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種樹郭橐駝傳教學(xué)設(shè)計

時間:2022-08-23 12:42:39 教學(xué)設(shè)計 我要投稿

種樹郭橐駝傳教學(xué)設(shè)計(精選10篇)

  教學(xué)設(shè)計是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點,將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計劃。一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時間分配等環(huán)節(jié)。下面是小編整理的種樹郭橐駝傳教學(xué)設(shè)計,歡迎大家分享。

種樹郭橐駝傳教學(xué)設(shè)計(精選10篇)

  種樹郭橐駝傳教學(xué)設(shè)計 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、感受橐駝的人物形象

  2、掌握“名”等實詞、歸納“雖”、“因”、“且”幾個重點虛詞的用法。

  3、體會本文委婉、含蓄的諷諫特點及對比與映襯的寫法。

  4、了解寫作背景,理解本文借種樹人之口闡發(fā)的為官治民的道理。

  教學(xué)重點

  1、重點實詞與虛詞的掌握。

  2、本文寓意的理解。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課

  現(xiàn)在為了保護環(huán)境、美化環(huán)境,我們提倡大量種樹,你會種樹嗎?你想到過種樹的方法中還蘊涵著更深刻的道理嗎。今天我們就學(xué)習(xí)一篇由談種樹,進而闡明深刻道理的文章。

  二、了解作者

  柳宗元(773年—819年),字子厚。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,唐宋八大家之一。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代“古文運動”,并稱“韓柳”。祖籍河?xùn)|(今山西永濟市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))人,世稱“柳河?xùn)|”(不過,和河?xùn)|獅吼倒沒關(guān)系)。又官至柳州刺史,并死于柳州,又稱“柳柳州”。

  代表作:詩歌《江雪》千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。寓言《三戒》,游記《永州八記》,散文《捕蛇者說》。

  2、上課思路

  郭橐駝:順木之天以致其性

  他植者:逆木之本性,勤慮害樹

  現(xiàn)實:官吏繁政擾民

  理想:順民之性以養(yǎng)民

  三、文題解讀

  1.題目怎么讀?

  2.“傳”什么意義?說明了這篇文章是什么文體?

  3.橐駝是什么意思?

  4.這篇文章是寫駱駝的嗎?

  5.郭橐駝是人的名字嗎?

  6.這個綽號是褒揚性的,還是侮辱性的?

  7.喊人侮辱性的綽號好嗎?作者為什么不喊他這個侮辱性的綽號,是輕視他嗎?

 。ü荫劊恢己蚊。)

  8.這是一篇傳記性的寓言,作者可以給她起個名字呀,比如叫郭靖,比如叫XXX(用班級里性郭的同學(xué)的名字)。

  (體現(xiàn)他社會地位低。魯迅筆下的阿Q也是這樣,沒有知道他的名字,也反映他的社會地位低。)

  9.叫“郭瞎子”“郭瘸子”可以嗎?

 。劚秤猩淼脑,也有勞累的可能,我們常聽說“壓彎了背”“累彎了腰”這樣的話,從駝背這個特點中,我們可以看出他是個辛勞的勞動者形象。)

  10.文章為什么不叫“郭橐駝傳”,而要在前面加上“種樹”兩個字?

 。ㄍ怀龉荫劦穆殬I(yè),文章沒有寫郭橐駝的一生,只是截取他種樹這點來寫得。)

  四、研習(xí)課文

  1.分析第一段

  (1)第一段主要寫什么的?

  (郭橐駝,扣了文題中的人物)

  (2)從幾個方面寫郭橐駝的?

  ①“隆然伏行”:四個字寫出了人物的形象特征。這么少的文字把一個人物形象刻畫的這么鮮明是十分困難的事情,大家用四個字,多幾個也可以,把一個瞎子或者瘸子的形象刻畫出來試一試。當(dāng)然未必要刻畫殘疾的,刻畫下你的同桌也可以。比較一下,我們就能發(fā)現(xiàn)作者的厲害了。

 、凇吧跎,名我固當(dāng)”:指其病為號,不雅,但難得的是,駝竟認為起得很恰當(dāng),而且放棄了原來的名字,這樣自稱起來,勾勒出人物豁達性格。

 、蹫槭裁催@位駝?wù)哂兄磉_的個性?(我們可以不忙回答,先看第二段)

  (2)教師強調(diào)應(yīng)掌握的字詞:

  病僂:脊背彎曲。

  類:似和……相象

  名我固當(dāng):名-------為……起名,名詞活用為動詞。

  固--------本來

  因舍其名:于是連詞,表示承接。

  2.分析第二段

 。1)為什么這位駝?wù)哂兄磉_的個性?

  生:……

  師:我個人認為,除了你們所認為的與生俱來的性格外,還和他身手不凡有很大關(guān)系,如果你們不反對的話,你們可以不妨仔細看一下,哪里可以顯示他的身手不凡?

  A、際遇——爭迎取養(yǎng)

  B、全面——兩種人均能滿足(從歡迎他的人看,可知橐駝種樹既能滿足人們的精神需求-----觀賞游玩,又能滿足物質(zhì)需要-----種樹賣果,技術(shù)很全面。);

  C、高超——不怕“移徒”,

  D、枝繁葉茂、早熟果多

  F、他植者莫能如也

  并且這些內(nèi)容從正面、側(cè)面兩個方面去表現(xiàn)他的技高。如:人(皆爭迎取養(yǎng)——側(cè)面);樹(正面))

 。2)串講幾個小知識:

  駝業(yè)種樹(以……為業(yè),意動用法)

  早實以蕃(實:結(jié)果,名詞活用為動詞)(蕃:多)

  【橐駝之技】 指高明的栽培技藝。典出唐柳宗元《種樹郭橐駝傳》。

  3.分析第三段

  (1)郭橐駝種樹最關(guān)鍵的道理是什么?(一句話)

  能順木之天以致其性焉爾(板書:順之天致其性)

 。2)幾方面說明種樹的竅門?

  a其蒔也若子。(其本欲舒,其培欲平,其土欲舊,其筑欲密)

  b其棄也若置。(既然已,勿動勿慮,去不復(fù)顧)

 。3)其他的種樹人是怎樣做的?結(jié)果如何?

  兩種種樹方法形成鮮明的對比,這樣哪種做法對、哪種做法錯不言自明。本段用對比、映襯,形象地塑造了橐駝的形象。

 。4)教師串講幾個小知識:

 、俳忉尲狱c詞語:

  凡植木之性(植:種植)(性:方法)

  橐駝非能使木壽且孳也(滋長,繁殖)

  其蒔也若子(種植,移植)

  根拳而土易(拳曲,伸展不開)

  搖其本以觀其疏密(樹干)

 、诨钣茫

  其筑欲密n----v

  非有能碩茂之也adj-------使動

  非有能早而蕃之也adj------使動

  爪其膚以驗其生枯n------v

  而木之性日以離矣n-----狀語

 、厶厥饩涫剑篈、故不我若也(賓語前置)

  B、吾又何能為哉(賓語前置)

  至此橐駝的“生平事跡”已講述完畢,寫得不是很詳細,且下段已不談種樹,可見本文的真正目的并非為“駝”作傳,而是另有深意,那有是什么呢?我們不妨一起再看下去。

  4.研讀第四、五段

 。1)“問者”問養(yǎng)樹后,提出了怎樣的建議(以子之道,移之官理,可乎?——過渡,轉(zhuǎn)移話題,由談種樹轉(zhuǎn)到談?wù)律蟻。?/p>

  (2)“駝”是如何描述官吏治民的:“旦暮吏來而呼……擊木而召之。”“駝”又是如何評價的:“然吾居鄉(xiāng)……卒以禍!薄拔嵝∪恕∏业。”

 。3)“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有何相通之處?

  種樹人有“勤慮害樹”的錯誤,做官者也有“煩令擾民”之過

  (4)文章最后一句“傳其事以為官戒也”直接點出寫作本文的真正意圖

 。5)教師串講幾個小知識:

  長人者好煩其令(長:治理)

  若甚憐焉,而卒以禍(憐:憐愛。卒:終于)

  勖爾植(勉勵)

  早繅而緒(而通“爾”。絲的頭緒)

  何以蕃吾生而安吾性耶(使……繁衍)

  故病且怠(窮困)(懈。

  四、總結(jié)全文

  (1)文中的郭橐駝有哪些方面的特點?(啟發(fā)寫人當(dāng)從哪些方面入手寫?)

  形丑性善技高理明

  (2)指明學(xué)生歸納主題:------順民之性以養(yǎng)民的治道

 。3)怎么明理,用了什么方法?(寫作特點歸納)

  a、對比與映襯

  文章先以種植的當(dāng)與不當(dāng)作對比,繼以植后管理的善與不善作對比,最后以治民與種樹相映襯,在反復(fù)比照中導(dǎo)出題旨,闡明事理。

  b、婉約而多諷

  名為傳,實際上是個諷喻性極強的寓言故事。這種以寓言故事的方式來進行諷諫,就決定了文章“委婉含蓄”的特點。

  五、同步練習(xí)

  1、下列句子中加點的詞含義或用法相同的一組是(D)

  A以致其性焉爾(本性)B故吾不害其長而已(生長)

  凡植木之性(方法)見長人者好煩其令(治理)

  C故吾不害其長而已(表因果關(guān)系連詞,所以)

  其培欲平,其上欲故(形容詞,舊,這里指舊的土)

  D凡長安富豪人為觀游及賣果者(作為)

  傳其事以為官戒(作為)

  2、下列加點的詞用法分類正確的一項是(A)

  ①名我固當(dāng)②駝業(yè)種樹③早實以蕃

 、芷渲堍莘怯心艽T茂之也

 、薹怯心茉缍并咦ζ谀w以驗其生枯

 、喙誓局匀找噪x矣⑨見長人者好煩其令

  A①③④⑦/②/⑤⑥⑨/⑧ B①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧

  C①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧ D①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧

  師點評:①③④⑦是n活用為v;②是n活用為意動;⑤⑥⑨是adj活用為使動;⑧是n活用為狀語

  3、找出沒有通假字的一句(B)

 。良热灰,勿動勿慮B官命促爾耕

 。迷缈壎wD字而幼孩

  4、翻譯下列句子

 。ǎ保┤羰牵瑒t與吾業(yè)者其亦有類乎:像這樣,(其中的道理)那么和我所從事的(種樹行當(dāng))難道也有類似嗎?

 。ǎ玻┪嵊趾文転樵眨何矣帜茏觯▌e的)什么呢?

