《送別》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位優(yōu)秀的人民教師，就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編精心整理的《送別》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《送別》教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上，提綱挈領(lǐng)地了解劇情，體會(huì)人物的思想感情與性格特征。
�。ǘ┩ㄟ^(guò)探究體會(huì)課文中情景交融的境界，了解景物描寫(xiě)的作用；體會(huì)學(xué)習(xí)課文修辭方法多種多樣、融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體的語(yǔ)言特色。
二、教學(xué)設(shè)想：
1、直接導(dǎo)入。
2、簡(jiǎn)介《西廂記》故事情節(jié)。（課下注釋很詳細(xì)，老師讀一下，稍加潤(rùn)色，使之更完整、詳細(xì)。）
3、顯而易見(jiàn)《長(zhǎng)亭送別》是崔鶯鶯送張生去趕考，考取功名的，我們?cè)缟弦寻颜n文讀了一便，除了張生，鶯鶯還有誰(shuí)？（老夫人，和尚，丫鬟）。
在哪里送別？（長(zhǎng)亭）“亭”指哪里？（古代設(shè)在道路旁的公房，為遠(yuǎn)行之人送別或停宿之用。例如：李白“何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭”、柳永“對(duì)長(zhǎng)亭晚，寒蟬凄切”）
4、快速讀課文理清情節(jié)結(jié)構(gòu)：
全折可分為四部分。
第一部分（科白和【端正好】等三曲），是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面，寫(xiě)鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分（“做到見(jiàn)夫人科”至“專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲”）是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面，主要刻畫(huà)鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分（【四邊靜】至“小生又生此念”），是臨別叮囑的場(chǎng)面，主要表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
第四部分（【二煞】至結(jié)尾），是分手后的場(chǎng)面，描寫(xiě)鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
5、再讀課文，討論問(wèn)題
既然是送別，想想鶯鶯是一種什么感情，心理？
從文中找出能體現(xiàn)鶯鶯心理感受的語(yǔ)句：…………試加分析。
鶯鶯感情概括：
A、痛苦（害怕考不中，一則父母不答應(yīng)：二則他考不中自覺(jué)無(wú)臉回來(lái)見(jiàn)鶯鶯就不回來(lái)。其實(shí)，在古代一個(gè)像張生這樣的白衣書(shū)生很難考中，想想當(dāng)時(shí)殘酷的血淋淋的科考制度，那是十萬(wàn)里挑一啊，張生就那么優(yōu)秀？再者像張生這樣深陷愛(ài)情，哪有心思讀書(shū)！學(xué)業(yè)已荒廢不少了！希望更渺茫了。如果考中，害怕他喜心棄舊，一去不返。所以考中考不中，都意味著永久的分別，鶯鶯已看到這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。這不是暫時(shí)的分離，意味著永遠(yuǎn)的失去。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，希望何其渺茫！自然便痛徹肺腑。）
B、無(wú)奈（自己是無(wú)法不讓張生不去的，這是老夫人的旨意。另外，張生又沒(méi)有想到私奔，也不可能想到，畢竟他認(rèn)為讀書(shū)仕進(jìn)是他們愛(ài)情的唯一出路，就是不為愛(ài)情，考取功名也是他們實(shí)現(xiàn)自我理想的唯一一條路。即使私奔又怎樣？只有餓死。）
C、愁?lèi)灒ㄗ约阂磺辉?huà)，怎對(duì)張生說(shuō)？又有老夫人在場(chǎng)，沒(méi)有盡訴衷腸的機(jī)會(huì)�。。�
