《促織》教學(xué)設(shè)計(jì)范文
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,編寫教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的,教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編收集整理的《促織》教學(xué)設(shè)計(jì)范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《促織》教學(xué)設(shè)計(jì)1
[教學(xué)創(chuàng)意]
本課的教學(xué)創(chuàng)意在于將評書藝術(shù)與文言小說的教學(xué)進(jìn)行有效的整合。對大部分的中學(xué)生而言,文言文從情感上說,始終是他們閱讀視野中的盲區(qū),而現(xiàn)實(shí)卻是新教材中文言文的分量陡增,幾乎成了教材中的半壁江山。因而如何消解學(xué)生對文言文的這份尷尬成了我在教學(xué)中經(jīng)常思考的一個課題。通過研讀新課標(biāo),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,思考的定位在于:改變單一的教學(xué)形式,充分利用課程資源以激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情,因而在教以故事性強(qiáng)見長的《促織》一文時,我作了這樣的嘗試:將中國傳統(tǒng)的評書藝術(shù)引入課堂,開辟文言小說教學(xué)的新天地。
[教學(xué)依據(jù)]
1、新課標(biāo)著重強(qiáng)調(diào)了“增強(qiáng)課程資源意識,重視課程資源的開發(fā)和利用”的重要性,而評書恰恰能充分運(yùn)用語言的藝術(shù)表現(xiàn)力,把人物與故事表達(dá)得繪聲繪色、神氣活現(xiàn),這是教學(xué)文言小說的一種很重要的資源。
2、“語文的外延等于生活”,將評書藝術(shù)引入課堂,有利于增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識,從而多方面地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
3、能有效地促進(jìn)學(xué)生借助語調(diào)、語氣、表情、手勢恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作品內(nèi)容,增強(qiáng)口語表達(dá)能力。
[平臺展示]
下面是依據(jù)此創(chuàng)意設(shè)計(jì)的《促織》簡案。
一、教學(xué)目標(biāo):
1、歸納文言現(xiàn)象,掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。
2、理清情節(jié)線索,把握作品主題。
3、分析描寫方法,體會作者情感。
二、課前準(zhǔn)備:
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文,疏通文意,熟悉本文情節(jié)發(fā)展。
2、學(xué)生查閱蒲松齡及《聊齋志異》的相關(guān)資料。
3、介紹學(xué)生收聽廣播書場或觀看電視書場等節(jié)目。
4、學(xué)生公推一位表達(dá)能力強(qiáng)且有一定表演天賦的同學(xué)提前做好準(zhǔn)備,包括準(zhǔn)備好服裝、醒木、講臺布置飾物等道具。
三、教學(xué)過程:
。ㄒ唬┘ひ扇胛模焊鶕(jù)一文言材料改編成的動畫短片,醒目地提出一疑問:一只蟋蟀=兩條人命。
附材料:宣宗酷好促織之戲,遣使取之江南,價(jià)貴至十金。楓橋(地名)一糧長(官職人員)以郡督遴覓,得一良者,用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易,必有異,竊視之,躍出為雞啄食,懼,自縊死。夫歸,傷其妻,且懼法,亦自經(jīng)焉。
這可真是怪胎社會,無怪不有。一只小小的蟋蟀竟可以掌握黎民百姓的生死大權(quán),無獨(dú)有偶,在同一時,《促織》也上演了這樣一個故事,欲知詳情,且聽慢慢分解。
(二)知人論世(方式:學(xué)生先自主介紹而后教師總結(jié))
1、蒲松齡:
(1)清代著名文學(xué)家,字留仙,別號柳泉居士。
(2)刻苦好學(xué),知識廣博,工于詩文,善制俚曲。
(3)仕途之憂怨化而為孤憤之書―――《聊齋志異》。
2、《聊齋志異》
。1)借談狐說鬼諷喻社會,熔鑄蒲松齡一生的心血。
。2)寫鬼寫妖,高人一等,刺貪刺虐,入木三分。(郭沬若語)
。ㄈ┵|(zhì)疑解惑:學(xué)生交相問難,提出疑難問題,全班集體討論。
(四)評書敘由:這一環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn),經(jīng)過認(rèn)真的彩排,演繹該故事的學(xué)生應(yīng)能通過自己的“評說”,讓聽眾熟悉每一個環(huán)節(jié),同時能真切、生動地展現(xiàn)人物的內(nèi)心活動。
。ㄎ澹⿲υ捗髦迹洪喿x課文最后一段,完成下列對話。
1、找出并分析文段中表明作者觀點(diǎn)的句子。
。1)“故天子一跬步,皆關(guān)民命,不可忽也!
