛(ài)情的真諦就是清醒�！边@里的連結(jié)詞使用好像不合常規(guī)?
確實(shí)如此。這也正是散文詩(shī)不同于抒情散文的地方。這里用“然而”或“但是”來(lái)替換“縱使”，在語(yǔ)義上更明白一些，語(yǔ)法上也較符合規(guī)范。不過(guò)，“縱使”，至少在漢語(yǔ)里有鮮明的強(qiáng)調(diào)意味。用在這里，使文意為之一緊，因而在效果上不僅獲得了某種轉(zhuǎn)折的味道，而且使這段話在語(yǔ)義層次上變得更為豐富和有氣勢(shì)。和詩(shī)的結(jié)尾聯(lián)系在一起，凸現(xiàn)出詩(shī)人一種類似我們熟悉的“雖九死其猶未悔”的形象。
第二課時(shí)(雨之歌)
一、反復(fù)朗讀感悟
二、感悟文本
這首散文詩(shī)的絕大部分，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)(“傳情的信使”)。值得注意的是在詩(shī)中對(duì)擬人手法的靈活的多方面運(yùn)用：一方面是對(duì)雨的擬人化處理，從第三節(jié)“我哭”開(kāi)始，由此引起一系列相關(guān)意象——
花草，云彩和田野等等——”相應(yīng)加以擬人化，一方面雨的形象也時(shí)時(shí)在變化，或擬人的角度不同，或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物，例如第六節(jié)“我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔、行進(jìn)”，似乎又獲得了一只鳥(niǎo)的形象，此外，除了自然界的具體的物象之外，一些抽象的事物也常常被擬人化，如第二節(jié)“清晨的女兒”中的清晨，以及第五節(jié)“不動(dòng)聲色的死神的懷抱”中的死亡，可以說(shuō)是運(yùn)用于無(wú)形。
文中的空間感依然是寬廣浩大的，天上地下，雷電云雨，山河湖海，無(wú)所不至，但由于擬人手段的廣泛運(yùn)用，使文中的世界成為一個(gè)“人之境”。不過(guò)，直到第七節(jié)“窗戶上的玻璃”和“敏感的心扉”出現(xiàn)，才真正引出了人的世界。
原來(lái)，萬(wàn)物有靈，只是因?yàn)槿说拇嬖冢蛘吒鼫?zhǔn)確地說(shuō)，是因?yàn)橛徐`性的人的存在，有了他們的凝視，萬(wàn)物才顯出人間的情態(tài)，有了他們的聆聽(tīng)，雨點(diǎn)的敲擊才構(gòu)成一種樂(lè)曲。
也是因?yàn)槿说拇嬖�，雨才獲得了一種新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我們敏感的心靈常常被引領(lǐng)著去觸及那些平日常常離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想，一個(gè)深邃的精神的世界。
在自然界中，雨水意味著一個(gè)循環(huán)，正如愛(ài)情在人類世界中意味著一個(gè)循環(huán)，它滋潤(rùn)生命，傳遞著生命的能量，使之生生不息。紀(jì)伯倫散文詩(shī)中的世界總處在運(yùn)動(dòng)之中，嘆息、淚水和微笑只是人類世界運(yùn)動(dòng)過(guò)程的諸面，而自然，乃是人類世界的一面運(yùn)動(dòng)著的鏡子。
三、問(wèn)題探究
1、作者在短小的篇幅里分別用了哪幾種形象來(lái)描繪雨?
銀線，珍珠，傳情的信使，大海的嘆息，天空的淚水，田野的微笑。
2、雨的形象有什么特點(diǎn)?作者借雨歌頌了什么?
雨是一位奉獻(xiàn)者和使者，歌頌了無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)精神。
3、你是怎樣理解“塵世人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱”這句話的?
(開(kāi)放題，自由理解)
4、為什么“我”哭，山河卻在歡樂(lè)?根據(jù)第三段文意回答。
下了雨，河水漲了，可以澆灌田野、花草。
5、用一句話概括1-4段的內(nèi)容。
雨水滋潤(rùn)了大地。
6、解釋第六段中“吻”和“擁抱”在文中的意思。
指雨水澆灌花草、樹(shù)木。
7、這首散文詩(shī)采用了什么手法?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?
采用了擬人化的手法，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然、生活的熱愛(ài)和對(duì)奉獻(xiàn)者的贊美。
四、再讀課文，講解作業(yè)
組歌教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)
1、感受兩首散文詩(shī)中的形象特點(diǎn)，把握其豐富的思想內(nèi)涵。
2、品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的深刻哲理。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩(shī)歌朗讀，品味語(yǔ)言，體會(huì)感情。 2、借助想象，理解形象，思考人生。
課時(shí)安排:第一課時(shí)（浪之歌）
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
導(dǎo)入：同學(xué)們，有一位詩(shī)人，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福曾稱他“是東方刮起的第一次風(fēng)暴，席卷了西方，給我們西海岸帶來(lái)了鮮花”。而他帶有強(qiáng)烈東方意識(shí)的作品被稱為“東方贈(zèng)給西方的最好禮物”。你知道這位詩(shī)人是誰(shuí)嗎？
紀(jì)伯倫。
二、作者
有沒(méi)有同學(xué)知道紀(jì)伯倫的情況？
�。▽W(xué)生介紹紀(jì)伯倫）
�。ú恢酪矝](méi)有關(guān)系）那就讓我們一起去認(rèn)識(shí)紀(jì)伯倫吧！
熒屏出示紀(jì)伯倫的照片及有關(guān)資料，學(xué)生齊讀：
哈利勒.紀(jì)伯倫（1883-1931）黎巴嫩哲理散文家、小說(shuō)家、神秘主義詩(shī)人、畫家。阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)和藝術(shù)散文的主要奠基人，20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開(kāi)拓者之一，是阿拉伯第一個(gè)文學(xué)流派“敘美派”（即“阿拉伯僑民文學(xué)”）的中堅(jiān)和代表。與印度詩(shī)人泰戈?duì)桚R名，被并稱為“站在東西方文化橋梁上的兩位巨人”。曾留學(xué)法國(guó)，后長(zhǎng)期僑居美國(guó)，創(chuàng)作多歌頌自然景色和愛(ài)情，流露感傷情緒，詩(shī)集有《淚與笑》、《瘋?cè)恕�、《先知》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)《新的翅膀》反映東方婦女的生活和社會(huì)地位，除文學(xué)創(chuàng)作外，他也擅長(zhǎng)繪畫。他是位熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)全人類的藝術(shù)家。紀(jì)伯倫認(rèn)為詩(shī)人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”�！皭�(ài)”和“美”是紀(jì)伯倫作品的主旋律，文學(xué)與繪畫是他藝術(shù)生命的雙翼。他的作品多以為主題，通過(guò)大膽的想象和象征的手法，表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。