(引導(dǎo)學(xué)生分析：我提倡一種圓融的分析，揉到一塊兒去。對(duì)于學(xué)生提出的句子，在修辭上，用典上，表情達(dá)意上等諸方面系統(tǒng)分析，最終目的是讓學(xué)生感受到它語(yǔ)言的魅力，讓學(xué)生知道經(jīng)典好到底好在哪里？這里分析是關(guān)鍵，網(wǎng)上對(duì)課文語(yǔ)言的分析很多，這里不再贅述。)
接著，還可引導(dǎo)學(xué)生將課文與關(guān)漢卿的《竇娥冤》進(jìn)行比較，體會(huì)兩位大師的不同語(yǔ)言特色。（最好由學(xué)生發(fā)言、然后歸納。）
《長(zhǎng)亭送別》語(yǔ)言華美典雅，以富于文采為特色：
�。�1）善于以景物描寫(xiě)設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，情、景交融，情、境合一，富于意境美，語(yǔ)言委婉雋永；
�。�2）較多地借用或化用古代詩(shī)詞的語(yǔ)句乃至意境，善于將古代詩(shī)詞中典雅凝煉的語(yǔ)句，與生動(dòng)活潑的民間口語(yǔ)融為一體，語(yǔ)言更具有詩(shī)化的特點(diǎn)；
�。�3）修辭方法多種多樣。
《竇娥冤》語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，以“本色”見(jiàn)長(zhǎng)：
�。�1）直抒胸臆，感情濃烈，語(yǔ)言直白；
（2）多用白話(huà)，多用方言詞語(yǔ)，語(yǔ)言通俗，更具有口語(yǔ)化的.特點(diǎn)；
（3）較少使用修辭方法。
6、“我看崔鶯鶯愛(ài)情觀”由學(xué)生討論，但不能空口無(wú)憑，從文中找到例證！（這有些熱鬧。）
7、分析完之后，一定要留時(shí)間讓學(xué)生誦讀，并背會(huì)某些精彩語(yǔ)句。
《送別》教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：能辨識(shí)《長(zhǎng)亭送別》中的藝術(shù)手法并分析其作用與效果，并初步嘗試與學(xué)生一起解讀與分享《西廂記》的藝術(shù)價(jià)值與深遠(yuǎn)影響。
2、過(guò)程與方法：品讀與交流
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：在分析《長(zhǎng)亭送別》藝術(shù)手法的過(guò)程中進(jìn)一步加深理解崔鶯鶯的人物形象與其愛(ài)情觀。
說(shuō)明：
本課為“《長(zhǎng)亭送別》之三：藝術(shù)特色”，即第三課時(shí)，旨在集中分析本篇的藝術(shù)手法并分析其作用與效果，以便于學(xué)生對(duì)此形成較為全面和透徹的認(rèn)識(shí)，并期望其能在其它詩(shī)詞鑒賞和其它同類(lèi)型文章的解讀過(guò)程中遷移此種能力。
在此之前的兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)主要目標(biāo)為：進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就；了解王實(shí)甫及《西廂記》，梳理本文的主要結(jié)構(gòu)并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括其主要內(nèi)容。第二課時(shí)主要目標(biāo)為：解讀崔鶯鶯的人物形象，認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和愛(ài)情觀。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：能辨識(shí)本文中的藝術(shù)手法并分析其作用、效果；進(jìn)一步加深理解崔鶯鶯人物形象，體悟其愛(ài)情觀念的內(nèi)涵與意義
2、教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)對(duì)《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)特色的解讀來(lái)認(rèn)識(shí)《西廂記》的藝術(shù)價(jià)值與深遠(yuǎn)影響。
三、教學(xué)過(guò)程：
1、檢查預(yù)習(xí)與導(dǎo)入新課。
�。�1）回顧預(yù)習(xí)問(wèn)題：
A、你認(rèn)為《長(zhǎng)亭送別》主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？有什么表達(dá)效果？
B、你認(rèn)為《長(zhǎng)亭送別》主要運(yùn)用了哪些修辭方式？其表達(dá)作用是什么？
