小學(xué)語文一年級教案——《山居秋暝》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(精選8篇)
作為一名教師,可能需要進行教學(xué)設(shè)計編寫工作,教學(xué)設(shè)計是教育技術(shù)的組成部分,它的功能在于運用系統(tǒng)方法設(shè)計教學(xué)過程,使之成為一種具有操作性的程序。一份好的教學(xué)設(shè)計是什么樣子的呢?以下是小編為大家整理的小學(xué)語文一年級教案——《山居秋暝》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計,僅供參考,歡迎大家閱讀。
小學(xué)語文一年級教案——《山居秋暝》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計 篇1
一、教學(xué)目的
1、領(lǐng)悟詩的主旨,學(xué)習(xí)詩人潔身自好的品格。
2、品味詩的意境和風(fēng)格。
3、品讀同類詩歌,古為今用。
二、教學(xué)思路
1、用對比參悟的方法鑒賞詩歌。
2、活動:企業(yè)創(chuàng)意策劃。
三、創(chuàng)新意圖
在認真鑒賞的基礎(chǔ)上,組合同類詩歌,進行古為今用的創(chuàng)新實踐活動。
四、教學(xué)過程
。ㄒ唬┲v讀參悟詩歌。
1、自讀課后練習(xí)一,給本詩劃分節(jié)奏,弄清尾字的平仄。
2、按節(jié)奏和平仄規(guī)律朗讀這首詩,讀出抑揚頓挫之美。
3、把作者身世、寫作背景和詩歌內(nèi)容結(jié)合起來,整體感知詩歌內(nèi)容。
4、抓住頷聯(lián)、頸聯(lián)品味意境:景物構(gòu)成了怎樣的畫面?融入了作者怎樣的情感?
5、根據(jù)情感指出朗讀時應(yīng)注意的語調(diào)、語速。
6、王維的詩與誰的詩風(fēng)相近?誦讀類似的詩句。
7、認識詩中所體現(xiàn)出來的潔身自好的品格。
。ǘ┢髽I(yè)創(chuàng)意策劃活動。
1、提出假設(shè):假如王維生活于改革開放、人盡其才的現(xiàn)代社會,他除了作詩外,最適合參與哪一項經(jīng)濟活動?
2、明確活動方向及任務(wù)。
選擇職業(yè)要根據(jù)自己的特長,同時又要與社會經(jīng)濟形勢相適應(yīng)。王維是著名的山水詩人,現(xiàn)代社會旅游業(yè)正蓬勃發(fā)展,因此他可以開一家有“歸隱”特色的旅游公司。
3、完成企業(yè)創(chuàng)意書。
——公司形象:本公司的“雙休游”旨在讓游客在緊張工作之后的雙休日里,走進自然,走進農(nóng)家,找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。
——景區(qū)設(shè)置:桃花源村、陋室、故人莊、山居、田園居、南山。
——日程安排:桃花源村(第一天上午及午餐),陋室(第一天下午),故人莊(第一天晚餐),山居(第一天晚),田園居、南山(第二天)。
——具體景點設(shè)計:以“山居”為例:
、偎闪稚⒉剑瑑A聽天籟,體味自然。倘有月亮,會有“明月窺人”或“月亮走我也走”的美景出現(xiàn)。
②清泉漂流,體會“清泉皮筏石上流”的趣味。
、酆蟹褐鄄缮,時有“驚起一灘鷗鷺”的情景再現(xiàn)。
、苋呬揭隆⒅窳煮艋、歌舞晚會。
所有景點適當(dāng)位置配古人詩詞歌賦。
——企業(yè)人員:總經(jīng)理、財務(wù)主管、公關(guān)人員、法律顧問、導(dǎo)游(由深諳古文詩詞歌賦者擔(dān)任)。
——經(jīng)營方式:與中央電視臺合作開發(fā),或與其他影視機構(gòu)合資開發(fā),既作旅游景點,又作影視劇外景基地。
小學(xué)語文一年級教案——《山居秋暝》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計 篇2
教學(xué)目的
1、欣賞并領(lǐng)會近體詩的藝術(shù)特點。
2、品味詩歌的意境。
教學(xué)重點、難點
1、重點:鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法,領(lǐng)悟作者的思想感情。
2、難點:對詩人思想感情的認識。
教學(xué)時數(shù)
一課時
教學(xué)步驟
一、課前引入、復(fù)習(xí)詩歌的知識
1.近體詩 近體詩與古體詩相對而言的一種詩體,也稱今詩。指唐代形成的格律詩體, 其句數(shù)、字數(shù)、平仄、對仗、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定,主要有律詩和絕句。
2.律詩
、僭娋渥謹(shù)整齊。分為五言和七言(簡稱五律、七律)。
、谝(guī)定詩句數(shù)量。一般每首八句(十句以上者稱為排律或長律)。
③中間兩聯(lián)必須對仗。每兩句成一聯(lián),八句律詩,計四聯(lián),依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)(末聯(lián))。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對偶句。又,每聯(lián)中上句稱出句,下句稱對句。
④有嚴(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻(首句可押可不押),通常押平聲韻,一韻到底。每句中用字平仄相間,上下句中的平仄相對,有“仄起”與“平起”兩式
3.絕句
每首定格為四句,以五言、七言為主,簡稱五絕、七絕,偶有六 言絕句。韻律與律詩相 同,只是不一定對仗。
二、課文分析詳細過程:
1、簡明了解詩人
王維(701—761),字摩 詰,蒲 州(今山西永濟)人。開元九年(721) 進士。累官至尚書右丞,世稱王右丞。晚年閑居藍田輞川。詩與孟浩然齊名,稱 為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩,但其作品最主要的是山水田園詩,通過田園山水的描繪,宣揚隱士生活;體物精細,狀寫傳神,有獨特成就。蘇軾曾贊:“味摩詰詩,詩 中有 畫,畫 中有詩! 著 有《王右丞集》。
2、總體把握詩歌的情景
第一幅“空山新雨后,天氣晚來秋”——初秋的傍晚,山雨初霽,萬物一新,樹木繁茂, 空氣清新,高山寂靜,宛若世外桃源。
第二幅“明月松間照”——暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來。
第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩,這是多么幽美的意境啊!