  種樹郭橐駝傳教學(xué)設(shè)計 篇2

  一.素質(zhì)教育目標(biāo)

  (一)知識教學(xué)點

  1.了解作者及文章的思想內(nèi)涵。

  2.掌握“類、固、致、易”實詞的多義性和“且、而”等虛詞意思和用法。

  (二)能力訓(xùn)練點

  1.學(xué)習(xí)本文設(shè)事明理的寫法。

  2.掌握文章運用對比與映襯的表現(xiàn)手法。

  (三)德育滲透點

  本文針對當(dāng)時官吏繁政擾民的社會現(xiàn)象而作,啟發(fā)上層統(tǒng)治者清肅吏治,順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,使他們休養(yǎng)生息,以維持社會秩序。

  (四)美育滲透點

  賞析文中“史筆”與“文辭”兼美的語言表現(xiàn)力。

  二.學(xué)法引導(dǎo)

  1.學(xué)生先閱讀注釋①,了解作者以及文章的主旨。

  2.學(xué)生對照注釋,自己疏通課文,尤其要注意一些文言現(xiàn)象,可以采用討論方法,合作學(xué)習(xí)。

  3.學(xué)生對照課后題目,通過讀課文,初步完成。

  三.重點、難點、疑點及解決辦法

  重點:

  1.掌握多義詞的用法。

  2.學(xué)習(xí)文章運用對比與映襯的表現(xiàn)手法。

  3.學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫法。

  難點:

  1.“史筆”與“文辭”兼美的語言表現(xiàn)力。

  2.《種樹郭橐駝傳》一文深刻的思想意義。

  解決方法:

  1.師生合作研討,尤其注意學(xué)生間的合作,教師做好點撥。

  2.熟讀全文,以讀來促進理解。

  四.課時安排

  1課時

  五.師生互動設(shè)計

  1.教師補充作者生平以及文章的寫作背景,增進學(xué)生對文章內(nèi)涵的理解。

  2.教師設(shè)置些討論題,啟發(fā)學(xué)生讀書思考。

  3.學(xué)生自讀課文,發(fā)現(xiàn)問題。與同學(xué)商討研究,做好質(zhì)疑工作。

  六.教學(xué)步驟

  (一)明確目標(biāo)

  (同“素質(zhì)教育目標(biāo)”)

  (二)整體感知

  1.導(dǎo)入新課

  唐代是我國封建社會的鼎盛時期,但是到了唐代中期,已是危機四伏,封建社會開始走下坡路。我們從柳宗元的《捕蛇者說》中也可以看出封建朝廷苛征重賦,人民不堪負擔(dān),“悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北,嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉!弊髡吡谠坏沂境隽水(dāng)時官吏繁政擾民的這一社會現(xiàn)象,還指出了解決這一現(xiàn)象的方法。那就是清肅吏治,順應(yīng)百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,使他們休養(yǎng)生息,以維持社會秩序。今天我們就來學(xué)習(xí)柳宗元的《種樹郭橐駝傳》。(板書)

  2.作者及相關(guān)背景介紹

  (1)學(xué)生自讀課文注釋①,了解作者生平及文章的主旨

  (2)教師補充。

  柳宗元(773--819)唐文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚,河?xùn)|解人(今山東運城縣解州鎮(zhèn)),世稱柳河?xùn)|。他出身于官吏家庭,21歲時中進士,官監(jiān)察御史里行。與劉禹錫參加了主張革新的王叔文集團,任禮部員外郎。革新失敗后被貶為邵州刺史,赴任途中又被貶為永州司馬。同時被貶的還有七人,史稱“八司馬事件”。在長期的謫貶生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大變化。后任柳州刺史,故后人也稱之為柳柳州。文學(xué)上與韓愈一起提倡古文運動,同被列入“唐宋八大家”之中,并稱“韓柳”。他的文學(xué)主張是“文道并重”,強調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必須嚴(yán)肅認真。他的創(chuàng)作可分為傳記、論文、山水游記、寓言四種,以山水游記和寓言的文學(xué)成就最高。他的游記代表作《永州八記》寓情于景,情景交融。他的寓言短小精悍,含義深遠!度洹肥呛苡杏绊懙拇碜鳌A谠谠姼鑴(chuàng)作上的成就也主要體現(xiàn)在山水詩的創(chuàng)作上。他的詩不同于其他人的山水田園詩,而是借詩表現(xiàn)了對現(xiàn)實社會的不滿和自身不幸的感嘆。他在哲學(xué)上,提出天地、元氣、陰陽不能“賞功而罰禍”,打擊了當(dāng)時流行的因果報應(yīng)思想,但對佛教妥協(xié),有儒、釋、道三教調(diào)和的主張,有《河?xùn)|先生集》。

  《種樹郭橐駝傳》 教學(xué)設(shè)計示例教案

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  3.整體把握文意,理清文章思路。

  (1)學(xué)習(xí)朗讀課文,討論文章的層次及概括層意。

  ①找出文章中點明題旨的一句話。

 、诤喴爬ㄈ拿抗(jié)的主要內(nèi)容。

  (2)教師點撥,明確:

 、倌茼槺局欤缕湫匝蔂。

  ②第一段介紹郭橐駝命名由來及籍里。

  第二段介紹郭橐駝以種樹為職業(yè)。

  第三段由郭橐駝自述種樹之法。

  第四段從郭橐駝之口發(fā)出治國安民的議論。

  第五段點明寫作目的。

  (三)重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達成過程

  1.學(xué)習(xí)給下列字正音。

  病瘺lu 橐駝tuó 孳zī 勖xǜ 繅絲sāo 飧饔sūn

  2.學(xué)生自讀課文歸納文中的文言知識。

  (1)指出下列加黑字的詞類活用現(xiàn)象并釋義。

 、偕跎疲夜坍(dāng)②駝業(yè)種樹③且碩茂,早實以蕃④其筑欲密⑤爪其膚以驗其生枯。

  [明確]①名,起名,作動詞。②業(yè),以……為業(yè),作動詞。③實,結(jié)果實,作動詞。④筑,搗土用的杵,文中用作動詞,搗土。⑤爪,用指甲劃破,作動詞。

  (2)指出下列加黑字的意思。

  ①植木之性②根拳而土易③見長人者好煩其令④字而幼孩⑤故病且怠

  討論,明確。

  [明確]①性:性質(zhì)、方法②易:更換③長:治理④字:養(yǎng)育⑤。焊F困

  (3)辨析下列實詞的詞義和虛詞的用法。

  固:

  1.秦孝公據(jù)骰函之固,擁雍州之地。

  2.獨夫之心,日益驕固。

  3.沛公默然,曰:“固不如也”。

  4.甚善。名我固當(dāng)。

  顧:

  1.三顧臣于草廬之中。

  2.人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉。

  3.三歲賈汝,莫我肯顧。

  4.旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。

  故:

  1.既克,公問其故。

  2.桓侯故使人問之。

  3.君安與項伯有故。

  4.其土欲故。

  《種樹郭橐駝傳》 教學(xué)設(shè)計示例教案由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處

  且:

  1.且壯士不死則已。

  2.古之圣人,其出人也遠矣,一師而問焉。

  3.北山愚公者,年且九十。

  4.存者且偷生。

  5.故病且怠。

  討論,交流,明確如下。

  [明確]固①堅固 ②頑固 ③確實 ④本來

  顧①拜訪,探望 ②卻,反而 ③照顧 ④看

  故①原因,緣故 ②特意 ③舊交情 ④舊,原來

  且①況且 ②尚且 ③將近 ④暫且 ⑤并且

  3.研讀課文

 、匍喿x1-2節(jié),說說郭橐駝是怎樣的一個人?

  討論,明確:

  他是一個平凡、樸實、而具有豐富經(jīng)驗的植樹能手。

 、陂喿x3節(jié),討論描寫郭橐駝這一形象的手法。

  討論,明確。

  [明確]本節(jié)文字運用了對比映襯的手法來寫郭橐駝具有豐富的植樹經(jīng)驗。郭橐駝的種樹經(jīng)驗在于種樹“不害其長”,不做“雖日愛之,其實害之;雖日憂之,其實仇之”的事。而能“順木之天,以致其性”;而“他植者”卻與之截然相反。

  ③第4節(jié),將郭橐駝種樹之道“移之官理”,仍借橐駝之口,寫出做官的道理,那么如何做官呢?

  [明確]做官之人,要像種樹那樣,要順應(yīng)民眾生活的要求,不要妨害他們的生長,使他們得以“蕃生”,“安性”。

  4.賞析本文的寫作特色

 、賹W(xué)生通讀全文。

 、谟懻搶懽魈攸c。

  《種樹郭橐駝傳》 教學(xué)設(shè)計示例教案

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  [明確]文章運用了對比與映襯的表現(xiàn)手法,先談養(yǎng)樹,后論養(yǎng)人,以“種樹”喻“治民”,含蓄委婉地表達了作者的政治觀點。敘事語言簡潔生動,是本文的一個突出特點。如僅用“隆然伏行”幾個字,就寫出了人物的形象特征;僅用“甚善。名我固當(dāng)”幾個字,就寫出了人物的個性,這種“史筆”與“文辭”的兼美,顯示了作者高超的語言表現(xiàn)力。

  (四)總結(jié)擴展

  [總結(jié)]這是一篇傳記,也是一篇寓言式的說理文。文章通過記述郭橐駝的兩段話,反映了當(dāng)時官吏政亂令繁、騷擾百姓、使之不能安生的現(xiàn)實。并且提出了解決矛盾的方法,即像郭橐駝種樹那樣,不妨害它們自然生長;統(tǒng)治者清肅吏治,順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,使他們休養(yǎng)生息,以維持社會秩序。

  本文兼有傳記文和寓言的特點,將兩種文體熔為一爐。就其歷敘人物姓名、籍里、職業(yè)及對人物作正寫反襯等筆法來看,是傳記文格局;就其借種樹之道以喻為官治民之道來看,則又是寓言性質(zhì)。這種融合.有助于敘議契合、事理相生。請細加體會。

  [擴展]

  與浩初上人同看山寄京華親故①

  柳宗元

  海畔尖山似劍芒③,秋來處處割愁腸③。

  若為化作身千億④,散向峰頭望故鄉(xiāng)⑤。

  [注釋]①與:同。浩初:詩人的朋友,潭州(今湖南長沙)人。上人:和尚的尊稱。親故:親戚、故人。②畔:邊,側(cè)。似:有如。劍芒:劍的頂部尖銳部分。③秋:秋季。割:斷。愁腸:因思鄉(xiāng)而憂愁,有如肝腸寸斷。這兩句是說,海邊的山峰如同鋒利的劍芒,在這悲秋的季節(jié),處處都感到它在刺痛我的愁苦的心腸。④若:假若。千億:極言其多。化身:柳宗元精通佛典,同行的浩初上人,便是龍安海禪師的弟子,詩人自然聯(lián)想到佛經(jīng)中“化身”的說法,以表明自己的思鄉(xiāng)情切。⑤散向:飄向。峰頭:山峰的頂端。望:遙望。

  [提示]柳宗元這首詩想象奇異,構(gòu)思獨特。它所達到的藝術(shù)效果更高于普通的思鄉(xiāng)詩。柳宗元文采出眾,志向遠大,然而他所處的時代并沒給他施展抱負的廣闊空間。不僅如此,詩人因為政治上的失敗還抑郁終生。這種悲傷郁悶的情懷在他的詩作中都有所體現(xiàn)。這首詩就寫于他兩度遭貶,在偏遠的柳州任上。詩人緊扣題目中的“看山”,把筆墨直接落在“海畔尖山”上,惟有“尖山”似“劍芒”,才能“割”“愁腸”。作者真是匠心獨運,就這樣不著痕跡地將所見之景與所念之情聯(lián)系到了一起。而且一個“秋”字勾勒出了一幅衰草連天,一片荒涼的背景,這種情境下的離人,又怎樣不思念故鄉(xiāng)呢?可是遠離故地,相隔千里,怎能解思鄉(xiāng)之苦呢?惟有登高望遠。可更為奇特的就在一人登高不足表達心境,若化身千億,都散向峰頭,豈不可以盡情望鄉(xiāng)嗎?如此神奇的想像不能不令人擊節(jié)贊嘆,當(dāng)然能想到“化身千億”和柳宗元精通佛典是分不開的,何況同行的就是一位“上人”。如此“思鄉(xiāng)”,真是給人一種回腸蕩氣的感覺。

  (五)布置作業(yè)

  1.本文所講的種樹道理,對今天的環(huán)境保護工作有什么啟示。

  2.完成課后練習(xí)一、二、三。

  種樹郭橐駝傳教學(xué)設(shè)計 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解作者及文章的思想內(nèi)涵。

  2、掌握“類、固、致、易”等實詞的多義性和“且、而”等虛詞的意思和用法。

  3、學(xué)習(xí)本文設(shè)事明理的寫法。

  4、掌握文章運用對比與映襯的表現(xiàn)手法。

  5、賞析文中“史筆”與“文辭”兼美的語言表現(xiàn)力。

  教學(xué)重點:

  掌握“類、固、致、易”等實詞的多義性和“且、而”等虛詞的意思和用法。

  教學(xué)難點:

  1、了解作者及文章的思想內(nèi)涵。

  2、學(xué)習(xí)本文設(shè)事明理的寫法。

  3、掌握文章運用對比與映襯的表現(xiàn)手法。

  4、賞析文中“史筆”與“文辭”兼美的語言表現(xiàn)力。

  第一節(jié)

  一、導(dǎo)入:

  同學(xué)們都知道,我國古代詩歌在唐代已達到了頂峰,涌現(xiàn)了李白、杜甫、白居易等一大批著名詩人,可以說是璨若群星。唐代除詩歌創(chuàng)作取得輝煌的成就,散文創(chuàng)作上的成就同樣不容忽視,尤其是“古文運動”對后世影響非常大。古文運動的倡導(dǎo)者除《師說》的作者韓愈外,還有一位即今天我們所學(xué)課文的作者——柳宗元。

  二、作者介紹:

  柳宗元(773-819)字子厚,河?xùn)|(山西永濟)人,世稱柳河?xùn)|。曾任柳州刺史,故后人也稱之為柳柳州。是我國唐代杰出的文學(xué)家,在散文和詩歌的創(chuàng)作方面,有很高的造詣。在文學(xué)上他與韓愈一起提倡“古文運動”,主張“文道并重”,還強調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必須嚴(yán)肅認真。并且兩人同被列入“唐宋八大家”之中,并稱“韓柳”。他的創(chuàng)作可分為傳記、論文、山水游記、寓言等四種,以山水游記和寓言的文學(xué)成就最高。他的游記代表作《永州八記》著有《河?xùn)|先生集》。

  三、解題:

  本文表面上是人物傳記,實際上是借郭橐駝種樹之事,說明某個道理,究竟是說明什么道理,我們學(xué)習(xí)全文后便能得知。

  四、講析1-2段詞句:

  1、學(xué)生參看注解自主掌握文中詞句:

  2、教師檢查學(xué)生掌握情況:

  五、分析1-2段:

  1、郭橐駝本名是什么?形貌有何特征?同鄉(xiāng)人稱他什么?

  2、同鄉(xiāng)人用他身體缺陷稱他,他的態(tài)度如何?表現(xiàn)了他怎樣的性格?

  表現(xiàn)了郭橐駝身殘心不殘,豁達、自信的性格。

  3、學(xué)生概括該段中心。

  仿史傳體例,介紹人物身世。

  4、為什么這位駝?wù)哂腥绱嘶磉_、自信的性格?帶著這個問題我們研讀第二自然段。指定學(xué)生朗讀該段,其他同學(xué)思考本段中心。

  郭橐駝是個種樹的行家、里手

  5、這一段作者是如何表現(xiàn)表現(xiàn)郭橐駝是種樹的行家的?

  側(cè)面描寫:爭相迎取養(yǎng)

  他植者雖窺伺效慕,莫能如也

  正面描寫:“挪活”“且碩茂,早實以蕃”

  對比:他植者雖窺伺效慕,莫能如也

  6、人們“爭相迎取養(yǎng)”郭橐駝是為了滿足自己怎樣的需求?這兩種需求暗示了什么?

  兩種:觀賞游玩的[精神]賣果營利的[物質(zhì)]

  技術(shù)的全面

  小結(jié):綜上所述,身殘的郭橐駝有豁達、自信的性格我們就不難理解。

  第二節(jié)

  一、導(dǎo)入:

  上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《種樹郭橐駝傳》的一二自然段,通過這兩個段

  落的學(xué)習(xí)我們知道了郭橐駝是一個身殘心不殘,豁達、自信的老者,種樹技藝高超全面。這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)第三段中的詞句

  二、合作探究學(xué)習(xí):學(xué)生合作學(xué)習(xí)第三段詞句

  三、教師釋疑

  四、分析第三段:

  1、郭橐駝樹種得好,他種樹的關(guān)鍵原則是什么?用文中語句回答。

  用謙和的語氣說明種樹的關(guān)鍵“能順木之天以致其性焉爾”。

  2、郭橐駝種樹的具體方法是什么?他認為種后應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?他對自己取得的成就是如何評價的?

  具體方法:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。

  態(tài)度:既然已……其置也若棄。

  3、他植者是怎樣做的?結(jié)果怎樣?

  4、本段用什么方法來表現(xiàn)郭橐駝種樹技藝的高超?

  對比

  郭橐駝順應(yīng)了樹木生長的自然規(guī)律,采取了正確的做法,收到了“天者全而其性得”的效果;他植者違背了樹的本性,遭致“木之性日以離”。

  5、學(xué)生概括本段中心:

  郭橐駝?wù)劮N樹的經(jīng)驗。

  6、大家聯(lián)系生活實際,談?wù)勆钪杏譀]沒有與“他植者”做法相似的?

  班上不只一個同學(xué)的家長都給我打電話,說:“王老師,我的孩子經(jīng)常接到異性同學(xué)的電話,他她可能早戀,我查過了打電話的是同班的某某,麻煩你告訴我對方家長的電話,我要跟對方的家長談一談!奔议L的做法與“他植者”很相似,都是冠以關(guān)心、愛護之名。但實際效果呢,往往適得其反。當(dāng)然我并不是倡導(dǎo)早戀,但家長的做法不可取,會嚴(yán)重挫傷孩子雙方的自尊心,結(jié)果學(xué)生與孩子的隔閡越來越大。

  五、學(xué)生參看注解理解4-5段詞句:

  六、分析4-5段:

  1、“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了怎樣的建議?

  “以子之道,移之官理,可乎?”

  2、那么“以子之道,移之官理,可乎?”這句話在文中的作用是什么?

  過渡,轉(zhuǎn)移話題,將話題轉(zhuǎn)到政事上來。

  3、郭橐駝是怎樣評價官吏繁令擾民的?

  先概括:“好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。”;再鋪陳,把“吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中,加以典型化,且有言有行。

  4、那么“種樹”和“官理”有何相似之處?告訴我們什么道理?

  種樹:勤慮害樹官理:繁政擾民

  運用映襯手法告訴我們:做官之人,要像種樹那樣,順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,讓他們休養(yǎng)生息,以維持承平之世。

  5、齊讀最后一段,說說本文的寫作目的?理解設(shè)事明理的寫法。

  中唐時期,豪強地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,僅有一點土地的農(nóng)民,除了交納正常的捐粟外,還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。作者有感而發(fā),文章最后一句(結(jié)語)“傳其事以為官戒”,表明了作傳的真正意圖:借“養(yǎng)人”抨擊了官吏繁政擾民的社會現(xiàn)象。

  七、練習(xí):

  故:因:

  故鄉(xiāng)人號之駝因舍其名

  此物故非西產(chǎn)因擊沛公于坐

  君安與項伯有故因造玉清宮,伐木取材

  廣故說言欲亡因賓客至藺相如門謝罪

  顧:

  去也不顧

  相如顧召趙御使

  顧吾念之

  三顧臣于草廬中

  不復(fù)顧利害

  種樹郭橐駝傳教學(xué)設(shè)計 篇4

  教學(xué)目標(biāo):

  鑒賞文章理趣,探究新穎活潑富有創(chuàng)意的寫法;

  教學(xué)設(shè)計:

  一、理解、鑒賞:

  1、文章最后一段寫"吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)",閱讀梳理全文,理解養(yǎng)樹和養(yǎng)人之道是什么?作者是如何由養(yǎng)樹之道推出養(yǎng)人之道的?

 。1)第三段借郭橐駝之口,從種樹態(tài)度和種樹方法兩方面,詳細總結(jié)了他技藝高超的原因。種樹的總原則是:"順木之天,以致其性"種植方法:"舒"、"平"、"故"、"密",培育方法:"其蒔也若子,其置也若棄",并拿他植者和郭橐駝進行對比,突出正確的養(yǎng)樹之道,也為后文引出養(yǎng)人之道作鋪墊:

  郭橐駝——————(對比)——————"他植者"

  總原則:"順木之天,以致其性""木之性日以離"

  種植方法:"舒"、"平"、"故"、"密""拳"、"易"、"過"、"不及"

  培育方法:"其蒔也若子,其置也若棄""愛之太殷,憂之太勤"

 。2)第四段還是借郭橐駝之口,把為官者"好煩其令",巧妙和"他植者"構(gòu)成類比對應(yīng):

  他植者——————(類比)——————為官者

  態(tài)度:種樹馬馬虎虎不關(guān)心老百姓痛癢

  情感:"愛之太殷,憂之太勤":"長人者好煩其令":

  具體做法:"旦視而暮撫""爪其膚""搖其本"。"旦暮吏來而呼""鳴鼓""擊木"。

  結(jié)果:"木之性日以離"百姓在煩瑣政令下"病且怠"

 。3)至此,文章主體內(nèi)在思想邏輯已不言而明:

  養(yǎng)樹術(shù)——————(類比)——————養(yǎng)人術(shù)

  "順木之天,以致其性"順民之天,以致民之性

  "其蒔也若子"要愛護老百姓

  "其置也若棄"治國要讓老百姓休養(yǎng)生息

  2、最后一段點明本文寫作目的是什么?閱讀賞析,聯(lián)系當(dāng)時背景,思考本文用意。

  傳其事以為官戒也。唐代安史之亂后,官府?dāng)_民現(xiàn)象嚴(yán)重,百姓疲憊不堪,作為一名正直的知識分子,早年在長安任職的柳宗元,很希望上層統(tǒng)治者能了解社會現(xiàn)狀,加以改進。以寓言的方式進行諷諫,是中國古代文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。文章用"順木之天,以致其性"的養(yǎng)樹方法,委婉含蓄地說明順民之姓以養(yǎng)民的道理,揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對百姓的搔擾侵害,提出寬簡為政,讓百姓安居樂業(yè)的主張。

  3、開頭模仿一般史傳文體例,介紹了傳主的什么基本情況?從這兩段文字來看,郭橐駝是一位怎樣的人?從哪里可以看出作者有意借鑒我國史傳文的優(yōu)秀傳統(tǒng)?

  開頭介紹了傳主的姓名、形貌、籍貫、技藝;從這兩段文字來看,郭橐駝是一位平凡普通、樂觀豁達、技藝高超的勞動者;作者有意借鑒我國史傳文的優(yōu)秀傳統(tǒng):運用細節(jié)來使人物形象豐富生動,比如:"甚善,名我固當(dāng)":指其病而為號,并不雅,但顯得很親切。駝竟認為起得很恰當(dāng),放棄自己原來的名字,這樣自稱起來。作者寥寥數(shù)筆,就勾勒出人物豁達的性格,令人猜想在這豁達的背后,一定存在著某種自信,這也就增強了閱讀的興趣。作品通過簡潔的敘述,生動的描寫,使一個不同一般的"駝?wù)?quot;形象鮮活起來了。

  二、發(fā)現(xiàn)、探究

  1、讀寫結(jié)合

  (1)作者把種樹寫得非常貼近生活真實而饒有興味,自然引出為官之道,除了作者的這個本意,我們還可以得出哪些充滿理趣的對生活、政治、哲學(xué)等類似的思考?寫百字短文,小組和全班交流。

  (學(xué)生習(xí)作)"雖曰愛之,實則害之"。多么耳熟的一句話!"不能輸在起跑線上",父母們

  深諳個中真蒂,用各種輔導(dǎo)班課外班考級奧數(shù)等充盈孩子的每分每秒,一旦孩子疾呼"把時間還給我,讓我自由成長!"父母是非常驚訝的:都是為了你好,怎么就不理解爹娘呢?"愛之太恩,憂之太勤",失去自我成長空間的小樹苗,怎能挺拔成參天大樹?所以,請家長們不要再打著"愛"的大旗,剝奪我們自由成長的天性,否則就像作者所言"木之性日以離矣"。

 。2)模仿本文寓言類傳記這樣新穎活潑的文體和寫法,寫一篇要寄托一定寓意的小人物傳記。

  2、活動設(shè)計

  (1)請為高二年級宣傳欄開辟一個文學(xué)特刊:主題是中國文學(xué)小人物畫廊,從所學(xué)和所讀的中國文學(xué)作品中,選擇5—8位以普通人為主人公的人物,為他們畫一幅寫意畫,并配上百字說明性文字。

  (如庖丁、大鐵椎、龐安常、大堰河、蘆柴棒、琵琶女、竇娥、翠翠等)

  (2)將課文改編成劇本,可以就文章的諷喻意義,加上一些對當(dāng)今社會現(xiàn)象的反映。全班同學(xué)分成若干小組,分別負責(zé)創(chuàng)作劇本,設(shè)計道具,進行演出等。

  3、專題研究

 。1)從文體和寫法上看,本文很是新穎活潑,頗有創(chuàng)意,從傳記體方面,將本文和必修課文《廉頗藺相如列傳》、《蘇武傳》、《張衡傳》作比較閱讀,從寓言體方面,將本文和選修課文《庖丁解牛》作比較閱讀,探究本文在寫法上有何值得我們借鑒之處?