C、你認(rèn)為《長(zhǎng)亭送別》的語(yǔ)言風(fēng)格是怎么的？請(qǐng)舉例予以說(shuō)明。
�。�2）導(dǎo)入新課：《西廂記》的流傳原因（思想價(jià)值和藝術(shù)特色）。
說(shuō)明：本課時(shí)的藝術(shù)手法主要從三個(gè)角度來(lái)思考，即：表現(xiàn)手法、修辭方式、語(yǔ)體風(fēng)格。
2、品讀與交流：
�。�1）引導(dǎo)學(xué)生正確辨識(shí)本文運(yùn)用的各種藝術(shù)手法。
�。�2）能具體以實(shí)例來(lái)分析這些藝術(shù)手法的作用和效果。
說(shuō)明：學(xué)生自主選擇、積極交流，教師加以引導(dǎo)、適當(dāng)點(diǎn)撥，在認(rèn)識(shí)《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)手法的過(guò)程中，加深理解本篇所提出的愛(ài)情觀和人生觀的進(jìn)步性，深刻體悟《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)價(jià)值。
3、教師小結(jié)：《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)特色，并與學(xué)生分享《西廂記》的藝術(shù)價(jià)值與深遠(yuǎn)影響。
4、布置作業(yè)：修改并點(diǎn)評(píng)《<長(zhǎng)亭送別>詩(shī)意》。
042：《長(zhǎng)亭送別》詩(shī)意
上海市光明中學(xué)劉吉朋
山色四圍殘照里，
西風(fēng)瘦馬長(zhǎng)亭邊。
疏林不駐遠(yuǎn)行客，
數(shù)線深愁繞暮煙。
�。▋梢馀腔哺裟簾煛＃�
�。ê笥洠旱诙湓瓰椤肮诺馈�，以前的學(xué)生陳馨怡建議改為“長(zhǎng)亭”。我雖屬意“古道”，然其平仄不當(dāng)，而“長(zhǎng)亭”二字扣題甚緊，吾心亦同之。并于課堂內(nèi)直呼陳為吾“一詞之師”也。此為后記。）
《送別》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、目的確定：
《長(zhǎng)亭送別》是著名的元代雜劇作品《西廂記》中頗為纏綿悱惻的一節(jié)。多少年來(lái)，它那精美絕倫的唱詞被人們反復(fù)詠嘆；那令人肝腸寸斷的情人離別的場(chǎng)面都令人感喟不已；而女主角鶯鶯的大膽癡情更是鼓舞了無(wú)數(shù)癡男怨女大膽沖破世俗的藩籬而為愛(ài)而斗爭(zhēng)。因而這一課的教學(xué)目的就應(yīng)定在欣賞唱詞的藝術(shù)魅力和把握鶯鶯形象意義兩個(gè)方面。
二、內(nèi)容選取：
本文是一篇擴(kuò)展閱讀，在教學(xué)中，我把重點(diǎn)放在品味語(yǔ)言上，即選取課文前三個(gè)唱段[端正好]、[滾繡球]、[叨叨令]來(lái)分析，其他的讓學(xué)生自主去選擇和品味。
三、過(guò)程安排：
課程導(dǎo)入——作家作品——字詞梳理——整體感知——品味語(yǔ)言（唱詞鑒賞）——人物形象——課外作業(yè)
四、方法選擇：
1、合作探究。以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們自己感受，自己去鑒賞、評(píng)價(jià)；
2、比較閱讀。通過(guò)和其他詩(shī)詞比較的方式來(lái)領(lǐng)會(huì)課文唱詞的絕妙之處。
五、手段利用：
采用多媒體教學(xué)手段，充分利用文字、圖片、聲音、視頻等四個(gè)維度給學(xué)生以豐富的感官刺激，使學(xué)生充分融入到送別的美景和凄婉的離情之中，從而收到感同身受的效果。
【教學(xué)實(shí)施】
教學(xué)目的：1、品位文中雋永的唱詞，進(jìn)而體味其曼妙幽怨的離別的意境；
2、把握鶯鶯這個(gè)人物形象的意義和《西廂記》的主題。
教學(xué)重點(diǎn)：1、鑒賞文中的精彩唱詞，感知文章所描繪的優(yōu)美意境。
教學(xué)難點(diǎn)：1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
教學(xué)方式：1、多媒體輔助教學(xué)；
2、合作探究。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)：
一、導(dǎo)入課文：
前面，我給大家講單元導(dǎo)語(yǔ)的時(shí)候說(shuō)過(guò)，我們現(xiàn)在所欣賞的戲劇主要是20世紀(jì)從歐洲傳過(guò)來(lái)的“話(huà)劇”。而在此前，我國(guó)早已有了本土的戲劇，而且也曾在中國(guó)文學(xué)史上留下了濃重的一筆。我們本土的戲劇由于以唱為主，被叫做“戲曲”。今天，我們來(lái)看看，我們民族的戲劇和歐洲話(huà)劇有什么區(qū)別和聯(lián)系。