他的作品既有理性思考的嚴(yán)肅與冷峻，又有詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情。他善于在平易中發(fā)掘雋永，在美妙的比喻中啟示深刻的哲理。他清麗流暢的語(yǔ)言征服了一代代世界讀者。
*那么紀(jì)伯倫的這不可多得的禮物你想一睹為快嗎？其實(shí)現(xiàn)在你們每個(gè)人的手中都有一份，請(qǐng)打開(kāi)課本50頁(yè)，一起來(lái)欣賞這份特別的禮物。
板書課題：組歌 浪之歌 雨之歌（熒屏出示浪和雨的圖片）
這個(gè)單元的選文都是散文詩(shī)，通過(guò)前面幾篇課文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)“散文詩(shī)”這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)已經(jīng)有所認(rèn)識(shí)，哪位同學(xué)能對(duì)此談?wù)劊?/p>
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)：所謂“散文詩(shī)”，就是具有散文抒情特征的詩(shī)，它在抒情手法上相當(dāng)隨和地接近散文：不分行，具有一般分行詩(shī)所缺少的散文美，如內(nèi)在的韻律，寬廣的抒情層面以及在一定程度上不排除邏輯思維等。但它又畢竟是詩(shī)（或者是一種形式特別的詩(shī)）體裁較為短小，具有詩(shī)質(zhì)的致密等。
1、字詞學(xué)習(xí)
�。�1）需掌握的字的讀音
熾熱（chì） 禱詞（dǎo） 礁石（jiāo） 饋贈(zèng)（kuì） 夜闌人靜（lán）
徹夜不寐（mèi） 憔悴（qiáo cuì） 天穹（qióng） 千山萬(wàn)壑（hè）
璀璨（càn） 鑲嵌（qiàn） 翱翔（áo） 酷肖（xiào）
（2）掌握下列的多音多義字
�。�4）詞語(yǔ)積累
生生不息：不斷地成長(zhǎng)、繁殖。
津液：中醫(yī)對(duì)體內(nèi)一切液體的總稱，包括血液、唾液、淚液、汗液等。
冷卻：物體的溫度降低或使物體的溫度降低。 俊俏：（相貌）好看。
衷情：內(nèi)心的情感。 紋絲不動(dòng)：一點(diǎn)兒也不動(dòng)。
夜闌人靜：夜深人靜的時(shí)候。闌：將近。 饋贈(zèng)：贈(zèng)送（禮品）。
徹夜不寐：整夜不睡覺(jué)。徹：通，透。寐：睡。 天穹：天空。
璀璨：形容光彩奪目。 纖細(xì)：非常細(xì)。
何其：多么（多帶有不以為然的口氣）。 啟迪：開(kāi)導(dǎo)；啟發(fā)。
敏感：生理上或心理上對(duì)外界事物反應(yīng)很快。 心扉：指人的內(nèi)心。
和諧：配合得適當(dāng)和勻稱。 翱翔：在空中回旋地飛。
清潤(rùn)：清亮濕潤(rùn)。 熾熱：極熱。
海誓山盟：指男女相愛(ài)時(shí)立下的誓言，表示愛(ài)情要像山和海一樣永恒不變。
執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。
堅(jiān)忍：（在艱苦困難的情況下）堅(jiān)持而不動(dòng)搖。 傾訴：完全說(shuō)出（心里的話）。
長(zhǎng)吁短嘆：長(zhǎng)一聲短一聲不住地嘆氣。形容發(fā)愁的神情。吁，嘆息。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。 真諦：真實(shí)的意義或道理。
酷肖：酷似。 千山萬(wàn)壑：形容重山疊嶺。
鑲嵌：把一物體嵌入另一物體。
不動(dòng)聲色：指在緊急情況下，說(shuō)話、神態(tài)仍然跟平時(shí)一樣，沒(méi)有變化。形容非常鎮(zhèn)靜。動(dòng)，變動(dòng)，變化。聲色，說(shuō)話的聲音和臉色。
鳴鑼開(kāi)道：封建社會(huì)官吏出門時(shí)，車馬前面有人敲鑼要?jiǎng)e人讓路�，F(xiàn)常用來(lái)指為某種事物的出現(xiàn)制造輿論，開(kāi)辟道路。
盛氣凌人：以驕傲的氣勢(shì)壓人。形容驕傲自大，氣勢(shì)逼人。盛氣，態(tài)度傲慢。凌，欺壓。
2、聽(tīng)讀把握形象，體會(huì)情感
播放浪和雨的FLASH動(dòng)畫，教師配樂(lè)朗誦。學(xué)生邊聽(tīng)邊欣賞畫面，同時(shí)思考：你看到了怎樣的浪和雨的形象？請(qǐng)?jiān)跈M線上添加修飾語(yǔ)，并找出文中有關(guān)語(yǔ)段。學(xué)生交流自己的感受，并且有感情地朗讀有關(guān)語(yǔ)段。
預(yù)期交流成果：
熱情洋溢的浪 一往情深的浪 無(wú)比忠誠(chéng)的浪 多情浪漫的浪
溫柔善良的浪 癡情的浪 纏綿的浪 任性的浪
滋潤(rùn)萬(wàn)物的雨 讓山河歡樂(lè)的雨 讓花草歡笑的雨
傳遞愛(ài)情的雨 充滿愛(ài)心的雨 啟迪心扉的雨……
三、感知課文的內(nèi)涵
1、教師范讀，學(xué)生齊讀。
在這首散文詩(shī)里，海浪被詩(shī)人賦予了一個(gè)浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn)，在前四節(jié)里，鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象，在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛(ài)人難舍難分。接下來(lái)，這個(gè)女性化的形象融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為一個(gè)人世界的守護(hù)者——“夜闌人靜，萬(wàn)物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡，惟有我徹夜不眠”，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發(fā)出永恒的共鳴，“時(shí)而歌唱。時(shí)而嘆息”，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。
也因此，我們方可領(lǐng)悟到詩(shī)中海浪的愛(ài)情的內(nèi)涵，那不僅僅是對(duì)海岸的愛(ài)情，是更廣闊的對(duì)世間萬(wàn)物所懷的滿腹的愛(ài)情，這博大的愛(ài)情閃耀著母性的光輝——
“愛(ài)情的真諦就是清醒”，因?yàn)閻?ài)著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護(hù)著這個(gè)世界，它的和諧，它的美。
在這里，我們恰恰看到了詩(shī)人自己的形象，詩(shī)人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者，正如詩(shī)的末尾所寫：“這就是我的生活；這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的堅(jiān)定的聲音。