第四幅“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。
第五幅“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動,水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧靜。
畫面總合:空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過荷叢的動態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動,構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。
3、把握詩歌的意境
何謂“意境”?這里的“意”,是作者的主觀感受(情);“境”是指客觀世界(景),兩者融為一體便成為意境。因此,意境是詩人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來的情景交融、虛實相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界,是詩情和畫意的完美統(tǒng)一。
《山居秋暝》
王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
王維的山水詩有個很突出的特點,用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界。即是'寓靜于動'或'動中顯靜'。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發(fā),在別的詩人筆下,也許只能是熱鬧的鋪排,而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。
你看:
颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相漸,白鷺驚復(fù)下。(《欒家瀨》)
木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼;澗戶寂無人,紛紛開且落。(《辛夷塢》)
人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。(《鳥鳴澗》)
這一類小詩,畫面上充滿了動態(tài),有些還是十分熱鬧,然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙,完全沒有破壞作者所企圖創(chuàng)造的意境,反而是構(gòu)成這意境的主力。你能說不是有點奇怪嗎?
這首《山居秋暝》,通過對于秋色的描寫,說明山中仍然是一片美麗和平的恬靜,從而作出人們可以繼續(xù)在山中隱居的結(jié)論。開頭兩句,容易明白,不用多說。這里要著重談的是中間那四句。
中間四句,作者全力描寫秋天的晚景,亦即題中點出的'秋暝'。寫秋,前人很容易寫出一片哀頹蕭殺:
'庭風(fēng)吹故葉,階露凈寒莎。'(雍陶)
'聽雨寒更盡,開門落葉深。'(僧無可)
'花酣蓮報謝,葉在柳呈疏。'(司空曙)
可是王維在這里卻把'空山'的秋暝寫的如此熱鬧:'明月松間照,清泉石上流。'上一句是所見,下一句是所聞。'竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。'上一句是所聞,下一句是所見。錯落地把當(dāng)時的景色、人物勾畫得如此幽美,如此絢麗?雌饋,這里洋溢著一片熱鬧;可是,這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧,和作者所要表現(xiàn)的幽靜基調(diào)并不抵觸,反而是相反相成地緊密地結(jié)合在一起。正如'蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽'這兩句膾炙人口的詩句,寫出事物的動態(tài)不是為了破壞這個幽靜的境界,而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中,很自然地體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一片活潑生機,因而它給人的感覺,就不是枯寂陰森,荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞凄清的寒瘦詩人有著截然不同的風(fēng)格。
被稱為'四靈'之一的南宋詩人翁卷(字靈舒),他在雁蕩山時,曾寫出他的觀感:
'背日山梅瘦,隨潮海鴨寒。平途迷望闊,峻嶺疾行難。'
'嵐蒸空寺壞,雪壓小庵清。果落群猴拾,林昏獨虎行。'
他使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨等類字樣,才顯得幽靜,因而他不能不墮入了枯寂的一途。許多山水詩人也打不破這個圈子,把幽靜通向冰冷,甚至通向死寂。然而,幽靜并不等于枯寂冰冷(假如不是有意描寫枯寂死寂的話),只有知道幽靜與熱鬧之間既對立又統(tǒng)一、相反相成的關(guān)系,才不難理解王維的優(yōu)秀山水詩何以與眾不同。
在詩的結(jié)末里,詩人用'隨意春芳歇,王孫自可留'來點明自己愿意留在山中的意思。翻成現(xiàn)代漢語就是說,春夏兩季的許多花花草草,如今都已經(jīng)衰謝了。由他去吧(所謂'隨意')!山中的隱士(所謂'王孫',是泛指,也包括作者在內(nèi))完全能夠欣賞這些迷人的秋景,用不著楚山去的。收束了全詩,并點出作者作詩的用意。
小學(xué)語文一年級教案——《山居秋暝》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo):解山水田園詩和體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。
2.技能目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞唐宋詩詞的能力。
3.情感目標(biāo):品味文化之美,含蓄之美。
教學(xué)重難點
、勹b賞詩歌。②體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。
教法學(xué)法
涵詠、賞讀、點撥、講析相結(jié)合。
教學(xué)工具
powerpoint課件
教學(xué)課時
一課時
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語
【學(xué)生活動】以前我們學(xué)過他的《鳥鳴澗》、《使至塞上》、《送無二使安西》,現(xiàn)在請幾位同學(xué)來試著背誦。
【講述】中國是一個詩的國度。唐朝是一個詩的時代。它不僅在詩體上創(chuàng)造出了五七言近體詩(律詩和絕句)、完善了七言古體詩,還孕育出了一個燦若明星的龐大詩人群體。其中除了李白、杜甫、白居易這三顆才冠古今、風(fēng)華絕代、光耀千秋的星星外,還有多如恒河沙石的才華橫溢的詩人,在唐詩的天空熠熠閃光。王維就是其中的一顆。
今天讓我們一起走近王維,走近他的詩歌。
二、解題
1.近體詩略說
2.王維與《山居秋暝》
生回答,師補充,出示課件。
王維(701—761),字摩詰,官至尚書右丞,世稱王右丞,唐代山水田園詩人。他的詩歌創(chuàng)作以公元737年(張九齡罷相,李林甫執(zhí)政)為界,可分為前后兩個時期。在前期他有濟世之志,希望在政治上有所作為,因此創(chuàng)作了不少思想積極、情調(diào)激昂的政治詩、邊塞詩;到后期他先后隱居于終南山和輞川別墅,寫了大量山水田園詩。他的山水田園詩詩風(fēng)直承陶淵明,似淺而實深,似淡而實腴。他又喜繪畫,擅作遠景,又擅畫人物、叢竹。蘇軾贊他“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩!
3.略說山水田園詩
山水田園詩,源于老莊哲學(xué),成于淵明手筆,繼于大謝(謝靈運)小謝(謝眺),盛于唐代王(王維)孟(孟浩然)。
山水田園詩以描繪秀麗的山光水色,和諧的田園生活為主要內(nèi)容,寄托了作者因懷才不遇,或憤世嫉俗,或厭惡官場,或清貧自守而寧愿隱身山林,嘯傲煙霞,自由自在,無拘無束的生活愿望。
三、誦讀感悟
(1)教師范背
(2)學(xué)生朗讀(讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏)
明確:浣(huàn),洗歇(xiē),衰敗
(3)指名讀,生體會語氣語調(diào)(結(jié)合注釋疏通詩意)。
(4)齊讀,感知詩歌情趣。
四、品味鑒賞
1.欣賞畫中之美
(1)析題
明確:暝:日暮,傍晚。居:停留,住宿。
詩題中四個詞,分別點出了地點、事件、季節(jié)、時間,可以理解為:秋天的傍晚,留宿于山中。
(2)“空山新雨后,天氣晚來秋!笔茁(lián)寫出了什么樣的意境?