二、作家作品：
�。蕴嶂袊�(guó)戲劇發(fā)展的歷史：元雜劇、南戲——明清傳奇——京劇等）
1、元曲五大劇作家及其代表作（請(qǐng)學(xué)生回憶已學(xué)的知識(shí)）
關(guān)漢卿：《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》
鄭光祖：《倩女離魂》
白樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》
馬致遠(yuǎn)：《漢宮秋》
王實(shí)甫：《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》
2、王實(shí)甫：王實(shí)甫，名德信，元大都（今北京）人，中國(guó)元代戲劇家。編撰雜劇14種，現(xiàn)僅存《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》三種，他的作品抒情性強(qiáng)，曲詞優(yōu)美，對(duì)元雜劇和后來(lái)戲曲的發(fā)展有很大的影響。
他的代表作《西廂記》全名為《崔鶯鶯待月西廂記》，共5本21折，該劇取材于唐人元稹的《鶯鶯傳》和金人董解元改編的《西廂記諸宮調(diào)》（習(xí)稱(chēng)《董西廂》）。
3、《西廂記》故事梗概：（教師羅列人物，請(qǐng)學(xué)生來(lái)講故事，然后教師補(bǔ)充更正）
（人物：崔母、長(zhǎng)老、崔鶯鶯、紅娘、張生<君瑞>、孫飛虎、白馬將軍）
三、生字詞梳理（預(yù)習(xí)檢測(cè)）
染驄倩（婧）迍釧靨（魘）揾
諗（捻）攜（雋、鐫）泠（伶、拎）靄（藹、謁）蹙
四、整體感知：
1、先瀏覽課文。
2、結(jié)合課文，看黃梅戲《長(zhǎng)亭送別》視頻片段和相關(guān)的圖片，思考問(wèn)題：
選文的感情基調(diào)是怎樣的？主要表現(xiàn)的是哪個(gè)人物？
基調(diào)：離別的傷痛
主角：鶯鶯
第二課時(shí)：
五、品味語(yǔ)言（唱詞鑒賞）：
�。ň实某~比比皆是，在此以第一、二、三段出來(lái)和學(xué)生一起賞析）
1、提示鑒賞方法：①找典故②找意象③分析表現(xiàn)手法④找關(guān)鍵詞句⑤分析用詞的普遍性的特點(diǎn)。
2、四人小組自己鑒賞。
3、請(qǐng)代表講解，同小組的同學(xué)補(bǔ)充。
4、教師更正、補(bǔ)充、點(diǎn)評(píng)。
A、《端正好》
端正好
碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。
資料：（1）、典故：“碧云天，黃花地”化自范仲淹詞《蘇幕遮》
蘇幕遮
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
（2）、意象：萬(wàn)里碧空遍地秋菊蕭瑟秋風(fēng)南方大雁醉意霜林（特征：都是典型的秋天景象，感情基調(diào)都是秋之凄涼）
�。�3）、表現(xiàn)手法：借景抒情（秋景——離情）、情景交融（一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)）
�。�4）、關(guān)鍵詞：染
點(diǎn)評(píng)：這首曲詞開(kāi)頭化用前人詩(shī)詞，總體勾勒離別的背景——秋。前四句同時(shí)羅列四個(gè)秋之意象，兩動(dòng)兩靜，給離別的感傷作了充分的情感上的鋪墊。接下來(lái)一個(gè)問(wèn)句引出直接的感情抒發(fā)——總是離人別淚。一個(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂(yōu)傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個(gè)“淚”字，就使所有景物都被離別的傷感所籠罩。這是典型的情景交融的寫(xiě)法。
B、《滾繡球》
滾繡球
恨相見(jiàn)得遲,怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系,恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行,車(chē)兒快快的隨,卻告了相思回避,破題兒又早別離。聽(tīng)得道一聲“去也”,松了金釵。遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭,減了玉肌。此恨誰(shuí)知!