詩(shī)中海浪的形象是極為感人的。她對(duì)情侶海岸一往情深，愛(ài)的熱烈，愛(ài)的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠(chéng)的誓愿；傍晚，她又為愛(ài)情唱著祈禱的詩(shī)篇。潮漲時(shí)，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱；潮退了，她難舍難分，依戀地?fù)涞皆谇閭H的腳下。面對(duì)她這誠(chéng)摯熾烈的情愛(ài)，海岸是異常感激的，他親吻她，還容忍了她的“任性”。但與海岸連在一起的“礁石”，卻不同情她、理解她，不管她如何向他獻(xiàn)媚、微笑，傾吐心聲，始終裝聾作啞，置之不理。他這種態(tài)度，使海浪感到傷感、苦惱。寂靜的夜晚，大地萬(wàn)物都在睡神環(huán)抱中沉沉酣睡，唯有她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以安眠。然而，她的戀情并沒(méi)有因此而減退，也沒(méi)有因此而動(dòng)搖對(duì)愛(ài)情的信念，決心只要“一息尚存”，就要“這樣消磨歲月”，顯示出無(wú)限的忠誠(chéng)。海浪對(duì)海岸的這種態(tài)度，也正是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深厚情愛(ài)的反映。
海浪除具有人的特點(diǎn)，能借以很好地表達(dá)詩(shī)人的情感外，還具有浪的特點(diǎn)。如她的“任性”，總不能平靜的心胸，晨昏情感的變化，潮水漲落時(shí)不一的舉動(dòng)等等。
四、學(xué)習(xí)《浪之歌》。
1．再讀課文
浪唱出了怎樣的歌？學(xué)生討論、交流。
1—4節(jié)：海岸的情人，唱出難舍難分的熾熱戀歌；
5—7節(jié)：人世間的守護(hù)神，唱出寬廣博大的情歌。
第一部分（1～4），描寫海浪與海岸的戀情。
作者在開(kāi)頭就用擬人手法把海浪與海岸比作一對(duì)情人，為人們描繪出一位熱戀中的女性形象，在周而復(fù)始的潮汐的變化中與愛(ài)人難舍難分。海浪對(duì)情侶海岸一往情深，愛(ài)的熱烈，愛(ài)的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠(chéng)的誓愿；傍晚，她又為愛(ài)情唱著祈禱的詩(shī)篇。潮漲時(shí)，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱；潮退了，她難舍難分，依戀地?fù)涞乖谇閭H的腳下。面對(duì)她這誠(chéng)摯熾熱的情愛(ài)，海岸是異常感激的，他親吻她，還容忍了她的“任性”。
第二部分（5～7），描寫海浪作為守護(hù)者守護(hù)著人間世界。這部分比上一部分的女性化形象融進(jìn)了更深廣的喻義，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發(fā)出永恒的共鳴，“時(shí)而歌唱，時(shí)而嘆息”，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。
透過(guò)浪花、海岸這些形象，我們不禁想起了詩(shī)人自己，想起對(duì)祖國(guó)熾熱而苦苦的戀情。熟悉詩(shī)人的人都知道，他的祖國(guó)——處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下的黎巴嫩——給予他的并不是很多。遠(yuǎn)在他少年時(shí)代，為了生存，他同家人不得不背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到美國(guó)求生。后來(lái)，立志報(bào)國(guó)的詩(shī)人，又被“莫須有”地遭到放逐。在自己的國(guó)土上，連立足之地也沒(méi)有，不得不長(zhǎng)期旅居異國(guó)，身老他鄉(xiāng)。然而，這種因貧窮和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒(méi)有淡化他對(duì)祖國(guó)的思戀，冷卻他熾熱的赤子深情。相反，他愛(ài)之更深，思之也更切，他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來(lái)，共同為祖國(guó)獨(dú)立和自由民主而抗?fàn)幒籼?hào)，還常常在自己的詩(shī)作里，對(duì)祖國(guó)寄寓深厚的戀情。而在本文中，作者借助海浪與海岸這對(duì)熱戀形象，曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。但是當(dāng)“山崖”對(duì)海浪的態(tài)度是裝聾作啞，置之不理，山崖的這種態(tài)度，使海浪感到傷感，苦惱。寂靜的夜晚，大地萬(wàn)物都在睡神懷抱中沉沉酣睡，惟有她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以安眠。然而，她的戀情并沒(méi)有因此而減退，也沒(méi)有因此而動(dòng)搖對(duì)愛(ài)情的信念，決心只要“一息尚存”，就要“這樣消磨歲月”。顯出無(wú)限的忠誠(chéng)。海浪對(duì)愛(ài)情的這種態(tài)度，也正是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深情厚愛(ài)的反映。
詩(shī)的末尾所寫：“這就是我的生活；這就是我終生的工作。”在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的堅(jiān)定的聲音。
2、詩(shī)中的海浪形象是極為感人的，她對(duì)情侶海岸一往情深，愛(ài)的熱烈，愛(ài)的深沉。從那些地方可以看出來(lái)呢？試用自己的語(yǔ)言加以概括。 ——海浪對(duì)情侶海岸一往情深，愛(ài)的熱烈，愛(ài)的深沉具體體現(xiàn)在:黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠(chéng)的誓愿；傍晚，她為愛(ài)情唱著祈禱的詩(shī)篇。漲潮時(shí)，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱；退潮了，她難舍難分，依戀地?fù)涞角槿说哪_下。
3、面對(duì)海浪這誠(chéng)摯熾烈的情愛(ài)，海岸是怎樣表現(xiàn)的？ ——海岸是異常感激的。把海浪緊緊地抱在懷中，親吻她，還容忍她的任性。
4、與海岸連在一起的山崖是如何對(duì)待海浪的呢？海浪對(duì)山崖的這種態(tài)度是怎樣表現(xiàn)的呢
作者借“浪之歌”要表達(dá)什么意思和感情？
——山崖對(duì)海浪的態(tài)度是：不同情、不理解，不管她如何向他獻(xiàn)媚，微笑，傾吐心聲，都始終裝聾作啞，置之不理。對(duì)山崖的這種態(tài)度，海浪感到傷感，苦惱。她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。但是她的戀情并沒(méi)有因此而減退，也沒(méi)有因此而動(dòng)搖對(duì)愛(ài)情的信念，決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對(duì)愛(ài)情的無(wú)限忠誠(chéng)。這也正是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深厚情愛(ài)的反映。在這首散文詩(shī)中，作者借助海浪與海岸這對(duì)熱戀形象，曲折表達(dá)了她對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。 5、 “塵世人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色死神的懷抱。”這句話如何理解？
——（1），“縱使”，至少在漢語(yǔ)里，有鮮明的強(qiáng)調(diào)意味，用在這里，使文意為之一緊，因而在效果上不僅獲得了某種轉(zhuǎn)折的味道，而且使這段話在語(yǔ)義層次上變得更為豐富和有氣勢(shì)。和詩(shī)的結(jié)尾連在一起，凸顯出詩(shī)人一種類似于我們所熟悉的“雖九死其猶未悔”的形象。