  從傳記體方面看,都是傳記文格局,即先介紹人物基本情況,再用正寫反襯等筆法重點寫一兩事來突出人物性格和形象;不同的是,本文傳主既非王侯將相,也非名人偉人,而只是一位身份低下的小人物,所選事情也是非常普通的種樹實踐,寫得貼近生活而趣味盎然,非常鮮活。這樣的選材和立意,使文章既有生活情趣,借凡人小事表達深刻道理,沒有說教,很是形象生動傳神,又使文章充滿理趣。

  從寓言體方面看,本文借種樹之道喻官治民之道,同時還用了對比,拿郭橐駝和"他植者"作了兩處對比,第一處意在突出郭橐駝種樹技藝高超,第二處對比是為了引出后文養(yǎng)人術(shù)!垛叶〗馀!方杞馀V烙黟B(yǎng)生之道,通過對比解牛的不同階段,良庖族庖和神庖的不同境界,總結(jié)一代名"庖"的成功之道,引出養(yǎng)生之道。對比是相對相反之比,而以此喻彼的類比是相同相似之比。在寓言體文章中使用,能使抽象的道理變得鮮活生動,易于讓人接受,同時,不管是種樹還是解牛,因為作者描述形象貼近生活,使得它們的寓意,能給人更具普遍意義的啟示,為千百年來人們作多元解讀提供了意蘊豐富的腳本。

  由此可見,本文在內(nèi)容、寫法、文體、立意等方面,都頗為新穎活潑,體現(xiàn)了古文運動"文以明道,陳言務(wù)去"的主張,值得我們在寫作時借鑒,寫出新穎活潑有創(chuàng)意的好文章來。

  (2)《庖丁解!、《過秦論》、《寡人之于國也》、《六國論》、《阿房宮賦》《種樹郭橐駝傳》談?wù)摰亩际侨伺c社會關(guān)系處理上要順應(yīng)規(guī)律的問題,分小組探討中國傳統(tǒng)文化儒家和道家關(guān)于這個問題的觀點,并說一說對自己和對當(dāng)今社會發(fā)展的啟示。

  儒家:治國的規(guī)律是不擾民、要養(yǎng)民愛民。道家:避開矛盾、順應(yīng)自然,依天理,不強為。這可以和高考對接,如08年高考作文裝石頭裝沙子裝水,考的也是規(guī)律問題:做事順序安排的自然之道;孰輕孰重等。

  種樹郭橐駝傳教學(xué)設(shè)計 篇5

  【設(shè)計思想】

  《種樹郭橐駝傳》名為傳記,實為典型的寓言故事,短小雋永,寫法靈活,充滿生活氣息。本課將以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,教師點撥參與對話,由言及文,由文及道,運用品讀涵泳、研讀探究等方法,讓學(xué)生理解文本的情趣和意蘊,采集文言之美質(zhì),陶冶情操,培養(yǎng)情懷,實現(xiàn)由感性到理性的升華。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、熟讀成誦,翻譯理解,積累文言實詞、虛詞等義項。

  2、提要勾玄,概述文意,整體把握由養(yǎng)樹移向養(yǎng)人的行文思路。

  3、品味探究,領(lǐng)會順天致性、休養(yǎng)生息的治民之理。

  【教學(xué)重難點】

  1、領(lǐng)悟借種樹事例以托諷的靈活章法,感受饒有趣味的人物語言和生活場景。

  2、體味借寓言說理的寫作藝術(shù)和運用對比闡釋觀點的手法。

  【教學(xué)時數(shù)】

  1課時

  【教學(xué)過程】

  一、設(shè)計導(dǎo)語,激趣入文

  “榆柳蔭后檐,桃李羅堂前!薄翱M縈窗下蘭,密密堂前柳!(陶淵明)“奉氣桃栽一百根,春前為送浣花村”。(杜甫)“我昔少年時,種松滿東崗。初移一寸根,瑣細如插秧!(蘇軾)古人勤于植樹,留下許多種樹的詩文和佳話。其實種樹是一門學(xué)問。它不僅可以綠化環(huán)境,造福人類.還能帶給我們許多有益的思想啟迪。今天我們就一起來欣賞柳宗元寫的《種樹郭橐駝傳》。

  二、誦讀積累,理解翻譯

  1、師問生答,簡介柳宗元。

  2、檢查誦讀,讀準(zhǔn)并識記字音。

  3、實詞檢查,掌握用法。

  名我固當(dāng):名詞作動詞,取名。

  駝業(yè)種樹:意動,以……為業(yè)。

  早實以蕃:名詞作動詞,結(jié)果實。

  其蒔也若子:種植。

  移之官理:名詞作動詞,統(tǒng)治。

  爪其膚而驗其生枯:名詞作動詞,用指甲劃破。

  抑耗其實:它的果實。今義:事實上。

  故病且怠:窮困。今義:疾病。

  字而幼孩:養(yǎng)育。今義:文字。

  三、對比整合,文章寫法

  1、篩選信息:郭橐駝的種樹經(jīng)驗概括為哪幾條?請用文中詞句回答。

  (原則)“順木之天,以致其性”

  (方法)“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”

  (態(tài)度)“勿動勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄”

  (結(jié)果)“其天者全而其性得矣”

  2、比較信息:其他種植者和郭橐駝在做法上有什么不同?

  (方法)“根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及”

  (態(tài)度)“愛之太恩,憂之太勤…‘爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密”

  (結(jié)果)“木之性日以離矣”

  小結(jié):郭橐駝懂得遵循樹的生長規(guī)律,相機而動,而其他植者不顧樹的生長習(xí)性,急于求成,最后適得其反。在兩者比照中,孰對孰錯顯而易見。

  3、齊讀過渡句“問者曰:‘以子之道。移之官理,可乎?’駝曰:‘我知種樹而已,理,非吾業(yè)也。”’作者借郭橐駝之口揭示了當(dāng)?shù)氐氖裁赐怀鰡栴}?

  交流:“長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。”(吏治不善)

  讀出描寫“吏治不善”的文字,說說它的表達特色。

  交流:鋪陳手法,集中表現(xiàn),有言有行,細致人微:多用短促的排比句,兩個“爾”、五個“而”和七個動詞令人足以想見官吏囂張、不可一世的氣焰。

  4、誦讀第2—4段,養(yǎng)樹之道和治民之理該是什么關(guān)系?

  交流:先談“養(yǎng)樹”,以“橐非能使木壽且孳也”起首。后論“治民”,以“吾又何能為哉”收尾,運用了映襯的寫法,前后照應(yīng);有關(guān)樹和人的話題合而為一,互相補充,增強了文章的氣勢。樹尤如此,人何以堪!“傳其事以為官戒也”,行文充滿了強烈的現(xiàn)實精神和諷諫意義。

  補充史料:

  (ppt顯示)中唐時期,豪強地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,“富者兼地數(shù)萬畝,貧者無容足之居”,僅有一點土地的農(nóng)民,除了交納正常的捐粟外,還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據(jù)《舊唐書食貨志》記載,各地官僚為鞏固自己的地位,競相向朝廷進奉,加緊對下層的盤剝,于是“通津達道者稅之,蒔蔬藝果者稅之.死亡者稅之”,政令煩出,民不聊生。

  這就是柳宗元寫作本文的社會背景。

  寫作意圖:警示統(tǒng)治者整肅吏治,寬簡為政,順應(yīng)老百姓的生產(chǎn)生活規(guī)律,讓他們休養(yǎng)生息,安居樂業(yè),以維持承平之世。

  寫法歸結(jié):簡潔生動;對比映襯;婉約多諷。

  四、審美感知,人物形象

  1.文章主人公郭橐駝是一個很有意味的人物,朗讀第一段,這里圍繞標(biāo)題中哪個詞來交代了他的基本情況?用幾個詞總結(jié)他給你留下的印象。

  交流:“橐駝”,即人物綽號的由來。

  品味:

  “不知始何名”——身份低微,來自下層,默默無聞;

  “隆然伏行,有類橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號之曰‘駝”’——吃苦耐勞,有奉獻品質(zhì);

  “甚善,名我固當(dāng),因舍其名,亦自謂‘橐駝’云”——心胸豁達,性情開朗;

  人物形象:形丑,性善,技高,理明。

  2.作者為什么要選擇這樣的小人物來講述種樹和養(yǎng)人的道理?

  探討:

  A、他是勞動人民的一員,能夠真正了解黎民疾苦。反映真實的社會弊病,雖其貌不揚,卻樂觀自信。有順其自然的人生智慧,由他之口娓娓道來,更為合情合理,合乎邏輯。

  B、聯(lián)系《莊子》一書中所寫的運斤成風(fēng)的匠人、承蜩的佝僂丈人等人,集外表丑與心靈美于一身,探尋美的真諦,留下不盡之意給讀者以回味。

  五、拓展探究,深入思考

  1、本文與《捕蛇者說》在政治主張上有哪些異同點?

  (ppt顯示)余聞而愈悲?鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁病!蔽釃L疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

  交流參考:

  相同點:改善民生,以民為本;借故事言“道”。

  不同點:本文重在勸誡統(tǒng)治者改善吏治,順應(yīng)民性,而《捕蛇者說》主要是提出減輕苛捐雜稅的主張。

  2、談?wù)摪l(fā)言:你怎樣看待文章流露出來的“崇尚本性自然”的哲學(xué)觀?

