山坡羊潼關(guān)懷古的課件
《山坡羊 潼關(guān)懷古》是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。下面是小編為大家?guī)?lái)的山坡羊潼關(guān)懷古的課件!
山坡羊潼關(guān)懷古的課件【1】
一、 導(dǎo)入:
還記得上學(xué)期我們?cè)谛蕾p蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》時(shí)聽的那首歌嗎?這其實(shí)是明代的楊慎寫的一首詠史詞。我們?cè)賮?lái)聽一遍吧。每次聽這歌總覺得它充滿了一種歷史滄桑之感,在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無(wú)論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)終將被歷史的長(zhǎng)河帶走。但唯有青山與夕陽(yáng)是不會(huì)改變,亙古悠長(zhǎng)的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意于春風(fēng)秋月,在握杯把酒的談笑間,固守那份寧?kù)o與淡泊。那份曠達(dá)與超脫正是出于對(duì)歷史與人生的大徹大悟的理解。
這就是詠史懷古詩(shī),讀這樣的詩(shī)能讓我們忘記生活中種種的煩惱,能讓我們的心胸頓生開闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩(shī)中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體,那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材,其中也有許多佳作,最為杰出的是張養(yǎng)浩所作的《山坡羊潼關(guān)懷古》。今天這節(jié)課我們就一起欣賞這首名曲。
二、 整體感知。
1、學(xué)生聽課文錄音,模仿朗讀。
2、我們知道詩(shī)歌的美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:音韻美、語(yǔ)言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過(guò)聽配樂(lè)朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美,接下來(lái)我們?cè)賮?lái)休味這首曲子的語(yǔ)言美與意境美。用什么方法來(lái)體味呢?(品味詩(shī)中凝練的詞,聯(lián)想與想象)
3、學(xué)生自由朗讀點(diǎn)評(píng)這首詩(shī)。
4、班內(nèi)交流。
5、教師簡(jiǎn)評(píng)。
這首曲子在寫法上層層深入,由寫景而抒懷,再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì),以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化,“怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。“山河表里潼關(guān)路”一句,暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻,歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地,。第二層(中間四句)寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見所想!巴鞫,意躊躇”寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子!拔鞫肌奔撮L(zhǎng)安,曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城,它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載,可如今眼前只剩下一片荒涼。“宮闕萬(wàn)間都作了土”,便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫照,是何等令人“傷心”啊!這一層看起來(lái)只是回顧歷史,而沒有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng),然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句)寫作者沉痛的感慨:歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代,它們興盛也罷,敗亡也罷,老百姓總是遭殃受苦。(一個(gè)朝代興起了,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了,在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。)
三、 朗讀背誦。
四、 拓展延伸
1、學(xué)生閱讀資料思考這些這五首懷古詩(shī)分別表達(dá)了怎樣的主旨。六首懷古詩(shī)作中哪一首立意高?你更喜歡哪一首?為什么?