人教版語(yǔ)文高二年級(jí)《長(zhǎng)亭送別》教學(xué)設(shè)計(jì)之二由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處
資料：
�。�1）、意象：柳絲、疏林、斜暉（柳絲是古人送別的代名詞，斜暉也傳遞出日暮時(shí)分的傷感）
（2）、表現(xiàn)手法：由情及景、對(duì)仗、夸張
（3）、關(guān)鍵詞：恨
點(diǎn)睛之句：馬兒迍迍的行,車(chē)兒快快的隨
點(diǎn)評(píng)：這首曲詞和《端正好》不同，它以“恨”開(kāi)篇，不忍分別之情以不可遏止之勢(shì)奔瀉而下，然后才涉及景物。
第一是虛擬的“柳絲系馬”，古人向有“折柳送別”的傳統(tǒng)，這里進(jìn)一步巧妙地想象，把它那綿軟的枝條比作栓馬的韁繩�！傲z系馬”實(shí)際上是說(shuō)女主角不忍猝別，欲以纏綿之情絲留住情郎，但是“難”字說(shuō)明這也只能是一種沒(méi)有的幻想，幻滅更是讓人徒添怨嘆�！笆枇謷煨睍煛币猜酝死怼�
最精彩的一句當(dāng)數(shù)“馬兒迍迍的行,車(chē)兒快快的隨”，纏綿數(shù)語(yǔ)之后，重要?jiǎng)e離，這時(shí)張生跨上玉驄，卻戀戀不舍，于是任由馬兒細(xì)它慢行，而鶯鶯目送張生離別之后也要坐上馬車(chē)歸還。但是不忍情人立馬消失在視線之外，于是策馬驅(qū)車(chē)快快追趕已經(jīng)前行的馬上郎君。這一慢一快，恰好是一個(gè)數(shù)學(xué)上的同向“追及問(wèn)題”。顯然，他們會(huì)在一刻相遇，但也僅僅只能是一刻。它的絕妙之處就在于作者揣摩兩個(gè)有情人因不忍分別而在在乎那一剎那的“相遇”的微妙心理。難怪金圣嘆先生曾經(jīng)深深感嘆說(shuō)“此真小兒女又稚小，又苦惱，又聰明，又憨癡。一片的微細(xì)心地，不知作者如何寫(xiě)出來(lái)也�！�
而接下來(lái)的“聽(tīng)得道一聲‘去也’,松了金釵。遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭,減了玉肌。”一句，我認(rèn)為也是令人叫絕之句。柳永詞《鳳棲梧》有云“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，言因?yàn)樗寄钋槿硕�，被王�?guó)維先生稱(chēng)為“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界”之第二重境界。而他也只用了一個(gè)“漸”字，但王實(shí)甫在這里卻更進(jìn)一層，似乎是耳朵剛聽(tīng)到“我去了”人便轉(zhuǎn)瞬消瘦，眼睛只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望一眼送別之長(zhǎng)亭，當(dāng)即形容憔悴。以此可見(jiàn)相愛(ài)之深，離恨之切！
C、《叨叨令》
叨叨令
見(jiàn)安排著車(chē)兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；
有什么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚；
準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡；
從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。
兀的不悶殺人也么哥？
兀的不悶殺人也么哥？
久以后書(shū)兒、信兒，索與我凄凄惶惶的寄!
