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婚書美文
婚姻以“婚書”確立,只不過現(xiàn)在不這么叫罷了。現(xiàn)在叫《結(jié)婚登記證書》,要想結(jié)婚就要先去注冊(cè),這已經(jīng)不是問題了。可是在舊社會(huì),多數(shù)人過一輩子,孩子一大堆了,也沒有去領(lǐng)證。那時(shí)的男女青年結(jié)合都是父母之命,媒妁之言,兩個(gè)人一面沒見,直到入了洞房才見“廬山真面目”,相不相中也得這么的了。
然而,那是的婚姻絕大多數(shù)卻是穩(wěn)定的,打“八刀”的少之又少,即使是喪偶的也輕易的不再婚。男的一般是怕孩子受屈,女的'也因?yàn)橛小叭龔乃牡隆钡氖`輕易不改嫁,除非因孩子小,又沒有生活來源才再嫁。
現(xiàn)在結(jié)婚的幾乎沒有不領(lǐng)“婚書”的,那么,現(xiàn)在為什么離婚的反而多了呢?看來婚書并不能約束家庭的穩(wěn)定,有人說這是社會(huì)進(jìn)步了。也真是進(jìn)步了,傍大款的,養(yǎng)二奶,三奶以致七,八奶的都有,而且還有一個(gè)管理者,和平共處了多少年,若不是共同的老公“翻船”她們還不知共同生活多少年。
像這樣的進(jìn)步還是沒有的好,如果這是進(jìn)步,那可能將來人類就會(huì)進(jìn)步到人類進(jìn)化的“原點(diǎn)”了,豈不又到了原始社會(huì)?那么“婚書”還有什么意義了?
我不是要貶低“婚書”的地位,而恰恰是想提高婚書的嚴(yán)肅性。兩個(gè)人能從不認(rèn)識(shí)到結(jié)婚真是緣分,況且多數(shù)是相互處了一定的時(shí)間了,為什么還要離呢?社會(huì)原因我這里無能力說明白,單是從個(gè)人角度講,提出離婚者往小處說是自私,往大處說就是沒有責(zé)任。自私就是光想自己,少想家庭和對(duì)方。