明確:山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣清新,景色美妙。給全詩創(chuàng)造了一個寂靜,清新,幽雅的環(huán)境。
首聯(lián)與詩題有什么聯(lián)系?
明確:首聯(lián)緊扣詩題,點出了時間、地點、季節(jié)。
(3)“明月松間照,清泉石上流!鳖h聯(lián)寫景如畫,一靜一動,是否都從視覺的角度來寫的?為什么?
明確:不是。前者呈現(xiàn)于視覺,后者訴之于聽覺。表現(xiàn)出山村的自然美。
頷聯(lián)與首聯(lián)有何聯(lián)系?
空氣清新方可見月光之皎潔;新雨之后才能顯清泉之聲響。
(4)頸聯(lián)的詞序還可作怎樣的調(diào)整?
明確:“竹喧浣女歸,蓮動下漁舟! “浣女歸竹喧,漁舟下蓮動!
作者為什么要做如此安排?
明確:一是為了押韻的需要;二是這樣才符合生活實際:因為浣女是隱在竹林之中,漁舟遮于蓮葉以內(nèi),初時未見,后聽到竹林喧聲,看到蓮葉紛披,才發(fā)現(xiàn)浣女、漁舟;三是可產(chǎn)生“未見其人,先聞其聲”的藝術(shù)效果,增添情趣。表現(xiàn)出了山村的生活美。(重在引導(dǎo)學(xué)生體味詩句的藏和露,詩句中的詩趣與詩情)
(5)“味摩詰之詩,詩中有畫。”結(jié)合本詩,你認為哪些詩句可以入畫,為什么?
明確:全詩構(gòu)成一幅雨后山村的晚景圖,清新、寧靜而又洋溢著和平安定的氣氛。頷聯(lián)可入畫:雨后青山,山上的松林一塵不染,顯得格外蒼翠,皎潔的月光穿過樹葉的縫隙在林間留下斑駁的影子,給人以明凈、清幽的感覺,好像連自己的心也被洗凈了一樣;而此刻山泉因水量充足,流勢增大,那白練似的泉水從石上流過也淙淙有聲,像優(yōu)美的奏鳴曲一樣在身邊響起,更反襯出山中的寧靜,使人感到仿佛是大自然的脈搏在輕輕地跳動著。頸聯(lián)也可入畫:忽聽竹林里笑語一片,呵,原來是那洗衣的少女踏著金色,沐著清輝歸來了,只見河塘里蓮葉紛動,清瑩晶亮的水珠滾下來,晚歸的漁舟蕩出來,好一幅情趣盎然、魅力無窮的山村生活畫面。
2.教師引導(dǎo),咀嚼畫外之意。
(1)教師略說王維與“佛”。
(2)學(xué)生再次咀嚼詩歌中的重點詞、句,體味其深層意蘊。
思考、品味:
①頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧,這與作者要創(chuàng)造一個寂靜,清新,幽雅的環(huán)境是否和諧?并說說原因。
明確:是。頷聯(lián)側(cè)重于寫物,以物芳而明志潔;頸聯(lián)側(cè)重于寫人,以人和而望政通?雌饋恚说匮笠缰黄瑹狒[,然而,這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧,正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中,很自然地體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一遍勃勃生機。
②詩中明明有浣女漁舟,詩人怎下筆說是“空山”?(調(diào)動積累,學(xué)生言之成理時,教師要善于點撥,引導(dǎo))
、鄯g尾聯(lián),并體會其中寄托了作者怎樣的思想感情?
明確:春天的芳華景物已在不知不覺中衰敗,秋景卻很美,我還是愿意留居山中,不想歸去。
尾聯(lián)表達了作者欲遠離塵世歸隱山林,不再回到紛紛擾擾的官場中去的強烈愿望。體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對理想境界的追求。
3.配樂朗讀,進一步品味詩情。
五、課堂練習(xí)
1.對這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
a.首聯(lián)把題目全部點了出來,山、晚、秋即地點、時間、季節(jié),還點出了題目中沒有但對全詩意境起著十分重要作用的“雨”。
b.中間兩聯(lián)從自然景物和社會生活方面寫出了山村特征——既幽靜又充滿活力,給人以極為深刻的感愛。
c.尾聯(lián)用典抒情,把詩人自己留戀山中的心情含蓄地表現(xiàn)了出來。
d.王維是盛唐時人,詩意暗喻了當(dāng)時的社會環(huán)境。
明確:d項與作者詩的意境和表現(xiàn)的心情愿望矛盾。
2.下列詩句與“空山新雨后”手法意境相同的一項是( )
a.月出驚山鳥,時鳴春澗中。
b.古木無人徑,深山何處鐘。
c.漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。
d.渡頭余落日,墟里上孤煙。
明確:b(a反襯出環(huán)境的靜。b突出環(huán)境的'幽靜。c描寫夏日之景的的深邃廣闊而又
色彩繽紛。d顯示出一種恬靜美。)
六、作業(yè)(2題選1題)
1.根據(jù)全詩或部分詩句的意境繪一幅圖。
2.研究性學(xué)習(xí)
有人認為王維如果生活在現(xiàn)代社會,他除了寫詩之外,最適合的職業(yè)是從事旅游業(yè)。請你為他的旅游公司策劃一份企業(yè)創(chuàng)意書,要求:
結(jié)合王維的山水田園詩,讓游客在緊張工作之余走進自然,走進農(nóng)家,找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。
附:板書設(shè)計
山居秋暝
王維—詩人、畫家、隱士
詩中畫畫外意
山、雨秋、晚
自然美遠離塵俗
明月清泉
超然淡遠
竹喧蓮動——生活美
語言風(fēng)格:清新淡雅
小學(xué)語文一年級教案——《山居秋暝》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計 篇4
一、導(dǎo)語設(shè)計
中國是一個詩的國度,從“一言以蔽之,思無邪”的《詩三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭,從剛健清新的漢魏樂府,到多彩多姿的南北朝民歌,我國古典詩歌發(fā)展到唐代可以說是一個頂峰,出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師,現(xiàn)實主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們來一起學(xué)習(xí)唐詩《山居秋暝》。