附資料:
當(dāng)此美景,二人縱有百般贊美之意,卻也不知說(shuō)甚么話好,只是手?jǐn)y著手,并肩坐在石上,胸中一片明凈,再無(wú)別念,看了半晌,忽聽得彩虹后傳出一陣歌聲。
只聽他唱的是個(gè)“山坡羊”的曲兒:
“城池俱壞,英雄安在?云龍幾度相交代?想興衰,苦為懷。唐家才起隋家敗,世態(tài)有如云變改。疾,也是天地差!遲,也是天地差!”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間,到處皆唱,調(diào)子雖一,曲詞卻隨人而作,何止千百?惟語(yǔ)句大都俚俗。黃蓉聽得這首曲子感慨世事興衰,大有深意,心下暗暗喝彩。只見唱曲之人從彩虹后轉(zhuǎn)了出來(lái),左手提著一捆松柴,右手握著一柄斧頭,原來(lái)是個(gè)樵夫。黃蓉立時(shí)想起瑛姑柬帖中所云:“若言求醫(yī),更犯大忌,未登其堂,已先遭漁樵耕讀之毒手矣!碑(dāng)時(shí)不明“漁樵耕讀”四字說(shuō)的是甚么,現(xiàn)下想來(lái),捉金娃娃的是個(gè)漁人,此處又見樵子,那么漁樵耕讀想來(lái)必是段皇爺手下的四個(gè)弟子或親信了,不禁暗暗發(fā)愁:“闖過(guò)那漁人一關(guān)已是好不容易。這樵子歌聲不俗,瞧來(lái)決非易與。那耕讀二人,又不知是何等人物?”只聽那樵子又唱道:“天津橋上,憑欄遙望,舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼,水茫茫,云臺(tái)不見中興將,千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。功,也不久長(zhǎng)!名,也不久長(zhǎng)!”他慢慢走近,隨意向靖、蓉二人望了一眼,宛如不見,提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見他容色豪壯,神態(tài)虎虎,舉手邁足間似是大將軍有八面威風(fēng)。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴,必當(dāng)他是個(gè)叱咤風(fēng)云的統(tǒng)兵將帥,心中一動(dòng):“師父說(shuō)南帝段皇爺是云南大理國(guó)的皇帝,這樵子莫非是他朝中猛將?只是他歌中詞語(yǔ),卻何以這般意氣蕭索?”又聽他唱道:“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦!亡,百姓苦!”當(dāng)聽到最后兩句,黃蓉想起父親常道:“甚么皇帝將相,都是害民惡物,改朝換姓,就只苦了百姓!”不禁喝了聲彩:“好曲兒!”那樵子轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),把斧頭往腰間一插,問(wèn)過(guò):“好?好在哪里?”黃蓉欲待相答,忽想:“他愛唱曲,我也來(lái)唱個(gè),‘山坡羊’答他!碑(dāng)下微微一笑,低頭唱道:
“青山相待,白云相愛。夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開,管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)成敗?陋巷單瓢亦樂(lè)哉。貧,氣不改!達(dá),志不改!”她料定這樵子是個(gè)隨南帝歸隱的將軍,昔日必曾手綰兵符,顯赫一時(shí),是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂(lè),其實(shí)她雖然聰明伶俐,畢竟不是文人學(xué)士,能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來(lái)。她在桃花島上時(shí)曾聽父親唱過(guò)此曲,這時(shí)但將最后兩句改了幾個(gè)字,以推崇這樵子當(dāng)年富貴時(shí)的功業(yè)。
中呂 山坡羊[一] 嘆世 陳草庵
江山如畫,茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻,捕魚是,漁樵見了無(wú)別話,三國(guó)鼎分牛繼馬[二]。興,也任他;亡也任他。
[一]山坡羊:中呂宮的一個(gè)常用曲調(diào)。
[二]三國(guó)鼎分牛繼馬:三國(guó)鼎分,指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國(guó)分立的局面。牛繼馬,指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后,在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。
中呂 山坡羊 驪山懷古 張養(yǎng)浩
驪山四顧[一],阿房一炬[二],當(dāng)時(shí)奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆[三]。至今遺恨迷煙樹,列國(guó)周齊秦漢楚[四],贏,都變做了土;輸,都變做了土。
[一]驪山:在今陜西省臨潼縣東南,是秦國(guó)經(jīng)營(yíng)宮殿的重點(diǎn)。杜牧《阿房宮賦》:“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。
[二]阿房:秦宮殿名!度o黃圖》:“阿房宮,亦曰阿城;菸耐踉鞂m未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里!焙髞(lái)項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),“燒秦宮室,火三月不滅”。見《見記·項(xiàng)羽本楊》。故曰:“阿房一炬”。
[三]縈紆(yu):形容水盤旋地緩慢地流著。
[四]列國(guó):各國(guó),即周、齊、秦、漢、楚等國(guó)。周都鎬京,故址在今陜西西安市西。齊、秦爭(zhēng)霹,楚、漢相爭(zhēng),均在這個(gè)地區(qū)。
中呂 山坡羊 長(zhǎng)安懷古 趙慶善
驪山橫岫[一],渭水環(huán)秀[二],山河百二還如舊[三]。狐兔悲[四],草木秋,秦宮隋苑徒遺臭,唐闕漢陵何處有?山,空自愁;河,空自流。
[一]驪山:在今陜西臨潼縣東南。岫(xiu):峰巒。
[二]渭水:是黃河最大的支流。它環(huán)繞著長(zhǎng)安,非常秀麗。
[三]山河百二:喻形勢(shì)非常險(xiǎn)要。《史記·高祖本紀(jì)》:“秦,形勝之國(guó),帶山河之險(xiǎn),縣隔千里,持戟百萬(wàn),秦得百二焉。”蘇林注:“秦地險(xiǎn)固,二萬(wàn)人足當(dāng)諸侯百萬(wàn)人也!
