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《學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,共筑完美人生》美文

時(shí)間:2021-06-10 16:48:03 經(jīng)典美文 我要投稿

《學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,共筑完美人生》美文

  隨著時(shí)代前進(jìn)的步伐,生活節(jié)奏也變得越來越快。人們每天忙于工作,起早貪黑,朝九晚五。車水馬龍間,多少喧囂繁華隨塵起;多少日升月落伴風(fēng)逐。

《學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,共筑完美人生》美文

  不記得已是多久無暇清閑,倚一窗陽(yáng)光,閱一本好書,歷經(jīng)春榮秋枯將近三十載,驀然回首,也不過彈指一揮間。偶有感慨,亦是唏噓這光陰的虛度。

  于是,每當(dāng)夜深人靜無眠時(shí),也將那落滿了灰塵的書籍翻上幾番,沒想到這幾近被人遺忘的傳統(tǒng)文化,竟也能撫慰這顆嘈雜浮華的心,帶給心靈不少沉靜與思考。

  其實(shí),中國(guó)本就是具有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),知恩圖報(bào),尊老愛幼,待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知。在古代,論語孟子道德經(jīng)等等這些皆是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,只因現(xiàn)代人大部分對(duì)古文生澀,覺得高深難解,所以研讀之人甚少。其中,弟子規(guī)便是相對(duì)較易解讀的傳統(tǒng)文化書籍,薄薄的一本書,卻關(guān)系到家國(guó)、人格。它是做人的準(zhǔn)則,也是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡分,防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。它在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中,嵌入了人類的精神史。即便在當(dāng)代,仍然影響著很多人,教育我們?nèi)绾我?guī)范言行禮儀,如何誠(chéng)義做人,明理于孝、悌、禮、仁、忠。

  人這一生,從受生于世,到歸落于塵,重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,所謂欲做事,先做人。記得紅樓夢(mèng)中有句話:“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”。無規(guī)矩不成方圓,凡事言行皆規(guī)范,方顯素質(zhì)修養(yǎng)。只有文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,更是照耀心靈永恒的陽(yáng)光。

  一直覺得,學(xué)習(xí),是一個(gè)認(rèn)同的過程,而通過學(xué)習(xí)對(duì)自身產(chǎn)生的影響,則是一個(gè)潛移默化的過程。學(xué)習(xí)弟子規(guī),背誦下來應(yīng)該是相對(duì)容顏的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,卻是需要時(shí)間來沉淀。置身擾攘塵世,每個(gè)人為人處世必定有著各人不同的原則,并在潛意識(shí)中受到這些原則的制約。而學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,就是要把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  也許,是古人沒有現(xiàn)代人忙碌的節(jié)奏,紛繁的追求,所以他們有更多的時(shí)間去思考人生、思考未來、思考言談舉止、待人接物方方面面的行為規(guī)范。

  特別喜歡易經(jīng)中的那句話,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤,君子以厚德載物” 。我經(jīng)常用這句話去勉勵(lì)自己,告訴自己,做一個(gè)人,必要做好一個(gè)強(qiáng)者、智者。又想起溫總理在上任時(shí)說的那兩句話:“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而摸索”。古有半部論語治天下,那么今天倘若能對(duì)如此精深的文化精髓有所領(lǐng)悟,是不是也能足夠受用終生。

  現(xiàn)代的人多是浮躁,甚至是一些研究古典文化的人亦是難免同化,倘若所有人都能專心學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓曠久的時(shí)間,靜默的歷史浩瀚無聲的浸潤(rùn)心靈,社會(huì)又將是怎樣一番景象?

  不敢說自己是個(gè)有智之人,但至少在學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化后,我知道一個(gè)人要有著豁達(dá)的心胸才可以寧?kù)o平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利,,去掉塵世的浮華與虛無,修心,便是一個(gè)提升精神家園的過程。

  自從品讀了弟子規(guī)之后,我就深切的體會(huì)到,做人要懂得感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過我們的人。滴水之恩,要當(dāng)涌泉相報(bào)。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動(dòng)別人。

  對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以弟子規(guī)第一章就是入則孝,感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上!案改负,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!边@些都是孝順父母的基本要求,但當(dāng)今社會(huì)的我們,又有多少人還會(huì)將盡孝盡到如此細(xì)微之處?