2、師：有人說(shuō)，《浪之歌》是一首情詩(shī)。那么它是不是一首單純的情詩(shī)呢？飲水思源，讀文尋根，要對(duì)這個(gè)問(wèn)題尋根究底，現(xiàn)在讓我們一起走近紀(jì)伯倫，去了解一下他的內(nèi)心世界吧！
教師熒屏出示資料，指一生讀：
紀(jì)伯倫是位熱愛(ài)祖國(guó)的藝術(shù)家。在生命的最后歲月，他寫下了傳遍阿拉伯世界的詩(shī)篇《朦朧中的祖國(guó)》，他謳歌畢生苦戀的祖國(guó)：“您在我的靈魂中——是火，是光；您在我的胸膛中——是我悸動(dòng)的心臟。”
*現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)你有什么新的感受？
（明確：他通過(guò)詩(shī)歌的形式傾訴了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情。在這首詩(shī)中，海岸其實(shí)喻指祖國(guó)，浪就是作者自己的化身。海岸對(duì)愛(ài)情的這種執(zhí)著，正是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深厚情愛(ài)的折射。）
*你覺(jué)得那些段落最能表達(dá)這種感情呢？你能傳達(dá)出這種感情嗎？請(qǐng)你帶著這種新的感受，這種對(duì)祖國(guó)的深愛(ài)，再來(lái)為大家讀一讀。 指生朗讀。
3、有的人認(rèn)為這首詩(shī)不僅僅表達(dá)了愛(ài)國(guó)之情。你是否同意這個(gè)觀點(diǎn)呢？
�。▽W(xué)生談自己的看法。）
明確：浪對(duì)美人魚、對(duì)有情人、對(duì)礁石、對(duì)落難的人、對(duì)美女麗人也有著同樣的愛(ài)，盡管礁石對(duì)它的態(tài)度是冷漠無(wú)情的�？梢�(jiàn)，浪還是一個(gè)博愛(ài)者。紀(jì)伯倫曾在他的詩(shī)中寫到“整個(gè)地球都是我的祖國(guó)，全部人類都是我的鄉(xiāng)親”，“我愛(ài)故鄉(xiāng)，愛(ài)祖國(guó)，更愛(ài)整個(gè)大地”。而這種博愛(ài)思想很好地體現(xiàn)在這首詩(shī)的第五自然段，我們一起來(lái)讀一遍，體會(huì)作者的這份深情。
學(xué)生齊讀第五段。
4、詩(shī)植根于情，作者寫作散文詩(shī)，其根本就是要抒發(fā)內(nèi)心充溢的情感。而這種情感往往借助于具體可感的想象來(lái)傳情達(dá)意。這在文學(xué)手法上叫什么？
學(xué)生回答，明確：借物抒懷（托物抒情）�！独酥琛方韬０杜c海浪這對(duì)熱戀形象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)熾熱的愛(ài)，而《雨之歌》借雨的形象，表現(xiàn)了作者無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷。
五、小結(jié)
這是首清麗流暢，極富浪漫與抒情的散文詩(shī)，愛(ài)與美的主旋律回蕩其間，令人陶醉不已。生活中不是缺少美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美，讓我們擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，擁有一顆善感的心，去感受大自然的無(wú)限風(fēng)光，去感悟人生的無(wú)數(shù)哲理吧
六、作業(yè)
以讀處理第一題，完成第二題。
組歌教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)角度】
句段讀寫──從語(yǔ)言角度進(jìn)行積累、提煉、仿寫，深得語(yǔ)言精髓。
【主要教學(xué)步驟】
1、誦讀，理解形象：
用給浪、雨填充修飾語(yǔ)的方式，把握詩(shī)人筆下浪、雨的個(gè)性及喻義。
2、摘讀，積累語(yǔ)言：
�、� 摘錄喜愛(ài)的一組美詞佳句精段，以誦讀方式推薦給全班，并簡(jiǎn)述推薦理由。
�、� 分類集納語(yǔ)言美點(diǎn)：
詞分成語(yǔ)、疊詞、雙聲疊韻詞、極富表現(xiàn)力的詞、擬人化的動(dòng)詞、其他美詞;
句分修辭美句、極富感情的句、聯(lián)想豐富的句、透射哲理的句、特別喜愛(ài)的句;
段分排比結(jié)構(gòu)成的段、浯意對(duì)舉與反襯成的段、具有回環(huán)復(fù)沓之美的段、結(jié)構(gòu)特別的段。
3、熟讀，仿寫句段：
自由選擇有特色句段，或揣摩特點(diǎn)，或提煉句式，訓(xùn)練仿寫。
組歌教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)目的】
１、學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語(yǔ)言中內(nèi)含豐富的哲理。
�。�、理解作者采用第一人稱，借助豐富的想像，表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
１、朗讀課文，體會(huì)感情。
２、理解作者筆下的海浪和雨的形象。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
�。闭n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、預(yù)習(xí)
�。薄⒔o下列加粗字注音：
熾熱（chì）
禱詞（dǎo）
執(zhí)拗（nìu）
俊俏（qiào）
衷情（zhōng）
饋贈(zèng)（kuì）
憔悴（cuì）
真諦（dì）
夫穹（qióng）
璀璨（cuǐ
càn）
鑲嵌（xiāng
qiàn）
翱翔（áo）
長(zhǎng)吁短嘆（xū）
千山萬(wàn)壑（hè）
�。病⒔忉屜铝性~語(yǔ)：
執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
饋贈(zèng)：贈(zèng)送（禮品）。
真諦：真實(shí)的意義或道理。
璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。
鑲嵌：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
酷肖：酷似。
海誓山盟：男女相愛(ài)時(shí)所立的誓言和盟約，表示愛(ài)情要像山和海一樣永恒不變。
長(zhǎng)吁短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人。
紋絲不動(dòng)：一點(diǎn)兒也不動(dòng)。
二、導(dǎo)入
詩(shī)人有一顆敏感而多情的心。在他筆下，浪和雨有生命，有靈氣，有個(gè)性，它們與自然萬(wàn)物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界；同時(shí)，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。
作者簡(jiǎn)介：紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫（１８８３～１９３１），黎巴嫩詩(shī)人、畫家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》�！督M歌》共包括五首散文詩(shī)，這里選的是其中兩首。
三、朗讀課文
要求讀出感情和節(jié)奏，初步體會(huì)兩首詩(shī)表現(xiàn)作者怎樣的感情。