[四]狐免悲:言古都已經(jīng)荒涼,到處是狐蹤免穴。
臨江仙(1) 明·楊慎
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)(2)。一壺渚灑喜相逢:古今多少事,都付笑談中。
【簡(jiǎn)注】(1)楊慎作有廿一史彈詞,清張三豐注。以正史所記的事跡為題材,用淺盡文言寫成。這首詞即廿一史彈詞中第三段說(shuō)秦漢的開場(chǎng)詞。 (2)漁樵:漁翁、樵夫。
【提示】宣揚(yáng)歷史空無(wú)、冷眼觀世的思想。在古典詩(shī)歌中,此類作品很多,元代散曲尤甚。這首詞被引作著名歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》的開篇詞,影響很大。
2、教師簡(jiǎn)評(píng)。
“興,百姓苦;亡,百姓苦!笔侨郏侨黝}的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬(wàn)間都做了土”上,那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”,它與其它懷古詩(shī)(與《洛陽(yáng)懷古》“功,也不久長(zhǎng)!名,也不久長(zhǎng)!” 與陳草庵《山坡羊 嘆世》“興,也任他;亡,也任他。” 與《驪山懷古》“贏,都變做了土;輸,都變做了土!迸c趙慶善《長(zhǎng)安懷古》“山,空自愁;河,空自流!迸c楊慎《臨江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”)的主題并無(wú)多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí),也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷,有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
山坡羊潼關(guān)懷古的課件【2】
一、教學(xué)目的
通過(guò)這首散曲的學(xué)習(xí),使學(xué)生把握古代詩(shī)詞的`多種體裁,體會(huì)蘊(yùn)涵在作品中的感情、思想和哲理,從而培養(yǎng)學(xué)生的民本情懷。
二、教學(xué)要求
1.體會(huì)詩(shī)人的思想情感;
2.反復(fù)吟詠誦讀,推敲品味詩(shī)歌的語(yǔ)言
三、作者簡(jiǎn)介
張養(yǎng)浩(1270—1329),字希孟,號(hào)云莊,濟(jì)南人,元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史,因批評(píng)時(shí)政而免官,復(fù)官至禮部尚書,又辭官隱居濟(jì)南云莊,天歷二年(1329年),征拜陜西行臺(tái)中丞,到官四月病卒。
張養(yǎng)浩自幼好學(xué),上自儒家經(jīng)典,下至諸子百家,唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō),無(wú)所不讀,又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能,尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間,“寄傲山林,縱情詩(shī)酒”,創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。其作品流傳下來(lái)的有散曲小令160多首,詩(shī)近400首,各類文近百篇。
四 、散曲簡(jiǎn)介
在中國(guó)古代文學(xué)中,宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn),而又有詞的興起。到了元代,另一新興的體裁就是曲。曲大致分為兩種,一是劇曲,一是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說(shuō)白,包括散套和小令。散套由若干曲子組成,小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為跟,如果兩三支合為一個(gè)單位,叫做帶過(guò)曲!短靸羯场贰渡狡卵颉范际怯袠(biāo)題的小令。
本篇“山坡羊”是小令的曲牌名,“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。
五、寫作背景
《元史》載,文宗天歷二年(1329年):“關(guān)中大旱,饑民相食,特拜養(yǎng)浩陜西行臺(tái)中丞。既聞命,即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者,蹬車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之。……到官四月,未嘗家居,止宿公署,夜則禱于天,晝則出賑饑民,終日無(wú)少怠。每一念至,即撫膺痛哭,遂得疾不起,卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父母!