  要點:作者承繼了老莊學(xué)派無為而治、順乎自然的思想,但也存在差別。“貴自然”不等于撒手不管,放任自流,而是強調(diào)了解規(guī)律,利用規(guī)律,因勢利導(dǎo),適度掌控。姿態(tài)是積極的進取的,本文正可以反映出儒、道兩家思想結(jié)合的品質(zhì)。

  3、每課推薦閱讀:《段太尉逸事狀》、“三戒”(《臨江之麇》《黔之驢》《永某氏之鼠》)。

  結(jié)束語:柳宗元的許多著名詩文都是在貶謫永州、柳州時期寫成的。事實上,不管在順境時還是逆流中,作家總是懷著一顆憂國憂民、關(guān)懷眾生的熱心,為官做事,處世做人,讓生命在寂寞中閃耀出自己的光芒。文壇一支墨筆,描繪人世萬象,婉諫政治得失.讓我們感受到古代士大夫身上那種正直、奮進、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母呱腥烁,也正是這種人格,點化了我們民族的精魂。

  種樹郭橐駝傳教學(xué)設(shè)計 篇6

  課標(biāo)要求:

  誦讀古代經(jīng)典散文作品,涵泳品味,理解文意,把握作品的思想情感及其承載的文化觀念。理解作者如何通過特有的語言形式去抒發(fā)情志,形成獨特的美感,領(lǐng)會不同作者在審美上的獨特追求,品系析章法之妙和細節(jié)之美。

  教學(xué)目標(biāo):

  1.了解柳宗元的生平及作品寫作背景,積累文言實詞、虛詞及特殊句式。

  2.明確本文的中心主旨,理清文章的結(jié)構(gòu)層次。

  3.掌握文章類比與映襯的表現(xiàn)手法。

  4.背誦全文。

  教學(xué)重點:

  1.積累文言知識。2.掌握對比、映襯兩種表現(xiàn)手法。

  教學(xué)難點:

  文言知識積累;背誦全文。

  教學(xué)方法:

  朗讀法、討論法、講授法、啟發(fā)式教學(xué)法

  教學(xué)課時:4課時

  教學(xué)過程:

  第一課時

  教學(xué)目標(biāo):了解作者,準(zhǔn)確誦讀文章,整體感知文章內(nèi)容。

  一、課程導(dǎo)入

  古人勤于植樹,樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩意,他們常對喜愛的樹題詩吟詠。東晉陶淵明在歸隱后就專門在房前種了五棵柳樹,曾留下“縈縈窗下蘭,密密堂前柳”的詩句。唐代詩人杜甫因戰(zhàn)亂流浪四川成都浣花溪時,向駐地熟人要桃樹苗,“奉氣桃栽一百根,春前為送浣花村”就是生動的寫照。素有“柳癡”稱呼的柳宗元,被貶柳州刺史后,在柳江沿岸種了很多柳樹,曾留有“柳州柳刺史,種樹柳江邊”的說法。他的散文《種樹郭橐駝傳》不僅對指導(dǎo)種樹有較高的科學(xué)價值,而且還有極強的諷喻意義。

  二、文章解題

  種樹郭橐駝傳

  職業(yè)姓氏外形+綽號文體

  傳記是一種真實而全面地記載個人生平事跡的文體。從傳記與史書的關(guān)系看,我國古代的傳記主要有史傳和史外傳兩類。史傳是正史所載的人物傳記,以司馬遷《史記》的撰寫為標(biāo)志,“二十四史”中的“前四史”(《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》)的人物傳記較為精彩,富有文學(xué)性。本文名為“傳”,實際上是一個諷喻性極強的寓言故事,后世學(xué)者多認為這是設(shè)事明理之作。顧炎武在《日知錄》中說它是“稗官之屬”,把它當(dāng)作小說來看。

 。ㄔO(shè)計意圖:使學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注詩文題目的習(xí)慣,并回顧相關(guān)文體知識)

  三、知人論世

  1.作者簡介

  柳宗元(773—819),字子厚,河?xùn)|(今山西永濟)人,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,世稱柳河?xùn)|。貞元進士,授校書郎,調(diào)藍田尉,升監(jiān)察御史里行。與劉禹錫等參加主張革新的王叔文集團,任禮部員外郎。失敗后被貶為永州司馬。后遷柳州刺史,故又稱柳柳州。與韓愈倡導(dǎo)古文運動,同被列入“唐宋八大家”,并稱“韓柳”。其散文峭拔矯健,說理透徹。山水游記多有寄托,尤為有名。其寓言筆鋒犀利,詩風(fēng)清峭。著有《河?xùn)|先生集》。

  2.寫作背景

  這篇文章是柳宗元早年在長安任職時的作品。

  中唐時期,豪強地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,“富者兼地數(shù)萬畝,貧者無容足之居”。僅有一點土地的農(nóng)民,除了交納正常的捐粟外,還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據(jù)《舊唐書食貨志》記載,各地官僚為鞏固自己的地位,競相向朝廷進奉,加緊對下層的盤剝,于是“通津達道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,民不聊生。

 。ㄔO(shè)計意圖:知人論世,感知作品主題)

  四、初讀課文

  1.讀準(zhǔn)字音

  請一名學(xué)生朗讀課文,老師糾正、強調(diào)生僻字讀音

  橐駝tuó病僂lǚ碩茂shuò蕃fán窺伺sì孳zī

  蒔shì勖xù繅sāo飧sūn饔yōng

  2.感知文意

  學(xué)生結(jié)合課本注釋和工具書,詳讀文章,理清文本大意,標(biāo)注陌生詞匯。

  3.聽名家朗讀,學(xué)生輕聲跟讀,熟悉文本。

  4.學(xué)生朗讀,教師提示錯誤字音

  五、再讀課文,感知大意

  1.《種樹郭橐駝傳》以一個什么故事寄寓了什么道理?

  明確:以郭橐駝用“順木之天,以致其性”的方法養(yǎng)樹的故事,說明順民之性以養(yǎng)民的深刻道理。

  2.分別用一句話概括每段大意。

 、俜率穫黧w例,介紹人物身世。

 、谵D(zhuǎn)入正題,道出郭橐駝是一個種樹的行家。

 、酃荫劦姆N樹經(jīng)驗。

 、茉趩柎鹬袑⒃掝}“移植”到政事上來。

 、輰憜栒叩囊馔馐斋@及作傳的目的。

 。ㄔO(shè)計意圖:整體把握文章主旨、脈絡(luò))

  六、回顧全文,熟讀文章

  學(xué)生自己通讀全文,將語句讀通順、讀流暢。

 。ㄔO(shè)計意圖:為后面梳理字詞、背誦全文做好準(zhǔn)備)

  七、作業(yè)布置

  第二課時

  教學(xué)目標(biāo):梳理1-2段文言知識,理清行文思路,了解寫作手法。

  一、研讀第1段

  1.學(xué)生朗讀

  2.梳理重要詞匯,疏通文意

  始:原來。。夯肌。伏行:彎著腰走路。

  類:像。號:起外號。名:命名,起名。

  固:確實。因:于是。舍:舍棄。

  3.思考:從第一段中可以看出,郭橐駝是一個怎樣的人?

  明確:①“隆然伏行”寫出了人物的駝背的特點;

 、凇吧跎,名我固當(dāng)”,寫以病為號雖不雅,但郭橐駝竟認為起得很恰當(dāng),而且放棄了原來的名字,這樣自稱起來,寫出了郭橐駝身殘而自信的豁達性格。

  4.回讀第1段,加深印象。

  二、研讀第2段

  1.學(xué)生朗讀,提醒讀音

  2.梳理重要詞匯,疏通文意

  業(yè):以……為業(yè)。迎。河。養(yǎng):用、使。

  或:或者。移徙:移植。碩茂:高大茂盛。

  實:結(jié)果實。以:而。蕃:多。

  窺伺:暗中觀察。效慕:仿效。莫:沒有人。

  如:趕得上。

  3.思考

 。1)人物有何特長?

  明確:種樹能手

 。2)用哪些方法突出他的技術(shù)?

  明確:①側(cè)面烘托:“爭迎取養(yǎng)”。

 、谡嫱怀觯骸按T茂,早實以蕃!睆某晒雌浼妓嚪欠病

 、蹖Ρ确匆r:“莫能如”對比反襯出他的技藝無與倫比。

  三、朗讀背誦

  1.熟記前兩段重點詞語,適時檢查。

  2.熟讀并背誦前兩段。

  四、作業(yè)布置

  第三課時

  教學(xué)目標(biāo):梳理3段文言知識,理清行文思路,了解寫作手法。

  一、學(xué)生朗讀第1-2段,回顧重要文言知識

  二、研讀第3段

  1.學(xué)生朗讀,提醒讀音、節(jié)奏

  2.梳理重要詞匯,疏通文意

 。1)重要詞匯

  孳:繁殖。天:天性,指自然生長規(guī)律。致:使達到。

  性:性質(zhì)、方法。本:根。培:培土。筑:搗土。

  既然:已經(jīng)這樣。慮:惦記。顧:照看。蒔:栽種。

  置:放下。碩茂:形容詞使動,使……高大茂盛。

  早、蕃:形容詞使動,使……早結(jié)果、結(jié)果多。拳:拳曲,伸展不開。

  若:如果。恩:寵愛。爪:名詞作動詞,用指甲摳、掐。

  日:一天天地。離:背離。若:比得上。

 。2)特殊句式——賓語前置

  故不我若也。(“不我若”即“不若我”)

  吾又何能為哉。ā昂文転椤奔础澳転楹巍保

  3.思考

 。1)郭橐駝種樹最關(guān)鍵的道理是什么?(一句話)

  明確:能順木之天,以致其性焉爾

  [板書:郭橐駝——順天致性]

  (2)作者從哪些方面說明種樹的竅門?(如何做到“順天致性”?)

  明確:

 、倨渖P也若子。(其本欲舒,其培欲平,其土欲舊,其筑欲密)

  ②其棄也若置。(既然已,勿動勿慮,去不復(fù)顧)

  [板書:蒔也若子;棄也若置]

 。3)他植者是如何做的?結(jié)果如何?

  明確:①不過則不及,太恩太勤。

 、凇澳局匀找噪x”。

  [板書:他植者——不過、不及;太恩太勤]

  (設(shè)計意圖:通過3個問題,逐步理清行文思路。)

 。4)這一段是怎樣展開論述的?

  明確:①先指出郭橐駝種樹好的基本原理:“順木之天,以致其性!边@也是這段的中心論點。

 、谌缓髲恼嬲f明郭橐駝種樹能順天致性的態(tài)度和方法。“其蒔也若子,其置也若棄。”

 、劢又赋鏊舱吆δ局煺呤鼓拘匀针x的態(tài)度和方法。

 、茏詈,以“吾又何能為哉”發(fā)為感嘆,在自謙中再次表明“種植之術(shù)”并不高深。

 。5)作者主要采用什么手法表現(xiàn)郭橐駝種樹的正確性?

  明確:采用了對比的方法,將駝駝種樹方法與他植者進行對比。

 。6)作者為什么略寫他植者的馬虎的態(tài)度而詳寫太恩、太勤的態(tài)度?

  明確:詳細寫這種態(tài)度是為了表現(xiàn)主題的需要,主旨是要揭露“長人者好煩其令”的社會弊病,這一主旨與種樹太殷、太勤的態(tài)度和方法恰相類比,詳細寫是為了引導(dǎo)、強化突出主題。

  朗讀背誦:

  回讀第3段,掌握重點詞句,回顧行文思路和寫作方法,并背誦全段。

  作業(yè)布置:

  第四課時

  教學(xué)目標(biāo):梳理4-5段文言知識,研讀段落內(nèi)容,了解寫作手法。

  一、學(xué)生朗讀第1-3段,回顧所學(xué)內(nèi)容

  二、研讀第4-5段

  1.學(xué)生朗讀,提醒讀音、節(jié)奏

  2.梳理重要詞匯,疏通文意

 。1)重要詞匯

  子:您。對人的尊稱。理:治。長:統(tǒng)治、治理。人:民。

  煩:繁。卒:最終。以:因此。勖:勉勵。

  而:你們的。緒:絲頭?|:線。字:養(yǎng)育。

  遂:成、養(yǎng)好。輟:中斷。飧:晚飯。饔:早飯。

  且:尚且。暇:空閑。蕃:使繁盛。安:使安定。

  。豪Э。。浩>。

  (2)特殊句式

  理,非吾業(yè)也。(判斷句)又何以蕃吾生而安吾性耶?(賓語前置句)

 。3)文化常識——避諱

  本文中“人”避唐太宗李世民的諱,改“民”為“人”;“理”避唐高宗李治的諱,改“治”為“理”。

  避諱實際上是一種反映封建禮法的忌諱,即遇到與君主、尊長的名相同的文字就采用某種方法回避。主要分兩大類:一是國諱,二是家諱。

 、賴M

  國諱指詩文中不直書在位甚至前朝某些君主及其親屬的名。例如,《呂氏春秋》中稱“楚”為“荊”,是因為“莊襄王名子楚,諱之故言荊也”。《治平篇》中“自此而元焉”,因避康熙玄燁諱,改“玄”為“元”。

 、诩抑M

  亦稱為私諱,即說話行文中,避免提到自己的父名、祖名。例如,司馬遷祖父名僖,所以《史記》中“僖”字皆作“釐”!缎帕昃`符救趙》:“昭王薨,安釐王即位。”

 、郾苤M的方法

  改字法——就是把帝王及所尊者之名改用其他字來代替。

  空字法——即將應(yīng)避諱的字空而不書,或作“某”,或作“□”。

  缺筆法——即對所避之字少寫一兩筆。

  改音法——就是讀書時遇到諱字,就改變聲調(diào)或讀別的字音。

  3.思考

 。1)“問者曰”一句在文中起了什么作用?