四、學(xué)習(xí)課文
１、學(xué)習(xí)《浪之歌》：
�、爬首x課文，學(xué)生在散文詩(shī)旁用旁批的形式寫下自己的短評(píng)：
如《浪之歌》開(kāi)頭寫浪花對(duì)海岸的深情，浪花的性格是活潑的，她像一個(gè)純情的姑娘日日夜夜嬉戲在海岸身邊……
學(xué)生討論、交流。
⑵學(xué)生找出文中自己喜歡的句子，并加以評(píng)析：
鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，表達(dá)自己獨(dú)特的感受。
⑶理解海浪的形象：
明確：海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象。
�。�、學(xué)習(xí)《雨之歌》：
�、爬首x課文，找出自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。
學(xué)生交流自己的見(jiàn)解。
⑵理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
明確：
風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的，更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨：輕輕灑下的，如金線瀉地，珍珠拋落；伴同雷電而來(lái)的，瓢潑而下，療救饑渴的大地；叮咚作響的，輕叩著人們的心扉。
作者借助豐富的想像，藝術(shù)地描繪了“雨”的生活，借寫雨來(lái)贊頌人類七情之中最美好的感情──愛(ài)，并借以袒露詩(shī)人自我仁愛(ài)博大的襟懷，表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。
作者是在寫雨的精魂，精魂離不了形體，從形體描摹入手，從與各種各樣外物的關(guān)系中展開(kāi)，不求工巧，而求離形得魂，從一枝一葉中讓人想見(jiàn)全貌。如第四節(jié)寫雨在云彩和田野間傳信，天低云暗，雨絲綿綿，似乎把云彩與田野連結(jié)起來(lái)了，雨霽風(fēng)止，云淡了，龜裂的土地平復(fù)了，確實(shí)如“這位干渴難耐，我去解除；那位相思成病，我去醫(yī)治�！薄坝辍笔菚邕_(dá)的，對(duì)于自己的放逐，雖然有過(guò)淚，但它明白�！皦m世人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱�！睂�(duì)“死”的淡然態(tài)度，把“死亡”看成是必然到來(lái)的結(jié)局，因此甘于犧牲自己，造福萬(wàn)物。
五、口頭仿寫訓(xùn)練
朗讀《浪之歌》第五節(jié)“曾有多少次，當(dāng)美人魚從海底鉆出海面，坐在礁石上欣賞星空時(shí)，我圍繞她們跳過(guò)舞；曾有多少次，當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛(ài)情所苦時(shí)，我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆，幫助他將衷情吐露；曾有多少次，我與礁石同席對(duì)飲，它竟紋絲不動(dòng)，我同它嘻嘻哈哈，它竟面無(wú)笑容�！�
要求運(yùn)用“曾有多少次，當(dāng)……時(shí)，我……；曾有多少次，當(dāng)……時(shí)，我……；曾有多少次，我……”句式來(lái)說(shuō)一段話。
學(xué)生討論、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話要有一個(gè)中心，前后句連貫，銜接自然。
六、拓展閱讀
教師向?qū)W生推薦紀(jì)伯倫《組歌》中其他三首：《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》，要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評(píng)，并摘抄散文詩(shī)中的佳句。以下是《花之歌》原文：
我是大自然的話語(yǔ)，大自然說(shuō)出去，又收回去，把它藏在心間，然后又說(shuō)一遍……
我是星星，從蒼穹墜落在綠茵中。
我是諸元素之女：冬將我孕育；春使我開(kāi)放；夏讓我成長(zhǎng)；秋令我昏昏睡去。
我是親友之間交往的禮品；我是婚禮的冠冕；我是生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)。
清早，我同晨風(fēng)一道將光明歡迎；傍晚，我又與群鳥(niǎo)一起為它送行。
我在原野上搖曳，使原野風(fēng)光更加旖旎；我在清風(fēng)中呼吸，使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí)，黑夜星空的千萬(wàn)顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看；我醒來(lái)時(shí)，白晝的那只碩大無(wú)比的獨(dú)眼向我凝視。
我飲著朝露釀成的瓊漿；聽(tīng)著小鳥(niǎo)的鳴囀、歌唱；我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空，對(duì)光明心馳神往；我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。而這些哲理，人類尚未完全領(lǐng)會(huì)。
七、小結(jié)
紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩(shī)一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩(shī)不同，它不以得出某種哲理為目標(biāo)，而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的，難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在<浪之歌>里，海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象，從中可以看到詩(shī)人自己的影子，詩(shī)人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在《雨之歌》里，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。
八、布置作業(yè)
�。薄⒀杏懪c練習(xí)二。
�。�、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
組歌教學(xué)設(shè)計(jì)12
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.有感情的朗讀課文，扎實(shí)掌握、積累詞語(yǔ)。
2.感受兩首散文詩(shī)中海浪和雨的形象特點(diǎn)，理解作者的思想感情。
3.感悟詩(shī)人熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、甘于奉獻(xiàn)的思想感情，培養(yǎng)高尚的情懷。
預(yù)習(xí)內(nèi)容及方法指導(dǎo)：
朗讀課文，把握文章思想感情，把握文章的朗讀基調(diào)
一、字詞積累1.給下列加點(diǎn)字注音
熾熱( ) 禱詞( ) 執(zhí)拗( ) 俊俏( )衷情( )饋贈(zèng)( ) 憔悴
真諦( ) 璀璨( ) 鑲嵌( )翱翔( )長(zhǎng)吁短嘆( ) 千山萬(wàn)壑
2.解詞
執(zhí)拗：
璀璨：
心扉：
酷肖：
