心放空超輕松美文摘抄（通用7篇）
美文法文《拉魯斯普通名詞大詞典》中的定義是：“文學、修辭、詩歌藝術的總體，”修辭和詩歌也可以由“文學”來概括。以下是小編精心整理的心放空超輕松美文摘抄，歡迎閱讀與收藏。
心放空超輕松美文摘抄 篇1
如果遇到突發(fā)狀況，先深呼吸幾下吧！因為惟有心靜，智慧才會生出來，事情才能得到圓滿的解決。
古印度有一個國王，每天都要繞行佛塔100遍來靜心修行。
有一天，他正在繞行，下屬忽然來報，說鄰國突然派兵前來攻打，已兵臨城下，戰(zhàn)況危急，請大王趕緊去督軍應戰(zhàn)。
國王不為所動，鎮(zhèn)定地說：“即使軍隊攻到我面前，我也不會停止繞行�！闭f罷依然繞行如故。
過了一會兒，敵軍已攻到一箭之遙了，看見國王心如止水而且靜靜地繞行佛塔，帶兵的將領大吃一驚，心想必然有詐，惟恐伏兵突然殺出來，就趕緊下令撤兵了。
這與《三國演義》里諸葛亮的“空城計”頗有異曲同工之妙。諸葛亮守西城，司馬懿大軍突然攻至，蜀國的軍隊都派出去打仗了，城內只剩下老弱殘兵如何應戰(zhàn)？諸葛亮不愧是諸葛亮，他心靜如水，立刻吩咐打開城門，叫那些老弱殘兵扮成尋常百姓在城下悠閑地打掃著，他自己則帶了琴童到城樓上焚香撫琴，琴韻悠揚，一副氣定神閑的樣子。
司馬懿知道諸葛亮詭計多端，也生怕中了埋伏，就急急撤兵走了。
一般人碰到突發(fā)狀況，第一反應便是驚愕不已，然后心急如焚。不過越急越成不了事，古哲說“急則敗矣”，所以遇到突發(fā)狀況，先深呼吸幾下吧！因為惟有心靜，智慧才會生出來，事情才能得到圓滿的解決。
人的心跟身，就像將軍跟士兵，發(fā)號施令的是心，執(zhí)行命令的是身，心定身就定，心不定身就難定。
禪宗也有個趣味公案，說有個比丘尼，在一個酷熱的夏天外出弘法，半路上遇到一個自稱修道的人，正在用火烤自己的身軀，烤得大汗淋漓、口干舌燥、毛發(fā)焦黃。
比丘尼不由得脫口而出：“該烤的不烤，不該烤的猛烤有什么用呢？”
修道人聽了勃然大怒：“臭尼姑，什么是該烤的，什么是不該烤的呢？”
比丘尼平靜地說：“該烤的是你那顆嗔怒的心，你能烤心才算是真烤，就像牛拉車，如果車不動，應該打牛而不是打車。身就像車子，心就像牛，你應該烤心才對，干嗎糊里糊涂地糟蹋身體呢？”
心就是身的司令官，司令官如果經常毛毛躁躁，是很難打勝仗的，如果能鎮(zhèn)定、沉著地運籌帷幄之中，就能決勝千里之外。
心若經常滿載著自私、貪婪、嗔怒等負面情緒，就會凡事看不順眼，事事焦躁難安，生活當然也就難以輕松快樂起來。
惟有懂得將心放空，人生才會超級輕松！
心放空超輕松美文摘抄 篇2
有時候想想，放空自己，何嘗不是把肉體與靈魂的解脫出來，然后就這樣，不是一種無與倫比的美麗嗎?
每天的每天，重復著每一件事，腦海里就會誕生著好多好多的想法，可是真正付諸行動的卻也是寥寥無幾……
談人生或許太空洞了，因為你的每天都沒有過好，何來人生之說，或許就如許多人所說，過好當下，才會成就未來吧!難道真如此，太多的道理困頓其中，你又真正領悟到了它的真諦?還是蒙頓無知的搖著腦袋說，其實我不知道如何過好當下，只知道躺在床上空泛的想想而已……這或許就是當代的人種的共有的病端罷了!
