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精神世界里的窮人美文

時間:2021-07-04 18:15:02 經(jīng)典美文 我要投稿

精神世界里的窮人美文

  中國人喜歡看熱鬧由來已久。物質(zhì)生活貧瘠的時候,看看熱鬧,是一種的點綴和補(bǔ)充,可以暫時忘掉饑腸轆轆。過不了嘴癮,退而求其次過個眼癮,也是可以理解的。但,生活豐裕以后,吃不愁穿不愁了,似乎還熱衷于看熱鬧。這說明,好多人在自我的精神世界里,始終是個窮人。

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  而且,還有繼續(xù)一窮二白下去的可能。

  你讓他擠出五分鐘去看一本書很難,拿出幾個鐘頭看一場熱鬧卻很容易。在無聊的事里徜徉得太久的人,在有意義的事那里就會表現(xiàn)得貧乏。

  尤其是在公共場合,哪怕只是個小糾紛,也會里三層外三層圍滿了人,還一副看熱鬧不嫌事大的樣子。魯迅先生曾經(jīng)刻畫過這樣的面孔,看客的冷,以及看熱鬧的熱。圍觀不是為了解勸,而是要看看當(dāng)事的雙方如何斗。副作用相當(dāng)明顯,好多時候,小事圍觀成了大事,動嘴的最后上了手。而看客們才不管這些,只看到魚死網(wǎng)破水落石出,才肯四散了去。

  看熱鬧的本質(zhì)是看別人的笑話。這是中國人最大的陋習(xí)。人在這個層面上,絕無高尚可言,有的,只是人性的猥瑣和冷漠。根子里還是自私,只要自己沒事,哪管別人那里洪水滔天。

  市井的熱鬧愛看,宮廷的熱鬧更愛看。當(dāng)然了,大人物的熱鬧不能直接看到,只好道聽途說,捕風(fēng)捉影,四處搜羅和打探。于是,在這樣一個國度,正史卷帙浩繁,野史一樣浩瀚無邊。王公貴族的逸事,帝王將相的風(fēng)流,殿堂上,宮闈間,那么遙遠(yuǎn),那么神秘,愈發(fā)逗引人的好奇心。

  有一個人的親戚給皇帝當(dāng)御廚,他從這位御廚親戚那里聽到過皇宮內(nèi)的一些內(nèi)幕,于是,逢人便講皇帝大臣以及妃子們的掌故,那種親切,仿佛皇宮的發(fā)生事情就是他們家的事情似的。自然,聽故事的人,都仰望著他,覺得他有一門朝廷親戚,厲害得很。

  窺見了大人物的隱私和秘密,仿佛自己就是大人物。跟權(quán)貴能說上幾句話,仿佛從此就攀附上了權(quán)貴。此前,還是一顆純粹看熱鬧的`心,一旦跟這樣的熱鬧沾上了邊,一種更古怪的心理便開始作祟。中國人歷來尊崇個人身后的背景,你有錢有權(quán)不說,還得有人,有后臺。如果有一個這樣的大人物用來吹噓,就會勝出別人許多。

  只要能比別人強(qiáng),就是榮耀——這便是我們的生活哲學(xué)。

  不僅是生活哲學(xué),在這樣的熱鬧里,還汲取著生存哲學(xué)。王權(quán)思想統(tǒng)治了中國幾千年,也在精神上壓制了幾千年,于是,自上而下地影響了中國人的人心。宮廷內(nèi)的爾虞我詐和鉤心斗角,官僚間的明爭暗斗和互相傾軋,在權(quán)力崇拜的引領(lǐng)下,衍生著詭計崇拜和厚黑崇拜。反正“勝者為王,敗者為寇”,?不管是以何種方式取得的。王權(quán)的權(quán)威性、正統(tǒng)性,會讓一切不合理成為合理,會把所有的骯臟陰暗洗成正大光明。既然大人物都能這么做,自己為什么不可以呢?于是,上行下效,潛移默化,幾千年的權(quán)謀史,漸次熏染,形成了厚重而難以根除的權(quán)謀文化。

  后來,讀《三國演義》,讀《水滸傳》,就會讀得自然而又陶醉,從來沒覺得其中所宣揚的暴力和權(quán)謀有什么不妥,從來沒覺得設(shè)個陷阱和耍個心計有什么錯誤,因為,這么多年來,我們一直以丑為美,以狡詐為靈動,以坑人為聰明,在邪惡的人性之路上越走越遠(yuǎn),卻似乎走得正大光明,義無反顧。

  我們沉陷在熱鬧中,也在這樣的熱鬧中毀掉了自己。

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