海誓山盟：
千山萬(wàn)壑：
盛氣凌人：
3.多音字、形似字注音及組詞（常見(jiàn)常用易錯(cuò)的）
拗 纖
二、文學(xué)常識(shí)
作者：紀(jì)伯倫，I1883－1931）黎巴嫩 、 、 。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)。他是阿拍伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩(shī)體的作家。他青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩(shī)為主。
紀(jì)伯倫認(rèn)為詩(shī)人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛(ài)和美為主題，通過(guò)大膽的想象和象征的手法，表達(dá)深覺(jué)的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想愛(ài)尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。
三、整體感知（再讀課文，讀出自己的理解與思索）
1.朗讀課文，讀出感情和節(jié)奏，讀后談?wù)勀闶怯靡环N怎樣的語(yǔ)氣和節(jié)奏讀的。
2.文中的海浪和雨分別是怎樣的形象？勾畫有關(guān)句子并概括。
我的疑問(wèn)：
探究案：
1.找出文中自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。暢所欲言，以下列句式表達(dá)自己獨(dú)特的感受。
先說(shuō)《浪之歌》：“美在 ”；再說(shuō)《雨之歌》：“美在 ”
2.理解海浪和雨的形象“海浪”和“雨”的形象各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)?jiān)跈M線上添加修飾語(yǔ)，說(shuō)一說(shuō)你的理解的浪、的雨
3.浪唱出了怎樣的歌？作者借“浪之歌”要表達(dá)什么意思和感情？
4.思考“雨”在文中是怎樣的形象？作者要表達(dá)什么思想感情？
拓展延伸----仿寫：
1.潮水漲來(lái)時(shí)，我擁抱著他；潮水退去時(shí)，我撲倒在他的腳下。（運(yùn)用擬人和并列句式）
2.運(yùn)用“曾有多少次，當(dāng)……時(shí)，我……；曾有多少次，當(dāng)……時(shí)，我……；曾有多少我……”句式來(lái)說(shuō)一段話。（說(shuō)話要有一個(gè)中心，前后句銜接自然。）
檢測(cè)反饋：
1.文學(xué)常識(shí)填空。
本文選自____________，作者_(dá)___________，黎巴嫩詩(shī)人、畫家。著有散文詩(shī)集____________、____________、《沙與沫》等。
2．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句（ ）
A.今年過(guò)節(jié)不收禮，收禮只收腦白金。
B.電門一關(guān)，就可以阻止電流不再通過(guò)。
C.誰(shuí)也不能否認(rèn)地球不是圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。
D.有沒(méi)有健全的體魄，是能否成為接班人的前提。
3．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A我很憤怒小兄弟這樣苦心孤詣地來(lái)偷做沒(méi)出息孩子的玩藝。
B《水滸傳》這部小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，抑揚(yáng)頓挫，具有很強(qiáng)的感染力。
C“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。
D這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。
我的收獲：
作業(yè)：模仿，鍛練自由想象能力和表達(dá)能力
萬(wàn)物有靈，只是因?yàn)槿说拇嬖凇Ｕ且驗(yàn)橛徐`性的人的凝視，萬(wàn)物才顯出人間的情態(tài)，有了人的聆聽(tīng)，雨點(diǎn)的敲擊才構(gòu)成一種樂(lè)曲。請(qǐng)你采用第一人稱，發(fā)揮豐富的想象，學(xué)習(xí)多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的巧妙運(yùn)用，選取一物，以“__之歌”為題（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春風(fēng)之歌”等）模仿寫作一首散文詩(shī)，表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。
組歌教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
1．理解、積累“執(zhí)拗、憔悴、饋贈(zèng)、真諦、璀璨、長(zhǎng)吁短嘆、盛氣凌人”等詞語(yǔ)。
2．了解紀(jì)伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格。
3．了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)中擬人形象的情感內(nèi)涵。
能力目標(biāo)：
1．強(qiáng)化朗讀，體會(huì)詩(shī)意推進(jìn)的肌理和層次。
2．品析文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，理解詩(shī)中多樣化的擬人手法。
3．領(lǐng)會(huì)兩首詩(shī)的思想感情，學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。
德育目標(biāo)：感悟詩(shī)作閃爍著的理性光輝，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．反復(fù)誦讀，感受詩(shī)作清麗流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。
2．深透理解文章的情感內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：分析詩(shī)中語(yǔ)意遞進(jìn)伸展的層次。
教學(xué)方法：
1．誦讀法。紀(jì)伯倫的散文詩(shī)語(yǔ)言清麗流暢，富含哲理。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，感性體會(huì)兩首詩(shī)在辭色和聲音上的美，領(lǐng)會(huì)擬人形象的情感內(nèi)涵。
2．自讀·點(diǎn)撥法。文章屬自讀篇目，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的閱讀環(huán)境，并通過(guò)點(diǎn)撥提示，擴(kuò)展學(xué)生的閱讀體會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)造性感受與表達(dá)的能力。
教具準(zhǔn)備：多媒體CAI課件 投影儀 錄音機(jī)
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
�。劢虒W(xué)要點(diǎn)］誦讀，整體感知文意。點(diǎn)撥研習(xí)，理解擬人形象的情感內(nèi)涵。比較延伸，體會(huì)紀(jì)伯倫天籟自鳴散文詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。
