民俗風(fēng)情禮儀介紹

　　一般是新娘的哥嫂或弟妹(或堂哥嫂、堂弟妹)。任務(wù)是為新娘出嫁開(kāi)道。中間的那頂是花轎，是新娘的專(zhuān)用轎。后面的那頂是送親轎，坐的是新娘的嬸娘或姨娘。小編為大家整理了一篇關(guān)于民俗風(fēng)情禮儀的文章，僅供參考。

　　一、婚嫁習(xí)俗：

　　在益陽(yáng)，丈夫稱(chēng)自己的妻子很少叫愛(ài)人或夫人，也不像其它地方，如廣東叫老婆，而最喜愛(ài)稱(chēng)“堂客”，找對(duì)象結(jié)婚謂之“討堂客”。已婚的婦女們被稱(chēng)為“堂客們”�！疤每汀边@個(gè)稱(chēng)呼，外地人特別是外省人聽(tīng)了困惑不解，有的人還以為這是對(duì)妻子的蔑稱(chēng)。本地多數(shù)人也說(shuō)不清道不明。只是長(zhǎng)期以來(lái)，人們代代傳承這個(gè)稱(chēng)呼而已。

　　其實(shí)，“堂客”一詞是益陽(yáng)人對(duì)已婚婦女們的尊敬之稱(chēng)。追本溯源，它應(yīng)該與益陽(yáng)民俗中的婚嫁習(xí)俗密切相關(guān)。

　　益陽(yáng)本地的婚嫁習(xí)俗，大概要經(jīng)過(guò)看親定庚、擇吉報(bào)日、花轎迎親、告祖儀式、顛轎傳統(tǒng)、媒婆招劫、拜堂成親、大鬧洞房、回門(mén)等內(nèi)容及儀式，現(xiàn)擇要簡(jiǎn)述之。

　　1、花轎迎親：

　　它是千百年來(lái)益陽(yáng)湖鄉(xiāng)人民最盛行的、傳統(tǒng)的、隆重的'婚嫁習(xí)俗。也是青年男女最看重的婚嫁禮儀。其歷史悠久，特色濃郁，程序繁復(fù)，場(chǎng)面熱烈。即使處在現(xiàn)代文明的今天，在益陽(yáng)湖鄉(xiāng)的山村還能時(shí)�？吹竭@種花轎迎親、前呼后擁的熱鬧場(chǎng)面。

　　迎親的花轎一般選用竹材或用木材制作。做工精巧、裝飾艷麗。轎外披紅掛彩，喜慶吉祥，氣氛熱烈。由四名轎夫合抬的稱(chēng)為“四抬花轎”，

　　由八名轎夫合抬的稱(chēng)為“八抬大轎”。益陽(yáng)人民用花轎迎親有雙重含義：一是表示對(duì)新娘和新娘家庭宗族的尊重;

　　二是顯示出迎親禮儀的隆重和場(chǎng)面的熱烈。因此，新婚的姑娘都希望自己能坐上花轎，風(fēng)風(fēng)光光進(jìn)婆家，以抬高自己身價(jià)。另外，如果婚后夫妻倆發(fā)生口角，男人叫堂客“滾蛋”的話(huà)，女方就可以理直氣壯地回敬自己的男人：“滾蛋?沒(méi)那么簡(jiǎn)單吧?!我又不是自己走上門(mén)來(lái)的。是你家請(qǐng)人用八抬大轎把我抬來(lái)的，明媒正娶嫁來(lái)的。要走也行，不過(guò)那還得請(qǐng)你用八抬大轎送我回娘家去�！�

　　因此，在七仙湖周邊地區(qū)，至今仍傳唱著這么一首妻子與丈夫辯理的民謠：

　　你叫我走人我不依， 男人家做事得講理。

　　我一不是(走)路來(lái)的， 二不是(坐)船來(lái)的，

　　是你用香蠟錢(qián)紙拜來(lái)的， 鑼鼓嗩吶吹來(lái)的，

　　花花大轎抬來(lái)的， 明媒正娶討來(lái)的!

　　…………

　　男人家聽(tīng)了自己堂客理直氣壯的辯白，也就啞然無(wú)辭了。

　　益陽(yáng)花轎迎親，一般啟用三頂轎子。最前面一頂為高賓轎，里面坐著男女高賓大人。

　　一般是新娘的哥嫂或弟妹(或堂哥嫂、堂弟妹)。任務(wù)是為新娘出嫁開(kāi)道。中間的那頂是花轎，是新娘的專(zhuān)用轎。后面的那頂是送親轎，坐的是新娘的嬸娘或姨娘。高賓轎和送親轎外表為綠色，表示平安如意。新娘坐的花轎則是大紅色，表示喜慶吉祥�；ㄞI的背面懸掛有篩、鏡、劍，或刻有類(lèi)似的特殊圖案。那些是辟邪鎮(zhèn)妖的吉祥物。據(jù)說(shuō)，竹篩可以驅(qū)鬼、明鏡可以照妖、寶劍可以斬魔。以此來(lái)保護(hù)新娘一路平安，順順當(dāng)當(dāng)?shù)狡偶摇?/p>

　　抬花轎的轎夫是清一色的男子漢，挑選十分嚴(yán)格。要求年輕力壯，五官端正，性格開(kāi)朗。除此之外，還有嚴(yán)格要求：未婚男子，必須品質(zhì)優(yōu)秀，沒(méi)有偷雞摸狗、搞歪門(mén)邪道的劣跡;已婚男子，必須是夫妻和睦，品質(zhì)優(yōu)良，有子有女，精明能干，衛(wèi)生體面。那些離過(guò)婚、亡過(guò)妻、常吵架、品質(zhì)低劣的男子，是沒(méi)有資格抬花轎的。

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