忍中有德美文
古言道:“小不忍,則亂大謀!背Q哉f:“忍得一時(shí)之怒,免卻百日之憂!弊鋈说糜泄扇虅。古今中外,凡能得人敬者、功成名就者、有德者,無不是能忍之人。
有一天,曹禺收到了畫家黃永玉的一封信。這是一封措辭嚴(yán)厲且不講情面的信。信中寫道:“我不喜歡你解放后的戲,一個(gè)也不喜歡。你的心不在戲劇里,你失去偉大的通靈寶玉,你為勢位所誤!命題不鞏固,不縝密,演繹分析也不夠透徹,過去數(shù)不盡的精妙休止符、節(jié)拍、冷熱快慢的安排,那一籮一筐的雋語都消失了……”這封信對曹禺的批評,用字不多卻相當(dāng)激烈,還夾雜著羞辱的味道,有的也與曹禺解放后所寫戲劇的實(shí)情不符。然而,曹禺卻恭恭敬敬地把這封信裱在一個(gè)精美的冊子里,經(jīng)常翻看,鞭策自己努力進(jìn)取。有時(shí)他還懷著感激之情把信念給國內(nèi)外的友人聽。曹禺感謝黃永玉對自己的批評,真的促進(jìn)了自己的創(chuàng)作。此后,他寫出了《膽劍篇》《王昭君》等膾炙人口的戲劇作品。
曹禺為自己能多創(chuàng)作而忍。曹禺之所以能笑納黃永玉帶有羞辱文字的.意見,是因?yàn)樗小皣?yán)己寬人”的美德。人心不是靠武力征服,而是靠大度去征服。人與人之間最高的較量,不是比技巧,而是比氣量。能受氣,方能成大器。而在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人一遇到批評,不是反唇相譏,就是拒人于千里之外。這樣做,豈能長德、長智、出成就呢?
宋朝時(shí),呂蒙正與溫仲舒是同年進(jìn)士,親如兄弟。做官后,兩個(gè)人上馬指點(diǎn)江山,下馬激揚(yáng)文字,相處十分融洽。但不久,溫仲舒遭人彈劾,被逐出朝廷。呂蒙正為相后,深得宋太宗的信任與器重,他沒有忘記友人溫仲舒,常在太宗面前力薦溫仲舒,使其得以還朝任要職。溫仲舒的工作做得很好,但他對呂蒙正卻很傲慢。當(dāng)呂蒙正在朝廷據(jù)理力爭、惹得龍顏大怒時(shí),溫仲舒不僅不替呂蒙正說好話,反而落井下石,借打擊呂蒙正來抬高自己。正當(dāng)朝野對溫仲舒的這種行為不滿時(shí),呂蒙正卻坦然地說:“人非圣賢,孰能無過。只要我們都能為國盡忠,努力做事,目標(biāo)一致,政績顯著,就行了。我受點(diǎn)委屈,沒有什么值得計(jì)較的!庇幸惶,呂蒙正在宋太宗面前夸贊溫仲舒的才干時(shí),宋太宗以為他還蒙在鼓里,便說:“你盡說他好,他卻把你說得一無是處!眳蚊烧齾s笑著說:“陛下把我安排在相位上,就是讓我知人善任、多用有才之人啊。至于別人說我什么,不是我職權(quán)所管之事!
呂蒙正為愛惜人才而忍。他一心抬愛溫仲舒,寧愿自己受些委屈,也要讓溫仲舒有用武之地,這種忍,實(shí)在忍得值得,忍得有德。忍,讓他成為一代名相。
觀德于忍,忍耐提升了一個(gè)人的道德。當(dāng)然,這種忍并不是懦弱,也不是任人左右,而是一種博大胸襟的體現(xiàn),是退一步海闊天空的悠然,是將怨氣看作浮云的恬淡。
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