�。劢虒W(xué)步驟］
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，哲理詩(shī)作為世界詩(shī)苑的一朵奇葩，千百年來(lái)一直散發(fā)著醉人的芳香，為越來(lái)越多的讀者所喜愛(ài)。含蓄雋永的哲理性警句，往往會(huì)使身處紛繁世界中迷惘和困惑的人憬悟、奮起。
黎巴嫩文壇驕子紀(jì)伯倫常被稱作哲理詩(shī)人，但他的散文詩(shī)的內(nèi)蘊(yùn)常常多于一般的哲理詩(shī)。今天，我們學(xué)習(xí)的《浪之歌》和《雨之歌》就是他《組歌》中的兩首，讓我們靜心于靈氣而個(gè)性的波和雨的絮語(yǔ)中，去感悟一個(gè)深邃、美妙的別樣洞天。（板書文題、作者）
二、資料助讀
紀(jì)伯倫簡(jiǎn)介：
三、誦讀，整體感知文意
1．學(xué)生聽(tīng)讀課文，初步感知文意。標(biāo)示段序并疏解疑難字詞。（投影）
2．學(xué)生自由朗讀，注意讀出文章的感情和節(jié)奏，感性體會(huì)紀(jì)伯倫散文詩(shī)清麗流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。
教師提示：紀(jì)伯倫的作品既有理性思考的嚴(yán)肅與冷峻，又有詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情。課文節(jié)選的兩首詩(shī)在翻譯時(shí)都著意安排了相當(dāng)明顯的韻腳，同時(shí)，又有很多的換韻和交韻以使得詩(shī)在聲音層面上不顯得單調(diào)，很好地體現(xiàn)了紀(jì)伯倫極有個(gè)性的語(yǔ)言藝術(shù)。
請(qǐng)同學(xué)們邊誦讀邊找出詩(shī)中的韻腳，體會(huì)兩首詩(shī)在辭色和聲音上的美感。
學(xué)生朗讀體會(huì)，教師以《浪之歌》為例點(diǎn)撥：《浪之歌》第一節(jié)：“人”“近”（鄰韻）、“分”；換韻為“里”“體”；第二節(jié)：換韻為“晨”“盟”“中”“吟”“吻”（與第一節(jié)同，大多為鄰韻）；第三節(jié)：換韻為“拗”“躁”；又換韻為“心”（與前兩節(jié)相同，鄰韻）；第四節(jié)：換韻為“他”“下”等。
學(xué)生自主找出《雨之歌》的韻腳。
3．教師配樂(lè)感情范讀，學(xué)生體會(huì)文意，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句表述自己的感受。
學(xué)生積極發(fā)言，教師歸結(jié)：
生1：這兩首詩(shī)都采用了擬人化的手法。作者藝術(shù)地描繪了極有靈氣和個(gè)性的“浪”和“雨”的形象，寄寓了深邃的生活哲理。
生2：詩(shī)人借“浪”和“雨”的物象，抒發(fā)的是博大的“愛(ài)”的情志。
生3：詩(shī)中比喻、擬人、排比等修辭手法的運(yùn)用，更為形象地傳情達(dá)意，顯示了獨(dú)具魅力的語(yǔ)言特色。
4．學(xué)生通讀全文，主動(dòng)質(zhì)疑，提出問(wèn)題，師生合作交流。
學(xué)生的疑難問(wèn)題有：
�。�1）“嗚呼！徹夜不眠使我形容憔悴。縱使我滿腹愛(ài)情，而愛(ài)情的真諦就是清醒�！边@里的連接詞使用好像不合常規(guī)？
�。�2）“塵世人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。”這句話如何理解？
教師點(diǎn)撥：
�。�1）確實(shí)如此。這也正是散文詩(shī)不同于抒情散文的地方。這里用“然而”或“但是”來(lái)替換“縱使”，在語(yǔ)意上更明白一些，語(yǔ)法上也較合規(guī)范。不過(guò)，“縱使”，至少在漢語(yǔ)里，有鮮明的強(qiáng)調(diào)意味，用在這里，使文意為之一緊，因而在效果上不僅獲得了某種轉(zhuǎn)折的味道，而且使這段話在語(yǔ)意層次上變得更為豐富和有氣勢(shì)。和詩(shī)的結(jié)尾連在一起，凸顯出詩(shī)人一種類似于我們所熟悉的“雖九死其猶未悔”的形象。
�。�2）文章是經(jīng)由母語(yǔ)作為中介的譯作，“開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下”一句在語(yǔ)意上比較含混，但基本不影響全篇的理解。蘇玲把此處譯為“生活就是這樣，它從憤怒的雷電腳下開(kāi)始，然后在安謐的死亡的懷抱里結(jié)束”，（《世界散文詩(shī)精選》）就相對(duì)比較明晰。
四、指導(dǎo)研習(xí)，深層理解課文內(nèi)涵
1．學(xué)生齊讀全文后，合作研討：
（1）這兩首詩(shī)中，作者的想象多數(shù)時(shí)候是緊貼著海浪和雨水的自然物理特性展開(kāi)的�！独酥琛分械诙⑺墓�(jié)寫到的潮汐現(xiàn)象，你了解嗎？詩(shī)作中又是如何塑造海浪與海岸的熱戀形象的？
（2）《浪之歌》表現(xiàn)了作者怎樣的感情？
（3）《雨之歌》中塑造的雨是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)分析詩(shī)中雨的形象遞進(jìn)伸展的層次。
學(xué)生精彩交流，教師引導(dǎo)：
�。�1）海水有一種周期性的漲落現(xiàn)象：到了一定時(shí)間，海水推波逐瀾，迅猛上漲，達(dá)到高潮；過(guò)后一些時(shí)間，上漲的海水又自行退去，留下一片沙灘，出現(xiàn)低潮。如此循環(huán)重復(fù)，永不停息。海水這種有節(jié)奏的周期性的漲落運(yùn)動(dòng)就是潮汐，法國(guó)文學(xué)稱之為“大海的呼吸”。潮汐現(xiàn)象的特點(diǎn)是每晝夜有兩次高潮，而不是一次，“晝漲稱潮，夜?jié)q稱汐”�？茖W(xué)地講，潮汐是海水在月球和太陽(yáng)引潮力作用下所發(fā)生的周期性運(yùn)動(dòng)。
詩(shī)中的海浪對(duì)情侶海岸一往情深，愛(ài)得熱烈，愛(ài)得深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠(chéng)的誓愿；傍晚，她又為愛(ài)情唱著祈禱的詩(shī)篇。潮漲時(shí)，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱；潮退了，她難舍難分，依戀地?fù)涞乖谇閭H的腳下。面對(duì)她這誠(chéng)摯熾烈的情愛(ài)，海岸是異常感激的，他親吻她，還容忍她的“任性”。
�。�2）詩(shī)中的前四節(jié)，鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象，在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛(ài)人難舍難分。而且，這個(gè)女性化的形象在詩(shī)中融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為人間世界的守護(hù)者，詩(shī)的末尾說(shuō)“這就是我的生活；這就是我終生的工作”，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的堅(jiān)定的聲音。聯(lián)系詩(shī)人的生活經(jīng)歷，海浪對(duì)愛(ài)情的態(tài)度，曲折表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深厚情愛(ài)。
�。�3）在《雨之歌》的絕大部分，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)（“傳情的信使”）。