資料：
�。�1）、普遍用詞之特色：兒字詞尾、疊詞
點(diǎn)評(píng)：這首曲詞較前兩首又有其特別之處。它不在關(guān)注外在的景，轉(zhuǎn)而摹寫(xiě)內(nèi)情外露之?huà)珊┣閼B(tài)。女主角從眼前之車(chē)馬而心生怨氣，進(jìn)而想到分別之后無(wú)聊、落寞、凄清的孤單生活。悅己之人不在，“容”已是無(wú)益之舉，只好把相思寄托與昏睡與眼淚，只渴盼郎君能不忘曾經(jīng)的繾綣，能寄些書(shū)信與我，也不枉我之苦苦等待。
這首曲詞用詞頗有特色，多用“兒”作詞尾，以緩和語(yǔ)氣，減慢語(yǔ)速，更有一種撒嬌之態(tài)依稀可見(jiàn)。另外，還用了五組AABB式的疊詞，以加重語(yǔ)氣，延伸傷感。
這首詞比前面兩首更大膽、直接，當(dāng)是二人低語(yǔ)之時(shí)的言辭。
D、其他值得玩味的詞句：（可先讓同學(xué)們自己找出自己喜歡的，然后互相交流心得。這里提供的僅供參考）
[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。
[上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。
[幺篇]全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。
[快活三]將來(lái)的酒共食，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿(mǎn)愁腸胃�！拔伣翘撁夘^微利”，拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長(zhǎng)吁氣
[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問(wèn)歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。
[四煞]淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來(lái)悶把西樓倚，見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道，衰柳長(zhǎng)堤。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。
[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起？
六、靚女鶯鶯：
前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，《長(zhǎng)亭送別》的主角是鶯鶯，她其實(shí)也是《西廂記》的第一主角�！段鲙洝芳矣鲬�(hù)曉很大程度上也因?yàn)辁L鶯這個(gè)人物深入人心！我們結(jié)合時(shí)代想一想，鶯鶯這個(gè)人物形象為何如此令人傾倒？她身上到底有些什么無(wú)法抵擋的魅力呢？而這些魅力可以從唱詞之中看到嗎？
1、學(xué)生討論，瀏覽課文，找佐證。
2、展示學(xué)生成果，補(bǔ)充，總結(jié)。
特點(diǎn)唱詞：
[幺篇]……你與俺崔相國(guó)做女婿，妻榮夫貴，但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。
[二煞]你休憂(yōu)“文齊福不齊”，我則怕你“停妻再娶妻”。休要“一春魚(yú)雁無(wú)消息”！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無(wú)各誓不歸”。此一節(jié)君須記，若見(jiàn)了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。
[快活三]……“蝸角虛名，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。
點(diǎn)評(píng)：廣東人把好看叫做“靚”。鶯鶯作為元代的一個(gè)相國(guó)千金，卻不自命清高，認(rèn)準(zhǔn)了要與沒(méi)有背景沒(méi)有功名張生長(zhǎng)相廝守。張生在母親的要求之下進(jìn)京應(yīng)試，張生也允諾一定要考取功名榮耀于她，可她卻將這些東西看做“蝸角虛名，蠅頭微利”，只擔(dān)心張生會(huì)尋花問(wèn)草，始得終棄。在她眼里，愛(ài)情越過(guò)了功名、身份而占據(jù)了第一的位置。所以，我說(shuō)，雖然千年之后的我無(wú)緣一睹其芳容，卻深知她有一顆不為世俗所擾，忠于愛(ài)情而義無(wú)返顧的潔凈、芬芳的心靈。也就是說(shuō)，我可以知道的是，她是一個(gè)有著“靚”的心靈的稀世女子。是真正的“靚女”！
七、課后拓展：
《西廂記》在中國(guó)的知名度不亞于任何一部文學(xué)名著。有人說(shuō)它的語(yǔ)言很多都堪稱(chēng)絕筆。所以，我希望大家不要放棄這樣一個(gè)感受和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，去找找這本書(shū)，花一兩個(gè)下午，好好地讀一讀。寫(xiě)一篇不少于500字小評(píng)論。
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