中日家庭教育比較探討論文

　　良好的家庭教育直接關系著孩子的素質和品德，更關系著國家的未來。下面我們來看看中日家庭教育比較探討論文，希望對大家有所幫助。

　　摘要：家庭是孩子的第一學校，而父母就是孩子的第一任老師。父母在家庭中對孩子的教育是學校教育與社會教育都不可能替代的。良好的家庭教育直接關系著孩子的素質和品德，更關系著國家的未來。本文通過對比中日兩國孩子家庭教育的現(xiàn)狀、內容、方式等，旨在尋找一種科學的教育方式，以促進中國的家庭教育。

　　關鍵詞：家庭教育；教育現(xiàn)狀；教育內容

　　中國在實施計劃生育政策以來，城市每個家庭只允許要一個孩子。雖然現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了政策上的調整，允許夫妻中一方為獨生子女的可以生二胎。但是由于生活水平的提高，加上獨生子女時代對孩子的培養(yǎng)觀念不可能在短時間內發(fā)生改變，因此中國的“小皇帝”依然大量存在。家庭教育對兒童來說，其重要性不言而喻。眾所周知，日本人的國民素質較高，電視上、網(wǎng)絡上屢屢對此都有很高的評價。那么這種素質是如何而來的呢？毋庸置疑，是通過教育而來的。因此，有必要將中日兩國的家庭教育進行比較，從而借鑒其優(yōu)點，以改善我國家庭教育的現(xiàn)狀。

　　1中日家庭教育的現(xiàn)狀

　　在中國，大部分父母都要上班，就把孩子交給爺爺奶奶帶。這樣就產(chǎn)生了很多問題�！昂⒆觾�(yōu)先”的觀念非常普遍。吃飯時要讓孩子先吃，看電視要讓著孩子，孩子是一家的寶貝。有學者指出：“中國兒童吸收了過量的營養(yǎng)，以至于造成身體上的肥胖，而精神上是非常脆弱的”。孩子是家庭的中心，一切圍著孩子轉。要什么給什么，即使很多事情孩子能做，家長也要代替孩子做。家長對孩子的能力訓練以及精神教育的認識不足。在這種環(huán)境中培養(yǎng)出來的孩子，不懂得分享，自私、任性�；蛘吒墒裁炊悸牬笕说模瑳]有自己思考的能力。獨立性也不強。做事總是不積極，處于被動地位，容易膽小怕事。另外，由于“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念，孩子身上擔負了全家人的重托。只要學習成績好，什么也不用做。孩子只能為了全家人的夢想去學習，在學習中度過自己的童年。近些年，總能看到父母帶著孩子到處參加興趣班。即使是兩歲的孩子也要送到早教班去。實際上，孩子是沒有什么童年的'。有人批判中國教育是偏重知識的教育，也就是所謂的“填鴨式教育”。為了孩子能有一個美好的未來，能夠在激烈的考試競爭中獲勝，孩子的學習通常被放在第一位。孩子每天除了奔波于學校和家之間以外，還要去培訓班學習。數(shù)學、作文、英語等培訓班非常受家長歡迎。除此以外，孩子還要學習各種各樣的技能，比如游泳、棋類、彈琴等等，而這些通常和孩子的興趣愛好無關。當然出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是多樣的。有一部分家長是因為從小沒有給孩子養(yǎng)成良好的學習習慣，為了避免孩子放假在家一味地看電視、玩電子游戲，從而給孩子報興趣班，既能學習又能消磨時間，一舉兩得。大部分家長還是從社會競爭的角度考慮，希望孩子有一技之長才報興趣班的。日本家庭更重視對孩子素質方面的教育。為了不給別人添麻煩，重視孩子的獨立性的培養(yǎng)，要求自己的事情自己做。比如自己整理房間，幫忙做家務等。此外，還注重培養(yǎng)孩子堅韌、頑強的精神品質，培養(yǎng)對集體對國家的忠孝。這和日本人崇尚的“武士道精神”有著相同之處。在道德教育方面，日本父母從小就教孩子要懂禮貌，即使是很簡單的打招呼，也要求孩子必須認真學習。在學習方面，日本家庭教育的主要內容是圍繞孩子的興趣愛好進行的。讓孩子選擇自己喜歡的，父母干涉比較少。比較注重孩子的創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)孩子的好奇心和冒險精神。母親們?yōu)榱四軌蚋�好地教育孩子，還參加各種學習。比如日本有自發(fā)形成的“母親讀書會”，媽媽們通過讀書，互相交流教育經(jīng)驗來提高家庭教育的能力。還有“家庭教師協(xié)會”，家長們按地區(qū)組織起來，老師們自愿參加，通過互相交流學習來提高教育孩子的能力。