詩(shī)中靈活地多方面運(yùn)用了擬人手法，一方面是對(duì)雨的擬人化處理，從第三節(jié)“我哭”開(kāi)始，由此引起了一系列相關(guān)意象——花草，云彩和田野等——相應(yīng)加以擬人化，另一方面雨的形象也時(shí)時(shí)在變化，或擬人的角度不同，或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物，如第六節(jié)“我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔、行進(jìn)”，似乎又獲得了一只鳥(niǎo)的形象。所以，擬人手法的運(yùn)用，詩(shī)中的語(yǔ)意遞進(jìn)伸展，引領(lǐng)心靈去觸及那些平日里遙遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想。
2．請(qǐng)同學(xué)們延伸閱讀紀(jì)伯倫的《花之歌》，試品析詩(shī)中花的形象的豐富感性內(nèi)容。
3．多媒體展示影音資料，師生大聲誦讀全文。
五、課堂練習(xí)；品讀《雨的隨想》，回答問(wèn)題。
六、課堂小結(jié)；詩(shī)人敏感而多情地體察平常的生活，激蕩出心靈的鳴唱，展現(xiàn)了海浪和雨水的詩(shī)意形象。恰如羅丹所說(shuō)，“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。當(dāng)我們用心去觀察和體驗(yàn)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)尋常事物中有著太多的意蘊(yùn)，以我手寫我心，這就是作品，盡管稚嫩，卻是個(gè)性自我的心靈之聲。那時(shí)，生活也會(huì)因你的思考而更精彩、更充實(shí)。
七、布置作業(yè)
1．請(qǐng)模仿課文的寫法，構(gòu)思一首關(guān)于春天的散文詩(shī)。
2．閱讀葉圣陶的《詩(shī)的材料》，完成題目。
活動(dòng)與探究
1．請(qǐng)學(xué)生課外閱讀紀(jì)伯倫的散文詩(shī)，如《完美》《昨天、今天和明天》《更浩瀚的海洋》《笑與淚》等，深入體會(huì)他獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)大致了解散文詩(shī)的特征。
2．以下是紀(jì)伯倫散文詩(shī)《沙與沫》的節(jié)選。請(qǐng)同學(xué)們選擇其中一句作為哲理闡發(fā)的話題，自擬題目，寫一篇短文談出自己的理解與感受。
�。�1）除了通過(guò)黑夜的道路，人們不能達(dá)到黎明。
（2）如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，你也會(huì)有聽(tīng)眾。
�。�3）友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任，從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。
�。�4）當(dāng)你背向太陽(yáng)的時(shí)候，你只看見(jiàn)自己的影子。
�。�5）愿望是半個(gè)生命，淡漠是半個(gè)死亡。
組歌教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語(yǔ)言中內(nèi)含豐富的哲理。
2、理解作者采用第一人稱，借助豐富的想像，表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、朗讀課文，體會(huì)感情。
2、理解作者筆下的海浪和雨的形象。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1、給下列加點(diǎn)字注音。
熾熱（chi4）
禱詞（dao3）
執(zhí)拗（niu4）
俊俏（qiao4）
衷情（zhong1）饋贈(zèng)（kui4）
憔悴（cui4）
真諦（di4）
夫穹（qiong2）
璀璨（cui3can4）
鑲嵌（xiang1
qian4）
翱翔（ao2）
喪吁短嘆（xu1）
千山萬(wàn)壑（he4）
2、解釋下列詞語(yǔ)。
執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
饋贈(zèng)：贈(zèng)送（禮品）。
真諦：真實(shí)的意義或道理。
璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。
鑲嵌：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
酷肖：酷似。
海誓山盟：男女相愛(ài)時(shí)所立的誓言和盟約，表示愛(ài)情要像山和海一樣永恒不變。
長(zhǎng)吁短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人。
紋絲不動(dòng)：一點(diǎn)兒也不動(dòng)。
二、導(dǎo)人
詩(shī)人有一顆敏感而多情的心。在他筆下，浪和雨有生命，有靈氣，有個(gè)性，它們與自然萬(wàn)物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界；同時(shí)，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。
作者簡(jiǎn)介：
紀(jì)哈紀(jì)伯倫（1883～1931），黎巴嫩詩(shī)人、畫家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》。《組歌》共包括五首散文詩(shī)，這里選的是其中兩首。
三、朗讀課文
要求讀出感情和節(jié)奏，初步體會(huì)兩首詩(shī)表現(xiàn)作者怎樣的感情。
四、學(xué)習(xí)課文
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)《浪之歌》。
1、朗讀課文，學(xué)生在散文詩(shī)旁用旁批的形式寫下自己的短評(píng)。
如《浪之歌》開(kāi)頭寫浪花對(duì)海岸的深情，浪花的性格是活潑的，她像一個(gè)純情的姑娘日日夜夜嬉戲在海岸身邊
學(xué)生討論、交流。
2、學(xué)生找出文中自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。
鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，表達(dá)自己獨(dú)特的感受。
3、理解海浪的形象。
明確：海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象。
（二）學(xué)習(xí)《雨之歌》。
1、朗讀課文，找出自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。
學(xué)生交流自己的見(jiàn)解。
2、理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
明確：
風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的，更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨：輕輕灑下的，如金線瀉地，珍珠拋落；伴同雷電而來(lái)的，瓢潑而下，療救饑渴的大地；叮咚作響的，輕叩著人們的心扉。
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