二、介紹近體詩的常識
近體詩(也叫“今體詩”、“律詩”)是唐代產(chǎn)生的一種新的詩歌樣式,它跟古體詩相對而言的,也就是說,唐代以前的詩歌都是古體詩,唐代以后才有格律詩。
近體詩分為律詩和絕句,絕句共有四句話,分兩聯(lián),每句話有五字或七字,稱為“五絕”“七絕”。二、四句要求押韻,第一句可押可不押。 律詩共有八句話,分四聯(lián),分別稱為“首聯(lián)”“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”“尾聯(lián)”。每句話有五字或七字,稱為“五律”和“七律”。頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗,二、四、六、八句必須押韻。
無論律詩還是絕句,都非常講究平仄。
三、賞析王維的《山居秋暝》
1.簡介王維
王維,字摩詰,是唐代杰出的山水田園詩人。他早年有過積極的政治抱負,希望能作出一番大事業(yè),后來,由于政局的變化無常而逐漸消沉下來,吃齋奉佛。四十多歲的時候,他特地在長安東南藍田縣的輞川營造了別墅,過著半官半隱的生活。這首詩就反映了詩人過隱居生活的愿望。
2.品讀詩歌 (教師范讀,學(xué)生齊聲朗讀)
3.分析首聯(lián):
第一聯(lián)“空山新雨后,天氣晚來秋”,“空山”的“空”在這里不當(dāng)空空蕩蕩、一無所有講,而是由虛空的意思引申為深遠和寧靜!皝怼保~,無義。與“去來江口守空船”的“來”同義 !靶隆保逍。詞序應(yīng)為秋晚空山雨后天氣新。這兩句是說,秋天的傍晚,在一個寂靜深遠的山村里,剛下完雨,天已放晴,空氣十分清新。“空山新雨后,天氣晚來秋”兩句,概括地點明了“山居秋暝”這一詩題,又突出了新雨之后和晚來之時這樣的意境,從而為第二、第三聯(lián)的寫景作了映襯。因此,這一開頭的兩句,讀來似乎平淡,卻很有興味。
4.分析頷聯(lián):
第二聯(lián)“明月松間照,清泉石上流”,這兩句按照一般的說法應(yīng)該是“明月照松間,清泉流石上”。現(xiàn)在,詩人先寫出“明月松間”和“清泉石上”兩組自然景象,最后才作力點出“照”字和“流”字,這樣就突出了“照”的狀態(tài)和“流”的動態(tài)。這兩個動詞用得非常好。在我國古典詩詞中,動詞運用得好,往往能夠起到畫龍點睛得作用。還有,“明月松間照”的“松間”二字值得品味:這既顯示了月光照在松林之上,又寫出了月光透過松樹間的空隙斑斑駁駁地灑落在地上。意境很美。
5.分析頸聯(lián):
頸聯(lián)“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”,“竹喧”的“喧”是指浣洗歸來的婦女們在竹林中的喧笑聲;仔細推敲起來,里面也包含著婦女們在竹林中穿來穿去的時候竹子晃動撞擊發(fā)出的聲音!吧弰酉聺O舟”是說水中的荷花擺動,原來是漁船搖過來了。這兩句的寫法是先寫聽到的“竹喧”聲和看到的“蓮動”景象,然后再寫“竹喧”和“蓮動”的原因,推出浣衣歸來的婦女和沿流而下的漁船,從而構(gòu)成一幅有層次、有節(jié)奏的電影鏡頭般的活動畫面,顯得意境深遠,耐人尋味。這就比“浣女歸竹喧”、“漁舟下蓮動”這樣平鋪直敘、和盤托出要好得多。
6.翻譯前三聯(lián)詩句(找1~2位學(xué)生談?wù)勄叭?lián)的翻譯)
例:秋天的傍晚,在一個寂靜深遠的山村里,剛下完雨,天已放晴,空氣十分清新。暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來。 清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光,隨風(fēng)飄蕩。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,密密的荷葉叢中,蓮花搖動,水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢。)
7.分析尾聯(lián):
詩的前三聯(lián)著重寫景,想象一下詩人給我們描繪地畫面:空山雨后的秋涼,松間明月的清輝,石上清泉的響聲,浣紗女的笑聲,漁舟穿過荷花叢的動態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景,它使詩人感到陶醉,所以情不自禁地說:“隨意春芳歇,王孫自可留! “隨意”,任憑、照例的意思,“王孫”本指貴族公子,這里指詩人自己。這兩句原出于《楚辭招隱士》:“王孫兮歸來,山中兮不可久留!币馑际钦f,王孫公子快回來吧,山中是不能久留的。在這里王維反用其意,說春天的景象雖然要照例地消失,我還是愿意留在山中,因為秋天山中的景物是美好的、值得留戀的;因為這里山村生活的圖景是清新秀麗的,令人向往,使人陶醉。“隨意春芳歇,王孫自可留”是作者的感慨,一方面表露出詩人對山中秋色的喜愛,一方面也表達了詩人情愿隱居山林而不愿意做官的思想。
8、鑒賞要點
、艅屿o結(jié)合
這首詩就是一幅極動人的山水畫。筆下意向明月皎潔,泉水清澈。竹林喧鬧,蓮葉搖動,漁舟穿梭。竹喧、泉流、蓮動是動態(tài)美,襯月靜、山幽,動靜結(jié)合。
、埔饩硟(yōu)美
“明月松間照,清泉石上流”“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”與“人閑桂花落,夜靜春山空!薄霸鲁鲶@山鳥,時鳴春澗中。” 這一類的小詩,畫面上充滿了動態(tài),有些還是十分熱鬧的,然而境界卻又是異常幽靜的。
9.小結(jié)
王維的這首山水名篇,通過對山村雨后自然清新的景物和純潔美好的生活圖景的描繪,反映了詩人對安靜、淳樸和閑適的生活的向往以及對污濁官場的厭惡。
10.布置作業(yè)
、疟痴b默寫這首詩;
、七@首詩你最喜歡的是哪句?寫一段200字左右的賞析說明理由。
小學(xué)語文一年級教案——《山居秋暝》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、通過誦讀推敲詩意,提高詩歌鑒賞能力。
2、理解王維詩歌“詩中有畫”的風(fēng)格特點。
3、培養(yǎng)學(xué)生探究、質(zhì)疑、批判的文化精神。
教學(xué)重難點:
1、要求學(xué)生掌握“抓詩眼,品意境”,“知人論世”的詩歌鑒賞方法。
2、挖掘文本的深層意蘊,探究“言外之意,味外之旨”。(難點)
教學(xué)安排:
一學(xué)時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入、作者簡介
