高中美術(shù)課件資料
第10課 通俗的浪潮
教學(xué)目標：
了解大眾文化和美術(shù)之間的關(guān)系，對大眾文化如何進入、影響美術(shù)有一定認識，對美術(shù)的“雅”、“俗”之分有自己的判斷。
教學(xué)重點：
了解大眾文化和美術(shù)之間相互作用的關(guān)系。如何看待藝術(shù)中的“雅”、“俗”。
教學(xué)難點：
讓學(xué)生認識藝術(shù)的“雅”、“俗”。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
觀賞兩張不同時期的唱片封面，短短數(shù)十年唱片封面怎么發(fā)生了這么大的變化呢?你是怎么看待這一現(xiàn)象的。(原因有很多，我想到的有以下2點：1、大眾的審美觀，隨著社會的發(fā)展，時刻都在發(fā)生微妙的變化。2、經(jīng)濟、科技的發(fā)展刺激了美術(shù)的發(fā)展，如：計算機的出現(xiàn)。通過這問題引出今天的課題“通俗的浪潮”。)
二、美術(shù)作品有“雅”、“俗 ”之分。
1、《煙草廣告女郎》。內(nèi)容、形式、技法有什么特點?美術(shù)作品有“雅”、“俗”之分，你怎么看待這件作品的?
(在《新華字典》中，對雅的解釋是“正規(guī)標準”和“美好大方”。而俗呢，則為“大眾習(xí)見”和“趣味不高”。)
這其實不是件“正經(jīng)”的美術(shù)作品，而是隨商品附送的，很現(xiàn)在商店賣唱片附送的明星海報是一個道理。這些畫是水彩畫，并使用西方的繪畫技法完成的，畫了個時髦的女性，形象畫的很逼真;它沒有崇高的目的，僅僅是刺激消費者的消費欲望;雖然當(dāng)時的文人認為這樣的作品“俗氣”，但很受老百姓歡迎。但在當(dāng)代這種海報已成為舊上海大眾文化的重要標志，很有文化的特殊性，成了價值不菲的藝術(shù)品。所謂大俗即大雅。所以“雅”與“俗”在一定條件是可以相互轉(zhuǎn)換的。
2、電影海報(越接近大眾文化，越被大多數(shù)人認同，就越容易顯得“俗”氣。) (電影海報的作用，就是準確快速的傳達給你電影的信息。)
老電影海報(松花江上、飄)。這組海報有什么特點?
(由于時代的局限性，當(dāng)時的海報基本上以手繪的方式，采用西畫顏料和西畫造型方法完成的。)
美國商業(yè)大片海報 (指環(huán)王、蝙蝠俠)。海報發(fā)展到現(xiàn)在，可以看出大眾的審美趣味發(fā)生了怎樣的變化?
(現(xiàn)代海報基本都屬于電腦美術(shù)作品，電腦上的制作的普及代替了傳統(tǒng)的手繪，其更具觀賞性。應(yīng)大眾的審美的需要，出現(xiàn)了有很強視覺效果的海報。)
文藝電影海報 (霸王別姬、花樣年華、紅高粱)
(相對來說文藝片的海報更具藝術(shù)性一些。)
3、通過3組對比圖片，讓學(xué)生自由討論對美術(shù)作品“雅”、“俗 ”的認識。
�、� 《六順圖》，商品畫，技法比較糟糕，畫面表現(xiàn)手段很平常無奇，其題材也很顯俗氣。
《小魚都來》齊白石，畫面的題材很平俗，畫家在表現(xiàn)這題材卻一點也不俗氣，直率自然，有不可言說的清曠意境，當(dāng)然和他幼年的鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷分不開的。
�、� 《月景》商品畫，這樣的畫表現(xiàn)的很有大眾講的所謂“像”的因素。在色彩搭配上和寫實技巧上還有待提高。
《星夜》凡高，這幅畫，展現(xiàn)了一個高度夸張變形與充滿強烈震撼力的星空景象。在他的畫上，那些象海浪及火焰一樣翻騰起伏的圖像，充滿憂郁的精神和悲劇性幻覺，極具個人魅力。
�、� 《甌海中學(xué)校園雕塑》其雕塑，很老套，類似雕塑很多，有很強的“俗”氣。
39英尺高的現(xiàn)代雕塑《漢堡王子》，講述了很抽象的形象表達了偉大的政府混亂。
小結(jié)：“雅”與“俗”本無固定的界定標準，且“雅”與“俗”在一定條件是可以相互轉(zhuǎn)換的。所以認識“雅”、“俗 ”之分，要善于把握自己的立場做出自己的評價。
三、通俗文化帶來的`藝術(shù)創(chuàng)作靈感。
出示**宣傳畫，并簡單描述這段文化的特征。
(思考：假如以這段歷史為背景，你可以做出怎樣的美術(shù)作品?)