這就是我要說的，放空自己，放空，顧名思義，就是掏空所有的思想，盡可能地不去想任何事，簡單明了的把手頭邊的小事做好，長期以往，不成大器之人，或也太不為過了，因為很多成功人士，也沒有在成功之前多想什么，比如愛迪生，他發(fā)明電燈時，多想了嗎?答案否定的，那時的他，做到了放空自己，一心一意地把每條線路牽好，結果造福人類的燈就亮了，成功之火也點燃了，所以，此刻，你還有多余的想法，注定平庸此生。
和好多人一樣，我也是平凡的人，也沒有過人的智慧和能力，但是我始終相信一個定則，那就是放空自己，其實也是一種美。美，就是漂亮的東西，就是很多人趨之若鶩的，但是你知道嗎?美好的東西，向來都不好得到，所以放空自己，真的很難做到，就好像叫你跑100公里，如果你沒有天天鍛煉自己，會突然跑了100公里嗎?所以每年跑馬拉松的人，都不是吃素的，都是天天練習的一種質的飛躍，所以放空自己，不難，就看你想與不想吧!
我知道，每個人都有自己的角色，都在扮演著各色各樣的角色，都泡在這個物欲橫飛的世界，都在職場中爾虞我詐的尋找生存下去的理由，可是許多許多事情，真的是自己想要的嗎?有時候，你很想問自己，這樣做，這樣說，這樣走，真的對嗎?真的會向理想值靠近一步嗎?答案永遠只有你自己知道，這里，我就留個空間給你好好思考一下，或許很快你就會油然而生一些你想要的想法，放空自己吧，哪怕只是一分鐘。
最后，放空自己，就是你的最好選擇，試試吧，愿這種美，你會從心中感覺到它……
心放空超輕松美文摘抄 篇3
秋天，禪院里紅葉飛舞，小沙彌問師父:“紅葉這么美，為什么要凋零呢？”師父笑道：“因為冬天來了，樹撐不住那么多葉子，只好舍去。這，是‘放下’!”冬天，小沙彌看見師兄們把院子里的水缸扣過來，又跑去問師父:“好好的水，為什么要倒掉呢？”師父道:“因為冬天冷，水結冰膨脹，會把缸撐破，所以要倒干凈。這，是‘放空’!”
大雪紛飛，厚厚的，一層又一層，積在幾棵盆栽的龍柏上，師父吩咐徒弟把盆搬倒，讓樹躺下來。小和尚又不解了，問:“龍柏好好的，為什么要放倒？”
師父臉一板:“誰說好好的？你沒見雪把柏葉都壓塌了嗎？再壓就斷了。這，是‘放平’，為了保護它，讓它躺平休息休息，等雪霽再扶起來。”
天寒，香火收入少多了，連小沙彌都緊張，跑去問師父怎么辦�！吧倌愠�？少你穿了嗎？”師父瞪一眼:“數(shù)數(shù)！柜里還掛了多少衣服？柴房里還堆了多少柴？倉房里還積了多少土豆？別想沒有的，想想還有的；苦日子總會過去，春天總會來，你要“放心”。
春天來了，大概因為冬天的雪水特別多，春花爛漫，更勝往年，前殿的香火也漸漸恢復往日的盛況。師父要出遠門了，小沙彌追到山門:“師父您走了，我們怎么辦？”
師父笑著揮揮手:“你們能放下、放空、放平、放心，我還有什么不能放手的呢？”其實，我們所遇到的事情，都可以用簡單的方法來解決。云卷云舒，去留無意。若你的心夠通透，必然可以看到世事紛繁的真諦。
心放空超輕松美文摘抄 篇4
凡事不要看得太重，不要斤斤計較眼前的得和失，學會放空自己的心靈，平和的看待生命中的得與失，你會發(fā)現(xiàn)生活中到處都是安樂。
很多人總是把時間和思想填得滿滿的，卻常常忘了自己心之所想，忘了為之奮斗的目的，以為放松就是浪費時間，是無意義，是懈怠。所以，這些人總是步履匆匆，滿腹心事，甚至焦躁不安，從不肯讓自己閑下來、靜下來，保留一份空白，獨享時間的流逝。然而總會在某個階段，突然意識到自己的上進心已經被重重復復的瑣事所羈絆，對一直熱愛的工作產生了松懈，而過往的成功經驗轉眼間已經成為絆腳石……于是，心累了，倦了。這時如果我們再強撐下去，只能讓自己的心更累更倦，我們的生活將會更加沉重。而想要從這種沉重的生活中解脫出來，最好的辦法是放空自己，讓自己暫時忘掉一切，暫時拋開世俗的一切，好好休息一下，讓心靈得到沉淀。
“掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地，人人都把心地掃，世上無處不凈地。”有人說這是傳說，也有人說這是真事，有無此事并不重要。但這個故事能使人徹悟打掃心地的要義：心明清凈才是人生智慧的提煉和升華。
每過一段時間，我們都要清理一番家里的物品，有保存價值的留下，估計意義不大的把它們賣掉，甚至干脆扔進垃圾桶。這種清理讓人感到無比快樂，每做一次，就有一種又丟掉了一個包袱的感覺，那種無法按照自己的意愿設計生活的壓抑感也會一掃而空。
人的心靈其實也像一個家，它的容量是有限的，不管你名氣有多大，職位有多高，也不管你擁有多少金銀財寶，你都無法突破這種限定。而人生一世，難免有挫折、失敗、不幸，難免有煩惱、寂寞、孤獨，這些東西就像舊書報和廢手稿一樣，它們于你的人生毫無用處，卻侵占了大量的生命空間，如果不及時清理掉，它們就會慢慢地膨脹，讓你的心靈變成一個垃圾坑。
清空心靈，就是要清空世俗生活積存的枯枝敗葉；清空心靈，就是要收獲未來的光榮與輝煌；清空心靈，就是要最大限度地獲得生命的自由、獨立。
偶爾放空自己，封鎖來自四面八方的信息，放棄永無休止的欲望，用漫不經心的視線，掃過路邊的風景，看看天空中烏兒飛翔，聞聞空氣中花的芳香，讓繁忙的心真正得到自由。偶爾放空自己，輕裝上陣，去吸取新的養(yǎng)分，去靜聽心音，做自己想做的事，讓自己的心每一天都沐浴著陽光。這正是我們努力工作所要追求的幸福生活，
我們在生活中，時刻都在取與舍中選擇，我們又總是渴望著取，渴望著占有，常常忽略了占有的反面——放棄。懂得了放棄的真意，也就理解了“失之東隅，收之桑榆”的道理。生活有時會逼迫你不得不交出權力，不得不放走機遇，甚至不得不拋下愛情。然而，放棄并不是一件容易的事情，需要很大的勇氣。面對諸多不可為之事，勇于放棄，是明智的選擇。只有毫不猶豫地放棄，才能重新輕松投入新的生活，才會有新的發(fā)現(xiàn)和轉機。
得到與失去是矛盾的雙方，它們是對立統(tǒng)一的辯證關系。佛經上說：“舍得，舍得，有舍才有得�！惫湃艘仓v“魚和熊掌不可兼得”，所以得到與失去、追求與放棄，是現(xiàn)實生活中再平常不過的事情了，我們應該以一種平常、豁達的心態(tài)去看待。
俗話說“萬事有得必有失”，得與失就像小舟的兩支槳，馬車的兩只輪，得失只在一瞬間。失去春天的蔥綠，卻能夠得到豐碩的金秋；失去青春歲月，卻能使我們走進成熟的人生……失去，本是一種痛苦，但也是一種幸福，因為失去的同時也在獲得。
人們總是對自己的痛苦念念不忘，但如果一直將過去的傷痛累積起來回味，那就永遠走不出陰影，久而久之，人就始終在眼淚淹沒中度日，心胸也日益狹隘。一旦放下那些不愉快的往事，打開心靈，寬容一切，得饒人處且饒人，生活就會煥發(fā)出新的契機。所以退讓是一縷東風，一旦我們真誠原諒，就無需用折磨自己來懲罰別人。倘若能夠坦然應對生命小舟中的每一個險灘，你就會融化別人冷漠的冰雪，迎來生機盎然的春天。
生活就是這樣，在堅持選什么的同時，就不得不放棄另一些東西。人往往就是因為舍不得放棄，選擇才變得異常痛苦。但也正因為舍不得放棄，人生才變得異常沉重。因為，翅膀上系著黃金的鳥兒是飛不起來的。
一個老人在行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋弄掉了一只，周圍的人都為他惋惜。不料那老人立即把第二只鞋從窗口扔了出去，讓人大吃一驚。老人解釋道：“這一只鞋無論多么昂貴，對我來說也沒有用了，如果有誰撿到一雙鞋，說不定還能穿呢！”
顯然，老人對自己的行為已經有了價值判斷：與其抱殘守缺，不如斷然放棄。我們習慣對已經丟失的重要的東西耿耿于懷。究其原因，就是我們并沒有調整心態(tài)去面對失去，沒有從心理上承認失去，事實上，與其為失去的而懊惱，不如正視現(xiàn)實，換一個角度想問題：也許你失去的，正是他人應該得到的。