由英文詩歌《紅豆》引出詩人王維。王維字摩詰,太原人。其思想以四十歲為限分前后兩個時期。早年王維積極用世,是至情至性之人,用詩筆寫愛情,如《紅豆》,寫親情和友情,如《九月九日憶山東兄弟》,四十歲后,則清心寡欲,流連山水,寄情田園,于是有了“人閑桂花落,夜靜春山空”,他在長安東南置下宋之問的輞川別墅,過著半官半隱的生活。從此,暮鼓晨鐘,青燈黃卷,沉迷于佛法禪理當(dāng)中。今天我們選學(xué)一個反映他后期生活的篇章《山居秋暝》。(出示課題)
二、教師范背或指名學(xué)生背誦默寫。
三、誦讀指導(dǎo)。(節(jié)奏停頓,語氣語調(diào))
四、學(xué)生談初讀感受,自由評析,教師點評。
五、鑒賞全詩,高中三年級語文教案《《山居秋暝》課案(網(wǎng)友來稿)教案》。(引導(dǎo)學(xué)生探究、質(zhì)疑、批判。)
要點:1、 新雨——清 空山——幽 秋意清明 首聯(lián)交代節(jié)令天氣,秋雨過后,群山如洗,空明清幽。“空”為全詩之眼,言山空實則為心空,詩人晚年已經(jīng)參悟世間萬相,看透人事紛爭,心境歸于寧靜。
2、頷聯(lián)起筆寫景,先高處著筆,神圣靜穆,展現(xiàn)畫面的高度。再低處收束,流動延伸,拓開環(huán)境的深度。這是一幅清泉映月圖:朗月如鏡,纖塵不染,照徹詩人靈魂,清泉自流,逝者如斯,當(dāng)為人生倥傯。一靜一動,一色一聲,和諧安適。“松、泉”兩象言歸隱之情趣,古人歸隱,均言埋跡林泉,遁形江湖。
3、前四聯(lián)寫自然萬象,此聯(lián)起,寫人物活動。“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟!币蛞显娐桑视玫刮,實為“竹喧浣女歸,蓮動漁舟下”。此山中之趣,除天籟,尚有人籟。故詩人并不孤寂!爸瘛⑸彙本鶠楦邼嵵,浣女漁舟則寫出鄉(xiāng)居安適之氛圍。
4、最后一聯(lián)乃言志之語,自然萬物盛衰榮枯已不為詩人關(guān)心,“自可留”是自可隱,順應(yīng)天性,恬然自適在結(jié)尾顯露無遺。
5、小結(jié)。法國藝術(shù)理論家凡貝爾說:“藝術(shù)是有意味的形式。”詩歌亦如此。此詩之“意味”在于詩人心中埋跡山林,閑適自足之真性情。中國古代也有“歌詠言,詩言志”的說法,本詩之志又體現(xiàn)在詩的景和畫中,因此蘇東坡曾評價王維的詩是“詩中有畫。”
6、關(guān)于“空山”!堵共瘛罚骸翱丈讲灰娙耍勅苏Z響。”《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空!薄翱铡辈还鈱懗銮逵陌查e之境,也正是詩人皈依佛法之悠悠禪心,不是山空,是心空。
7、質(zhì)疑和批判。黃培芳在《唐賢三昧集箋注》評“寫景太多,非其至者!
六、學(xué)生將此詩改寫成散文短章,相互交流。
七、課堂遷移訓(xùn)練。(見課件,從略)
小學(xué)語文一年級教案——《山居秋暝》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計 篇6
一、導(dǎo)入
大詩人蘇軾曾經(jīng)說過這么一句話:“味摩詰之詩,詩中有畫,畫中有詩!边@摩詰指的是誰呢?是唐代詩人王維。從這句話我們可以知道王維是一個能詩善畫的人,但是我們誰知道:“詩中有畫,畫中有詩”究竟是什么樣的境界呢?好,這一課我們來學(xué)習(xí)王維的詩《山居秋暝》,一起去感受“詩中有畫,畫中有詩”。
二、初讀課文,把握大意。(寫什么)
1、初讀感知課文(自由、放聲),把握大意(學(xué)生體會,老師解題)
A,學(xué)生自己理解大意
問題:《山居秋暝》這首詩寫了什么?
答案:詩歌通過具體景物描寫,描繪了一幅美麗的傍晚秋景圖。
B,解題輔助理解
問題:山居秋暝應(yīng)該如何理解
答案:山居:隱居在山間。秋:季節(jié),指秋天。暝:傍晚。山居秋暝:詩人在山中看到的一幅美麗的傍晚秋景圖。
2、正音、辯形、釋意
暝:ming;傍晚喧:xuan;浣:huan
三、再讀課文,領(lǐng)悟內(nèi)涵(怎么寫)
1、找意象(學(xué)生討論歸納)
問題:前面我們已經(jīng)知道這首詩描繪的是一幅傍晚秋景圖,那么詩人通過哪些景物來描寫這幅美景圖呢?下面大家默讀詩歌,找出文
中所描繪的景物。
答案:山,雨,月,松,泉,浣女,漁人
2、品讀詩句,領(lǐng)悟內(nèi)涵(學(xué)生感受品讀相關(guān)詩句)
。1)學(xué)生談景物給人的感受
問題:詩中作者寫的這么多景物給人的感受是怎么樣的?哪位同學(xué)來談?wù)劊?/p>
答案:
A、首聯(lián):山,空氣,特點是空曠、清新。(學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活中雨后山林之感受品味空曠清新的韻味)
板書:空山——空曠
雨——清新
問題:“空山新雨后,天氣晚來秋”詩中明確寫有浣女魚舟,詩人怎么筆下說是“空山”呢?
答案:可以從以下幾個方面理解:
、僭瓉砩街袠淠痉泵,掩蓋了人們活動的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”(《鹿柴》)。又由于這里人跡罕至,“峽里誰知有人來,世中遙望空云山”(《桃源行》)。一般人自然不知道山中有人了!翱丈健眱勺贮c出此處有如世外桃源。
、凇翱铡辈粌H寫出了清幽安逸之境,也正是詩人皈依佛法之悠悠禪心,不是山空,是心空!翱铡崩硎欠鸾痰幕窘塘x,王維晚年無心仕途,專誠奉佛,世人稱其為“詩佛”!翱铡笔鞘澜绲恼鎸嵄鞠,詩人參透了佛理。四大皆空,寧靜淡泊,超然脫俗。佛理的浸潤,使詩人在表達凡情中,有了深邃的意趣,其詩中的“空”境,以豐富的聲響色相、物態(tài)人跡,展示心意的空靈,將虛實相生的意境藝術(shù)推向極妙的境界!翱丈健痹谶@里明言山空,實則為心空,說明詩人晚年已經(jīng)參悟世間萬象,看透人事紛爭,心境歸于寧靜。
相關(guān)知識補充:
a、關(guān)于佛教的知識:認為“四大皆空(空性,空理,空境,空觀),五蘊無我”。空,表示萬法都由因緣和合而生起,沒有固定的實在性,與緣起同義。它的義理否定事物的實在性,否定構(gòu)成自我與世界的恒存的永久的實體,也否定持有這種見解的看法!翱铡钡奈ㄗR宗主張“境由心造”、“萬法唯識”、“唯識無境”。
b、關(guān)于“空山”的相關(guān)知識:
《鹿柴》:“空山不見人,但聞人語響!