作品欣賞
1、王廣義的“大批判”系列(畫家想表達什么想法?)
面對“**”大批判文化向新消費主義文化的轉(zhuǎn)變，藝術(shù)家所作出的闡釋，充滿了智慧、幽默和強烈的視覺吸引力。他以觀念主義的方式記錄了一個時代殘存的英雄主義幻覺及其沒落。兩種文化的的碰撞制造了前所未有的危機感。他對波普藝術(shù)圖像風(fēng)格的個人化闡釋已形成了一種獨特的中國風(fēng)格和符號。
2、張曉剛的《大家族》系列 (這些畫帶給你這樣的感受?)
畫面中的人物有六七十年代中國人所特有的表征：全家福合照、中山裝以及中國人所特有的外貌特征：單眼皮、瓜子臉、特定時代特定的呆滯表情。他的作品抓住了一個逝去的時代的脈絡(luò)，那種呆滯的表情和驚覺的目光仿佛凍結(jié)了中國人特有的心路歷程對年長者來說，這是一種回憶;對年輕人來說，這里有著某種難以言傳的神秘。
3、網(wǎng)站形象廣告
這則廣告都以**視覺文化為基本造型元素，幾個外形俊朗的時尚青年再現(xiàn)了**時期的武斗形象，或三個男青年手持利斧，跨步站立，或幾個男女青年都右臂曲起舉在胸前作出捍衛(wèi)的姿勢，配以弟兄們，砍和姐妹們，上等雙關(guān)廣告語，將上網(wǎng)和砍價這兩個概念用詼諧和戲謔的方式淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。應(yīng)該說這是一次大膽的解構(gòu)**視覺文化的嘗試，用特殊年代的視覺形象來激活酷文化的內(nèi)核，獲得頗有沖擊力的視覺效果。
四、練習(xí)：欣賞下面的美術(shù)作品，談?wù)勛髌分袇⒖剂四男┐蟊娢幕脑亍?/strong>
1、《亞威農(nóng)少女》畢加索
主要是參考非洲土著藝術(shù)，特別是非洲面具。
2、《瑪麗蓮·夢露 》 安迪·沃霍爾
以夢露的照片為型，用絲網(wǎng)印刷技術(shù)制作。
畫中，畫家以那位不幸的好萊塢性感影星的頭像，作為畫面的基本元素，一排排地重復(fù)排立。那色彩簡單、整齊單調(diào)的一個個夢露頭像，反映出現(xiàn)代商業(yè)化社會中人們無可奈何的空虛與迷惘。
3、《盤》 汪正虹
以中國傳統(tǒng)的盤為原形，用玻璃鋼制作，放大了數(shù)倍后做成雕塑。盤成為中國傳統(tǒng)文化的一個窗口展現(xiàn)給世人。且具有很強的視覺效果。
4、《赤色的威脅 》曾岳
以中國古代地震儀為型，以當(dāng)代 “中國威脅論”的言論為主題，作者通過一種非常巧妙、幽默的藝術(shù)語言，展現(xiàn)給大家。
總結(jié)：在日常生活中，我們要學(xué)會對美術(shù)作品的細致觀察，進而發(fā)現(xiàn)其中豐富的文化內(nèi)涵，獲得更多的審美享受。美術(shù)作品有“雅”、“俗”之分，我們要多去接觸一些高雅藝術(shù)，不斷提高對作品的欣賞能力。
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