。2)天將以酬長厚者。
。3)一人飛升,仙及雞犬。
2、續(xù)寫對話評點(diǎn)人事。
。叟c作者對話]
[與皇上對話]
。叟c官吏對話]
四、教學(xué)小結(jié):
文學(xué)作品與社會生活的廣泛聯(lián)系性注定了語文課程資源的豐富與鮮活。對于一篇文章,如果我們僅停留在文字的理解上,那么我們獲取的知識就難免顯得單調(diào)而貧乏,然而如果我們充分開發(fā)和利用與此契合的相關(guān)資源,那我們的語文課堂就會由此生動而富有靈性。所以我希望同學(xué)們通過今天的學(xué)習(xí)充分意到語文課程資源的多樣性和廣泛性,在平時多留心、多觀察、多思考,養(yǎng)成一種在各種場合學(xué)語文、用語文的意識。
《促織》教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、教學(xué)目標(biāo)
知識:掌握文學(xué)常識,了解文章借古諷今的特點(diǎn),《促織》(第一課時)
能力:歸納文言現(xiàn)象,掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。
情感:揭露封建社會的罪惡,寄托對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。
二、教學(xué)重點(diǎn)
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索,把握作品主題。
三、教學(xué)難點(diǎn)
鑒賞細(xì)膩生動、真實(shí)感人的心理描寫。
四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
清代鄒弢的《三借廬筆談》中,記載了這樣一個“怪人”:此人家里窮得叮當(dāng)響,他典當(dāng)了所有破舊衣物,置辦茶水?dāng)[在路邊,供過往行人歇腳、解渴,但他不收一分錢,只要求每個歇腳的人給他講個新奇的故事。原來此人是在搜集寫作素材。他遵照一位駝背老人說的“甜、酸、苦、辣”四個字去做!疤稹本褪亲彀吞,對人和氣,男女老少都能接近;“酸”指心腸酸,故事里的人傷心,他就跟著落淚;“苦”指寫作吃苦,不管條件多么艱難,都要堅(jiān)持不懈;“辣”指文字有鋒芒,尖銳潑辣,能警世醒人。他白天聽,晚上伏案寫作,終于創(chuàng)作了《聊齋志異》。這個“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2、解題
蒲松齡(1640—1715)字留仙,一字劍臣,號柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家,出身于一個沒落地主家庭。天資聰明,學(xué)問深厚,十九歲時連中縣、府、道三個第一,但此后屢應(yīng)省試不第,年七十一,始被補(bǔ)上歲貢生,一生憂郁自傷,窮愁潦倒。他從二十歲左右開始寫作,歷時二十余載,創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集。“聊齋”是作者的書齋名!爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事,大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實(shí),贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的'精神,抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián):“寫鬼寫妖,高人一等;刺貪刺虐,入木三分。”老舍題聯(lián):“鬼狐有性格,笑罵成文章!焙喢鞫鷦拥氐莱隽恕读凝S志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇,作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀,以致傾家蕩產(chǎn),但又終于致富的故事,深刻揭露了封建徭役的殘酷,辛辣地諷刺了“一人飛升,仙及雞犬”的丑劇,有深刻的社會意義。
3、疏通文章重點(diǎn)詞句
讓學(xué)生通讀全文,教師點(diǎn)撥重點(diǎn)疑難詞句。
假此科斂丁口假:借,利用
成然之然之:以之為然,然:是
靡計(jì)不施,迄無濟(jì)靡:沒有迄:最終,終究
兩股間膿血流離離:通“漓”流淌的樣子。
展玩不可曉展:展轉(zhuǎn),翻來覆去。玩:玩味,細(xì)細(xì)體會。
循陵而走走:行走
而翁歸,自與汝復(fù)算耳而:通“爾”
如披冰雪披:蓋上,披著
思試之斗以覘之之:代蟋蟀之:角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪成徑:徑直造:到
蟲躍去尺有咫有:通“又”
蟲盡靡靡:失敗
撫軍亦厚賚成賚:賞賜,賜予
天子一跬步跬:跨出一大腳的距離,兩跬為一步,這指“一舉一動”的意思。
信夫信:確實(shí),的確
4、理清故事的情節(jié)線索
在上面通讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生再次帶著目的讀全文,然后給每個小段擬定一個小標(biāo)題。(注意,每個小標(biāo)題限于兩個字,其中一字必須是“蟲”字。)
[明確]《促織》一文以“促織”為線索,情節(jié)概括如下:征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲。
其中,“征蟲——覓蟲”是故事的開端;“求蟲——得蟲”是故事的發(fā)展;“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的高潮;“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評述性的文字,這也是筆記體小說常用的一種形式,通過評語直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段:“太史公曰”。
5、提問:圍繞主線,情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折?作者這樣安排的妙處是什么?
[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折:第一次:歲征促織,成名破產(chǎn)受刑,無計(jì)可施,走投無路時得到神巫指點(diǎn),成名得蟲。第二次:節(jié)外生枝,成子弄死促織,投井自殺,成家陷入絕境。第三次:成子起死回生,魂化促織,成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無余,正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏,豐滿了故事,深化了主題,贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折,再現(xiàn)了生活的需要,因?yàn)樯畋緛砭褪秦S富多彩,充滿波瀾的。
6、閱讀重點(diǎn)段落“未幾,成歸……”從文中選出成名的心理變化的詞語,填入括號內(nèi),鑒賞心理描寫的好處。
成名聽說他兒子誤斃促織則(怒),得兒子尸則轉(zhuǎn)為(悲)。見兒子氣息惙然,則轉(zhuǎn)而為(喜),但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為(愁)。
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