《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。”
B、頷聯(lián):月、松,特點是明凈,清幽。(學(xué)生結(jié)合《荷塘月色》里對月、樹的描寫感悟月的皎潔,月下松林的斑駁朦朧美,體會松林的清幽。泉水叮叮咚咚響像歌聲。)
板書:月——明凈
松——清幽
泉水——清澈,歡快
意境:“明月松間照”——暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松林的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來!扒迦狭鳌薄迩宓娜蠕鹊亓鳛a于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩,這是多么幽美的意境。
特色:一靜(月、松)一動(泉水),一色(月色皎潔、青松蒼翠)一聲(泉水)
C、頸聯(lián):浣女:純真,活潑。漁夫:勤勞,樸實。(學(xué)生討論品讀)
板書:浣女——純真、活潑
漁夫——勤勞、樸實
理解:上句寫女子,先聲奪人,先聞其聲,后見其人。詩人先寫“竹喧”、“蓮動”,是因為浣女隱在竹林中,漁舟被蓮葉遮蔽,起初未見,等聽到竹林的喧聲,看到蓮葉紛披,才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。
問題:為什么山中清幽又要有浣女的喧呢?是不是出錯了?
答案:從全詩看,以“喧”來反襯“靜”。正如“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”這兩句膾炙人口的詩句,寫出事物的動態(tài)不是為了破壞這個幽靜的境界,而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中,很自然的體會出一種和平恬靜,體會出恬靜中的一片活潑生機,因而它給人的感覺就不是枯寂陰森,荒涼可怕的。人是一切景物中的點綴。人的出現(xiàn),會使原本美麗的畫面更加增添一種靈動,飛揚的色彩和情調(diào)!跋s噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,這種以動寫靜的寫法,更襯托出山林的“空”和“靜”。
(2)通過感受,糾正讀法
學(xué)生根據(jù)自己的感受讀,然后學(xué)生范讀,最后不行時老師讀或者放錄音機糾正讀法。
(3)品讀課文,再現(xiàn)意境(學(xué)生閉眼想,老師描繪)
秋天的傍晚,山雨初霽,萬物一新,樹木繁茂,空氣清新,高山空靜,宛若世外桃源。暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松數(shù)的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來。清清的泉水匆匆地流瀉于山石之上,在月光輝映下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐,笑鬧聲傳出翠竹林之外。密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動,水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧靜。
(4)總結(jié)這首詩的意境
“空”為全詩之眼,言山空實則為心空,詩人晚年已經(jīng)參悟世間萬象,看透人事紛爭,心境歸于寧靜。此詩以一“空”字領(lǐng)起,格韻高潔,為全詩定下一個空靈澄靜的基調(diào)。全詩動靜結(jié)合,相輔相成,相得益彰。月照松林是靜態(tài),清泉流溢是動態(tài)。前四句寫秋山晚景之幽靜,五六句寫浣女漁舟之喧嘩。讀這四聯(lián)分別寫感覺、視覺、聽覺、感受,因象得趣,因景生情。還有一點值得注意:古代文人多借清秋而寫悲傷之意,此詩則屬樂秋之作。《增訂評注唐詩正聲》郭云:“色韻清絕!薄短圃娊狻罚骸把排d淡中有致趣”!短圃娋亍罚骸坝邑┍緩墓惾,晚歲加以平淡,遂到天成”。《唐詩合選詳解》王云翼云:“前是寫山居秋暝之景,后入事言情,而不欲仕宦之意可見”。
四、歸納(為什么寫)
最后一句中“王孫”指誰?表達了作者怎么樣的思想感情?
詩人曾屬“王孫”,來自官場、來自社會,而今別居輞川。從“誤入塵網(wǎng)中”到“復(fù)得返自然”,一個“自”字表達出詩人獨特的“山居”領(lǐng)悟,更顯秋韻之圖乃是對羈絆人性的官場社會的強烈反駁!傲簟闭摺熬印币,而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚,更是詩人心靈的駐足。正是在這種精神背景下,為世人所景慕的“春芳”在詩人眼中就顯得不足為怪了。
詩文通過寫山中的景物寫出山中的自然美、人美,表達了詩人對大自然人熱愛,希望遠離塵俗,繼續(xù)歸隱的愿望。
補充:王維,字摩詰,父親早逝,母親箸信佛教。二十歲中進士,可是仕途多舛,中年遭遇挫折,逐漸走上了明哲保身、遠禍自全的道路,思想日趨消積。從開元二十八年(740)到天寶三年(743),王維先隱居終南山,晚年又在陜西藍田過著半官半隱的生活!渡骄忧镪浴肪褪沁@一時期的代表作品。
本詩的寫作特色是什么?(根據(jù)板書引導(dǎo)學(xué)生討論歸納)