  明確:過渡,轉(zhuǎn)移話題,由談種樹轉(zhuǎn)到談?wù)律蟻怼?/p>

 。2)郭橐駝是怎樣評價和描述官吏煩令擾民的?

  明確:本文先簡要地用幾句加以概括:“好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍!苯又娩侁惖氖址,把“吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中,加以典型化,且有言有行,刻畫細致入微,入木三分。如寫官吏們大聲吆喝,驅(qū)使人民勞作,一連用了三個“爾”、六個“而”和數(shù)個動詞,把俗吏來鄉(xiāng)時雞犬不寧的景象描繪得淋漓盡致。

  (3)作者借橐駝揭示“長人者好煩其令”的社會弊病。從全文看,作者為什么要大鋪陳郭橐駝種樹的正確原理和方法?

  明確:“長人者好煩其令”,與第3節(jié)“愛太恩,憂太勤”相對應(yīng)。至此作者用類比的方法完成從植樹到治民的過度,用植樹類比治民,用種樹之道類比治民之理。

 。惐龋簩蓚本質(zhì)上不同的事物就其共同點進行比較,是通過比喻手法的綜合運用幫助說明道理或描述某種復(fù)雜情況。類比是試圖通過參考不同但比較熟悉的某事來解釋相對陌生的某事,實際上就是說,“這個與那個相像”。類比能加強說理的形象性,從而使抽象的道理變得十分具體,深入淺出,生動有趣。)

  種樹類比治民

  順木之天致木之性:順民之天致民之性

  蒔也若子:愛民如子

  置也若棄:讓百姓休養(yǎng)生息

  種樹馬馬虎虎:不顧人民死活

  愛太殷,憂太勤:長人者好煩其令

  木性日離:民病日急

  害樹仇樹:害民仇民

  (4)試結(jié)合文章內(nèi)容,簡析本文中所用的類比與對比手法。

  提示:①本文總體上采用類比的方法:用種樹類比治民。用種樹要“順木之天,以致其性”類比治民要“順民之天以致民之性”,用種樹要“其蒔也若子”類比做官要愛護老百姓,層層類比,環(huán)環(huán)相扣,說理透徹。

 、诒疚脑陉U述種樹的道理時,采用了對比的手法。用郭橐駝種樹和“他植者”種樹相比,在原理、態(tài)度、方法和結(jié)果等方面構(gòu)成對比。以郭橐駝與其他種樹人對比,說明郭橐駝深知樹的本性,更知道應(yīng)如何去適應(yīng)它,使其“天者全”。其他種樹人中又以過于疏懶者與過于勤勉者對比,說明這兩類種樹人都違背了樹木生長的自然本性,必然種不好樹。用種樹之理與為官之理相對比,說明為官治理百姓與種樹一樣,要順其自然,不要政令重重,催逼不已,使百姓不得安寧。

 。ㄔO(shè)計意圖:明確寫作手法,使學(xué)生有所體悟,為日常寫作做好鋪墊)

 。5)本文的寫作目的是什么?用原文回答。

  明確:傳其事以為官戒。

  三、朗讀背誦

  回讀第4-5段,掌握重點詞句和文化常識,回顧段落內(nèi)容,熟悉寫作手法。

  四、小結(jié)

  文章用“能順木之天,以致其性”的養(yǎng)樹方法,委婉含蓄地說明“順民之性以養(yǎng)民”的道理,揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對百姓的騷擾、侵害,提出寬簡為政,讓百姓安居樂業(yè)的主張。

  種樹郭橐駝傳教學(xué)設(shè)計 篇7

  【使用說明與學(xué)法指導(dǎo)】

  1.在充分預(yù)習(xí)、熟讀課文的基礎(chǔ)上,認真研讀導(dǎo)學(xué)案。

  2.認真限時完成,規(guī)范書寫;小組合作探討,答疑解惑。

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、了解寫作背景,理解本文借種樹人之口闡發(fā)的為官治民的道理。

  2、體會本文寓言式人物傳記委婉、含蓄的諷諫特點及對比與映襯的寫法。

  3、掌握“僂”等實詞、歸納“雖”、“因”、“且”幾個重點虛詞的用法。

  閱讀初體驗——熟讀課文,整體感知

  1.熟讀課文,結(jié)合課下注釋,疏通文意。

  2.想一想,自己從課文中能學(xué)到什么?用紅筆在課文中標(biāo)出不理解的地方。

  【預(yù)習(xí)案】——再讀課文,高效預(yù)習(xí)

  【知識鏈接知人論世】

  柳宗元(773--819)唐文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚,河?xùn)|解人(今山東運城縣解州鎮(zhèn)),世稱柳河?xùn)|。在長期的謫貶生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大變化。后任柳州刺史,故后人也稱之為柳柳州。文學(xué)上與韓愈一起提倡古文運動,同被列入“唐宋八大家”之中,并稱“韓柳”。他提出的“文以明道”的文學(xué)主張,強調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必須嚴(yán)肅認真,對當(dāng)時的“古文運動”起了重要的指導(dǎo)作用。柳宗元的詩文具佳,就散文說,形式多樣化,論文(《答韋中立論師道書》等)、傳記(《段太尉逸事狀》《童區(qū)寄傳》等),他的創(chuàng)作以山水游記、寓言和傳記的文學(xué)成就最高。他的游記代表作《永州八記》(《小石潭記》)寓情于景,情景交融。他的寓言短小精悍,含義深遠,《三戒》(《黔之驢》)是很有影響的代表作。柳宗元在詩歌創(chuàng)作上的成就也主要體現(xiàn)在山水詩(《漁翁》、《江雪》)的創(chuàng)作上。他的詩不同于其他人的山水田園詩,而是借詩表現(xiàn)了對現(xiàn)實社會的不滿和自身不幸的感嘆。他寓文章“精裁密致,璨若珠貝”,達到了他那個時代的最高峰。柳宗元的作品,由劉禹錫整理編成《柳河?xùn)|集》,劉并作了序。

  《種樹郭橐駝傳》一文作于唐德宗貞元二十一年(805),當(dāng)時作者正在長安參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運動。在天寶十四載(755)爆發(fā)了安史之亂,成為唐朝乃至整個中國封建社會由盛而衰的轉(zhuǎn)折點。此后,雖出現(xiàn)過“永貞改革”、“元和中興”、“會昌中興”,但不過曇花一現(xiàn),作為中晚唐政治痼疾的藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官擅權(quán)、朋黨相爭(后演變?yōu)榛鹿、朝官之爭,宦官、藩?zhèn)之爭)卻愈演愈烈,民不聊生,而且中唐時期,豪強地主兼并土地現(xiàn)象嚴(yán)重“富者兼地數(shù)萬畝,貧者無立足之居”。苛捐雜稅繁重,“通津達道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”。僅有一點土地的農(nóng)民,除了交納正常的絹粟外,還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅,各地官僚為鞏固自己的地位,競相向朝廷進奉,加緊對下層盤剝。柳宗元的《捕蛇者說》里關(guān)于繁政擾民有生動的表述:“悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北;嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉!弊髡卟捎锰摂M的藝術(shù)手法,創(chuàng)作了這篇傳記體諷喻散文,以表達自己的政治主張。針對當(dāng)時這種官吏繁政擾民現(xiàn)象,作者巧妙地借郭橐駝有關(guān)種樹的議論進行指斥,想要啟發(fā)上層統(tǒng)治者要順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,使他們休養(yǎng)生息,以維持社會的正常發(fā)展。

  本文名為“傳”,實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。寓言:是文學(xué)作品的一種體裁,雜記文的一種!霸ⅰ笔羌耐械囊馑迹眉偻械墓适禄虮扔鲾M人來說明某個道理,它是人民群眾喜聞樂見的一種文學(xué)形式。它大都以簡短的結(jié)構(gòu),鮮明的形象,夸張與想象的藝術(shù)手法,闡明某種道理或諷刺某種社會現(xiàn)象,把深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。

  【自主學(xué)習(xí)秀出風(fēng)采】

  1、給下列詞語中加點的字注音

  郭橐駝()傴僂()佝僂()

  名我固當(dāng)()窺伺效慕()早實以蕃()木壽且孳()

  其蒔若子()好煩其令()勖爾植()

  繅而緒()遂而雞豚()輟飧饔()

  2、根據(jù)提示,選擇下列文句中虛詞的正確用法.

  以(A.連詞,又,并且,表遞進并列關(guān)系;B.連詞,表修飾關(guān)系;C.連詞,來,用來,表目的;D.憑,介詞)

  ①且碩茂,早實以蕃()②又何以蕃吾生而安吾性耶()

 、畚嵝∪溯z飧饔以勞吏者()④而木之性日以離矣()

  且(A.連詞,而且;B.連詞,況且;C.連詞,尚且;D.副詞,姑且;E.副詞,將近)

 、俟荫劮悄苁鼓緣矍益芤()②北山愚公者,年且九十()③且壯士不死即已()

 、艽嬲咔彝瞪,死者長已矣()⑤臣死且不避,卮酒安足辭()

  3、整理相關(guān)文言知識點:提示:①通假字②古今異義③一詞多義④詞類活用(名詞活用動詞、名詞作狀語、使動、意動)⑤特殊句式(判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置)

  4、閱讀下面一首古詩,完成后面問題。

  衡陽與夢得分路贈別柳宗元

  十年憔悴到秦京,誰料翻為嶺外行。伏波【1】故道風(fēng)煙在,翁仲【2】遺墟草樹平。

  直以慵疏招物議,休將文字占時名。今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓【3】。

  注:【1】伏波,東漢伏波將軍馬援。

  【2】翁仲,傳說是秦時巨人。

  【3】濯纓:“滄浪之水清兮,可以濯我纓”,表明自己與好友劉禹錫(字夢得)都是清流,不是濁流,不言委屈,而人知其含冤。

  ①這首詩從題材上看應(yīng)屬于(類別)。(2分)

 、诒驹婎i聯(lián)(五六兩句)在表情達意上有何特點?試說說其妙處。(4分)

  ③是什么促使詩人“垂淚千行”?請結(jié)合全詩加以剖析。(4分)

  【探究案】——研讀文本,探究深化

  【合作探究研讀剖析】

  東晉“五柳先生”陶淵明就在歸隱后專門在家門前種了五棵柳樹,曾留下:“縈縈窗下蘭,密密堂前柳”的詩句,唐代杜甫因戰(zhàn)亂流浪四川成都浣花溪時,向朋友索要桃樹苗,“奉氣桃栽一百根,春前為送浣花村”就是生動的寫照,而素有“柳癡”稱呼的柳宗元,被貶柳州后,在柳江沿岸種了很多柳樹,曾留有“柳州柳刺史,種樹柳州邊”的說法,那么今天我們來學(xué)習(xí)他的一篇關(guān)于種樹的文章,看看柳宗元對于種樹有何獨到的見解。第一課時著重解決重點字詞,疏通文意;第二課時,分析課文,理解寓意,體會注重現(xiàn)實問題的風(fēng)格。

  一、翻譯下列句子,總結(jié)文章思路:

  1、郭橐駝,不知始何名。

  2、病僂(lǚ),隆然伏行,有類橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號之“駝”。

  3、駝聞之曰:“甚善,名我固當(dāng)!币蛏崞涿嘧灾^“橐駝”云。

  本段主要意思是:

  4、駝業(yè)種樹,凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)。

  5、視駝所種樹,或移徙(xǐ),無不活;且碩茂,早實以蕃。

  6、他植者雖窺伺效慕,莫能如也。

  本段主要意思是:

  7、有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳(zī)也,能順木之天,以致其性焉爾。

  8、凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密!冀榻B種樹要領(lǐng)〗

  9、既然已,勿動勿慮,去不復(fù)顧。其蒔(shì)也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣

  10、故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也

  11、他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。

  12、茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。

  13、旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密。而木之性日以離矣。

  14、雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之:故不我若也。吾又何能為哉?”