  再比如說,弟子規(guī)里面講到待人接物要懷著恭敬之心。雖然當(dāng)年李夫子把千年以來博大精深的融家思想融會(huì)貫通在這短短一千零八十個(gè)字里,但他卻把中國(guó)五千年的道德規(guī)范集大成為一體,正因?yàn)槿绱,我們(cè)诶斫獾茏右?guī)的時(shí)候,才不能只執(zhí)著于文字的字面意思,更要解其深厚內(nèi)涵。

  例如,弟子規(guī)中有講:“將入門,問孰存,將上堂,聲必?fù)P”,雖然這個(gè)是描述人在入別人門的時(shí)候先敲門,或者是走入一個(gè)房間的時(shí)候,要出一點(diǎn)聲音或者打聲招呼,讓里頭的人知道有人要進(jìn)來,以免打擾他人或者造成困擾。這一條講的是這個(gè)態(tài)度,但是在這個(gè)態(tài)度背后就反映了一個(gè)平時(shí)做人所需要注意的一種心態(tài)。我們真正要學(xué)習(xí)的更多是這個(gè)心態(tài),而不是字面上的行為舉止。換句話說,那個(gè)心態(tài)我們擁有了,不管將來在任何的場(chǎng)合任何的時(shí)候,這個(gè)心態(tài)就能夠時(shí)不時(shí)地反映出來,而不一定是入門的時(shí)候或者是上堂的時(shí)候。這個(gè)態(tài)度就是厚道篤實(shí)誠(chéng)懇,在平時(shí)的行為舉止中保持謹(jǐn)慎謙卑的態(tài)度,以禮待人,讓人有所知覺,感到舒服和尊重。不管自己是什么身分,平等待人,把對(duì)方放在心里,就能夠做到這個(gè)態(tài)度。包括下文中的“人問誰,對(duì)以名,吾與我,不分明”,表面上是別人詢問時(shí),要告訴對(duì)方自己的姓名,而不是只是一個(gè)“我”,這個(gè)所表達(dá)出來的一種態(tài)度就是恭謹(jǐn),跟他人應(yīng)對(duì)的時(shí)候非常的恭敬謹(jǐn)慎。態(tài)度來自于平常的訓(xùn)練,我們要注重對(duì)自己的要求,包括真誠(chéng)心、恭敬心、篤實(shí)心的態(tài)度。

  佛法里說人有四種恩德必須報(bào)答:父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的.恩德,啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒有國(guó)家,沒有一切的施政,我們就沒有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。所以我們不僅要常懷感恩之心,更要在與人相處之時(shí),為人謙和有禮。

  在家靠父母,出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處,你的態(tài)度首先要恭敬,行動(dòng)上要多為他人著想。“為他人著想是第一等學(xué)問”,“人情練達(dá)皆文章”,所謂做人難,不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺得敏感度不夠,其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練!胺Q尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿見能。路遇長(zhǎng),疾趨揖;長(zhǎng)無言,退恭立!薄熬徑液,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。執(zhí)虛器,如執(zhí)盈;入虛室,如有人!钡茏右(guī)教育我們要在日常生活的每一件小事上,人前人后,都要持有恭敬的態(tài)度,唯謙卑有禮,才是一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。

  弟子規(guī)中還教育我們要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。人生就是一個(gè)過程,過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)!拔ǖ聦W(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚!边@句經(jīng)文讓我明白了人這一生,要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。如果只是以外在的物質(zhì)作為追逐目標(biāo),無論成就幾何都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂。唯有精神富庶才可以充滿人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過程,這種快樂應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖,能達(dá)到如此境界的人,想必一生都不會(huì)再覺遺憾。

  我覺得弟子規(guī)博大精深,意義深遠(yuǎn),它給予我們的是人生的方向,生活的向?qū),甚至是靈魂的升華與塑造。它能讓我們明白何謂修養(yǎng),人生在世又如何知足常樂。通過弟子規(guī)的學(xué)習(xí),用來反省自身不足,取長(zhǎng)補(bǔ)短。正如荀子有云:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣!

  因?yàn)闊o知,所以才更要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧。就像春暖花開的人生,恰逢一場(chǎng)甘霖的澆灌潤(rùn)養(yǎng),但愿平凡的人生,可以活出不平凡的智慧與思想境界,伴你我共筑完美人生。

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