托物言志,情景交融,動靜結(jié)合。
五、拓展
你對王維這種既希望歸隱,又想領(lǐng)俸祿的生活態(tài)度有什么看法?從窮則獨善其身,達則兼濟天下這個角度進行拓展。
六、作業(yè)
1、背誦《山居秋暝》
2、《江雪》也是一首歸隱詩,請大家比較一下《山居秋暝》與《江雪》的異同。
小學(xué)語文一年級教案——《山居秋暝》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 從意象入手,認真品味詩歌
(1) 自然美、生活美、音樂美
。2) 形成熱愛自然的生活情趣,培養(yǎng)高潔淡雅的生活情操
2、品讀同類詩歌,古為今用,在認真鑒賞的基礎(chǔ)上,組合同類詩歌,進行古為今用的創(chuàng)新實踐活動:為旅游公司做一個創(chuàng)意策劃
二、教學(xué)重點
。1) 分析意象,進入意境的想象
。2) 品讀詩味,初步學(xué)會鑒賞近體詩
三、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入
蘇軾曾說:“味摩詰之詩,詩中有畫,畫中有詩!睆倪@句話,我們可以了解到王維能詩善畫的人,然而他的本領(lǐng)其實還不止這些,你們知道嗎?(講一典故:王維任太樂丞,音樂上有著非凡的天賦,有人藏有一幅“奏樂圖”,在誰都不知道奏的是什么曲子的情況下,王維看了看畫,僅僅憑畫中演奏人物手的姿勢,便斷定彈的是《霓裳羽衣曲》,并且說出是此曲中第三疊中的第一拍。一些好事之徒馬上召來樂工奏之,結(jié)果奏到第三疊的第一拍的時候,那樂工的姿勢和畫中人物的姿勢果然無一差錯。王維對音樂的功力精至于此,不能不讓我們驚嘆。)
下面我們就來看一下他的一首優(yōu)美的山水詩。
。1)欣賞圖畫,導(dǎo)入新課
教師利用多媒體課件放映《山居秋瞑》圖及朗誦錄音,營造欣賞氛圍。
。2)、品讀詩畫美
學(xué)生齊聲朗誦。
想象、描述“詩中畫”
。▍⒖迹海ㄒ唬┨焐杨,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清洌,淙淙流瀉與山石之上,有如一條潔白無瑕的素練,有月光下閃閃發(fā)光,多么幽清明凈的自然美。。ǘ┲窳掷飩鱽砹艘魂囮嚨母杪曅φZ,那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。)
感悟“畫中詩”
——學(xué)習(xí)討論詩的前三聯(lián)畫圖中所蘊含的詩意。
。ㄊ茁(lián)以“空山新雨”構(gòu)圖,使人頓生“空明”之感;頷聯(lián)以“明月、清泉”寫意,物蓄謀而明志潔;頸聯(lián)描繪“浣女喧竹、漁舟蓮動”的活動之景,表達對政通人和的理想境界的追求。)
2、 讓學(xué)生找出意象
。ㄒ庀螅喊岛娙酥饔^情意的客觀事物。)
意象--------(空)山、雨、松、月、泉、竹、浣女、漁舟
請一些學(xué)生談一談自己比較喜歡的意象,答案不定。
A、 山的美
就像大海吸引普希金一樣,王維對山也有著一種特別空靈的愛。
“欲投人處宿,隔水問樵夫”-----人都迷路了,一下子讓人感覺出山的遼闊和荒遠,就如本詩第一句的“空”字,一下子讓人想到山的空曠、靜謐。寫來都極為精彩,不像我們有些同學(xué)寫文章,只能說:啊!山真美!
B、雨的美
雨是我們生命中很特殊的一個情結(jié),極易呼喚出深埋在我們內(nèi)心的情感。也許是你有一次被雨淋得特別慘,因此你永遠記憶猶新;也許是因為你曾經(jīng)和自己最心愛的人在雨中,同撐一把傘,度過一個美麗的黃昏,因此每逢下雨,你就柔情滿懷;或者下雨讓你想起你愛的人的流淚,惆悵不已。
而詩中的雨給了詩人什么感覺呢?
雨后的山-------更一塵不染
雨后的松-------更蒼翠
雨后的泉-------更動人
雨后的月-------更亮晶
那是一種朦朧又清新的感覺,有機會到山中,同學(xué)不妨也去感受一番。
C、 明月
提問:這里的明月有什么妙處呢?
月亮通常能帶來一種神秘的力量,之所以稱之為神秘,是因為這種力量我們不可捉摸,但確實又存在。因為月光的皎潔柔美,情侶通常會選擇在花前月下,對心愛之人表達愛慕之情,想象一下一個人頂著炎炎烈日向別人表白那其中的感覺少了多少味?呵呵,多半表白不成功。如果有人在月下對你深情的低語,那種感覺一定很難忘。
我們一起來體會一下這里的月光:
雨后的明月
明月下的雨滴------------交織在一起
明月下的松
明月下的泉
D、 松、清泉
。1)、月光鋪灑松林的景況美嗎?月光從疏疏朗朗的松葉之間傾瀉下來,似乎月光可以用心去數(shù)一數(shù),而這些能讓你想起哪部電影的哪個鏡頭?
(2)、在月光下,清泉從石上流過,你首先看到一條白練,還不僅于此,“噓-------”等悄無聲息的時候,還讓我們仿佛聽到了清澈的泉水流經(jīng)石上的潺潺、淙淙之聲,并且在空曠遼遠的山間傳得很遠很遠!
王維在音樂方面的天賦,使他能比一般的詩人更能敏銳地捕捉到自然的各種聲響。
E、 竹與浣女
浣女:洗衣服的女人,讓人很容易想起朱自清“剛出浴的美人”,都寫出一種纖塵不染的美。而且這些浣女是隔著竹林來看的,因此更具一種美學(xué)效果,所謂伊人,在水一方。所謂:遠看一朵花,近看是地瓜。
F、 漁舟
生活之美,勞動之美
3、 詩人理想
——思考:如何理解“隨意春芳歇,王孫自可留”的含義?