　　2中日兒童家庭教育的比較

　　2.1中日家庭教育存在的主要問題

　　中國家庭教育主要存在三個方面的問題。首先是啟蒙教育的認識不足。其次是父母對家庭教育的認識不足。過分依賴學校教育，很早就將孩子送到早教班，興趣班，而父母和孩子在一起的時間太少。第三，根據(jù)地域不同，家庭教育的觀念也不盡相同。內陸的教育觀念相對落后，農(nóng)村父母大多外出打工，對孩子的家庭教育更是談不上。即使在城市相對重視家庭教育的，也只是擔心孩子的將來，家庭的榮譽，并沒有把孩子的將來和國家的命運聯(lián)系起來。而在日本，對兒童的教育，強調素質教育。雖說重視教育的家長也非常之多，但并不像中國父母那樣過分地重視學歷。也沒有中國父母“望子成龍”、“望女成鳳”的期待那么強烈。但是，日本家庭存在一個問題是容易破裂。以前一家人通過相互對立、沖突、反抗，家庭結構逐漸固定，但現(xiàn)代日本人不愿意經(jīng)歷這個過程，有些父母為了避免和孩子起沖突，不批評孩子，更有甚者對孩子的壞行為不聞不問。同時，日本家庭教育和中國家庭教育面臨同樣的問題。雖然現(xiàn)在女性出去工作已經(jīng)很普遍了，但是照顧孩子是媽媽的責任這一觀念仍然根深蒂固。通常都把孩子扔給媽媽，爸爸每天工作到很晚，很少參與到孩子的家庭教育中來。

　　2.2中日家庭教育的內容

　　中國家庭為了能讓孩子出人頭地，通常非常注重智力的培養(yǎng)，而比較輕視非智力因素的培養(yǎng)。只看重孩子的學習成績，而不注重其他素質的培養(yǎng)，從而出現(xiàn)了高智商低情商的現(xiàn)象。生活自理能力差，沒有決斷力。由于看重學習成績，因此中國父母非常注重知識傳授，而輕視能力培養(yǎng)。中國孩子大多缺乏實踐能力，動手能力差，缺乏創(chuàng)新能力。除了學習以外，身體也非常重要。因此，中國家長們也為了孩子的身體健康，給孩子吃各種補品。但卻疏于對孩子心理方面的指導，使得孩子心理脆弱，抗挫能力較差。日本家庭教育的核心是生活教育。也就是說讓孩子學會照顧自己的生活。生活教育還包括對孩子進行禮儀、心理、道德等方面的教育。日本人在生活中的各個場景都有固定的一套禮儀，比如回到家要說“我回來了”，吃完飯要說“多謝款待”，熟人見面要互相鞠躬問候等等。在心理方面，注重培養(yǎng)孩子的忍耐力，受挫能力。很多學校的校服都是短袖短褲或短裙，冬天也不例外。在自立性方面，孩子能做的，父母就不會代替。日本的小學生每個人都是自己背書包，父母替孩子背的情況是看不到的。

　　2.3中日家庭教育的方式

　　中國的家庭教育有連續(xù)性。大部分父母認為即使孩子長大成人，也不應該給孩子完全的自由。并且，在中國的傳統(tǒng)文化中，父母對孩子的作用是不一樣的。父親是正義、權威的象征，擔當著對孩子的理性教育，教孩子區(qū)分善惡。而母親總是照顧孩子的飲食起居，擔當者對孩子的感情教育。孩子有了喜歡的人，一般會先告訴母親。相對而言，中國孩子對家庭成員的依賴是分散的，并不是固定的某個人。日本的家庭教育是不連續(xù)的。日本人來通常將孩子和大人清楚地區(qū)分開來。因為兩者是截然不同的存在，因此也是區(qū)分對待的。幼兒期主張讓其自由成長，隨著年齡的增長，嚴格教授規(guī)矩。因為要讓其在成人之前，必須掌握適應社會生活的禮儀。日本家庭的身份意識較強，父親為了維持自身的威信，通常和孩子保持一定的距離，因此孩子和父親較為冷淡，只是表示順從或尊敬。而和母親比較親密，對母親的依賴性較強。

　　3中日家庭教育的比較探究啟示

　　教育孩子是父母的事情，既不能像中國父母那樣全家圍著孩子轉，一味溺愛孩子，也不能像日本那樣把教育孩子的責任推給母親。父母要為孩子樹立榜樣。首先父母要提高自身的素質，不能給孩子帶來不良習慣的影響。通常父母愛玩兒手機，孩子也會愛玩兒電子游戲。在學習方面，應該借鑒日本的家庭教育方式。讓孩子全面發(fā)展。應注重孩子的素質培養(yǎng)，能力培養(yǎng)。讓孩子將課本知識和實踐相結合，并鼓勵孩子善于發(fā)現(xiàn)，善于創(chuàng)新。

　　參考文獻：

　　[1]山下俊郎.家庭教育[M].光生館,昭和60年.

　　[2]彭立榮.家庭教育學[M].江蘇教育出版社,1993.

　　[3]于洪波.日本教育的文化透視[M].河北大學出版社,2003.

　　作者:齊娜 單位:西安翻譯學院

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