師德教育教學(xué)論文
師德，是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范，是全社會(huì)道德體系的組成部分，是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實(shí)踐的角度看，具有高尚情操、淵博學(xué)識(shí)和人格魅力的教師，會(huì)對(duì)其學(xué)生產(chǎn)生一輩子的影響。以下是師德教育教學(xué)論文，歡迎閱讀。
“有德有才，破格重用;有德無(wú)才，培養(yǎng)使用;有才無(wú)德，限制錄用;無(wú)德無(wú)才，堅(jiān)決不用�！边@是企業(yè)家牛根生先生的著名觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)迅速在各行各業(yè)得到了廣泛推廣。如此可見(jiàn)“德”的重要性。師德是為師之本。所謂師德，是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范，是全社會(huì)道德體系的組成部分，是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。
最美教師張麗莉危急時(shí)刻，用瘦弱的身軀擋在失控客車(chē)的前面，奮力搶救學(xué)生，最終自己卻被卷入車(chē)輪下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折。她臨危不懼、舍己救人的高尚情操和愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人的崇高職業(yè)精神深深地感染了我們，她的義舉正是忠于職守的崇高品質(zhì)和愛(ài)生如子的高尚師德的最好詮釋。學(xué)高為師，德高為范。教師不僅是知識(shí)的傳授者，也是人類靈魂的工程師，是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。高尚的師德是一部活的教科書(shū)，是一股強(qiáng)大的精神力量，使學(xué)生耳濡目染、潛移默化、受益終身，在社會(huì)主義先進(jìn)文化的建設(shè)中具有標(biāo)識(shí)作用，所以從實(shí)踐的角度看，具有高尚情操、淵博學(xué)識(shí)和人格魅力的教師，會(huì)對(duì)其學(xué)生產(chǎn)生一輩子的影響。教師有了人格魅力，他才會(huì)有威信，才會(huì)受到學(xué)生的尊重，他的教育才會(huì)獲得較大的成功。所以作為教師，我們要注意培養(yǎng)和擁有高尚的人格魅力，以此鑄就高尚的師德。
教師的師德來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)和健全的個(gè)人人格素養(yǎng)。忠誠(chéng)于教育事業(yè)的教師不把教書(shū)看成是一種謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念的投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己的高尚品質(zhì)去培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)，他們是最能以身作則的人，也只有這樣人，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，大公無(wú)私，才會(huì)以崇高的師表風(fēng)范出現(xiàn)在工作中、生活中、學(xué)習(xí)中，才會(huì)自覺(jué)地用自己的健全的人格魅力去影響和教育學(xué)生，才能得到學(xué)生的信任和尊敬，學(xué)生在這樣的教師的熏陶下才會(huì)容易形成健全的人格，才會(huì)有益于未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。
教師的師德來(lái)源于個(gè)人淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)雅的氣質(zhì)。擁有優(yōu)雅氣質(zhì)的教師一定是學(xué)識(shí)淵博、充滿激情、充滿理想、充滿活力的人。這樣的教師會(huì)給學(xué)生留下十分美好的印象，他們很會(huì)講究教育的方法和藝術(shù)，倍受學(xué)生的喜愛(ài)，他的品質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，學(xué)生會(huì)樂(lè)意接受他的教育和培養(yǎng)。從這樣的老師身上，學(xué)生的各方面性格能得到良好的影響，受益終生。擁有優(yōu)雅氣質(zhì)的教師一定十分注重自己的言行舉止和衣著儀表，他們?cè)跐嵣碜院玫耐瑫r(shí)，也會(huì)影響和教育學(xué)生講究?jī)x表，注意文明，讓那些行為不檢點(diǎn)人在他面前自顯形穢，無(wú)地自容，從而予以收斂，并逐漸養(yǎng)成注意良好自身形象的優(yōu)秀品質(zhì)。
教師的師德來(lái)源于出眾的口才和準(zhǔn)確敏銳的判斷能力。具有這種能力的教師，他們很會(huì)說(shuō)話，很講究語(yǔ)言藝術(shù)，注重語(yǔ)言的藝術(shù)感染力，善于處理各種關(guān)系，在復(fù)雜的人際交往中得心應(yīng)手。這樣的教師學(xué)生喜歡接近，并很容易成為學(xué)生的知心朋友。他的口才，他的能力讓學(xué)生折服。他對(duì)學(xué)生教育的話語(yǔ)才有分量，才富有感召力，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著巨大的震懾力，對(duì)學(xué)生的教育是深遠(yuǎn)的。這樣的教師會(huì)對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展和事物的變化具有前瞻性，進(jìn)而能對(duì)學(xué)生因材施教，更有益于學(xué)生的發(fā)展。他們對(duì)事物的發(fā)展方向有著準(zhǔn)確的判斷，從而能得出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略。在處理學(xué)生的糾紛時(shí)，他們善于處理主要矛盾和次要矛盾，抓住關(guān)鍵，提高辦事的效率，會(huì)讓學(xué)生受到教育，并心服口服。
教師的'師德來(lái)源于對(duì)學(xué)生的信任、寬容和慈愛(ài)。在教學(xué)的過(guò)程中，他們不是一味地灌輸，包辦代替，而是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索中享受到成功的喜悅。他們是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引路人，不把學(xué)生看成是知識(shí)的容器和考試的機(jī)器，他們充分相信學(xué)生的能力，并想方設(shè)法鍛煉和提高學(xué)生的能力。他們對(duì)學(xué)生在探索的過(guò)程，在學(xué)習(xí)生活中的過(guò)失，采取的是寬容的態(tài)度，相信并讓學(xué)生自己糾正過(guò)失。他們會(huì)在平等的基礎(chǔ)上善待每一個(gè)學(xué)生，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞與家庭背景的不同而高看或歧視某些學(xué)生。他們胸懷博大，能包容性格各異與興趣愛(ài)好各不相同的學(xué)生，他們不僅是學(xué)生的良師，也是學(xué)生的長(zhǎng)者，還是學(xué)生的知心朋友。他們不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，也關(guān)心學(xué)生的思想品質(zhì)與良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，更會(huì)把學(xué)生的喜怒哀樂(lè)、寒熱冷暖放在心間。
教師的師德來(lái)源于從不滿足的執(zhí)著精神。他們始終以勝不驕、敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前，他們是當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。他們不會(huì)陶醉在成功之中而不思進(jìn)取，更不會(huì)沉溺于暫時(shí)的失敗的痛苦之中而不能自拔。他們會(huì)反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立新的奮斗目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌更加豐碩的成果。
實(shí)踐告訴我們：要想成為一名優(yōu)秀的教師，就要作一個(gè)具有美好人格魅力的人，要擁有一顆寬容學(xué)生、信任學(xué)生的博愛(ài)之心。讓我們每個(gè)教師努力地培養(yǎng)自身的素質(zhì)，用自己健全的積極向上的人格魅力、高尚的品德來(lái)影響和教育我們的學(xué)生。
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