生命有得到是正常的，有失去也是正常的，如果你緊緊抓住失去不放，得到就永遠也不會到來。放下失敗，抓住成功，就可以讓生命重放光彩。而這一切，需要你有一顆淡泊名利得失、笑看輸贏成敗之心。個性樂觀的人對得失看得很淡，他們認為“得”是勞作的結果，無論勞心勞力，“得”都是心愿的實施，了得了心愿，卻難免會失去追求。得到功名利祿的時候，滿心喜悅，但同時也失落了沉思與警醒；得到婚姻的時候，愛情的光芒免不了黯淡；得到虛榮的時候，靈魂卻在貶值；失去最愛的時候，便是得到永恒的寄托；失去依賴的時候，便得到人生必備的磨礪；失去憧憬的.時候，便得到現(xiàn)實的選擇。
安徒生有一則名為《老頭子總是不會錯》的童話故事：
鄉(xiāng)村有一對清貧的老夫婦，有一天他們想把家中唯一值點錢的一匹馬拉到市場上去換點更有用的東西。老頭子牽著馬去趕集了，他先與人換得一頭母牛，又用母牛去換了一只羊，再用羊換來一只肥鵝，又把鵝換了母雞，最后用母雞換了別人的一口袋爛蘋果。在每次交換中，他都想給老伴一個驚喜。
當他扛著大袋子來到一家小酒店歇息時，遇上兩個英國人。閑聊中他談了自己趕集的經過，兩個英國人聽后哈哈大笑，說他回去準得挨老婆子一頓揍。老頭子堅稱絕對不會，英國人就用一袋金幣打賭，三個人于是一起來到老頭子家中。
老太婆見老頭子回來了，非常高興，她興奮地聽著老頭子講趕集的經過。每聽老頭子講到用一種東西換了另一種東西時，她都充滿了對老頭子的欽佩。她嘴里不時地說著：“哦，我們有牛奶了！”“羊奶也同樣好喝�！薄芭�，鵝毛多漂亮！”“哦，我們有雞蛋吃了！”
最后聽到老頭子背回一袋已經開始腐爛的蘋果時，她同樣不慍不惱，大聲說：“我們今晚就可以吃到蘋果餡餅了！”
結果，英國人輸?shù)袅艘淮饚拧?/p>
從這個故事中我們可以領悟到：凡事不要看得太重，要學會放空。不要為失去的一匹馬而惋惜或埋怨生活，既然有一袋爛蘋果，就做一些蘋果餡餅好了，這樣生活才能妙趣橫生，和美幸福，這樣，你才可能獲得意外的收獲。
人的情感總是希望有所得，覺得擁有的東西越多，自己就會越快樂。所以，這一人之常情就迫使我們沿著追尋獲取的路走下去�？墒牵幸惶�，我們忽然驚覺：我們的憂郁、無聊、困惑、無奈、一切不快樂，都和我們的要求有關，我們之所以不快樂，是我們渴望擁有的東西太多了，或者，太執(zhí)迷于某事物。
適時放空自己，甩掉心上背負的沉重，別讓心靈蒙塵，讓自己的心變得輕盈，心輕是一種睿智，放空是一種豁達，一種精神，更是一種品格，一種境界。放空了自我，才能想到別人；放空了個人，才能想著國家和人民；放空渺小和卑劣，才能贏得偉大與崇高。因此，放空，也是一種智慧，一種幸運。放空，才會收獲一份輕松。
放空自己是為了更好地充實和凈化自己，讓自己心平氣和，把心力調至恰到好處，駕馭好自己的情緒，靠近快樂，遠離憂慮，放空自己，是頓悟的前提。我們試著讓自己在不斷的頓悟中，做一個充實而又幸福的人吧。
心放空超輕松美文摘抄 篇5
大師走在路上，遇見一位老者在田地邊痛苦地呻吟，兩個年輕人驚慌地蹲在他身邊，一邊給老人喂水，一邊喊著老人。
大師急忙走上前，問兩位年輕人老者如何？
年輕人焦急地對大師說：“大師，這位大爺可能是千活干急了，累的。”
大師扶起老者，對老者說：“施主為何不慢些干呢�！�
“大師不知，莊稼人干活講究個利索，我年輕時干活那誰都說好，現(xiàn)在老了，干活也要有個樣，不能輸給年輕人。”
老者回應大師說。大師笑了，對老者說：“干自己的活，何來輸贏呢？”
老者看了看大師，對大師說：“怎么沒輸贏？別人一畝地，你也一畝地，人家一上午干完，你干不完，那你就輸了，肯定招人笑話�！�
大師一笑，轉身問兩個年輕人說：“剛才看這位老施主干活，你們有何感想�！�
兩個年輕人互相看了看，紅著臉對大師說：“剛才根本就沒注意這位大爺干活的快慢，只是看見他倒在地上了，我們才注意到他，才跑過來扶起了他�！�
大師笑了，對老者說：“施主，看來你白累了，剛才兩個年輕人根本沒有注意到你，你何必這樣給自己加壓呢？”
老者看了一下大師，有些生氣地說：“那干活也要對得起自己。剛才，我本想著在天黑前把這些玉米收拾完，可能是干得有些急了，才變成這樣�！�
“為什么要天黑之前干完呢？這不是什么急事，看這天氣也挺好，明天再干不行嗎？”大師追問。
“那可不行，干活得利索，不能拖。”老者回答說。
“那如果你要是有個三長兩短，你對得起自己嗎，對得起家人和朋友嗎？”大師立即問。
老者無話可答，低下了頭。
“人生在世，不要攀比，不要太看高自己，更不要總給自己加壓，要學習會輕松地活著。”大師語重心長地說。
老者聽后，低下了頭。
心放空超輕松美文摘抄 篇6
一個人的快樂不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少”這句話應該作為我的座右銘，也許太多的時候因為我的計較，所以才會不快樂，才會煩腦，不快樂對自己不好，對家人更不好，情緒不好，身體也就不好，那樣做什么事情就沒意義了，懂了，呵呵……是很多的時候，我們需要給自己的生命留下一點空隙，就像兩車之間的安全距離——一點緩沖的余地，可以隨時調整自己，進退有據(jù)。
生活的空間，須借清理挪減而留出；心靈的空間，則經思考開悟而擴展。打橋牌時，我們手中所握有的這副牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致，人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度。假如我們轉身面向陽光，就不可能陷身在陰影里。
當我們拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當我們抓起泥巴想拋向別人時，首先弄臟的也是我們自己的手。一句溫暖的話，就像往別人的身上灑香水，自己也會沾到兩三滴。因此，要時時心存好意，腳走好路，身行好事。
光明使我們看見許多東西，也使我們看不見許多東西。假如沒有黑夜，我們便看不到閃亮的星辰。因此。即使是曾經一度使我們難以承受的痛苦磨難，也不會是完全沒有價值的。它可使我們的意志更堅定，思想、人格更成熟。因此，當困難與挫折到來，應平靜地面對、樂觀地處理。
不要在人我是非中彼此磨擦。有些話語稱起來不重，但稍一不慎，便會重重地壓到別人心上；同時，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。
你不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；你不能改變天生的容貌，但你可以時時展現(xiàn)笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。
在生活中，一定要讓自己豁達些，因為豁達的自己才不至于鉆入牛角尖，也才能樂觀進取。還要開朗些，因為開朗的自己才有可能把快樂帶給別人，讓生活中的氣氛顯得更加愉悅。
心里如要常常保持快樂，就必須不把人與人之間的瑣事當成是非；有些人常常在煩惱，就是因為別人一句無心的話，他卻有意地接受，并堆積在心中。
一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
美好的生活應該是時時擁有一顆輕松自在的心，不管外在世界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，放下掛礙、開闊心胸，心里自然清靜無憂。
喜悅能讓心靈保持明亮，并且充塞著一種確實而永恒的寧靜。我們的心念意境，如能時常保持清明開朗，則展現(xiàn)于周遭的環(huán)境，都是美好而良善的。
心放空超輕松美文摘抄 篇7
