附庸的近義詞
附庸的近義詞1
附庸風(fēng)雅
[解 釋]附庸:古代指附屬在諸侯大國下面的小國,引申為從屬的地位或依賴的關(guān)系 。
風(fēng)雅:原指《詩經(jīng)》中《國風(fēng)》和《大雅》《小雅》,后指風(fēng)流,儒雅。
指為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交名士,從事有關(guān)文化的活動(dòng)。
出處
清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第四十二回:“喜歡便宜,暗中上當(dāng),附庸風(fēng)雅,忙里偷閑。”
清·黃小配《晚清文學(xué)叢鈔·情變》第八回:“卻偏要~,在揚(yáng)州蓋造了不少的花園,因此種花之風(fēng),遍及揚(yáng)州!
清·吳趼人《情變》第八回:“那班鹽商,明明是咸腌貨色,卻偏要~!
郭沫若《洪波曲》第十六章:“為了~,不得不矯揉造作一番,騙騙自己而已。”
近義詞
沽名釣譽(yù):沽:買;釣:用餌引魚上鉤,比喻騙取。用某種不正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù)。
反義詞
溫文爾雅:溫文爾雅,謂氣質(zhì)彬彬有禮,行為典雅端正 。
用法
動(dòng)賓式;作謂語、定語、賓語;含貶義 。
詳解
“附庸”本指依附于諸侯國的小國。周代的禮制規(guī)定:“天子之田方千里,公、侯田方百里,伯七十里,子、男五十里。不能五十里者,不合于天子,附于諸侯曰附庸!碧熳又掠形宓染粑,依次是公、侯、伯、子、男,分封的土地,公和侯是方圓百里,伯方圓七十里,子和男方圓五十里,不滿五十里的更小的封地要依附于諸侯國,稱作“附庸”,是一個(gè)名詞。為什么叫“附庸”呢?“庸”的本義是用、需要,引申為受雇用,“附庸”就是依附別人,受其雇用的意思,取其象征意義,故曰“附庸”。
“風(fēng)雅”怎么能泛指文化呢?原來,“風(fēng)”和“雅”是《詩經(jīng)》的兩個(gè)組成部分!对娊(jīng)》由三部分組成,即風(fēng)、雅、頌!帮L(fēng)”是各諸侯國的民歌,稱作十五國風(fēng),共一百六十篇;“雅”又分大雅、小雅,是周王室“邦畿”之內(nèi)的音樂,被尊崇為正聲,共一百零五篇;“頌”是專門用于宗廟祭祀的音樂,共四十篇!帮L(fēng)雅頌”或者“風(fēng)雅”就用來代指《詩經(jīng)》,“風(fēng)雅”因此也用來泛指文化。
“附庸”和“風(fēng)雅”連用,不知道起于何時(shí),不過據(jù)清代同治年間的學(xué)者平步青記載,明末清初的文壇領(lǐng)袖錢謙益就曾使用過這個(gè)成語。
明代文學(xué)家和書畫家陳繼儒號稱在小昆山隱居,卻又周旋于高官顯貴之間,為時(shí)人所詬病,錢謙益談到陳繼儒的這一行徑時(shí),諷刺說這叫“裝點(diǎn)山林,附庸風(fēng)雅”。
乾隆年間的詩人蔣士銓把錢謙益的評價(jià)擴(kuò)充為一首詩,譏刺陳繼儒:“妝點(diǎn)山林大架子,附庸風(fēng)雅小名家。終南捷徑無心走,處士虛聲盡力夸。獺祭詩書充著作,蠅營鐘鼎潤煙霞。翩然一只云間鶴,飛去飛來宰相衙!
附庸的近義詞2
附庸的近義詞、拼音、意思、辨析如下:
附庸 fùyōng 附屬 fùshǔ
【附庸】①古代稱附屬于諸侯大國的小國,今指為帝國主義國家所支配的'國家。②泛指依附于其他事物而存在的事物。如:
1.附庸國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面,都為帝國主義國家所操縱。
2.在經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地的中國,地主階級和買辦階級完全是國際資產(chǎn)階級的附庸,其生存和發(fā)展,是附屬于帝國主義的。
【附屬】①某一機(jī)構(gòu)所附設(shè)或管轄的。②依附,歸屬。如:
3.師范大學(xué)的學(xué)生常到附屬中學(xué)實(shí)習(xí)。
4.現(xiàn)在全國是反革命高漲時(shí)期,被打擊的中間階級在白色區(qū)域內(nèi)幾乎完全附屬于豪紳階級去了,貧農(nóng)階級成了孤軍。
辨析:“附屬”運(yùn)用范圍比“附庸”廣,除指附屬國家外,還可指附屬機(jī)構(gòu),如附屬小學(xué)、附屬工廠、附屬醫(yī)院等。
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