張養(yǎng)浩目擊人民遭受的災(zāi)難,寫下了七題九首懷古散曲《山坡羊》:《驪山懷古》(二首)、《沔池懷古》(二首)、《北邙山懷古》、《洛陽(yáng)懷古》、《未央懷古》、《咸陽(yáng)懷古》、《潼關(guān)懷古》等。這是一組系列的懷古之作。其吊古傷今,對(duì)壯麗山河的詠嘆,對(duì)史事人情的感慨都表達(dá)了他對(duì)勞苦群眾寒餒交加痛苦的心疼和體恤,對(duì)官僚當(dāng)權(quán)者驕奢淫欲無(wú)恥行為的憤怒!朵P(guān)懷古》是張養(yǎng)浩自己以難民的身份和眼光,對(duì)陜西這一空前災(zāi)害的寫照。作品以其深刻的人民性和警醒的歷史認(rèn)識(shí),感動(dòng)了數(shù)百年!
六、文本分析
。ㄅ錁(lè)朗誦)
山坡羊·潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都作了土。興,百姓苦,亡,百姓苦。
全曲分三層。
第一層(頭三句):生動(dòng)形象地描寫了潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。
第一句,寫重重疊疊的峰巒。
“聚”:表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀。山本是靜止的,“如聚”化靜為動(dòng)。
第二句,寫怒濤洶涌的黃河。
“怒”: 一方面寫出了波濤的洶涌澎湃,讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化,注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。黃河水是無(wú)生命的, “如怒”則賦予河水以人的情感和意志。
第三句,寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險(xiǎn)隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。
第二層(四一七句):寫從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。
第四、五句, 寫作者遙望古都長(zhǎng)安,憑吊古跡,思緒萬(wàn)千,感慨橫生,激憤難平的樣子。
第六、七句,概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化,點(diǎn)出了無(wú)限傷感的原因。
面對(duì)繁華過(guò)后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼:
為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼。
“阿房宮,亦曰阿城;菸耐踉鞂m未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里!焙髞(lái)項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),“燒秦宮室,火三月不滅”。(見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)故曰:“阿房一炬”。
為百姓悲涼。
秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數(shù)百姓的血和汗,秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌,集國(guó)之全力塑起阿房、未央之建筑,民之苦不可言;然而輝煌過(guò)去,隨即而來(lái)是朝代的變換,百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪。
第三層(末四句):興,百姓苦,亡,百姓苦。
寫作者沉痛的感慨:歷代王朝的或興或亡,帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難(興則大興土木,亡則兵禍連結(jié)),這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論,是全曲之眼。
“興,百姓苦;亡,百姓苦。”是全曲主題的開拓和深化,正因?yàn)檫@兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。
“功,也不久長(zhǎng)!名,也不久長(zhǎng)!”《洛陽(yáng)懷古》
“贏,都變做了土;輸,都變做了土。”《驪山懷古》
“興,也任他;亡,也任他。”陳草庵《山坡羊 嘆世》
“山,空自愁;河,空自流!壁w慶善《長(zhǎng)安懷古》
“便是君,也喚不應(yīng);便是臣,也喚不應(yīng)。”《北邙山懷古》
這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷,有對(duì)老百姓疾苦的深切同情與關(guān)懷。三層意思環(huán)環(huán)相扣,層層深入,思想越來(lái)越顯豁,感情越來(lái)越強(qiáng)烈,渾然形成一體。
歸納總結(jié):這首小令語(yǔ)言精練,形象鮮明且富有人民性,全曲景中藏情,情中有景,情景交融。
山坡羊潼關(guān)懷古的課件【3】
一、導(dǎo)入
師:大家回憶一下,在以往我們學(xué)過(guò)的課程里,唐代和宋代的主要文學(xué)形式是什么?