一個人如果太努力在活給別人看，就會痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得還不錯，不在乎別人怎么看你的時候，你真的可以很自在。有一位朋友美麗而又文靜，說話語速總是慢慢的，音量總是小小的，但很能說到人的心底里去，你不知自己是什么時候被她看穿的。
她的業(yè)績說不上驕人，但也無可挑剔；她嫁了相愛的普通人，日子過得波瀾不驚；她不要求孩子學這學那，雙休日一家三口就去游玩；她每天都要午睡，每天都做健美操，生活很有規(guī)律；她從不嫉妒榮譽加身的同事也從不鄙薄偶犯錯誤的同事，只對勢利小人冷眼旁觀，卻也不惱，她覺得他們不會有好的心態(tài)與好的結局。她心明如鏡絕頂聰明，與周圍一些拚盡全力卻活得七上八下不盡如意的人相比，我總覺得她的人生本來還可以更為出彩有一個非常難得的機會。
我們兩兩相對，她說起她父親的一句話奠定了她的人生，讀初中時她體質非常弱，任何體育活動都沒法參加，學習又非常爭勝好強，偶爾有一門功課得不到第一就會難過就會自責。父親說：以你的條件，你不必追求優(yōu)秀，但你可以做到良好。
她很聽父親的話，比較輕松地將每門功課都保持了良好，同時她的體質也恢復到了良好的狀態(tài)，高中畢業(yè)她給自己的定位是考上一所普通大學，壓力不重反而發(fā)揮良好，她輕松地考上了重點大學，畢業(yè)時她選擇了中等城市的專業(yè)對口單位，她只求離父母近些，可以相互照料。
她娓娓地講述著這些，就如她不急不躁地構筑她的良好人生。良好人生肯定不被小說家與劇作家看好，因為良好人生不能構成他們的創(chuàng)作素材，他們更感興趣的是──事業(yè)有成而家庭破碎，金璧輝煌的陰影里藏匿著墮落，幸福來臨卻緊隨著死神。有一項優(yōu)秀就總有一項不及格。
生活何嘗不是同樣地乖戾，倘若某個人的某個單項特別地優(yōu)秀，他人生的另一重要項目，缺憾往往也特別地大�；蛘呤�，正因無可彌補的缺憾，才發(fā)憤地去追求優(yōu)秀。所以良好人生的境界實在已經至高。當一個人的事業(yè)、愛情、品行、心境乃至體格都能達到良好時，誰說那人生不夠優(yōu)秀。
米蘭昆德拉有一本書叫「生活在他方」，我對這五個字，而她有很好的聯(lián)想，我們的生活總是在遠方，都在想：如果明天我有錢，我就可以……。但是如果你現(xiàn)在賺少錢不快樂，就算你有再多的錢，我保證你也不會快樂。如果你一個人的時候不會自得其樂，即使嫁了人，娶了老婆，別人跟你一起一樣不快樂。
如果現(xiàn)在不懂得享受生活，未來也不會享受生活。有人問什么叫做自由？所謂的自由就是：「你想要拒絕一個人的約會，已經不需要任何理由，你有權利過自己要過的生活，有權力去自己要去的地方�！蛊鋵嵣詈芎唵巍Ｄ腥烁硕己芟矚g在自己的人生設一個deadline。比如說：我25歲一定要結婚，26歲一定生孩子，30歲時一定要一男一女，31歲的時候一定要有房子……所以很多決定就很草率。
如果剛開始你找的那個人就不對，往后再怎么努力都不對有時候，我們常常會覺得婚結了，所有問題就沒了，那如果結了婚還有問題，就趕快把小孩生一生，其實你的問題在這個階段沒解決，在下個階段只會變大。你對未來不用期待太多，期待太多……老實說挫折感會很深。不如看看你現(xiàn)在做什么事情，會讓你覺得很自在，吸收到很多的東西，那個時候你才會覺得人生真的很充實。
另外，一個人如果太努力在活給別人看，就會痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得還不錯，不在乎別人怎么看你的時候，你真的可以很自在。別花一輩子的時間去過生命，而不用一天的時間去享受生活。
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