。ㄟ@一句,可謂詩人情不自禁的流露,這里一草一木,一泉一石,是如此的美,生活在這里的人們是如此的美,因此詩人大發(fā)感慨“隨意春芳歇,王孫自可留。”春草就隨它衰敗吧!如此清幽、恬靜、淡遠的秋景,自可以留住王孫去靜靜地欣賞,這里可以遠離官場而潔身自好,因而,歸隱的愿望便油然而生。)
以自然美來表現(xiàn)人格美和社會美,寄慨言志,含蘊雋永。
4、鑒賞要點:
A.動靜結(jié)合
這首詩就是一幅極動人的山水畫。筆下意向明月皎潔,泉水清澈。竹林喧鬧,蓮葉搖動,漁舟穿梭!裥⑷、蓮動是動態(tài)美,襯月靜、山幽,動靜結(jié)合。
B.意境優(yōu)美
“明月松間照,清泉石上流”“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”與“人閑桂花落,夜靜春山空!薄霸鲁鲶@山鳥,時鳴春澗中! 這一類的小詩,畫面上充滿了動態(tài),有些還是十分熱鬧的,然而境界卻又是異常幽靜。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙,完全沒有破壞作者所企圖創(chuàng)造的意境,構(gòu)成這種意境的主力。這難道不是一種意境的優(yōu)美嗎?品味,表明自己的人生志趣和追求。
四、作業(yè):完成企業(yè)創(chuàng)意書。
——公司形象:本公司的“假日閑居”旨在讓游客在緊張工作之后的周末或假日,走進自然,走進農(nóng)家,找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。
——景區(qū)設(shè)置:新雨村、陋室、故人莊、山居、田園居、南山。
——日程安排:新雨村(第一天上午及午餐),陋室(第一天下午),故人莊(第一天晚餐),山居(第一天晚),田園居、南山(第二天)。
——具體景點設(shè)計:以“山居”為例:
①松林散步,傾聽天籟,體味自然。倘有月亮,會有“明月窺人”或“月亮走我也走”的美景出現(xiàn)。
②清泉漂流,體會“清泉皮筏石上流”的趣味。
、巯蟹褐鄄缮,時有“驚起一灘鷗鷺”的情景再現(xiàn)。
④泉邊浣衣、竹林篝火。
——經(jīng)營方式:與廣東省電視臺合作開發(fā),或與其他影視機構(gòu)合資開發(fā),既作旅游景點,又作影視劇外景基地。
小學(xué)語文一年級教案——《山居秋暝》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計 篇8
教學(xué)目的
1.品讀王維詩的“詩中有畫,畫中有詩”。
2.誦讀課文。抓住意象,品味意境。
3.對王維思想的了解。
教學(xué)時數(shù):一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
思考:被蘇軾稱為“詩中有畫,畫中有詩”的詩人是誰?(王維)
二、走近王維
王維(701—761),字摩 詰,蒲 州(今山西永濟)人。開元九年(721) 進士。累官至尚書右丞,世稱王右丞。晚年閑居藍田輞川。詩與孟浩然齊名,
稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩,但其作品最主要的是山水田園詩,通過田園山水的描繪,宣揚隱士生活;體物精細,狀寫傳神,有獨特成就。著有《王右丞集》。
王維多才多藝,詩、畫、音樂都很有名,受佛家、道家思想影響很深。
三、誦讀:
山居秋暝(王維)
空山/新雨/后,天氣/晚來/秋。
明月/松間/照,清泉/石上/流。
竹喧/歸/浣女,蓮動/下/漁舟。
隨意/春芳/歇,王孫/自/可留。
四、初步感知:
1.這是一副以什么為題的畫呢?詩題中“山居” 、“秋暝”分別是什么意思?
“山居”:山中的居所!扒镪浴保呵锾斓陌怼
本詩寫秋天傍晚的山景。
2.抓住意象
空山新雨后, 時間 、地點、天氣(背景)
天氣晚來秋。
明月松間照, 景物:月、松、泉、石(主體)
清泉石上流。
竹喧歸浣女, 人物:浣女歸、漁舟下(主體)
蓮動下漁舟。
隨意春芳歇, 詩人愿望(抒情)
王孫自可留。
3.發(fā)揮想象,聯(lián)想意境
這首詩描繪了一幅山村晚景圖。請抓住意象極其特征,通過創(chuàng)造性想象,補充形象,再現(xiàn)畫面,用散文化的語言描述這幅圖畫,盡可能描繪細致、語言優(yōu)美。(提示:可從光、色、形、靜態(tài)、動態(tài)等方面展開聯(lián)想。)
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雨說停就停了,村莊被沖洗得清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間某寺院敲響的晚鐘,在秋天微涼的空氣里緩緩游動。
偶一抬頭,月亮不知什么時候掛在了枝頭。晶瑩的光輝,在松針的鋒芒下,碎得滿地都是。一些清澈的聲音,潺潺地淌過石頭,然后又隱隱約約流向遠方。
溪邊。竹林搖響了幾聲喧笑,月光下,一群長發(fā)飄曳的少女提著浣沙的竹籃,走進了各自的柴門。今夜,又有人會被夢中的王子擁進新房。
一陣漁歌牽動了蓮荷,水波蕩漾的河心,收網(wǎng)的漢子,駕著滿倉沉甸的收成穿過夜色,沿流而返。他們知道,無論何時踏進家門,總有一盞燈將溫暖到天明。
時光如水,春芳消歇;滾滾紅塵,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。
真的好想做一個隱者,從此萬念俱寂,醉臥山間,不究世事。惟把這份淡泊,這份純美,這份幽靜而飄渺的景致,留在生命的最深處。
五、深入鑒賞
1.討論:本詩尾聯(lián)體現(xiàn)了詩人的愿望。盡管這時春芳已歇,為什么詩人還愿意在這里流連?是什么東西吸引著詩人?
“空山”如何理解?
“空山” 的理解
環(huán)境:無人(無達官貴人)、無聲(無塵世喧囂)
心境:空明
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!獎⒂礤a《陋室銘》
戶庭無塵雜,虛室有余閑!諟Y明《歸園田居》
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏!諟Y明《飲酒》
2.“明月松間照,清泉石上流”美在哪里?
“明月松間照,清泉石上流”:
詩句中蘊含了哪幾組對比?
動靜、聲音、上下、遠近、色彩、剛?cè)岬?/p>
相對、對比中,景是和諧的,主要特點:幽清、明凈。
3.為何先寫“竹喧”再寫“歸浣女”,先寫“蓮動”再寫“下漁舟”?
景是和諧的,那么人加入又如何呢?下
景、人的組合,是完整的田園生活圖景,景、人和諧統(tǒng)一。(天人合一)
山村的自然美:明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮 ——清新、寧靜
村民的生活美:淳厚樸實、勤勞善良、和平安樂
這是詩人理想中的生活環(huán)境:風(fēng)景清幽、民風(fēng)淳厚。
詩人厭惡污濁的官場,這里安靜、淳樸的生活是他的生活理想,他又深受佛道思想影響,所以選擇隱居。后人稱之為“詩意的生活”、“詩意的憩居”。
4.由詩中所寫景與人來看,詩人追求的到底是怎樣的一種人生態(tài)度?
景清幽、明凈,以物芳而明志潔;
人淳厚、樸實,廣人相而望政通。
王維追求的是寧靜、淡泊的人生態(tài)度。
息陰無惡木,飲水必清源。
寧棲野樹林,寧飲澗水流,不用坐梁肉,崎嘔見王侯!蹙S
六、擴展閱讀
“明月松間照,清泉石上流”體現(xiàn)寧靜、淡泊的志向,《紅塵之上》把詩句送給哪些人?這句話對他們分別有何特殊含義?詩人希望建立一種什么樣的人際關(guān)系?
——作者希望他自己以及他的各種朋友都能擺脫世俗、欲念的束縛,建構(gòu)一種寧靜、淡泊的心境和真誠、相知的人際關(guān)系。
七、課后思考:
除了隱居,有無更好的方式?
隱居是不是逃避?試與屈原比較。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!T葛亮
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