生:唐代是詩(shī)歌,宋代是詞。
師:說(shuō)的很對(duì)。那么今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一種文學(xué)形式,就是散曲。它是元代的主要文學(xué)形式,F(xiàn)在先讓我們一起來(lái)朗讀課文《山坡羊·潼關(guān)懷古》。
生:合讀
二、過(guò)程
1、 圈出你不理解的詞。
躊躇(chóuchú):痛心;心情不愉快
宮闕: 京城,宮殿。
潼關(guān):地名。潼關(guān)以水得名,又因?yàn)榈乩黼U(xiǎn)要,故為關(guān)塞。
"山河表里": 以山河為表理。形容潼關(guān),極言潼關(guān)內(nèi)有高山,外有大河,形勢(shì)險(xiǎn)要,為兵家所必爭(zhēng)。
西都:指長(zhǎng)安。因地處西面,且曾為秦時(shí)都城,故稱西都。秦時(shí)的都城在后來(lái)的陳勝吳廣起義中就被燒毀。
2、 釋題:①齊讀課文。根據(jù)剛才的字詞解釋,學(xué)生自行理解課文。
②師:誰(shuí)能把散曲所講的內(nèi)容概括一下。
生:這首曲主要是寫了作者在潼關(guān)一路的所見,所想,抒發(fā)作者對(duì)天下人民深處戰(zhàn)火災(zāi)難的同情。
師:很好。那么讓我們現(xiàn)在再來(lái)關(guān)注這個(gè)題目。
板書:《山坡羊·潼關(guān)懷古》
從剛才同學(xué)的描述中,我們可以看到,實(shí)際上全曲的真正題目是后面“潼關(guān)懷古”部分。因?yàn)樗饕菍懙氖亲髡咴阡P(guān)一路的所見,所感,而“山坡羊”實(shí)際上是曲牌名。曲牌,指的是音樂(lè)的名字。古代的曲都是用來(lái)唱的,要唱就要有歌曲,那么這個(gè)歌曲的名字,就叫曲牌。就像是流行歌曲一樣,有時(shí)候一種流行歌曲會(huì)有粵語(yǔ)、國(guó)語(yǔ)兩套歌詞,那么這個(gè)歌詞就等同于曲詞。而音樂(lè)是一樣,并且取個(gè)名字,這就叫曲牌。
其它的還有如:eg:《天凈沙·秋思》
詞里面也有這種現(xiàn)象,像我們學(xué)過(guò)的辛棄疾《西江月·西行黃沙道中》
3、 分組閱讀,細(xì)讀并思考下面問(wèn)題:
① 作者筆下的潼關(guān)是一個(gè)怎樣的地方?從哪里看出來(lái)的。
險(xiǎn)要:山河表里
② 作者因?yàn)槭裁词虑槎械匠P?
因?yàn)槲靼驳亩汲潜粺龤Я耍簩m闕萬(wàn)間都作了土
人民受苦:興百姓苦,亡百姓苦
4、 深層回答:在學(xué)生回答以上問(wèn)題的基礎(chǔ)上,再進(jìn)行。
●從潼關(guān)的地形險(xiǎn)要,到作者是不愉快,再到總尾的兩句,之前是怎樣的聯(lián)系?
A、作者行進(jìn)在潼關(guān)的道路上,一路驚嘆于潼關(guān)的險(xiǎn)要,而有著潼關(guān)之險(xiǎn)有秦朝卻在短短時(shí)間就滅亡了(對(duì)比),秦朝過(guò)去繁華而盛極一時(shí)的宮都,不過(guò)數(shù)十年間,竟全成土灰之地。所以引起作者對(duì)歷史興亡的感嘆。
B、最主要的則是,在任何一個(gè)朝代,不管興亡,受苦的則永遠(yuǎn)是普通百姓。
三、反復(fù)誦讀,感覺感情,試著將全文默讀下來(lái)。
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