  本段主要意思是:

  15、問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”

  16、駝曰:“我知種樹而已,官理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長(zhǎng)人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。“若甚憐焉,而卒以禍”即“雖曰愛之,其實害之”。

  17、旦暮吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖(xù)爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚。’

  18、鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧(sūn)饔(yōng)以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。

  19、若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”

  本段主要意思是:

  20、問者曰:“嘻,不亦善夫!吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)。”傳其事以為官戒。

  最后說明寫作本文的目的。(寫作目的)

  二、再次朗誦全文,快速回答以下問題:

  第一段:本段介紹身世側(cè)重介紹名字,“駝”并不雅,為何駝要自稱?

  第二段:駝種樹本領(lǐng)如何,從哪些地方可以看出來?本段寫駝種樹本領(lǐng)全面高超,是種樹行家,用了什么方法?

  第三段:郭橐駝和別人種樹的方法、種樹后的態(tài)度和結(jié)果各有什么不同?

  方法:郭橐駝,

  他植者,

  態(tài)度:郭橐駝,

  他植者,

  結(jié)果:郭橐駝,他植者,

  第四段:將種樹管樹之理運用到吏治中去。

 。1)“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了怎樣的建議?

 。2)駝是怎樣評價,描述官吏煩令擾民的?

  種樹郭橐駝傳教學(xué)設(shè)計 篇8

  教學(xué)目標(biāo)

  一、培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀文言文的習(xí)慣。

  二、了解封建統(tǒng)治者實行煩令造成擾民的社會弊端。

  三、學(xué)習(xí)運用對比、類比這兩種比較手法進行說理。

  教學(xué)重點

  煩令造成擾民的社會弊端。

  教學(xué)難點

  運用比較方法進行說理。

  教時安排

  二教時

  教學(xué)步驟

  第一教時

  一、導(dǎo)入

  1、作家作品

  柳宗元,字子厚,河?xùn)|解(今山西運城西南解州鎮(zhèn))人,世稱柳河?xùn)|。曾貶為永州司馬,后任柳州刺史,故又稱柳柳州。柳宗元和韓愈齊名,并稱“韓柳”,同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,與宋代的“三蘇”、歐、王、曾都以寫散文著稱,并稱“唐宋八大家”。有《柳河?xùn)|集》。

  本文一篇寓言性傳記文,借“傳”立“說”,用種樹之道,說治民之理。人物形象郭橐駝是寓言中的虛構(gòu)人物。為什么作者將他設(shè)計成生理上畸形的駝背人呢?可能受莊子的影響,《莊子·達生》中承蜩的佝僂丈人,就是生理駝背與技藝精巧集中于一身的人物。一個身軀“拳曲”的人對生物自然生長受到扭曲、傷害有切膚之痛,因而更能體會順應(yīng)生物自然規(guī)律生長的可貴。

  二、教學(xué)

  1、學(xué)習(xí)文言,疏通文意(可先完成本環(huán)節(jié),亦可與分析課文合起來,按自然段依次完成)

  (一)掌握課文有關(guān)文言實詞、虛詞的釋義

 。ǘ┒谜n文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象(見附件)

  (三)在以上基礎(chǔ)上理解文意

  2、分析課文,學(xué)習(xí)比較(對比、類比)

  第一自然段緊扣了題目中“郭橐駝”三個字,介紹主人公名字由來、形象特征。寫得生動有趣,引人入勝。

  第二自然段寫主人公的籍貫、職業(yè)、身份和技藝,緊扣題目“種樹”兩字,然后分三方面寫他精于種樹。首先,側(cè)面烘托:“凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)!比缓螅婷钄⒅魅斯诜N樹:“視駝所種樹,或遷徙,無不活,且碩茂,早實以藩!鼻鞍刖鋸娬{(diào)種樹或移栽樹沒有不成活的,隱含一個“壽”字;后半句強調(diào)種的樹高大茂盛,且果實結(jié)得早、多,隱含一個“孳”。這句直敘主人公種樹技藝之高明。又說明了“爭迎取養(yǎng)”的原因。最后以對比手段來反襯郭橐駝精于種樹:“他植者雖窺伺效慕,莫能如也!

  要求學(xué)生從本段中找出郭橐駝與“他植者”種樹技藝相對比的語句。教師幫助梳理、歸納。

 。ò鍟┮苑N樹技藝進行對比:

  郭橐駝————(對比)————“他植者”

  所種樹,或遷徙,無不活,窺伺效慕,

  且碩茂,早實以藩莫能如

  第二自然段結(jié)尾設(shè)置了一個懸念,即“他植者雖窺伺效慕,莫能如也!笔棺x者急于想知道郭橐駝到底有什么訣竅。

  第三自然段從郭橐駝與“他植者”種樹的.態(tài)度方法的對比中,闡述種樹之道在于順天致性。緊承上文,采用對話形式展開。

  要求學(xué)生從本段中找出郭橐駝與“他植者”種樹態(tài)度和方法相對比的語句。教師幫助梳理、歸納。

 。ò鍟┮苑N樹態(tài)度和方法進行對比:

  郭橐駝————(對比)———“他植者”

  “順木之天,以致其性” “木之性日以離”

  “舒”、“平”、“故”、“密” “拳”、“易”、“過”、“不及”

  “其蒔也若子,其置也若棄” “愛之太殷,憂之太勤”

  通過這層層對比,闡述了郭橐駝的種樹經(jīng)驗,突出“順木之天,以致其性”的重要性。主人公種樹能“順木之天,以致其性”從而得到使木“壽且孳”的結(jié)果,與下段中寫到的官吏“好煩其令”,從而造成使人民“病且怠”的惡果,這兩者也是對比。因此這段的對比也為下文進行種樹與治民的類比作了充分的鋪墊。

  第四自然段以問者的口吻寫出“以子之道,移之官理,可乎?”然后,通過郭橐駝的答語,由養(yǎng)樹術(shù)推出養(yǎng)人術(shù)。他植者“種樹”與為官者“治民”如出一轍。

  要求學(xué)生從三、四兩段中找出他植者的“種樹”與為官者的“治民”相類比的語句。教師幫助梳理、歸納。

 。ò鍟┮运舱叩摹胺N樹”與為官者的“治民”進行類比:

  他植者——(類比)——為官者

  種樹馬馬虎虎不關(guān)心老百姓痛癢

  “愛之太殷,憂之太勤”:“長人者好煩其令”:

  “旦視而暮撫”“爪其膚”“搖其本”。 “旦暮吏來而呼”“鳴鼓”“擊木”。

  “木之性日以離”百姓在煩瑣政令下“病且怠”

  同樣,我們可以通過類比聯(lián)想從郭橐駝的養(yǎng)樹術(shù)推出為官者應(yīng)采用的養(yǎng)人術(shù)。

  要求學(xué)生根據(jù)三段中郭橐駝的養(yǎng)樹術(shù),參考四段為官者的“治民”推出做官者應(yīng)采用的養(yǎng)人術(shù)。教師幫助梳理、歸納。

  (板書)從郭橐駝的養(yǎng)樹術(shù)推出為官者應(yīng)采用的養(yǎng)人術(shù):

  養(yǎng)樹術(shù)——(類比)——養(yǎng)人術(shù)

  “順木之天,以致其性”順民之天,以致民之性

  “其蒔也若子”要愛護老百姓

  “其置也若棄”治國要讓老百姓休養(yǎng)生息

  第五自然段通過問者之口,說寫本文的目的在于使當(dāng)官者作為鑒戒。

  文章體現(xiàn)了柳宗元進步的“養(yǎng)民”的治國思想。

  運用比較,研討弊端

  (一)柳宗元的《捕蛇者說》與《種樹郭橐駝傳》進行對比,認識暴政害民與惠政擾民同樣會造成民不聊生。

 。ǘ┞(lián)系張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“興,百姓苦;亡,百姓苦!本淅锏摹芭d,百姓苦”,理解封建社會的太平盛世百姓受壓迫受剝削的重要原因:煩令擾民。

 。ㄈ┱J清封建統(tǒng)治階級打著愛民、恤民的幌子行擾民、傷民之實的虛偽面目。

  三、小結(jié)

  1、比較說理可以分對比和類比兩種手法,對比是相對相反之比,類比是相同相似之比。

  2、苛政猛于虎,惠政也可比狼兇。

  3、郭橐駝的形象是“丑”與“真”的統(tǒng)一體。

  種樹郭橐駝傳教學(xué)設(shè)計 篇9

  單元學(xué)習(xí)重點

  1、熟讀、背誦,理解思想內(nèi)容,歸納言常用虛詞的意義或用法。

  2、弄清“說”“賦”“疏”“傳”四種體的內(nèi)涵,結(jié)合其體特點,理解的思想內(nèi)容。

  3、初步學(xué)會區(qū)分虛實,辨析積累常見虛詞的意義或用法。

  種樹郭橐駝傳 柳宗元

  教學(xué)重點:1、學(xué)習(xí)本的諷喻性特點,理解作者的“養(yǎng)人術(shù)”。

  2、掌握“瘺”等18個言實詞,歸納“雖”、“因”、“且”、“焉”四個言虛詞的用法。

  教學(xué)方法:學(xué)生自讀與教師導(dǎo)讀相結(jié)合

  學(xué)法指導(dǎo):反復(fù)誦讀—逐層領(lǐng)悟—當(dāng)堂背誦

  教學(xué)時間:二時

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、導(dǎo)語設(shè)計

  古人勤于種樹,樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代人墨客的詩意,他們常對喜愛的樹題詩吟詠。東晉陶淵明在歸隱后就專門在房前種了五棵柳樹,曾留下“縈縈窗下蘭,密密堂前柳”的詩句。唐代詩人杜甫因戰(zhàn)亂流浪四川成都浣花溪時,向駐地熟人要桃樹苗,“奉氣桃栽一百根,春前為送浣花村”就是生動的寫照。素有“柳癡”稱呼的柳宗元,被貶柳州刺史后,在柳江沿岸種了很多柳樹,曾留有“柳州柳刺史,種樹柳江邊”的說法。他的散《種樹郭橐駝傳》不僅對指導(dǎo)種樹有較高的科學(xué)價值,而且還具有極強的諷喻意義。

  二、寫作背景

  本名為“傳”,實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。從內(nèi)容和風(fēng)格上看,當(dāng)是柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考,后世學(xué)者多認為這是設(shè)事明理之作。本是針對當(dāng)時官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。中唐時期,豪強地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,“富者兼地數(shù)萬畝,貧者無容足之居。”(陸贄《均節(jié)賦稅恤百姓》)僅有一點土地的農(nóng)民,除了交納正常的絹粟外,還要承受地方軍政長官攤派下的各種雜稅。據(jù)《舊唐書食貨志》載,各地官僚為鞏固自己的地位,競相向朝廷進奉,加緊對下層的盤剝,于是“通津達道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,民不聊生。這就是柳宗元寫作本的社會背景。

  三、解題

  本是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記。通過對郭橐駝種樹之道的記敘,說明“順木之天,以致其性”是“養(yǎng)樹”的法則,并由此推論出“養(yǎng)人”的道理,指出為官治民不能“好煩其令”,指摘中唐吏治的擾民、傷民,反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。這種借傳立說,因事出論的寫法,別開生面。先以種植的當(dāng)與不當(dāng)作對比,繼以管理的善與不善作對比,最后以吏治與種樹相映照,在反復(fù)比照中導(dǎo)出題旨,闡明事理。中描寫郭橐駝的體貌特征,寥寥幾筆,形象而生動;記述郭橐駝的答話,莊諧雜出,語精而意豐。全以記言為主,帶記言中穿插描寫,錯落有致,引人入勝。

  四、作者介紹

  柳宗元是著名的散家、詩人,是唐代古運動的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的“以明道”的學(xué)主張,對當(dāng)時的“古運動”起了重要的指導(dǎo)作用。他的許多作品,體現(xiàn)了這個主張,為當(dāng)時散的寫作樹立了榜樣,我國散史上,他的貢獻是很大的。創(chuàng)建的作品所達的思想高度和藝術(shù),是超過韓愈的。

  柳宗元的詩具佳,就散說,形式多樣化,(《答韋中立論師道書》等八書)、傳記(《段太尉逸事狀》、《童區(qū)寄傳》等)、寓言(《三戒》、《傳》、《羆說》等)、水游記(《永州八記》)都很出色!熬妹苤拢踩糁樨悺,達到了他那個時代的最高峰。柳宗元的作品,由劉禹錫整理編成《柳河?xùn)|集》,劉并作了序。

  五、具體研習(xí)(思考討論問題)

  1、是如何道出郭橐駝是一個種樹的行家的?

  2、郭橐駝的種樹方法是什么?他認為種完后應(yīng)采取什么態(tài)度?他對自己取得的成績是如何評價的?

  3、其他種樹的人往往怎樣做?結(jié)果如何?

  4、郭橐駝是怎樣評價、描述官員煩令擾民的?

  5、簡析中的對比和映襯手法。

  明確:對比——可以突出事物的特點,顯現(xiàn)事物的差別,加強說理的力度,甚至收到不言自明的功效。本中的對比,有敘事性的:兩種種樹方法的對比;有論述性的:郭橐駝對自己種樹方法的歸納和對“他植者”的批評。

  映襯就是互相照應(yīng)的寫法,通過上下內(nèi)容或語意的遙相呼應(yīng),強化表達效果。本先談“養(yǎng)樹”,后論“養(yǎng)人”,這本身就是運用了映襯的寫法。這樣寫,有關(guān)樹和人的話題合而為一,互相補充,增強了的氣勢。在語意上相互映襯的例子,如郭橐駝?wù)劇梆B(yǎng)樹”一段,開頭說“橐非能使木壽且孽也”,最后則以“吾又何能為哉”回應(yīng),在自謙之中,起到了強化觀點的作用;論“養(yǎng)人”一段首尾也是這樣呼應(yīng)的。

  六、板書設(shè)計

 、 總括 分述

  1、木之性(理論說明)

  2、種植方法(實踐)

  能順木之天以致其性 3、順其自然(議論) 對比映襯

  4、他植者違返(反面申述)

  5、種樹之術(shù),并不高深(自謙明理)

 、 1、介紹人物身世

  2、引出種樹行家

  3、暢談種樹經(jīng)驗

  4、官府繁政擾民

  5、問者意外收獲

  七、總結(jié)

  以寓言方式進行諷諫,是中國古代人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。

  本主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道,但卻不是進行理論上的辨證,而是巧妙地通過給郭橐駝立傳,通過駝介紹養(yǎng)樹的經(jīng)驗,再把養(yǎng)樹之道“移之官理”,巧妙地把“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)民”聯(lián)系起,形象而又充分地表達了自己的理想。揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對百姓的騷擾侵害,提出寬簡為政,讓百姓安居樂業(yè)的主張。

  八、探究思考

  結(jié)合“能順木之天以致其性”談?wù)剝和逃?/p>

  說法參考:樹木和樹人的道理是相通的。教育兒童的根本方法應(yīng)是不害其長不抑耗其實,應(yīng)按照自然規(guī)律教育兒童,不能太過或不及,更不能人為束縛或戕害兒童身心的發(fā)展。教育者只能按照兒童身心發(fā)展的年齡特征和心理特征,即“能順木之天以致其性”,不能揠苗助長,也不能恨鐵不成鋼,動輒體罰。

  九、堂練習(xí)

  見《高中新教材優(yōu)秀教案》P246第六部分

  種樹郭橐駝傳教學(xué)設(shè)計 篇10

  教學(xué)目的要求:

  訓(xùn)練學(xué)生自讀課文能力,積累文言詞匯,篩選、提取課文的信息要點,懂得遵循客觀事物的發(fā)展規(guī)律,順應(yīng)其天性的道理。

  教學(xué)重點、難點:

  訓(xùn)練閱讀時篩選課文重要信息,提取課文要點的能力;使學(xué)生理解種樹之理與為官治民之道的內(nèi)在聯(lián)系。

  授課方法:引導(dǎo)閱讀討論

  教學(xué)參考及教具(含電教設(shè)備)

  人教版《教師教學(xué)用書》;多媒體

  板書設(shè)計或授課提綱

  種樹郭橐駝傳柳宗元

  1、介紹人物身世

  2、引出種樹行家

  3、暢談種樹經(jīng)驗

  4、官府繁政擾民

  5、問者意外收獲

  對比映襯

  郭橐駝勿慮勿動去不復(fù)顧蒔若子置若棄順天致性

  他植者愛之憂之旦視暮撫爪其膚搖其本勤慮害樹

  長人者好煩其令旦暮來呼小人病且怠繁政擾民

  一、導(dǎo)入新課

  引導(dǎo)學(xué)生回顧初中學(xué)過的柳宗元的文章《捕蛇者說》。

  提問:文中捕蛇的人為什么要冒著生命危險去捕那含有巨毒的蛇?這說明了什么?(因為捕到那種蛇可以抵交賦稅,說明當(dāng)時的賦稅比毒蛇還要毒)

  教者:通過故事反映社會現(xiàn)實問題,是柳宗元散文的重要特點。我們今天再來學(xué)習(xí)一篇柳宗元寫的寓言故事,看看與《捕蛇者說》有什么異同?

  二、解題

  1、板書課題:種樹郭橐駝傳(幻燈片1)

  2、介紹寫作背景:(出示幻燈片2)

  從《捕蛇者說》我們知道,中唐時期各地官僚為鞏固自己的地位,競相向朝廷進奉,加緊對下層盤剝,于是“通津達道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,名目繁多,真比毒蛇還毒。文章就是針對當(dāng)時這種苛捐雜稅,官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。

  3、解題:從文題看,文章似乎寫的是一個叫郭橐駝的種樹的故事,這個人有什么值得柳宗元為之立傳呢?

  三、整體感知,理清思路

  1、教者范讀課文,學(xué)生練讀,齊讀

  2、布置學(xué)生對照課文注解,自學(xué)課文,掃除障礙,理清課文思路層次

  3、正音釋義:出示幻燈片3,指名認讀、教讀,解釋詞義

  4、組織學(xué)生討論并用一句話概括各段大意。教者明確并顯示幻燈片4:

 、俳榻B人物身世

 、谝龇N樹行家

 、蹠痴劮N樹經(jīng)驗

  ④官府繁政擾民

 、輪栒咭馔馐斋@

  四、重點研讀

  1、先后提出下列問題,組織學(xué)生討論

 。1)郭橐駝種樹的方法是什么?他認為種完樹后應(yīng)采取什么態(tài)度?

 。2)其他種樹人怎樣種樹?結(jié)果如何?

 。3)郭橐駝怎樣評價、描述官吏繁令擾民的?

  學(xué)生討論,隨機出示幻燈片。學(xué)生討論后教者明確,(邊講解邊顯示幻燈片5):

  郭橐駝勿慮勿動去不復(fù)顧蒔若子

  置若棄――順天致性

  他植者愛之憂之旦視暮撫爪其膚

  搖其本――勤慮害樹

  長人者好煩其令旦暮來呼小人病

  且怠――繁政擾民

  (講解時注意隨機解釋加點的字義。)

 。4)提問:從上面的分析可以看出,課文的重點在第3、4小節(jié),這兩小節(jié)有什么聯(lián)系?

  (第3小節(jié)談種樹經(jīng)驗,引出第4小節(jié)為官治民之道)

  板書:從種樹經(jīng)驗引出為官治民之道

  2、概括主題

  要求學(xué)生思考文末“傳其事以為官戒”中的“官戒”指的是什么?

  學(xué)生討論后明確:“官戒”就是統(tǒng)治者不要繁政擾民,而要順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,讓他們休養(yǎng)生息。

  3、討論寫作方法

 。1)對比:從上面的分析很容易看出課文采取了兩種種樹方法的對比(出示補充幻燈片)這種對比的方法,顯示了事物的差別,加強了說理的力度,收到了不言自明的功效。

 。2)映襯:先解釋“映襯”,即互相照應(yīng)的寫法,上下文內(nèi)容、語意遙相呼應(yīng),強化表達效果。本文先說“養(yǎng)樹”,后說“養(yǎng)人”,樹和人的話題合而為一,互相補充,增強了文章的氣勢。

  五、對比、延伸閱讀訓(xùn)練

  1、對比閱讀訓(xùn)練

  出示幻燈片6的對比表格引導(dǎo)學(xué)生討論對比本文與學(xué)生初中所學(xué)《捕蛇者說》兩篇文章在寫作方法和主題思想上的相同點與不同點。(逐漸出示幻燈片內(nèi)容)

  本文與《捕蛇者說》的對比

  《捕蛇者說》

  《種樹郭橐駝傳》

  寫法

  一、問答展開情節(jié)

  二、陳述蔣氏三代遭遇

  三、映襯蛇之毒-賦斂之毒

  主題

  借捕蛇者的悲慘遭遇揭露賦斂剝削的慘毒、官吏的兇悍和人民苦難的深重

  2、延伸性閱讀訓(xùn)練

  顯示幻燈片7《蝜蝂》,布置學(xué)生閱讀后發(fā)表評析意見。

  參考答案:小蟲:善于負重好爬高。

  諷刺達官貴人:覬覦高位,貪婪成性,唯利是圖

  六、小結(jié):

  1、中唐時期,韓愈、柳宗元等倡導(dǎo)“古文運動”,提倡質(zhì)樸的文風(fēng),注重反映社會現(xiàn)實,F(xiàn)在看來,本文名為“傳”,實際上是一篇諷喻性極強的寓言故事,并非實有其事。而以寓言的方式進行諷諫,是中國古代文人向統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。

  2、本文的“順天致性”觀點,不僅適用于種樹和為官“治民”,其實,做任何事情都要符合自然規(guī)律,只憑想當(dāng)然亂干蠻干,其結(jié)果只能是失敗。

  七、作業(yè)

  (1)課內(nèi)完成二、三題(詞語訓(xùn)練)

  學(xué)生先自己做,再交流討論。教師總結(jié)學(xué)法:積累文言實詞、虛詞,不必死記硬背,而要在不同用法的比較中熟悉它們的用法。

 。2)課外作業(yè)

  用本文“順天致性”、順其自然的觀點圍繞下列話題(任選一個)寫一篇文章,500字左右。

 、賰和逃诃h(huán)境保護

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